8课程重点《藏象学说》第一节:藏象概论—人体五脏六腑的秘密
藏象学说概论1(1)

第一节 藏象学说概论
五、五脏精气阴阳理论体系的概述 2、五脏之气:简称“脏气”,是指分布于五脏
之中的无形而运行不息以推动和调控脏腑 生理机能的极细微物质。 先天之精气 水谷之精气 在肺、脾、肾等脏腑的综合 自然界之清气 作用下,合化为一身之气。
3、脉管(道)滑利通畅。
心
二、主要生理功能:# 2、心藏神:是指心有统帅全身脏腑、经络、形体、
官窍的生理活动和主司精神、意识、思维、情 志等心理活动的功能。 广义之神:泛指整个人体生命活动的主宰及其
外在总体表现的统称; 狭义之神:指人的精神、意识、思维、情感等
心理活动和性格倾向;
心
二、主要生理功能:# 二者的关系: 1、血是神志活动的物质基础之一;心神
四、与形、窍、志、液、时的关系
2、在窍为舌:又称心开窍于舌,是指心之精气盛衰及 其功能变化可从舌的变化得以反映。 其理论依据:
(1)心与舌体通过经脉相互联系; (2)心主血脉,而舌体血管丰富,外无表皮覆盖,
故舌色能灵敏的反映心主血脉的功能状态; (3)舌具有感受味觉的功能; (4)舌与言语、声音有关;
5、与秋气相通应,时令至秋,暑去而凉生,草木 皆凋。人体肺脏主清肃下行,为阳中之阴,同 气相求,故与秋气相应。
现代研究
1、肺主通调水道的研究 2、肺阳的研究 3、肺主治节的研究 4、肺朝百脉的研究 5、肺主气的研究 6、他脏病从肺论治的研究
脾
一、概述: 脾位于中焦,在膈之下,胃的左方。他形如镰刀 扁平椭圆,是弯曲状的器官。脾与胃以膜相连。
b、帮助胃肠吸收水谷精微;
藏象学说演示课件

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(四)肝 在五行属木, 与胆互为表里
1.肝主疏泄 2.肝藏血
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1.肝主疏泄
1)条畅气机 调节气的升降出入
2)调节胆汁分泌 帮助脾胃运化
肝气郁滞: 胁胀 乳房胀痛 少腹胀痛
疏泄 主升、主散、主动
肝木克土: 脾;眩晕、泄泻 胃:呕逆、嗳气
腹胀 便秘
胆汁分泌异常: 胁痛、口苦、黄疸
.
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1.肝主疏泄
1.以五脏为中心的整体观
火
小肠
夏
五脏
脉
心
南方
舌
赤
面
人与自然环境的统一性 人体自身的整体性
.
5
2.从“象”来考察“脏”的功能活动
望 面色无华
闻
唇舌色淡
问
心血不足
切 心悸失眠
脉象细弱
健忘多梦
.
6
第二节 脏 腑
一、五脏
(一)心
1.主血脉
心者, 生之本, 神之变也
《素问.六节藏象论》
心者, 君主之官, 神明出焉。
(五)膀胱
膀胱与肾互为表里
贮尿和排尿:
“膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣。”
肾气化功能障碍——尿少、浮肿 肾气不固——多尿、遗尿、小便失禁 膀胱湿热——尿频、尿急、尿痛、尿赤
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(六)三焦 孤腑
上焦, 中焦, 下焦的合称
上焦 中焦
全身各部 头部、胸部、上肢 脐以上的腹部
下焦 脐以下的腹部、阴部、下肢
宗气: 肺吸入的清气和脾运化的水谷精气相互结合,积聚于胸中。
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2.主宣发和肃降 宣发(向上、向外)
排出浊气 散精于皮毛 宣发卫气,排泄汗液
2-1藏象概论

“若夫八尺之士,皮肉在此,外可度量切 循而得之,其死可解剖而视之,其脏之坚脆, 腑之大小,谷之多少,脉之长短,血之清浊, 气之多少……皆有大数”(《灵枢· 经水》) 特别是《内经》对血液循环的认识,尤为可 贵,不仅论述了血液的生成、性质、功能以 及造血、贮血器官,而且对血液循环的来源、 经过脏器的部位、速率等均作了详细的描述。
藏
概
象
论
藏象学说的主要内容
第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 藏象学说概论 五脏 六腑 奇恒之腑 脏腑之间的关系
第一节 藏象学说概论
