谈谈郁达夫早期小说艺术风格——自我暴露(精)
浅谈郁达夫小说的沉郁抒情风格

2021年第2期(总第145期)济南职业学院学报.r'.'J.«:Apr.2021No.2(Serial No.145)浅谈郁达夫小说的沉郁抒情风格何辉兰(广东茂名幼儿师范专科学校,广东茂名525200)摘要:纵观郁达夫小说所创造的人物形象都遵循对于人道主义的追求,通过分析其小说作品的创作理念、形象塑造以及文体风格可以发现都呈现出沉郁苍凉的特色。
之所以如此,一部分原因在于其个人的经历,同时也夹杂着其他因素的影响。
通过对郁达夫小说沉郁风格的探究分析,从创作理念,形象塑造以及文体特点三方面着手,希望能够加深对于郁达夫小说的理解和认知。
关键词:郁达夫;沉郁;创作理念;形象塑造;文体风格中图分类号:1206.6文献标志码:A文章编号:1673-4270(2021)02-0119-03郁达夫本人在提及沉郁感伤作品的内涵时,指出“殉情主义的作品,总带有沉郁的悲哀……尤其是国破家亡,陷于绝境的时候……”这也解释了郁达夫小说为什么大多具有沉郁色彩的问题,因为作 者身处国家内忧外患的时代背景,其创造的作品在整体情调上自然以沉郁感伤为主。
郁达夫相信感伤主义是文学的重要催化剂,其所创作的小说通常是对现实生活悲惨的正面揭示,通过毁坏美好事物以及美好情感的方式来展现悲惨,例如《薄奠》《微雪的早晨》等。
一、从创作理念看郁达夫的沉郁风格郁达夫的小说对于情绪的表现十分看重,而其中又以沉郁苍凉最为凸显。
之所以如此,源于郁达夫的个人经历。
前往日本留学期间,其创作风格深受克罗齐“艺术独立”“表现是自然流露”主张的影响,十分重视文学中对于主观因素的表现,将其定义为最根本的内容,这在他的自叙传中一览无遗。
如《春风沉醉的晚上》所代表的是郁达夫人生中某个阶段性格、气质、情绪的集合体,并非作者写作时的真实人生经历。
郁达夫的大多数小说中所呈现出的主体情绪,都带有凄凉、哀婉的色彩,对其影响较大的当属俄国作家屠格涅夫的《初恋》和《春潮》等文学作品,这种哀怨凄凉的特质在其所创作的浪漫抒情小说中尤为明显,也是在很长一段时间内郁达夫的小说被视为颓废代表者的原因所在。
举例简述郁达夫小说中“零余者”形象的特点

举例简述郁达夫小说中“零余者”形象的特点郁达夫小说中“零余者”形象的特点有:(1)零余者——作者自己在时代的镜子里的投影“依然在沙漠中走来走去。
”这是鲁迅对郁达夫的评价,这句话概括而形象的总结了郁达夫的一生。
正如郁达夫在《零余者》一文中说:“我是一个真正的零余者!”总观郁达夫的全部作品,总有一个清瘦的、孤独的、而又含着淡淡忧郁的青年茕茕行走于文本之中。
他笔下的一系列零余者形象,普遍遭遇悲苦,在社会上备受歧视而显得孤苦落寞;他们对金钱、爱情和荣誉无法遏制的向往而又在追求中显得无能为力;他们灵魂和肉T的被摧残造成了心理状态的扭曲……尽管在各篇中代称不一:《沉沦》中的“他”,《南迁》中的“伊人”,《茫茫夜》和《风铃》等篇中的于质夫,《过去》中的李白时,《迷羊》中的王介成,《烟影》中的文朴……但作者以露骨的坦率、大胆的自我暴露的方式表达出来,几乎毫不迟疑地告诉读者:这就是他自己的个人写照。
(2)零余者——是时代和社会让你“零余”社会变乱的时代,知识分子心中充满了苦闷、寂寞与彷徨。
