社会学与中国传统文视角比较-爱情与婚姻
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D、爱情要靠缘份。
爱如潮水，来时很难挡，去时留不住。俗话：好的爱情婚姻—前世修来福。坏的爱情婚姻—前世造的 孽
一、认识爱情
3、恋爱的快乐与痛苦
我们喜欢爱情，因为它给我们快乐。为什么会快乐？ 苦乐的本质是什么？
快乐：执着减轻的状态。例子：盐水，背行李
恋爱---吸引---暂时忘记一些执着---快乐
痛苦：执着的状态
2,自杀，经神病
大家进过？我进过经神病院.听说有一个人去参观神经病院.
3, 他杀，毁容 （视频）
一、认识爱情
1、爱情的产生
A、生物学家的观点：
一个特定的人的外表、声音、气味、行为等，刺激你的大脑，分 泌了相应的化学物质，让你产生了浪漫、幸福、快乐、轻松的感 觉和强烈的冲动，这就是爱情。有的科学家将这些化学物质称为 “爱情激素”。（多巴胺、苯基乙胺、去甲肾上激素、内啡肽、脑下垂体后叶荷尔蒙、血
爱情是性本能的表现和升华 --弗洛伊德
弗洛伊德在《性学三论与爱情心理学 》中认为：爱是“自我主体”和“外部世界客体” 快乐的来源联系在一起； 恨是“自我主体”和“外部世界客体” 不快乐的来源联系在一起，它阻碍了性欲满足（p123－125)
爱情是个社会问题
一、认识爱情
爱情是个社会问题
1,离婚
英美，50％， partner， 没几个朋友，不敢出来混 超英赶美首先在离婚率上实现了
孟子曰：“养心莫善于寡欲。”
(养心的方法，没有比尽量减少欲望更好了)
人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。 ——清.金缨《格言联璧》
一、认识爱情
3）道家的观点
《老子》： “祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。” “知止不殆，可以长久”。 可以看出，三家学说对爱情都有共同的观点：
知足少欲
一、认识爱情
清素等）
你怎么回答“我爱你”？ I love you too.
爱情激素是爱情产生、维持的一种物质基础。神魂颠倒 没了理性思考。 智慧完全消解。
婚＝女＋昏
但爱情激素能不能？ 存在时间都是有一定期限的，因此，也被解释为一些人变心的生物学原因。
一、认识爱情
B、传统文化（儒释道）的观点：
1）佛学的观点
俗世间所谓的“爱情”，是由贪欲产生 的。归根结底是一种执著。
（执著，指对一事物坚持不放，想永远拥有，认为这一事物是 永恒的。其实从佛学的观点，任何事物都是无常的）
一、认识爱情
2）儒家的观点
子曰:“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”
（《论语·八佾》）。(哀乐是人性之本,惟哀乐应有制,当戒其“淫”和“伤”.)
“发乎情，止乎礼。”
（心理的、生理的感情冲动，要在行为上止于礼）《诗经》毛诗序
一、认识爱情
4、 爱情是冰水混合物：爱心+欲望
爱心－－美好，快乐 （David) 情望－－执着，痛苦 （个人欲望，向外追物事人)
莎士比亚：人的一半是天使，一半是魔鬼 （无私与自私）。
一、认识爱情
5.好的人品构成好的爱情。
其实，没有所谓的独立的爱情，爱情是由人品构成的。各种人际关 系也会好。 一个好人品是金子，做成什么东西，本质都是金子。所 以，好的人品，构成好的关系。
吸引减少---不能放下执着---痛苦
执着就痛苦（ 吃醋，手机，裙子，分手，情奴，房奴） 人的每个行为都是为了追求快乐逃避痛苦
百度文库
一、认识爱情
3、恋爱的快乐与痛苦
所有痛苦都是执着自已及自已的所有：
•买新车。划破。 •新手机，碎屏。 •裙子，回头率 •小孩打架 •妇女抱死去的小孩痛苦 •两个人打架
苦的因是集，集就是烦恼和业，烦恼和业的源头是我见。 执着于房子，房奴。执着于感情，情奴。
Ｃ、爱情是无常的
“恩爱无常，会合有离。”爱是无常的。但我们以为它是永恒的，一旦它变化了，我们就会感受到巨大 的挫败，如同一种神圣的信念被摧毁了一样。 世间有一句话叫：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自 飞。” 佛陀在《长阿含经》里说：“恩爱无常，会合有离。”但世人没有无常的观念，总觉得，你原 先对我很好，为什么现在变成了这样？
2、爱情的特点 A、自私性、欺骗性。
我爱你＝来爱我。要对方来满足你。 如果爱情是无私的，为什么不爱乞丐呢？脏脏的乞丐多亲几个。 （欺骗)最 好的一面表现出来 。婚前婚后：温柔/沷妇 接送绅士/埋怨。（自欺) 睁眼，闭眼
B、情会带来憎恨和痛苦。
