[作文范文]继承与创新议论文xx
继承与创新作文
继承与创新作文作文一：继承与创新的关系继承和创新是人类社会发展的两大动力。
继承意味着将已有的知识、技术和经验传承下来，使之在新的时代得以延续和发展。
而创新则是在既有的基础上进行突破，开创新的领域和发展方向。
继承与创新之间并非对立关系，而是相辅相成、相互促进的关系。
没有继承，就没有创新；没有创新，继承就变得毫无意义。
继承是对过去的一种尊重和珍视，是对历史的铭记和敬畏；而创新则是对未来的期许和追求，是对进步和发展的追逐。
继承使我们能够借鉴前人的智慧和经验，避免一再重走弯路；创新则使我们能够突破传统束缚，以全新的视角去探寻和解决问题。
继承让我们能够站在巨人的肩膀上，看得更远；而创新则使我们能够飞向更高更远的地方。
在现实生活中，我们可以发现继承与创新的例子无处不在。
比如，中国传统文化的继承与创新，让我们在尊重传统的基础上，挖掘出更多的价值和内涵；科技领域的继承与创新，让我们从模仿走向创新，实现了一个又一个科技的突破。
总而言之，继承与创新是社会发展的双轮驱动机制。
只有在尊重历史和传统的基础上，才能有更强的创新力和竞争力。
继承和创新，应该是相得益彰的关系，而不是相互排斥的关系。
作文二：继承与创新的重要性继承是人类文明发展的基础，创新则是推动社会进步的动力。
继承与创新的重要性不可忽视。
继承，保留了过去的智慧和经验，使得我们在新的领域中有更好的起点。
继承过去的成果，意味着我们可以站在巨人的肩膀上，不再重复过去的错误，不再浪费时间和精力。
只有通过继承，我们才能更好地了解自己的根源，在自身建设中保留历史和文化的记忆。
然而，单纯地继承是不够的，我们还需要创新。
创新意味着对现状的不满，意味着对未来的期待。
只有不断地创新，我们才能迎来更好的生活和发展。
创新能够改变人们的生活方式，推动社会的进步。
创新的力量是无穷的，只有不断地提出新的想法和方法，我们才能朝着更美好的未来前进。
继承与创新之间需要达到一个良好的平衡。
过分地继承，可能会使我们过于保守和陈旧；过分地创新，可能会使我们过于浮躁和不稳定。
继承与创新作文（精选16篇）
继承与创新作文（精选16篇）继承与创新作文（精选16篇）在日常学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。
那么，怎么去写作文呢？下面是小编收集整理的继承与创新作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
继承与创新作文篇1现在的我们生活在一个物种丰富，思想多样，信奉众多的世界上，这些东西常常会我们眼花缭乱，让我们一时间不知道该怎么办，到底是该继承传统呢？还是该勇于创新呢？继承，从小的方面说就是继承一种信仰和信念，从大的方向说就是继承中华民族以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的中华民族精神。
创新，就是在前人的基础上加上自己的探索与智慧而创造出来的结晶，无论是思想上，还是科技上。
但是，无论是一味地继承陈旧文化还是创新发展都是片面的。
国内以前有一个人他叫王安，他在个人电脑领域称雄被称为美国式创业成功的典范，但是由于他忽略了市场变化的情况，仍然坚持生产老产品而不创新，被美国的体积小且可以兼容的个人电脑取代，到后来导致销路越来越窄，老客户也因此相继离去。
最终王安的公司落得了一个破产的下场。
用鲜活的事例阐明我们不懂创新就会导致失败。
证明了发展只是继承是干不了大事的。
创新也不是一味地靠自己的主观臆想去随意的瞎编乱造而是要注重继承前人的优秀成果，在别人正确理论指导下创新才会显得更有意义。
著名的科学家牛顿发现了万有引力和运动的三大定律，创新可以说是非常丰富，可是当别人问到他为什么会取得这么大的成就时，他说：如果说我看的更远一些，那是因为我站在了巨人的肩膀上，虽然这些话语说的非常的谦虚，但是如果没有伽利略夜观星空，没有第谷数十年如一日的研究天体运行规律，那么牛顿想要总结出物体运动的三大定律，似乎要大费周折了，可见继承和创新是不可分的，只有在取其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
同时，创新需要对传统有所突破。
需要勇气和智慧。
中国著名物理学家，诺贝尔奖学金获得者杨振宁教授，他在报告中评价他的导师美国氢弹之父泰勒的成功时的一段耐人寻味的描述，他说：泰勒每天几乎每天都有十个想法，其中有九个半都是错的，但是他不在乎，然而他凭着这每天半个正确的新思想的积累，最后获得了巨大的成功。
【五年级】创新议论文800字 创新与继承
【五年级】创新议论文800字创新与继承创新与继承，一直是人们关注的焦点话题。
当今社会，随着科技的迅速发展和经济的快速增长，创新和继承也成为了教育界和社会各界关注的热门话题。
那么，创新与继承究竟是什么？它们之间又有何关系呢？我愿从五年级的小学生的角度来谈谈我的看法。
我认为创新是指在现有的基础上，通过吸收借鉴和发展，提出新的思想、观念、技术、方法等，从而创造出新的成果。
而继承则是指在前人的基础上不断发展，传承前人的成果和精神，持续不断地发展和完善。
创新是对前人所做成就的一种推翻和再创造，而继承则是对前人所做成就的一种传承和发展。
创新和继承是既有矛盾又相辅相成的关系。
在我们的日常生活中，创新和继承都是非常重要的。
创新可以推动社会的发展和进步，让人们的生活更加便利和美好。
手机、电脑、高铁等现代科技产品都是创新的产物。
它们改变了人们的生活方式，使得沟通更加便捷、出行更加快速。
而继承则是对前人的一种尊重和感恩。
在我们的学习生活中，前人的智慧和成就给了我们很多启迪和指引，这就是一种继承。
为了更好地理解创新与继承的关系，我们可以用艺术和科技的发展来加以分析。
科学技术的发展，是依托于前人的积累和创新，才能不断地前进。
电视机、电脑、汽车等现代科技产品，都是前人经过多年的创新和发展而成的。
而在艺术领域，也是如此。
李白、杜甫等古代诗人的成就一直被后人传颂，而现代的诗歌、绘画、音乐等也在不断地创新。
创新离不开前人的积累和继承，而继承也需要不断的创新来保持生机。
在我们的教育中，也应该注重培养创新意识和传承精神。
创新意识可以培养我们的独立思考能力和解决问题的能力，让我们在未来的工作和生活中更加自信和勇敢。
传承精神可以让我们珍惜前人的成就，感恩前人的奉献，让我们更加懂得尊重和感恩。