藏象学说,是研究藏象的概念内涵,各 脏腑的形态结构、生理功能、病理变化及其 与精气血津液神之间的相互关系,以及脏腑 之间、脏腑与形体官窍及自然社会环境之间 的相互关系的学说。它是中医学特有的关于 人体生理病理的系统理论,也是中医学理论 体系的核心部分。
“象”,是这五个生理病理系统的外在
现象和比象,其涵义指表现于外的生 理病理征象;
“藏象”把形与象有机地结合起来, 较确切地反映了中医学对人体生理活 动的认识方法。
“藏”与脏器的概念不同: “藏”是中医学特有的概念。中医学的整体 观察和“以象测藏”的认识方法,决定了 “藏”的结构是一个在形态性结构框架的基 础上赋予了功能性结构的成分而形成的形态 功能合一性结构。 脏器,是西医学的一个形态学概念,是指机 体内外的器官而言。属一个纯形态学的或实 体性的结构,而其功能是通过直接对该器官 的解剖分析而获得。
三、藏象学说的特点
(一)以五脏为中心的人体自身的整体性 (参见“整体观念”) (二)五脏与自然环境的统一性 (参见“Байду номын сангаас体观念”)
四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点
脏 腑
中医藏象—藏象学说概论(中医学课件)

脏象学说是指: 通过对人体生理、病理现象的观察,研究人体各脏腑、
形体官窍的生理功能、病理变化及其相互关系和脏腑与 自然界关系的学说。
二、藏象学说的形成
归纳 概括、抽象、推理
观察到内在脏腑反映于外的各种征象
藏
象
学
察
取
整
外
类
体
说
知
比
审
内
象
察
的
形认识了内脏的某些Fra bibliotek能成古代解剖知识
三、藏象学说的特点
阴阳属性
主静、属阴
脏腑
形态结构
五脏
实体性脏器
六腑
中空有腔性脏器
奇恒之腑 中空有腔性脏器
功能特点
藏精气而不泻 满而不能实 传化物而不藏 实而不能满
藏精气而不泻
藏象学说概论
目录
一、藏象与脏象学说的基本概念 二、藏象学说的形成 三、藏象学说的特点 四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点
一、藏象与脏象学说的基本概念
藏象 藏 象
指人体内在脏腑的生理功能和病理变化,反映于外的征象。
内脏 藏于内 引申为贮藏 形态 现象或征象 引申为比象
中医学借助以象测脏的司外揣内的方法与现代控制 论中的“黑箱理论”相吻台。
四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点
脏象学说中的脏腑不单纯是一个解剖学的概念,更重要的 是人体生理和病理学概念。
脏
腑
古作臟,又作藏。其义有二: 一、是指藏于体内的脏器, 二、是指五脏主贮藏精气。
古作府,有府库之意。腑多为中空器官,类府,又多与 饮食物的贮藏、消化有关。
脏腑的分类
脏腑
内脏
五脏 六腑 奇恒之腑
※ 以五脏为中心的整体观。 ※ 脏象是形态与功能的综合概念。
藏象概论PPT课件

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四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点
脏腑
形态结构
五 脏 实体性脏器
六 腑 中空有腔性脏器
奇恒之腑 中空有腔性脏器
功能特点
藏精气而不泻 满而不能实 传化物而不藏 实而不能满
藏精气而不泻
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五脏六腑的生理特点,对临床辨证论 治有重要指导意义。
一般说来,病理上“脏病多虚”, “腑病多实”,治疗上“五脏宜补”、 “六腑宜泻”。
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本节主要内容
一、藏象的基本概念 二、藏象学说的形成 三、藏象学说的特点 四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点 五、五脏精气阴阳理论体系概述
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一、藏象的基本概念
藏象,近年来又写作“脏象”,是指 藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理 征象及与自然界相通应的事物和现象。
脏器,是西医学的一个形态学概念,是指机 体内外的器官而言。属一个纯形态学的或实 体性的结构,而其功能是通过直接对该器官 的解剖分析而获得。