佛陀在《增支部》中说过：“爱可生爱，亦可生憎。” 莎士比亚在《英雄叛国记》中说：“最亲密的 朋友，一瞬间就变成不共戴天的敌人。” 的确，原来海誓山盟之人，可以以爱的名义，拔刀相向、毁 容、把所爱之人变成残疾。
我是一名社会学工作者，因此更愿意从社会学的层面来思考和理解爱情。思 考什么是爱？她为何产生？如何通过爱体现人类存在的意义？她以何种方式 参与我们的社会生活？
一、认识爱情
西方社会学的观点
爱情是“纯粹关系” （钱，权，地位，才能） --吉登斯 爱情是一种态度（ 审美、激情） --弗洛姆 鲁宾
爱情是为了提高繁衍后代的成功率 —进化论
爱情与婚姻
——社会学与中国传统文视角比较
人类对爱情很重视
在艺术界，文学界，爱情常常被表述成一种神秘 的情感体验，无比美好，甚至伟大和神圣。
只羡鸳鸯不羡仙
不只是西方人，中国人自古对 爱情颇多溢美之辞，如《诗经》， 又如“只羡鸳鸯不羡仙”。 意思是， 只羡慕像鸳鸯一样，与爱人携手同老，相伴终身。除 此，就算是天上的神仙，我也不羡慕。
一、认识爱情
3、恋爱的快乐与痛苦
宗萨仁波切说： “我们世间的快乐，是还没有成熟的痛苦。”
（例如生了个小孩）
《中观四百论》：“…如有于金器，呕吐生欢喜...”
快乐是不需要条件的，你只要把一切执着都放下，带着一种无所执着 的心态去生活，你本来就快乐！我们以为，得到。。。就快乐。其实 得到了也没快乐多久。。人的欲望是没完没了的，满足人的欲育如喝 盐水。 弗洛伊德认为，爱是“自我”与 “外界客体快乐的来源”的联系。 “自我”不是“本我”，是有主动性的。还有，弗洛姆的“爱情是一 种态度”，态度是由主体自己决定的。
还有，一首词说：“问世间情为何物，直叫人生 死相许。” 来自哪首词？
这句话出自元朝词人元好问的《摸鱼儿-雁丘词》。 公元1205年，16岁的元好问赶赴并州应试，途中遇 到一个捕雁人。捕雁人告诉元好问，他今天设网捕雁， 捕得一只，另一只脱网而飞，岂料并不飞走，而是在 他上空久久盘旋，最后竟从空中直冲而下，坠地而死。
爱如潮水，来时很难挡，去时留不住。俗话：好的爱情婚姻—前世修来福。坏的爱情婚姻—前世造的 孽
一、认识爱情
3、恋爱的快乐与痛苦
我们喜欢爱情，因为它给我们快乐。为什么会快乐？ 苦乐的本质是什么？
快乐：执着减轻的状态。例子：盐水，背行李
恋爱---吸引---暂时忘记一些执着---快乐
痛苦：执着的状态
2,自杀，经神病
大家进过？我进过经神病院.听说有一个人去参观神经病院.
3, 他杀，毁容 （视频）
一、认识爱情
1、爱情的产生
A、生物学家的观点：
一个特定的人的外表、声音、气味、行为等，刺激你的大脑，分 泌了相应的化学物质，让你产生了浪漫、幸福、快乐、轻松的感 觉和强烈的冲动，这就是爱情。有的科学家将这些化学物质称为 “爱情激素”。（多巴胺、苯基乙胺、去甲肾上激素、内啡肽、脑下垂体后叶荷尔蒙、血
爱情是性本能的表现和升华 --弗洛伊德
弗洛伊德在《性学三论与爱情心理学 》中认为：爱是“自我主体”和“外部世界客体” 快乐的来源联系在一起； 恨是“自我主体”和“外部世界客体” 不快乐的来源联系在一起，它阻碍了性欲满足（p123－125)
爱情是个社会问题
一、认识爱情
爱情是个社会问题
1,离婚
英美，50％， partner， 没几个朋友，不敢出来混 超英赶美首先在离婚率上实现了
孟子曰：“养心莫善于寡欲。”
(养心的方法，没有比尽量减少欲望更好了)
人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。 ——清.金缨《格言联璧》
一、认识爱情
3）道家的观点
《老子》： “祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。” “知止不殆，可以长久”。 可以看出，三家学说对爱情都有共同的观点：
知足少欲
一、认识爱情
清素等）
你怎么回答“我爱你”？ I love you too.
爱情激素是爱情产生、维持的一种物质基础。神魂颠倒 没了理性思考。 智慧完全消解。
婚＝女＋昏
但爱情激素能不能？ 存在时间都是有一定期限的，因此，也被解释为一些人变心的生物学原因。
一、认识爱情
B、传统文化（儒释道）的观点：
1）佛学的观点
俗世间所谓的“爱情”，是由贪欲产生 的。归根结底是一种执著。
（执著，指对一事物坚持不放，想永远拥有，认为这一事物是 永恒的。其实从佛学的观点，任何事物都是无常的）
一、认识爱情
2）儒家的观点
子曰:“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”
（《论语·八佾》）。(哀乐是人性之本,惟哀乐应有制,当戒其“淫”和“伤”.)
