吕金泉陶瓷艺术作品
先秦时期陶器与礼制文化的互动

先秦时期陶器与礼制文化的互动作者:刘静吕金泉来源:《江西社会科学》 2020年第10期刘静吕金泉陶器作为礼仪活动中的重要器物,是先秦礼仪制度的器物媒介。
陶器与礼制之间形成一种互动关系,礼的发展推动了制陶技术的提高,而制陶技术的进步又使陶器以更丰富的形制和组合运用于祭祀、丧葬、宴飨等诸项礼仪中,更好地维护礼的运行。
仪式中被使用的陶器蕴含着丰富的礼意,礼意又依存于陶器的物质形态,器与礼的互动引发了古人关于道器关系的哲学思考。
[关键词]先秦;陶器;礼制;文化互动[中图分类号]G12 [文献标识码]A[文章编号]1004-518X(2020)10-0236-08[基金项目]江西省社会科学基金一般项目“器以藏礼——先秦时期江西陶礼器造物设计研究”(20YS36)、江西陶瓷文物遗存保护暨御窑研究协同创新中心项目“江西早期陶礼器的造物设计研究”(JXYY2005)刘静,景德镇陶瓷大学设计艺术学院博士生。
(江西景德镇 333403)吕金泉,景德镇陶瓷大学陶瓷美术学院教授、博士生导师。
(江西景德镇 333403)陶器起源于远古时代,是人类最早创造的文化成果之一,它折射出华夏民族历史的足迹,承载着远古时代的文化记忆。
在陶器两万余年的发展过程中,以它为雏形发展起来的礼器模式对华夏民族的礼制产生了深远的影响。
学者卜工对我国近几十年的考古发掘资料进行研究后,认为“礼制的发生与发展是中华文明的核心特色,也是中国文明起源的基本脉络”[1](P3)。
礼作为一种非自然性存在,必须依附一定的物质载体,通过载体来表征和实现礼的社会意蕴。
原始社会时期陶器是最早的也是首要的礼器,中国陶器文化因礼而起,因礼而发展。
陶器丰富了礼文化的内涵,推动了礼仪制度的开展,礼的发展也影响了陶器的造型与工艺。
陶器与礼之间形成了互相诠释的关系,作为礼之载体的陶器显现了礼意,没有陶器的物质形态,礼的社会意蕴很难呈现。
礼的需求又推动了陶器的工艺水平和形制外观不断发展,文化内涵更为丰富。
新中国景德镇青花绘画的发展

新中国景德镇青花绘画的发展摘要:新中国青花绘画是陶瓷绘画的重要内容之一,青花绘画创作者从多元身份通过政府改造成为有着明确单位属性的单一身份,再到改革开放之后从单一身份走向多元,伴随着青花绘画创作者的身份变化,青花绘画在表现技法上不断发展,从传统分水到与水墨画的结合,从绘画到剔刻,再到各种肌理的制作,营造出风格多样的青花绘画面貌,使青花绘画成为重要的陶瓷绘画形式之一。
关键词:新中国;景德镇;青花绘画中图分类号:J0 文献标识码:A 文章编号:1000—9892(2023)06—088—(04)The Development of Blue and White Painting in Jingdezhen in the People's Republic of China0前言新中国景德镇青花瓷的发展主要有两条线索:一是以陶瓷装饰为表现形式,主要以器物图案呈现;二是以陶瓷绘画为表现形式,主要为独立的艺术作品呈现。
本文研究的主要是青花绘画形式,有两种存在形态:一是立件的形态,主要是各种各类的器型;二是以瓷板的形态,这在2000年以后成为主要形态。
青花是景德镇四大名瓷之一,有着非常深厚的传统根基,为青花绘画的发展提供了肥沃的土壤。
新中国青花绘画主要有两个阶段,大致以1978年改革开放为分界,新中国前期主要是恢复和继承,改革开放之后则更多表现为实验与创新。
1新中国青花绘画创作者身份转变新中国青花绘画创作者的身份经历了两次转变:一次是建国初期政治因素的转变;一次是改革开放经济因素的转变。
新中国成立以后,景德镇的陶瓷艺术相关的制作与生产方式与“民国”期间发生了很大的变化,这决定了陶瓷绘画的创作者的身份的第一次转变。
“民国”时期瓷绘艺人有着“多重”的身份,首先是作为瓷画创作者的身份。
“民国”时期能够称为陶瓷美术家的艺人其实不是很多,主要集中在陶瓷彩绘领域,“1919年景德镇瓷业美术研究社成立,并且出版了《景德镇瓷业美术研究社图画(第一集)》,这本画册中收录的图画作者有:王琦、汪野亭、刘雨岑、汪晓棠(汪棣华)、□莲溪、金绍齐、黄家珍、王大凡、许剑缘、邓碧珊、埜航道人、乐子安、曾云、汪大沧、王璞、许上礼、琢如、王成、潘肇唐、沈肖芗、董师曾、张玉珊、程杨辉、张子祥等人”①,一共有24人。
吕金泉作品欣赏