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二、藏象学说的形成
(一)古代解剖学的认识 (二)长期生活实践的观察 (三)古代哲学思想的渗透 (四)医疗实践经验的积累
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五、五脏精气阴阳理论体系概述
五脏精气阴阳理论体系,是研究人体五脏 精气阴阳的概念内涵、生理功能、病理变 化及相互关系的系统理论,是中医学藏象 理论的一个重要组成部分,也是五脏生理 功能和病理变化的解释性模型。
人体各脏的生理功能,虽部分可从观察其 形态结构来获得,但主要的是以各脏精气 阴阳的运动变化来认识的。
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藏象教案课程名称中医基础理论(孙广仁主编“十五”国家规划教材)章节第二章:藏象第一节:藏象学说概论教学时数 2 教学方法课堂讲授,配合多媒体课件目的要求1. 掌握藏象的概念;2. 掌握五脏、六腑和奇恒之腑的生理特点;3. 掌握五脏精气阴阳的概念及其逻辑关系;4. 了解藏象学说的形成过程和特点。
教学内容1. 藏象的基本概念:是藏于体内的内脏及其表现于外的形态、生理病理征兆及与自然环境相通应的现象。
藏的基本涵义与象的基本涵义。
(约10分钟)2. 藏象学说的形成:(1)古代解剖学的认识。
(约5分钟)(2)长期生活实践的观察。
(约5分钟)(3)古代哲学思想的渗透。
(约5分钟)(4)医疗实践经验的积累。
(约5分钟)3. 藏象学说的特点:藏象学说的主要特点是以五脏为中心的整体现,主要体现在:(1)以五脏为中心的人体自身的整体性。
(约5分钟)(2)五脏与自然环境的统一性。
(约5分钟)4. 五脏、六腑、奇恒之腑的形态与生理特点。
(约10分钟)5. 五脏精气阴阳理论体系:(1)五脏精气阴阳的涵义:五脏之精、五脏之气、五脏之阴、五脏之阳的涵义。
(约20分钟)(2)五脏精气阴阳的关系:五脏藏精→精化为气(脏气)→气分为阴气(五脏之阴)、阳气(五脏之阳)。
(约10分钟)重点难点思考题1. 重点:①藏象的基本概念;②五脏、六腑、奇恒之腑的形态和生理特点;③五脏精气阴阳的涵义及其逻辑关系。
2. 难点:①藏象的基本概念;②五脏精气阴阳的涵义及其逻辑关系,关键是分清“精与气的概念内涵”,运用前面所学的阴阳学说讲清“精与气分阴阳”与“气自身分阴阳”的区别。
3. 思量题:①藏象与藏象学说的概念各是什么?②五脏六腑奇恒之腑在形态与生理功能上有何特点?③藏象学说是怎样形成的?④藏象学说的特点是什么?⑤试述五脏精气阴阳的涵义及其逻辑关系。
参考文献1. 张珍玉主编.中医学基础.中国中医药出版社,1993:332. 王新华主编.中医药高级丛书·中医基础理论.人民卫生出版社,2001:154-1563. 孙广仁等.中医基础理论难点解析.中国中医药出版社,2001:108-1204. 孙广仁.藏家的概念及其生成之源.中医研究,1997,10(5):1-55. 孙广仁.简论五脏精气阴阳.中医研究,1998,11(1):1-46. 孙广仁主编.中医藏象生理学.中国医药科学技术出版社,2002:27-447. 洪素兰等.中医基础理论知识点表解及学习指导.学苑出版社,2000:55-568. 李德新主编.中医基础理论.人民卫生出版社,2001:65-66中医基础理论学科10中医基础理论课程教案课程名称中医基础理论(孙广仁主编“十五”国家规划教材)章节第二章:藏象第二节:五脏·心(附:心包络)教学时数 2 教学方法课堂讲授,配合多媒体课件目的要求1. 掌握心的主要生理功能2. 掌握心的生理特性3. 掌握心与形窍志液时的关系4. 了解心包络教学内容1. 心的主要生理功能:(1)主血脉:①心主血与心主脉的涵义:主血包括运血和生血;主脉是指心气推动和调控心脏的搏动和脉管的舒缩。
《藏象五脏》PPT课件

(一)心的主要生理功能
自明〃李梴《医学入门》提出心有 “血肉之心”和“神明之心”以来,一般 认为血肉之心主血液运行,而神明之心主 人体的生理活动和心理活动。
1、主血脉 (1)涵义:心主血脉,是指心具有促进 血液的生成、推动和调控全身血液运行的 作用。
化血:水谷之精奉心化赤 而为血(浊气归心) 主血─ 心主 血脉 运血:心的搏动推动血液 的运行(诸血者皆属于心)
二、五脏、六腑与奇恒之腑的分类
脏 腑
五 脏
形态结构
功能特点
六 腑
奇恒之腑