在家庭中，父母也应该注重培养孩子的创新和继承意识。
父母应该给予孩子充分的自由和鼓励，让他们有更多的机会和平台去发挥自己的创造力和想象力。
父母也应该在生活中不断地强调孩子要感恩和尊重前人的智慧和成就，让他们从小就懂得感恩和尊重。
继承与创新作文4篇
继承与创新作文4篇第一篇：继承与创新“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。
如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。
因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。
”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。
正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师，你只能学习，不能效仿。
”“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。
可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。
后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。
这样的作品，当然“不可有二”。
然而，许多人并不信奉这个原则。
当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。
书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。
花样总在翻新，却大都千篇一律。
那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。
马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。
时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。
”这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。
那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。
因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。
改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。
但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。
前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。
继承与创新议论文5篇
继承与创新议论文5篇没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
下面给大家分享继承与创新议论文，一起来看看吧！继承与创新议论文1子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”对于继承与创新，亦是如此，我们要学会正确看待他们的关系。
以继承之水，浇灌成功之花。
朝阳与落日总是令人感动的，只是因为那一刻把正午的锋芒熔成了光润的辉光。
在历史的海岸上，慢溯着一道道厚重的沟渠。
楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊。
他们执著、坚毅、豪壮、遵其本心……这些优秀的品质流传至今，让我们得以继承和发扬。
以创新之光，照亮成功之路。
发光并非太阳的专利，每个人都可以发光。
虽然不是每个人都能创造出水晶教堂，但我们每个人都可以设计自己的梦想。
我国近代铁路专家、有“中国铁路之父”之称的詹天佑在修筑京张铁路时，面对铁路横过八达岭这一难题，他亲自勘察，选定路线，创设了“竖井开凿法”和“人”字形线路，震惊中外。
他大胆创新，不畏艰难，成功地修建了京张铁路，创造了奇迹，有力地回击了藐视中国的帝国主义者。
用继承与创新之美，点缀斑斓人生。
古往今来，历史总是推陈出新中不断发展前进的。
我们不仅要像山一样的在坚守自我中巍峨不动，也要像水一样在山穷水复之时另辟柳暗花明之径。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”教会了我们对理想要不断追求并为之努力；“数风流人物，还看今朝”让我们懂得了以史为鉴，敢于拼搏；“苦其心智，劳其筋骨”让我们明白在逆境中开拓创新的重要性。
大树之所以高大，是因为它有落红无私的哺育；大海之所以深邃，是因为它有无数条小溪汇合；花儿之所以明艳，是因为它有清晨雨露的滋养。
因此，我们在继承古典文化的同时也要学会取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中进步。
如果你歌颂黎明，那么请不要忘记拥抱黑暗。
如果你赞美太阳，那么请不要忘记欣赏月亮。
如果你敢于继承，那么请不要忘记开拓创新。
继承与创新作文600字
继承与创新作文600字
在人类发展的长河中，继承与创新如同鸟之双翼，车之两轮，相辅相成，缺一不可。
继承是创新的根基。
中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，从古老的造纸术、印刷术到精美的陶瓷、丝绸，这些都是先辈们智慧的结晶。
我们继承了这些优秀的传统文化，它们成为我们民族的瑰宝，也是我们在世界文化之林中立足的根本。
就像书法艺术，从古代书法家们的笔法、结构到墨法，一代又一代的人学习、传承，才使得这门艺术流传至今。
没有对传统书法技艺的继承，就不可能有如今风格各异、百花齐放的现代书法创新。
仅仅有继承是不够的，创新是继承的发展。
如果一味地守着传统，固步自封，那么文化和社会就难以进步。
在科技领域，从最初的蒸汽机车到如今的高速磁悬浮列车，这是不断创新的结果。
如果只满足于蒸汽机车的发明，而不去探索新的动力、新的技术，我们就无法享受到现代交通的便捷。
创新是对传统的突破，它赋予了继承新的生命力。