吕金泉作品欣赏吕金泉,现为景德镇陶瓷学院设计艺术学院书记、教授、硕士生导师,享受“政府特殊津贴专家”,江西省高校中青年学科带头人,中国美术家协会会员,景德镇市美术家协会副主席。
《飘逝的印记》(1/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;}.slide-control{ float:right; margin-right:-9px;}.slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}《又见春天》(2/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;}.slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}《清风》(3/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}《午后的阳光》2010 年(4/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}《戏》(5/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}《远去的风》吕金泉(6/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}《闲情童子》系列一2008年作(7/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}《快乐童年系列一》2010年(8/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}《闲情童子》系列二(9/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}《春》系列一(10/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}春风吹来(11/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}浮香(12/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}花的诉说(13/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;}.slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}吕金泉《小憩》(14/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}天真(15/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}香飘飘》2011年高45直径23(16/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}阳光下(17/17).slide-content{ overflow:hidden;}.slide-bar{ height:30px; margin:0 0 10px 0;} .slide-control{ float:right; margin-right:-9px;} .slide-b-right{ float:left;}.slide-depits{ margin:0 0 10px 0;}.listMode{ display:none;}。
青花瓷绣球花的现代装饰艺术

2013.2J I N G D E Z H E N’S C E R A M I C S18·刘 静青花瓷绣球花的现代装饰艺术青花瓷是最具民族特色的瓷器产品,它的出现在我国陶瓷史上具有跨时代的意义。
青花瓷装饰与国画艺术有着密切的联系,两者相辅相成,共同构成陶瓷艺术的生命力。
现代青花瓷新的装饰观念、新的装饰手法、新的装饰形式,适应了这个多元化的社会,并且成为人们审美品位的一种象征。
本文以绣球花阐述绣球花在青花瓷题材的特点及其陶瓷装饰艺术。
一、绣球花的价值体现绣球花,又名八仙花、紫阳花、粉团花等,球形,密花,花白色、蓝色或粉红色,花瓣4~5片。
它是水粉画、水彩、版画、工笔画和陶瓷绘画最佳的表现。
绣球花的宁静、天然、淡雅、清高脱俗,它蕴含的艺术生命力,艺术内涵,艺术语言都让观者耳目一新。
我国栽培八仙花的时间较早,在明、清时代建造的江南园林中都栽有绣球花,现代公园和风景区都以成片栽植,绣球花连片盛开、花团锦簇、五色缤纷、花团硕大,其伞形花序如雪球累累,簇拥在椭圆形的绿叶中,十分醒目,是一种常见的庭院花卉。
绣球花的价值主要体现在希望,因为它是严冬开花的常绿树,寒冬时,乍见粉红色的花蕾和白色的花朵,预示着春天的脚步近了。
受到绣球花祝福而生的人,极富忍耐力和包容力,它会带给人们无限的希望。
同时,绣球花的圆形花朵、美丽姿态象征着与亲人之间割不断的联系,有团聚的意味。
绣球花以她独特的审美品格,带给我们视觉和精神的双重享受,绣球花具有浓厚的民间文化和民族特性。
比如说:双狮滚绣球,民间称之为"狮子滚绣球",表示喜庆吉祥欢乐之意。
壮族的绣球民间工艺品内涵深厚,储存了可贵的民族精神和丰富的民族情感,绣球成了广西壮乡的吉祥物,成为传递爱情、亲情、友情的民族文化使者。
二、绣球花在青花瓷中的题材特点绣球花在青花瓷中的题材表现,不受拘束,自由奔放,其艺术表现手法既吸收了中国民族图案的特点,又融进了中国陶瓷绘画的技法。
第二届中国陶瓷艺术继承与发展大会暨中国陶瓷工业协会陶瓷艺术委