觉醒了却没有方向,勇猛抗争却没有希望,虽疾声呐喊却痛苦无力。
零余者生活着的那个时代他们都在“X苦闷”“社会的苦闷”“生的苦闷”中苦苦地挣扎着。
《沉沦》中“他”视自身本能的情欲为犯罪;《空虚》中年轻的“他”面对日本少女时极力压制对少女的爱慕和身体上的Y望,于质夫在J院中时时担心自己被人视为酒S之徒。
零余者就在这样的新旧冲突中挣扎痛苦。
他们既不容于西方文明社会又不再适应传统的中国社会,在文明的不良混合体中他们无法找到适合自己的生存方式。
无法改变自身弱点而又处于变迁的时代,无法改变对于自身生存发展极为不利的环境,最后只能成为没有任何利用价值的工具,自身的无能最后化为自身的无用,那么“零余”的下场也是必然的。
(3)零余者——深陷情感的干涸沙漠郁达夫笔下的零余者形象大多都是情感的缺失者。
《沉沦》中的“他”身为一个弱国子民,独自漂泊在陌生的国度,本来心境就是很孤独的,而弱国子民的身份又给自身带来了无形的自卑感。
从《沉沦》等作品看郁达夫小说的思想艺术特色

从《沉沦》等作品看郁达夫小说的思想艺术特色杨 海 英内容摘要 郁达夫的小说在思想和艺术方面独树一帜,主人公身世与思想情感的坦露、宣泄,在很大程度上是作者自叙。
忧郁、苦闷、自卑、颓丧是其作品中主人公的通病。
他们希望祖国强大,珍视民族尊严,有对未来的美好希望和对纯真爱情的强烈追求,却又对祖国的前途感到迷茫,陷在伤感的泥沼中无法自拔。
作者将现实人生贯穿在浪漫的氛围中,塑造了一系列挣扎在理想与现实中的零余者的形象。
其小说内容是主人公复杂心理的直白表现,内容随主人公心情的变化而变化,结构上有着散文形散神聚的特征。
郁达夫的小说在思想和艺术方面都有独特之处,小说主人公的思想情感的坦露与渲泄,在很大程度上是作者自叙,主人公的忧郁、苦闷、自悲、颓丧是那个时期存在于知识关键词 感伤 病态 忧郁 浪漫 现实 抒情郁达夫在中国文学史上是一位很有特色的作家,他那自传式的带有强烈感情色彩的作品至今仍不断引起人民的兴趣。
尤其是1921年《沉沦》的问世,在当时雾气沉沉的中国文坛上激起了千层波澜,评论界对之毁誉参半。
人们在承认他是一位很有影响的作家的同时,又随即指出,他的影响有很多消极的成分。
本文从文学角度,就以下几方面对郁达夫《沉沦》等早期小说的思想艺术特色进行一下剖析。
一、 “零余者”的自白 银灰色的感伤郁达夫的作品具有自叙传的特点,充满了强烈的主观色彩。
郁达夫先生在谈论文学创作时,曾坦诚地说道:“至于我对创作的态度,说出来,或者人家要笑我,我觉得‘文学作品都是作家的自叙传’这一句话,是千真万真的。
”[1] 夏志清博士也在他的《中国文学史略》称《沉沦》是郁达夫“露骨的自传小说。
”作为中国现代文坛一部开先河自叙传式的小说的作品《沉沦》的主人公的悲苦身世与作者是十分相似的。
小说中主人公的思想情感的坦露与渲泄,在很大程度上是作者自叙,是作者灵魂奥秘的自白。
他常以自己的经历、遭遇、感受乃至身边琐事作为他小说的素材。
单调地执着于自我,构成了郁达夫小说题材的显著特色。
郁达夫小说主题思想及风格转变与个人经历

郁达夫小说主题思想及风格转变与个人经历车丽丽汉(一)中文与传媒系摘要:郁达夫小说创造经历了由自传体小说向现实主义转变的复杂过程.从处女作《沉沦》,到《薄奠》、《春分沉醉的晚上》,再到最后一篇小说《出奔》基本可以反映郁达夫小说主题思想及风格的转变。
