试论爱国主义和爱社会主义的统一

试论爱国主义和爱社会主义的统一

试论爱国主义和爱社会主义的统一

[摘要]爱国主义是一个历史范畴，具有不同的时代内容和表现形式，在当代中国，爱国主义和爱社会主义是一致的。本文在综述的基础上对现在的错误观点进行了驳斥，呼吁我们必须做真正的爱国者，把爱国主义和爱社会主义统一起来。

[关键词]爱国主义社会主义统一

作者简介：杨晓丽（1982－），女，山西霍州，汉族，上海大学社会科学学院，在读硕士，主要从事马克思主义理论与思想政治教育研究。

一、文献综述

在我国历史上，爱国主义是鼓舞人民团结奋斗的一面旗帜，是各民族人民共同的精神支柱。在维护祖国统一和民族团结，抵御外来侵略和推动社会进步的过程中，爱国主义发挥了巨大的作用。在爱国主义精神的感召下，中华民族自强不息，表现了强大的凝聚力和生命力。近现代以来，在革命和战争时期，爱国主义曾经激励过无数仁人志士和革命英烈，为了中华民族的独立而前仆后继、英勇奋斗；在建设有中国特色社会主义、构建社会主义和谐社会的今天，爱国主义仍然是动员和鼓舞全国各族人民团结奋斗，实现中华民族伟大复兴的精神旗帜，是中华民族凝聚力的最深厚的源泉。

爱国主义是一个历史的范畴。随着社会历史的发展，爱国主义也是不断发展的。在不同的社会历史时期，爱国主义也具有不同的时代内容和表现形式。在当代中国，爱国主义与爱社会主义本质上是一致的，建设有中国特色的社会主义是新时期爱国主义的主题。邓小平同志指出：“中国人民有自己的民族自尊心和自豪感，以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣，以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱。”江泽民同志在国庆40周年大会讲话中指出：“在当代中国，爱国主义与社会主义在本质上是统一的。”这是对我国现阶段爱国主义特征最精辟的概括。

在期刊网上，现可以搜索到的有关爱国主义和爱社会主义的文献主要集中在94年《爱国主义教育实施纲要》颁布及97年香港回归之后，文章大部分从历史

的角度分析了爱国主义和社会主义的关系，指出每一位中国人都要拥护祖国统一、拥护社会主义制度。如杨守金的《如何理解爱国主义与爱社会主义》、赵宝云的《论爱国主义、社会主义、集体主义的内在统一》、陈为的《论我国现阶段爱国主义和爱社会主义的关系》等。爱国主义教育是一个永恒的主题。随着时代的发展，对爱国主义的认识也发生了变化，爱国主义和爱社会主义在本质上统一的命题得到了一些人的怀疑，我们有必要重提这一严肃的命题。

二、爱国主义和社会主义是有区别的？

持怀疑观点的人认为自己是爱国主义者，他们爱故土、爱民族，但不爱社会主义。他们认为爱国主义和社会主义是有区别的，表现在以下几个方面：

1．爱国主义和社会主义的涵义不同

爱国是人民对哺育自己成长的家乡、民族和祖国的深厚感情以及维护祖国利益的行为与信念。而社会主义是一种社会制度，根据马克思恩格斯的著作解释就是社会所有制。邓小平认为，社会主义的根本原则是以公有制为主体和共同富裕。 2．爱国和社会主义的范围和性质不同

他们认为：爱国主要涉及国家实体，范围较大；社会主义主要涉及国家的政治制度，范围较小。爱国是一种社会责任，属于道德范畴；社会主义是一种政治信仰，属于政治范畴。由于这些区别的存在，持上述观点的人认为爱国主义和爱社会主义制度是可以孤立开来的，他们认为不必每个人都搞政治，搞政治只是中央的事情，与他们没有关系。

三、爱国主义和爱社会主义本质上是一致的

（一）爱国主义和社会主义制度是不矛盾的

我们谈爱国主义的时候，首先必须搞清楚两个基本问题。第一，坚持和弘扬爱国主义的目的是什么？在现阶段，对于每一个真正的爱国主义者来说，他所追求的目标只有一个，那就是国家的统一、社会的繁荣富强和和谐发展。第二，爱国与爱某种社会制度能否截然分开？众所周知，国家作为阶级统治的工具，其占统治地位的阶级为进行统治都必然采取一定的社会制度。可见，国家和社会制度是密切地联系在一起的，根本不存在脱离某种社会制度的抽象的国家。这就决定了爱国与爱社会制度是不可能分开的。特别是当这种社会制度能够有效地维护国家的独立与统一、促进国家的繁荣富强及社会和谐时，热爱这种社会制度，坚持、

维护和发展这种社会制度就更是理所当然的。

既然“国必制”是国家存在和发展必须遵循的一条普遍的客观规律，那么对每一个历史时期的爱国主义者来说，热爱祖国首先要选择好国家应实行的具体制度，即选择用一种具体的国家制度来立国、治国、强国，进而运用这种制度实现其报效祖国的爱国之行，这是任何一个历史时代的爱国主义者都不可回避的现实问题。爱国主义和社会主义制度是不矛盾的。

（二）爱国主义和爱社会主义本质上是一致的

邓小平指出：“有人说不爱社会主义不等于不爱国。难道祖国是抽象的吗？不爱共产党领导的社会主义的新中国，爱什么呢？”自从中国进入近代社会以后，实现祖国的独立统一和繁荣富强就成为一切爱国者的梦寐以求的伟大理想。但在半殖民地半封建的社会条件下，这种理想只能是一个梦想，不可能变为现实。只有在中国共产党领导下，经过人民大革命建立起人民民主的国家政权，并进而建立了社会主义制度，才为我们的祖国走向强盛提供了前提和保证，开辟了广阔的道路。“只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国”，这是现当代中国历史证明了的科学结论，它深刻地揭示了祖国的前途命运、人民的利益同社会主义事业之间的紧密联系。正是从这样的意义上，我们认为在当代中国爱国和爱社会主义是统一的，而爱国主义与社会主义的统一，是历史上任何其它社会制度和国家形式根本不可能具备的，因而构成了当代中国爱国主义的鲜明特征，也是当代中国爱国主义理性升华的首要要求。

四、社会主义现存的弊端不是社会主义的本质

邓小平同志从理论和实践的经验教训出发，指出社会主义的本质是解放生产力，发展生产力；消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。正如邓小平所说：“社会主义制度优越性的根本表现，就是能够允许社会生产力以旧社会所没有的速度发展，使人民不断增长的物质文化生活需要能够逐步得到满足。” 这就是说，社会主义就是要在迅速发展生产力的基础上体现出其优于资本主义，如果在很长的历史时期内，社会主义国家生产力发展的速度比资本主义国家慢，就谈不上优越性。

然而我国现在处于社会主义的初级阶段，这是由于我国生产力落后、商品经济不发达所形成的特定的历史阶段。处在这一历史阶段的社会主义，是一种不成