第六节浮力的应用同步练习班级姓名一、选择题1、把质量相同的小铁球和小木球投入水中,铁球沉入水底,木球漂浮在水面上,则() A.铁球所受浮力大 B.木球所受浮力大C.所受浮力一样大 D.不能判断2、小红在家帮妈妈洗苹果,她把苹果没入水中,松手时发现苹果上浮,最后漂浮在水面上。
关于苹果受到的浮力F浮与重力G的关系正确的是()A.苹果上浮过程中, F浮> G B.苹果上浮过程中, F浮< GC.苹果漂浮在水面时,F浮> G D.苹果漂浮在水面时,F浮< G3、下列四个情景中,受到的浮力增大的物体是()A.从深水处走向海岸沙滩的游泳者B.从长江驶入大海的轮船C.海面下正在下沉的潜水艇 D.在码头装载货物的轮船4、如图所示,体积相同的甲、乙、丙三个物体浸没在水中的浮沉情况,此时甲、乙、丙三个物体所受的浮力分别为F甲、F乙、F丙,则下面关系正确的是()A.F甲>F乙>F丙B.F甲<F乙<F丙C.F甲=F乙=F丙D.F甲=F乙>F丙5、用一个玻璃瓶装上写有你心愿的纸片,然后盖上盖子并密封,投人江中,就能漂浮在水面上,成为“漂流瓶”.如果漂流瓶从长江漂入大海,漂流瓶所受到的浮力及它露出水面的体积变化情况是(海水密度大于河水密度) ()A.浮力变大,露出水面体积不变B.浮力不变,露出水面体积变大C.浮力不变,露出水面体积变小D.浮力变小,露出水面体积变大6、渔民捕鱼归来,卸鱼的过程中,船受到的浮力发生变化的情况,下列说法正确的是()A.浮力一定大于船受到的重力 B.浮力保持不变C.浮力不断地增大 D.浮力不断减小7、我国的航母正按计划进行各项科研试验和训练。
如图所示是中国航母“瓦良格”号训练时的图片。
当飞机飞回航母后()A. 航母将浮起一些,所受浮力减小B. 航母将沉下一些,所受浮力增大C. 航母将沉下一些,所受浮力减小D. 航母始终漂浮,所受浮力不变8、如图所示,甲、乙两杯盐水的密度分别为ρ甲、ρ乙.将同一只鸡蛋先后放入甲、乙两杯中,鸡蛋在甲杯中处于悬浮状态,所受浮力为F甲;在乙杯中处于漂浮状态,所受浮力为F乙.则下列关系正确的是()A. ρ甲>ρ乙B. ρ甲<ρ乙C. F甲>F乙D. .F甲<F乙二、填空题9、浸在水中的苹果受到竖直⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽的浮力,浮力的大小等于苹果排开的⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽⎽所受的重力。
“两地窑”文人陶礼赞

“两地窑”文人陶礼赞文 赵琴芬笑阳的八面来风堂真的是八面来风:壁上挂满了各种风格各异的名人字画,架上陈列着千姿百态的紫砂茶具,案上摆放着晶莹温婉的龙泉青瓷、德化白瓷、景德镇青花瓷……各式各样的艺术珍品,有的柔和丰满,有的玲珑剔透,有的拙纳含蓄,有的雍容华贵,“黝若钟鼎陈明庭,灿若琬琰浮精英”,均以其独特的艺术语言,张扬着各自不同的个性与魅力。
在这样的艺术殿堂里泡上一杯茶,品到的不光是雪芽金螺的芳香,更有那千峰翠色的清幽,唐诗宋词的高雅,吴风楚韵的曼妙……各种艺术在此交相融汇,使八面来风堂名扬四方。
这里是笑阳艺术生命的栖息之地,他与他那些艺月下笛(邵惠君/诗)关山有梦飞横笛,星夜无声转玉轮。
仙水倾杯谁欲醉?相思有寄待来春。
梅弄影(邵湘君/诗)一剪俏梅瓶里站,纤纤弄影怎能猜?壶君伟岸高瞻处,自有灵犀约梦来。
术界的朋友们在这里品茗论艺,倾心交流;或挥毫泼墨,寄情山水;或抟泥制坯,释放才情。
他们率性地把绘画的空灵、书法的飘逸、金石的质朴,有机地融入紫砂壶艺,使得一个小小的紫砂壶融汇了中国众多文化元素,更加耐人寻味。
他们一扫传统的繁琐与俗套,开创了面目一新的名为“两地窑”的文人陶。
何为“两地窑”?笑阳说,“两地”实质是多地。
“两地窑”是多地域陶瓷专业门类、创意设计、传统技艺、文化传承与发展的综合体。
在打造“两地窑”这一品牌时,触角会伸向四面八方,把长三角及周边地区的66潇湘曲(邵惠君/诗)坐临竹馆绿窗前,弄曲潇湘指下弦。
烟雨楼台多少梦,皆为茶客一壶天。
映山红(王曙/诗)陶然百品映山红,点缀人间四季同。
如此娇妍如此韵,何妨一撮紫泥中?茶文化和茶具文化产业整合起来,构建壶茶产业文化圈,进而开设“长三角壶茶产业文化圈研发推广与营销机构”,让“两地窑”品牌的文人陶给人以强烈的视觉冲击力和前所未有的审美享受。
何为文人陶?笑阳认为,文人陶不仅具备文人画的外形,题材也不局限于传统。
作者灵活运用各种现代光影技法和釉彩渲染,以其张扬的个性、自由的表现形式、浓郁的感情色彩,使自身的艺术特色不同于其他陶瓷彩绘,是对传统陶瓷的挑战与革新。
追寻诗意——论景德镇手工圆器的当代价值