其小说思想渐显深刻化以及反映现实的客观性日益加强,与他个人经历不无关系。
社会现实的变化、人生阅历的积淀成为其思想转变的重要原因。
关键词:人生经历主题思想艺术风格正文:一、留学日本。
1913年9月,郁达夫随长兄东渡日本,开始了长达近10年的留学生活。
早起接触西洋的文学和日本的私小说,他的文学创造深受其影响。
他曾回忆说:“在高等学校住了的四年,共计所读的俄德英日的小说,总有一千部内外。
”【1】也曾记得:“葛西善藏小说二短篇,仍然是好作品,感佩得了不得。
”【2】另一方面,他受到日本社会对弱国子民的歧视。
由于历史的原因,留学日本的中国学生“读的是西洋的书,收的是东阳的气”【3】加上郁达夫个人在当时对于纯洁爱情的极高期望和现实中受到的屈辱的矛盾,、民族尊严、个人屈辱唤起的的内心复杂情愫。
这就产生了浪漫主义小说的风格和小说主题。
《沉沦》无疑是这一时期的代表作。
主人公“他”是一个“病态”的留学生。
一方面,他渴望拥有真挚的友谊和纯洁的爱情,对爱情和别人的尊重有很高的期望;另一方面,因“弱国子民”身份而受到歧视,让本来性格胆怯懦弱的“他”在异国他乡倍感孤独、空虚,导致性情更为内敛、自闭。
“他”在现实生活中处处受到心理上的打击,而这种打击在“他”过于敏感的内心影射后更加的浓重,从而形成严重的心理“忧郁症”。
但是,“他”却只认识到自己的不幸是弱小祖国造成的悲剧,苦闷的时候往往把希望寄托在外在因素。
当因胆怯得不敢与日本女学生讲话而懊恼,妓女问“他”来自哪里的时候,“他惭愧不已,全身发起热来,他的眼泪又快滚下来了。
”【4】心里呐喊“中国啊中国,你怎么不强大起来!”。
“他”完全忽视了自身的性格悲剧,在“他”发出呐喊时,实际上反映出在现实的打击和内心受挫的双重作用下,寻找到的出路和生活的光明就是依靠祖国的强大和命运的垂青。
郁达夫抒情小说的影响及其意义

郁达夫抒情小说的影响及其意义李海龙2010241031410级汉语言文学3班我们都知道,郁达夫是中国现代白话小说的代表人物,他的小说以自我抒情小说为主,代表了自我抒情小说的最高成就,其在1921年10月于创作社成立后出版的小说《沉沦》,是中国现代文学史上第一部白话小说集,也是其著名的代表作之一,在本书中,作者大胆的抒发了“性的苦闷”,抒写出人的本能欲望得不到正当满足的苦痛,借此抨击了封建的陈腐的道德对人性合理发展的压抑。
本篇小说采用自叙传的形式,作者在此着重抒发自己的情感,整篇小说充满着感伤的抒情格调,开掘了人的灵魂深层的感情。
那么郁达夫的抒情小说究竟具有什么样的特点呢?它的影响和意义又何在呢?我们且先来看看他的抒情小说的特点,总结如下:一、采用自叙传的写法,大胆的进行自我暴露,思想真诚,言语坦承,内容透明。
如在《沉沦》中,作者毫不掩饰的书写着人的性欲,情欲,用酣畅的笔调表现出人的本能,用这样的方式追求人的性欲的解放,用感伤的语言抨击封建道德的伪善性,将人的自然本能和心理透明的展现在世人面前。
二、文章结构不以情节变化为线索,而以情感变化为依托。
郁达夫大部分小说为抒情小说,这就决定了其小说的结构依据人的情感变化来安排,通过情感的变化反映社会的凄凉和人的悲哀。