“发乎情，止乎礼。”
（心理的、生理的感情冲动，要在行为上止于礼）《诗经》毛诗序
一、认识爱情
4、 爱情是冰水混合物：爱心+欲望
爱心－－美好，快乐 （David) 情望－－执着，痛苦 （个人欲望，向外追物事人)
莎士比亚：人的一半是天使，一半是魔鬼 （无私与自私）。
一、认识爱情
5.好的人品构成好的爱情。
其实，没有所谓的独立的爱情，爱情是由人品构成的。各种人际关 系也会好。 一个好人品是金子，做成什么东西，本质都是金子。所 以，好的人品，构成好的关系。
吸引减少---不能放下执着---痛苦
执着就痛苦（ 吃醋，手机，裙子，分手，情奴，房奴） 人的每个行为都是为了追求快乐逃避痛苦
百度文库
一、认识爱情
3、恋爱的快乐与痛苦
所有痛苦都是执着自已及自已的所有：
•买新车。划破。 •新手机，碎屏。 •裙子，回头率 •小孩打架 •妇女抱死去的小孩痛苦 •两个人打架
苦的因是集，集就是烦恼和业，烦恼和业的源头是我见。 执着于房子，房奴。执着于感情，情奴。
Ｃ、爱情是无常的
“恩爱无常，会合有离。”爱是无常的。但我们以为它是永恒的，一旦它变化了，我们就会感受到巨大 的挫败，如同一种神圣的信念被摧毁了一样。 世间有一句话叫：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自 飞。” 佛陀在《长阿含经》里说：“恩爱无常，会合有离。”但世人没有无常的观念，总觉得，你原 先对我很好，为什么现在变成了这样？
2、爱情的特点 A、自私性、欺骗性。
我爱你＝来爱我。要对方来满足你。 如果爱情是无私的，为什么不爱乞丐呢？脏脏的乞丐多亲几个。 （欺骗)最 好的一面表现出来 。婚前婚后：温柔/沷妇 接送绅士/埋怨。（自欺) 睁眼，闭眼
B、情会带来憎恨和痛苦。
佛陀在《增支部》中说过：“爱可生爱，亦可生憎。” 莎士比亚在《英雄叛国记》中说：“最亲密的 朋友，一瞬间就变成不共戴天的敌人。” 的确，原来海誓山盟之人，可以以爱的名义，拔刀相向、毁 容、把所爱之人变成残疾。
我是一名社会学工作者，因此更愿意从社会学的层面来思考和理解爱情。思 考什么是爱？她为何产生？如何通过爱体现人类存在的意义？她以何种方式 参与我们的社会生活？
一、认识爱情
西方社会学的观点
爱情是“纯粹关系” （钱，权，地位，才能） --吉登斯 爱情是一种态度（ 审美、激情） --弗洛姆 鲁宾
爱情是为了提高繁衍后代的成功率 —进化论
爱情与婚姻
——社会学与中国传统文视角比较
人类对爱情很重视
在艺术界，文学界，爱情常常被表述成一种神秘 的情感体验，无比美好，甚至伟大和神圣。
只羡鸳鸯不羡仙
不只是西方人，中国人自古对 爱情颇多溢美之辞，如《诗经》， 又如“只羡鸳鸯不羡仙”。 意思是， 只羡慕像鸳鸯一样，与爱人携手同老，相伴终身。除 此，就算是天上的神仙，我也不羡慕。
一、认识爱情
3、恋爱的快乐与痛苦
宗萨仁波切说： “我们世间的快乐，是还没有成熟的痛苦。”
（例如生了个小孩）
《中观四百论》：“…如有于金器，呕吐生欢喜...”
快乐是不需要条件的，你只要把一切执着都放下，带着一种无所执着 的心态去生活，你本来就快乐！我们以为，得到。。。就快乐。其实 得到了也没快乐多久。。人的欲望是没完没了的，满足人的欲育如喝 盐水。 弗洛伊德认为，爱是“自我”与 “外界客体快乐的来源”的联系。 “自我”不是“本我”，是有主动性的。还有，弗洛姆的“爱情是一 种态度”，态度是由主体自己决定的。
还有，一首词说：“问世间情为何物，直叫人生 死相许。” 来自哪首词？
这句话出自元朝词人元好问的《摸鱼儿-雁丘词》。 公元1205年，16岁的元好问赶赴并州应试，途中遇 到一个捕雁人。捕雁人告诉元好问，他今天设网捕雁， 捕得一只，另一只脱网而飞，岂料并不飞走，而是在 他上空久久盘旋，最后竟从空中直冲而下，坠地而死。