在文化方面，许多现代的艺术形式也是在继承传统的基础上创新而来的。
例如京剧与现代音乐的结合，既保留了京剧的唱腔、服饰等传统元素，又融入了现代音乐的节奏、旋律，让更多的年轻人能够接受和喜爱京剧。
这就是创新的魅力，它让古老的文化在新时代焕发出新的光彩。
我们这一代人，站在历史的交汇点上，既要有对传统的敬重与传承，也要有勇于创新的决心和勇气。
只有将继承与创新有机结合起来，我们才能在发展的道路上不断前行，创造出更加美好的未来。
创新与继承作文
创新与继承作文创新与继承是人类社会发展中的两大核心元素，二者相辅相成，相互促进。
创新是推动社会进步的动力，而继承则是守护历史文化的责任。
在当今社会，创新与继承的关系愈发凸显，它们共同构成了人类文明的基石，对于社会的发展具有重要意义。
首先，我们来谈谈创新。
创新是社会发展的源泉，是推动社会不断向前发展的重要力量。
在科技、经济、文化等各个领域，创新都扮演着重要角色。
比如在科技领域，新技术的不断涌现，为社会带来了巨大变革，改变了人们的生活方式和工作方式。
在经济领域，创新更是企业竞争力的核心，只有不断创新，企业才能在激烈的市场竞争中立于不败之地。
在文化领域，创新则是文化传承的生命力，新的文化形式和创意不断涌现，为传统文化注入了新的活力。
可以说，创新是社会进步的不竭动力，是推动社会不断向前发展的重要保障。
然而，创新并不意味着完全抛弃传统，忽视继承。
继承是对历史文化的尊重和传承，是对前人智慧和成就的珍视和传承。
在社会发展中，继承使我们能够从历史中吸取经验教训，传承文化遗产，弘扬民族精神。
在科技领域，继承则是对前人科研成果的发扬和利用，使得科技不断积累、不断进步。
在经济领域，继承是企业文化的传承，是企业价值观念的传承，是企业发展的基石。
在文化领域，继承是对传统文化的传承和弘扬，是对历史文化的珍视和保护。
可以说，继承是社会发展的根基，是社会不断向前发展的重要基础。
创新与继承，二者相辅相成，相互促进。
创新需要继承的历史文化底蕴作为支撑，而继承也需要创新的活力来推动。
只有创新与继承相结合，社会才能不断进步，文明才能不断发展。
正如一句古语所说，“承前启后，继往开来。
”创新是为了更好地继承，继承是为了更好地创新。
二者相辅相成，共同构成了人类文明的基石，对于社会的发展具有重要意义。
总之，创新与继承是社会发展中不可或缺的两大元素。
创新是社会进步的动力，是推动社会不断向前发展的重要力量；而继承是对历史文化的尊重和传承，是对前人智慧和成就的珍视和传承。
继承与创新作文15篇
继承与创新作文继承与创新作文15篇继承与创新作文1从前，有两个雕塑家，一个勤奋刻苦，不断的去向前人学习，但终其一生无所作为；另一个大胆机敏，善于创新，却在自我独创中失去自我。
如果没有创新，继承就变成了一味的向别人模仿，久而久之便会失去继续传承下去的动力。
正是因为创新，才有了袁隆平发明杂交水稻的伟大成就。
设想一下，如果没有创新，仅仅还是依靠种植老一代的普通水稻，中国有多少人会因为吃不上饭而被活活饿死，杂交水稻的出现简简单单的就解决了几亿人民的吃饭问题。
放眼中国的整个发展历史，我们无时无刻不在创新，从最早的自己下田耕作播种，到今天全自动机械化的生产；从原来的骑马来回奔波，到现在乘坐飞机翱翔于天际。
这一次次生活中变革，无一不是在创新的领导下。
但同样的，单单只有创新也是不行的。
没有继承的创新，就好像没有土地的树木、没有源头的泉水，终有一天会枯萎干涸。
创新并不是单纯地用自己的主观意识去胡编乱造，这是异想天开。
真正的创新是指在前人正确理论的指导下再添加一些正确的自我意识。
天才物理学家牛顿通过不懈努力，最终提出了万有引力定律和运动三大定律。
大家一定都觉得，他之所以可以取得如此成就，创新的作用功不可没。
但他自己回应说：“如果说我看的更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。
”这句话不无道理，如果没有前人日以继夜的潜心研究，牛顿想要的出这些规律，恐怕还要走上不少弯路。
所以只有以继承为基础的.创新才是真正意义上的创新。
从古至今，继承和创新就是相互依存的一对。
就像太极的两仪一样，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。
无论是哪一极出现问题，都将失去平衡，正是在继承和创新的共同引导下，我们的历史长河才能源源不断的向前奔流。
开头说过的那两个雕塑家，前者是理性的，不断的向前人借鉴学习，是因为他脚踏实地、勤勤恳恳，但如果只是这样，无论走多远，永远都是原地踏步；后者相对来说更加感性，他有自己的想法，并且敢于为自己的想法付出努力，可到头来还是天马行空。
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继承与创新议论文xx继承与创新_议论文800字初中当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩也会如此耀眼。
当六年的养分在体内积累，毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。
材料中所说的那个歌星的经历，正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化，正确对待外来文化。
现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。
对于我们先辈留下来的许多传统节日，我们中的许多人都几乎全都置于脑后了，这难道不是一种崇洋媚外吗？这难道是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有许多人在为我们做榜样，他们能坚守自己的信念，鼓励人们学习继承优秀传统文化，著名学者马寅初不就是吗？他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。
优秀传统文化，是我们继续发展的基石，是我们共同保护，共同继承的使命。
传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。
他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。
正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。