郁达夫在《沉沦》中所塑造的人物形象并不具体,但却通过抒情的手法成功的塑造了一个个抒情主人公的形象,将内心的所悟所感进行了淋漓尽致的宣泄。
三、语言的感情色彩浓烈。
郁达夫在小说的写作中使用大量的感叹词放纵感情的流淌,在语言上不讲究含蓄,不讲究节制,不注意分寸,只要能抒发情感,任何语言都是其小说创作所必需的,如《沉沦》最后主人公自杀前的话语“祖国呀祖国,我的死是你害我的!你快富起来吧!强起来吧!你还有许多儿女在哪里受苦呢!”集中体现了郁达夫在语言使用上的特点。
那么在了解了其小说在写作上的特点后,我们接下来就来探讨一下郁达夫抒情小说的影响及其意义,我们且从如下几个方面进行探讨:一、推动了以“自我表现”为中心的新艺术观的发展。
郁达夫沉沦表现的艺术特色

郁达夫沉沦表现的艺术特色一、郁达夫和沉沦简介郁达夫呢,那可是中国现代文学史上很厉害的人物。
他的作品都很有特色。
沉沦这部小说就特别典型。
这小说讲的是一个在日本留学的青年的故事,这个青年有着很多复杂的情感,在异国他乡经历着身体和心灵的双重折磨。
二、沉沦表现出的艺术特色1. 情感的直白倾诉郁达夫在沉沦里可一点都不藏着掖着。
他把主人公那种内心的孤独、苦闷、性的压抑还有对祖国的思念等等情感,就那么赤裸裸地给表达出来了。
就好像主人公站在你面前,把自己心里的苦水一股脑儿地倒给你听一样。
这种直白的情感表达在当时的文学作品里可是很有冲击力的。
别的作家可能会含蓄一点,可郁达夫不,他就是要把那种年轻人内心深处的纠结和痛苦完完全全地展现出来,让读者能深刻地感受到主人公的那种绝望和无助。
2. 细腻的心理描写小说里对主人公心理的描写那叫一个细腻啊。
他能把主人公在不同场景下的心理活动都细致地刻画出来。
比如说主人公在面对日本女人的时候,那种又渴望又自卑的心理,作者写得丝丝入扣。
他好像钻进了主人公的脑袋里,知道主人公每一个念头的产生和消失。
这种细腻的心理描写让读者特别容易就代入到主人公的角色里,仿佛自己就是那个在异国他乡饱受折磨的青年。
3. 独特的环境烘托郁达夫很会利用环境来烘托气氛。
在沉沦里,他描写的日本的环境,不管是自然风光还是人文环境,都对主人公的情绪有着很强的衬托作用。
比如说描写到主人公在海边的时候,那大海的辽阔和自己内心的孤独就形成了鲜明的对比。
那海边的景色越是美丽,主人公内心的痛苦就越显得深刻。
这种环境的描写不仅仅是为了描述一个地方,更是为了把主人公的情绪给放大,让读者能更加直观地感受到那种压抑的氛围。
4. 自我剖析式的叙事沉沦有点像是郁达夫的自我剖析,他通过主人公的故事,把自己内心深处的一些想法和情感也给表达出来了。
这种叙事方式让读者感觉这不仅仅是一个虚构的故事,更像是一个真实的人的内心独白。
主人公的经历就像是郁达夫自己或者那个时代很多年轻人的经历的缩影,所以读起来特别能引起共鸣。
从灵肉冲突的比较中看个性解放的不同追求——郁达夫、丁玲自传体小说评析

安徽广播电视大学学报 2 0 年第 3 09 期
从 灵肉冲突的 比较中看 个性解 放的不 同追求
郁达夫、 丁玲 自传 体 小说 评 析
理 。一 次次 的“ 被窝 里 的犯 罪 ” 重 了 “ ” 自责 心 加 他 的
与恐惧心 , 竞觉得洗澡或吃鸡子、 牛乳都成了犯 罪的