· 407 ·第 40 卷 第 3 期Journal of CeramicsVol.40 No.3Jun. 2019第 40 卷 第 3 期2019 年 6 月DOI:10.13957/ki.tcxb.2019.03.024Received date:2019-01-11. Revised date:2019-04-12.Correspondent author:LÜ Jinquan(1964-), male, Professor.E-mail:janet0905@收稿日期:2019-01-11。
修订日期:2019-04-12。
通信联系人:吕金泉(1964-),男,教授。
追寻诗意——论景德镇手工圆器的当代价值吕金泉,张 颖(景德镇陶瓷大学,江西 景德镇 333403)摘 要:在以经济利益为主导的氛围下,景德镇手工圆器的存在价值被长期等同于经济价值,而忽视其创造的诗意世界才是景德镇手工圆器当代价值本真所在。
诗意世界在手工圆器制瓷艺人投入情感、技艺、时间的圆器生产过程中逐渐被构筑,最终凝结于手工圆器作品之中。
本文以阐述景德镇手工圆器的当代价值本真为出发点,对其构建的诗意世界进行探析,以求为传统手工艺品在当下发展提供一些理论思考。
关键词:景德镇手工圆器;价值本真;诗意世界图法分类号:TQ174.74 文献标识码: A 文章编号:1000-2278(2019)03-0407-04Pursuit of Poetry: The Contemporary Value of JingdezhenHandmade Round WareLÜ Jinquan, ZHANG Ying(Jingdezhen Ceramic Institute, Jingdezhen 333403, Jiangxi, China)Abstract:For a long time driven by economic interests, Jingdezhen handmade round ware has existed for its economic value, with theneglect of its true quintessence – the poetic world, which is gradually built in its production process by craftsmen with their emotion, skill, and time. This paper takes the true value of Jingdezhen handmade round ware as the starting point, explores the poetic world of its construction, and provides some theoretical thinking for the development of traditional handicrafts at present.Key words:Jingdezhen handmade round ware; true value; poetic world在明代崇祯年间刊行的《天工开物•陶埏》的“白瓷:附青瓷”一节中有“凡造瓷坯有两种,一曰印器,如方圆不等瓶、瓮、炉、合之类,御器则有瓷屏风、烛台之类。
吕金泉 章晨《从传统青花装饰艺术中看设计》

从传统青花装饰艺术看“设计”吕金泉章晨摘要青花瓷是釉下彩的一种。
从唐代的初创,到元代的成熟,再到明清时期的蓬勃发展,传统青花装饰艺术历经了近千年岁月的磨练和洗礼,为中华民族灿烂的陶瓷文明谱写了辉煌的一页。
不同时期的青花装饰艺术的纹样、表现形式和艺术风格都不一样。
本文以设计为切入点,从传统青花装饰的构图设计,题材选择,艺术风格等方面进行了论述。
关键词:传统青花装饰艺术设计青花装饰艺术起源于唐代,在历经元、明、清几代发展至今,依然生机蓬勃。
所谓传统青花装饰艺术,可以理解为先人留给我们的具有深厚文化底蕴的青花装饰艺术,它是青花装饰艺术中不可分割的一部分,在青花艺术历史中起着承上启下的重要作用。
何为装饰?《中国民间美术词典》对于装饰的解释是:“一般指对于身体、器物、环境等所作的美化。
”①装饰作为一种艺术加工手法,其目的是为了使原有的图案、造型更加美观,从而达到锦上添花的效果。
装饰的主体和客体应当有机地结合,成为统一、和谐的整体,进而丰富艺术形象,扩大艺术表现力,加强视觉冲击力,并提高其经济价值和社会效益。
宏观来说,装饰行为是设计行为的体现,因为设计是把一种计划、规划、设想通过视觉的形式传达出来的活动过程,而装饰行为正是这种先经过思考再通过视觉的形式将装饰语言传达给人们的创造过程。
人类通过劳动改造世界,创造文明,创造物质财富和精神财富,而其中最基础、最主要的创造活动是造物。
设计便是人们在造物活动中进行预先的构思、计划,再通过其他方式将其实现。
在传统青花装饰艺术中存在着无数的设计的影子,本文所谈的“设计”,是一种创造的目的、意图,是古代青花画匠将主观意识形态付诸于实践的造物过程。
从传统青花装饰艺术的构图、题材和装饰风格等不同方面,我们可以看到设计意识在各个历史时期的不同体现。
一、构图的设计构图指的是绘画时根据题材和主题思想的要求,把要表现的形象适当地组织起来,构成一个协调而完整的画面。
构图即国画中所指的布局,南齐谢赫在《六法》中所指的经营位置实则就是指构图。