化生贮藏精气; 实体性脏器 藏而不泻,满而不实 受盛传化水谷; 中空性脏器 泻而不藏,实而不满
中空性脏器
藏精汁
《素问·五藏别论》:“所谓五 藏者,藏精气而不泻也,故满而不能 实。六府者,传化物而不藏,故实而 不能满也。”
五脏六腑的生理特点,对临床辨证论 治有重要指导意义。 一般说来,病理上 “脏病多虚”,“腑病多实”,治疗上 “五脏宜补”、“六腑宜泻”。
中医基础理论
藏 象陕西中医学院 中医基来自理论教研室乔文彪藏象学说的主要内容
第一节 第二节 第三节 第四节 第五节 藏象学说概论 五脏 六腑 奇恒之腑 脏腑之间的关系
第一节 藏象学说概论
本节主要内容: 一、藏象学说的基本概念 二、五脏、六腑与奇恒之腑 的生理特点 三、藏象学说的形成 四、藏象学说的特点
“藏”与脏器的概念不同。
“藏”是中医学特有的概念。中医学的整 体观察和“以象测藏”的认识方法,决定了 “藏”的结构是一个在形态性结构框架的基础 上赋予了功能性结构的成分而形成的形态功能 合一性结构。 脏器,是西医学的一个形态学概念,是指机 体的器官。属一个纯形态学的或实体性的结构, 而其功能是通过直接对该器官的解剖分析而获 得。
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(一)五脏精气阴阳的涵义
1.五脏之精 • 先天之精与后天之精合化为一身之精,一身之精
分藏于五脏,则为五脏之精。
• 五脏之精的存在形式不同: • 心精、肝精可以与心血、肝血相融合的形式贮存
于心、肝之内。 • 肺精主要由脾转输至肺的水谷之精的轻清部分组
成。
• 脾精实为水谷之精。 • 肾精由禀受于父母的先天之精,加之部分输于肾
志心理活动及生殖机能; • 脾气推动和调控着水谷和水液的运化、血液的生成和运行; • 肾气推动和调控着人体的生长发育与生殖机能,并主宰水液代谢及摄纳呼吸之气。
3.五脏之阴阳 • 五脏之阴,是五脏之气中的具有凉润、宁静、抑制等作用的部分; • 五脏之阳,是五脏之气中的具有温煦、推动、兴奋等作用的部分。 • 五脏之阴与五脏之阳皆是五脏之气中的一部分,两者协调平衡,则五脏之气冲和畅
先天 之精
元气
后天
谷
之精
气
宗气
自然界
清气
一身 之气
心气 肺气 肝气 脾气 肾气
五脏之气,推动和调控着各脏的功能活动。 • 心气推动和调控着心脏的搏动、血脉的舒缩及精神的化生; • 肺气推动和调控着肺的宣发与肃降运动以行呼吸和输布水液; • 肝气推动和调控着肝的疏泄功能,以调节血液和津液的输布运行、饮食物的消化吸收、情
本节主要内容
一、藏象的基本概念 二、藏象学说的形成 三、藏象学说的特点 四、五脏、六腑与奇恒之腑的生理特点 五、五脏精气阴阳理论体系概述
一、藏象的基本概念
藏象,近年来又写作“脏象”,是指藏于体内的内脏及其表现于外的生理病理征象 及与自然界相通应的事物和现象。
藏象的概念涵有“藏”和“象”:
• “藏”,是藏于体内的内脏,包括五脏(肝、心、脾、肺、肾)、六腑(胆、胃、 小肠、大肠、膀胱、三焦)和奇恒之腑(脑、髓、骨、脉、胆、女子胞)。由于五脏 是所有内脏的中心,故“藏”之所指,实际上是以五脏为中心的五个生理病理系统。
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8课程重点《藏象学说》第一节:藏象概论—人体五脏六腑的
秘密
二、藏象学说以什么构成五个功能活动系统?
藏象学说以心、肝、脾、肺、肾五脏为中心,以胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦
等六腑相配合,以气血精津液为物质基础,通过经络内而五脏六腑,外而形体官窍所构
成五个功能活动系统。
三、什么是藏?
藏:藏于体内的内脏
四、什么是象?
表现于外的生理、病理现象。
五、什么是奇恒之腑?
奇恒之腑:奇者异也,恒者常也。
奇恒之腑,形多中空,与腑相近,内藏精气,又
类于脏,似脏非脏,似腑非腑,故称之。
六、五体?
皮、肉、筋、骨、脉五种组织结构。
七、五官七窍?
(耳、目、口、舌、鼻)合称五官;
(眼二、耳二、鼻孔二、口)合称七窍。
八、五脏包括哪五个脏?
心,肺,脾,肝,肾,
九、六腑包括哪六个腑?
胆,胃,大肠,小肠,膀胱,三焦
十、奇恒之腑有哪些
脑,髓,骨,脉,胆,女子胞
十一、五脏的共同生理功能?
共同的功能是化生和贮藏精气。
五脏“藏而不泻”,“满而不实”
十二、六腑的共同的生理功能?
共同的生理功能是受盛和传化水谷。
六腑“泻而不藏”,“实而不满”。