证据。“ 无意间偷看 了房东女儿洗澡 , 自家打 他” 便“ 自家 的嘴 巴”“ 里 怕 得 非 常 , 得 非 常 ”最 后 由 于 ,心 羞 ,
多 疑 和 悔 恨 , 心 吊 胆 地 搬 出 了旅 馆 。在 野 地 里 , 提
有作家个人的印记 , 而郁达夫和丁玲有着不同的人生 经历 、 性别身份和创作时间, 因而“ 和莎菲所经历 他” 的灵肉冲突存在着很大程度 的差异 。通过对二者 的 比较 , 可以看 出两位作家透过作 品传达出的对个性解
放 的不 同追求 。
一
过正常的渠道来追求爱情 , 明明非常爱慕旅馆老板的 女儿 , 却又不敢 向她倾诉 、 白, 表 而是将这种对爱 的需 求加以压抑 、 窒息和扭 曲, 最终发展成为变态的性 心
与“ 的冲突 。 由于主 人 公 的遭 遇 在 很 大 程 度 上 带 肉”
使她的肉体 与心灵全 归我有 , 就心满 意足 了oE 我 "] z
“ 渴望得到爱情 的甘露 , 他” 以滋润 自己干涸 的心 田。
但 是 ,他 ” 为 自己在 日本 人 的 眼 里是 “ 那 人 ” 日 “ 认 支 , 本 的女 性不 可 能把 爱 给 予 弱 国 的子 民 。“ ” 敢通 他 不
郁达夫早期作品艺术人格的成因

郁达夫早期作品艺术人格的成因作者:刘铭来源:《文学教育下半月》2009年第03期“艺术人格”是呈现在艺术作品中的创作主体的性格、心理、气质、能力、行为方式等特征的总和,也就是创作主体(作家)的人格特征与艺术形象之间的契合与联系。
在郁达夫早期小说中体现出的“艺术人格”,大都是非常态的,小说的主人公大多是一些“多余人”形象,多愁善感,意志薄弱,长于思想而短于行动,甚至不能与社会环境相协调。
那么为什么郁达夫会在其创作的早期形成这种独特的“变态艺术人格”呢?一、生物学因素郁达夫出生在一个破落的书香门第之家,父亲中年早衰,38岁就因积劳成疾去世。
郁达夫从小体弱多病,健康状况一直不大好,成年后还多次因胃病、肺结核而住院治疗。
他清瘦、苍白的体型正是容易得忧郁症的瘦长型。
他有严重的神经衰弱,长期习惯性失眠,甚至一到夏天只好整夜整夜地睁着眼睛。
这些生理状况,都是极易引起人格障碍的生物学基础。
对郁达夫来说,还有一个重要的因素:面临青春期的性压力。
18岁,郁达夫随大哥郁华东渡日本求学,由于生理上的发育和完善,此时他在心理上已经建立起对性的需要的基础。
然而,日本这个灯红酒绿、灵肉交混的社会引诱了郁达夫,却又由于极端的民族歧视,不给他以正常的与异性交往的机会,他只好把性的苦闷连同自卑一起吞下去。
虽然,在24岁时,郁达夫听从母亲的安排回国与孙荃女士结婚,但是两人长期两地分居,无法过正常的夫妻生活,无法满足他的灵肉欲望。
所有这些,更加重了他的性苦闷、性压抑。
从心理学角度看,“青年人性本能的发动是人格再造的契机”,所以这时起的郁达夫极度的性压抑,完全有可能为日后“艺术人格”的非正常发展埋下了种子。
二、心理因素郁达夫的气质类型,以及他的感知、思维、记忆特征,符合典型的具有浪漫气质的“弱质型”知识分子。
一个“弱质”的情绪型的人,主观性强,感情波动大,多愁善感,孤独自卑,甚至绝望悲观。
这些心里特质,恰恰是极易转化为人格障碍的。