传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天;传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，成功的基石。
继承与创新_议论文范文900字“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜，但总体感觉错落有致，别有韵味。
如果有人因此而羡慕郑板桥的成就，想借模仿他的风格来出名，那么他必定会走入一条死胡同。
因为有人说，这种作品“不可无一，不可有二。
”说“不可无一”，是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”，则揭示了艺术创作中的真理。
正如贾平凹在信中对小妹所说：“对于大师，你只能学习，不能效仿。
”“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生，有其独特的历史背景和意义，在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝，“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格，表达自己的人格理想、高尚情操，是对自由的追求，也是对于权贵的蔑视和抗争。
可以说，“板桥体”的“非隶非楷，非古非今”是挣脱束缚，思想和心灵获得自由的象征，这也便是郑板桥作品的韵味所在。
后人如果模仿“板桥体”，只能有其形而无其神。
这样的作品，当然“不可有二”。
然而，许多人并不信奉这个原则。
当文学与时尚产生了关联，似乎文学创作也能产业化发展，作家也能按一个模子批量生产了。
书店里，占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说，一会儿又是通俗哲理。
花样总在翻新，却大都千篇一律。
那些书虽畅销一时，不久却被遗忘在角落，蒙上尘垢，挂上蛛网。
马克思说过：“所有的价值最终都只剩下时间。
时间会滤去所有跟风的作品，最终只留下一部或几部体现时代精神，关注人类和人生的作品。
”这么说，我们是否就不要学习他人的作品了呢？当然不是。
那些肤浅的跟风之作，正是因为对文化艺术传承、研究不够，才会画虎不成反类犬，落于俗套。
因此，传承是文化生存和发展的基础，创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此，生活和生产实践中的许多方面，都要传承与创新并重。
改革开放后，我国与外界的科技、文化等交流频繁，汲取了不少成功的经验，尝到了甜头。
但是现在，我国的创新实力却比较薄弱。
前几日的《文汇报》上说，上海的服务业管理照搬制造业管理模式，阻碍了服务业起舞。
在此，制造业管理模式也是“不可无一，不可有二”的吧。
有变通与创新，才有突破。
不论从事什么行业，我们都要广泛学习他人的成功经验，并充分认识自身特点，选择正确的发展方向，勇于创新。
传承与创新并重，是科技和文艺等发展的根源。
传统文化的继承与创新议论文1000字创新，并不是所谓的闭门造车，不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造，而是要注意继承前人优秀的成果，在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。
英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律，创新不可谓不丰富。
可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时，他说：“如果说我看得更远一些，那是因为我站在了巨人的肩上。
”虽然这只是一时谦虚之词，但细细想来，如果没有伽利略夜观星空，如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律，那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律，似乎要大费周折了。
可见，继承和创新是不可分的，只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师，用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》，他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。
诚然，大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗，之后的奋笔疾书，见证了他那前无古人后无来者的理论。
但是如果没有他翻前人之作时的专注，摘抄资料时的认真，圣西门、傅立叶他们的空想理论，他也不会成功的。
甚至可以断言，如果没有他们，《资本论》也许不会这么快地完成，我们也许还要在黑暗中摸索着前进。
可见，在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。
其实不用更多的证明，那指导我们走上富裕之路的邓小平理论，那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙，让人传为笑谈。
君不见那“邯郸学步”的郑国人，总想学习别人的步法，以便自己跟本国的人走路不一样，似乎是创新了，但是动机不纯，方法不对，不知继承，落了个爬回去的下场。
前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理，本来评剧便是一门值得继承的艺术，可是那个“总监”非要进行“创新”，将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍，结果是可想而知的。
那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。
若不得要领，便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系，没有了继承如同只有鱼没有水，再好的创新也会成为空中楼阁，不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂，毫无生气。