前文提到,郁达夫的童年并不幸福,从小生活在孤儿寡母的家庭,母亲整天忙于家务,无暇顾及他。
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谈谈郁达夫早期小说艺术风格——自我暴露
[关键词]郁达夫艺术风格自我暴露
郁达夫早期小说常常以自己的遭迹、经历作为小说的素材,充实的勾勒了自己纯真的生活。
正如他所主张的那样:“文学作品,都是作家的自叙传。
”作家的个性,是无论如何,总须在他的作品里头保留的。
郁达夫早年作品如《银灰色的死》。
郁达夫对于生活,尤其是自己的亲身体验,心理活动都毫无保留地予以大胆的自我暴露,这表现在以下几个方面。
一、充分保留了弱国子民在异国他乡遭受的种族歧视及忧闷和孤独
郁达夫早期作品,主要写了中国留学生在日本所受的歧视和侮辱,并对主人公的无限忧郁予以彻底的暴露。
《沉沦》就描写了一个患“忧郁症”的留日中国学生。
对其忧郁性格和变态心理惊醒细致的刻画。
抒写了“弱国子民”在异邦所受到屈辱冷遇,以及渴望纯真的友谊和爱情而终不可得的失望与苦闷,同时也表达了盼望祖国早日富强起来的热切心愿。
这是一个染有当时“时代病”的青年典型,他酷爱自由,多愁善感,关于生活在无限的幻想之中,他热爱生活却又不被人理解,才华横溢却又无所作为,希望麻醉自己而有良心永不死亡,他是一个苦闷的失去任何大小依托的人。
二、暴露的生活的贫困和失业的悲哀,愤怒的诅咒罪恶的社会制度
“一踏上上海的岸,生计的问题就逼近到我的眼前来。
缚在我周围的命运的铁锁圈,就一天一天扎紧起来了。
”(郁达夫《茑萝行》)。
郁达夫1922年回国,他开始体验到贫困和失业的痛苦。
在《血泪》中,主人公“我”是个东洋留学生,遇到了一个卖文赚钱的差事,然而却遇到了问题,当外套的二角钱和六七个铜板,若买了纸币,就不得不饿肚写小说,若吃了饭,又没有买纸笔的钱。
可见主人公生活的极端贫困和凄惨。
民以食为天。
吃饭问题是最大问题,郁达夫就是将吃饭问题的艰辛,社会制度的罪恶,失业的悲痛,饥寒交迫的滋味,一一如实地暴露在读者的面前。
钱杏邨在《<达夫代表作>后序》中写道:“从他的创作里头,我们可以看到现在的社会经济,是不容青年存在的。
”
三、以惊人的坦率来暴露爱情的苦闷和个性解放的要求
郁达夫在其《日记九种》中写道:“名誉、金钱、女人都同时地三角联盟来向我进攻!悲哀啊!真是说不出来的悲哀!”
五四时期是一个要求个性解放和个性自由的时代。
然而,封建军阀的和黑暗统治和帝国主义铁蹄的蹂躏,使这种思想失去了现实的土壤,变成一种无望的痛苦。
在这样的历史背景下,郁达夫以自己的大胆和直率,对爱情的追求,性苦闷以及妓院生活等,做了惊人的自我暴露和毫不掩饰的刻画。
郁达夫小说关于爱情的追求性苦闷的暴露作为一个社会问题提出来的。
钱杏邨先生把这个社会其归结为人生理问题。
(《<达夫代表作>后序》)是有些简单化的。
郁达夫小说的主人公失去了一切人间温暖时才进入妓院大门的,而他们都不是把女性作为泄欲工具,而是把它们当做一个“人”,在欣赏,关心和爱怜的。
这些妓女形象如海棠,碧桃,翠云等,全无一点淫污之感,他是借碧桃,此宣泄
对社会不义和罪恶之痛,正如沈从文所说:“能理解性苦闷以外的苦闷,用有风采的文字变现出来,是郁达夫(《郁达夫张资平及其影响》)。
”。