只有鱼和水在一起，才会变得有生气。
正如创新和继承完美地结合在一起，才会结出成功的果实一样。
创新是重要的，但是继承同样是重要的。
你要想获得成功，继承和创新是必不可少的。
“问渠那得清如许，为有源头活水来。
”没有了继承便是无源之水，而没有了创新便是一潭死水，只有在继承的基础上创新，才会真的“清如许”了。
继承与创新_优秀议论文范文500字两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。
其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。
正如没有土地，草木就没有了根基，一切的枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。
在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵？如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。
正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。
在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。
是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。
这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。
而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕；从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。
这期间，不知要经历多少次的创新！继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。
无论缺了哪一边，都会使历史干涸创新议论文800字作文（5篇）。
我们需要继承，我们只有继承；我们呼唤创新，我们学会创新。
历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。
继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。
当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。
这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智；学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。
就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智；自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。
我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。
这样，继承与创新才统一起来，人生也因其而丰富多彩。
继承与创新议论文范文900字“碧艾香满处处忙，谁家儿共女，庆端阳。
细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊湘，往事莫论量，千年忠义气，日星光，离骚读罢总堪伤，无人解，树转午阴凉。
”长眠于大地的诗人啊，你是否也预料到现今端午的荒凉呢？“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原，已不再是那样光耀后世，他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了，不少人开始不断追求物质的享受，生活的刺激，在灯红酒绿中浪费青春，在纸醉金迷中虚度年华，又有多少人解《离骚》之苦，又有多少人会屈原之意？端午节的背后成了是人们玩乐的假期，其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽，有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中，中国文化的传承竟也会断流，是文化的缺失吗？没错，先是端午节被韩国申遗，主权受辱;接着清明时节议纷纷，国人庸俗，难道还要让中国的文化从此消失吗？虽说早将传统节日定为国假，但对其重视程度却仅仅停留在物质之上，文化的缺失尤为重要。
清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗？亲人在世时无暇多尽孝心，天人相隔后，花费无谓的钱财，对逝者价值何在？掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗？更让人心痛的是，造别墅，造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流，这些都折射出了社会的病态，难道不正与屈原正直的精神背道而驰，难道还想再上演一次悲剧吗？文化的传承早已刻不容缓，对文化的关心与重视不能只是在表面上，要有意地去创新，去培育。
当然，创新是以文化内涵为基础，像纸糊苹果成祭品，这种行为万万不可取，这种所谓的创新更要严厉地打击。
其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产，其背后也对它进行了很多的创造性发挥，将它所包含的精神不断地拓展，为国人所吸收接纳，相比之下的我们难道不该惭愧吗？自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化，当他人成功申遗时再去争执，一切又有何意义，难道不觉得羞愧吗？难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗？难道还要让春节，元宵等传统节日都被他国抢去吗？不！对自己的文化我们要去继承，但同样我们也要创新，将现代文化中的多元融入其中，把文化中的意义传承下去，这才能有效地保护我们的文化。