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《祝福》ppt课件(60页)

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鲁 迅
小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 散文集:《朝花夕拾》 散文诗集:《野草》
作 杂文集:
品 《热风》《华盖集 坟》《而已集》《三
集 闲集》《南腔北调集》

《且介亭杂文

翻译:俄国作家果戈里的《死魂灵》 苏联作家法捷耶夫的《毁灭》
时 代
背 景
《祝福》发表于1924年。是小 说集《彷徨》的第一篇,故事表达 的是辛亥革命后中国乡村的黑暗现 状。辛亥革命虽然推翻了清王朝, 但中国仍然处于帝国主义和封建主 义的统治和压迫下,封建的思想观 念和礼教仍然顽固的束缚着广大农 民,尤其是妇女。
福 要抓住人物一按时期具有代表性的特征 ,显示人物的心灵世界,给人以深入印 象,并能为表现主题思想服务。平常, 我们写记人的文章也应当努力学习这种 写法。同学们写人,往往千人一面,千 部一腔,没有个性特色,我们应克服这 些缺点。

祥林嫂是旧中国乡村劳作妇女的 典型。她勤劳、善良、质朴、顽强,
堂 但在旧社会她却不但不能掌握自己


柳妈和祥林嫂同样是旧社会中受压迫
的劳作妇女,由于她受封建迷信思想和封
建礼教的毒害很深,相信地狱之说,尊奉 “饿死事小,失节事大〞的理学信条,她 还以这些思想为指导,来寻求解救祥林嫂
的“药方〞,但这反而
给祥林嫂造成了难以支
撑的精神重压,把祥林
嫂推向恐惧的深渊。 祥林嫂和柳妈
“鲁镇众生相”

福鲁
镇 的 人 们


“两颊上已经消失了血色〞,“ 眼 光也没有先前那样精神了〞,更表现出 她精神上受到刺激,极度悲伤,在对比 中显示出人物内心的痛苦和悲伤。 这次形容枯槁,两眼无神的体 貌变化,是旧社会对她又一次 残酷打击的形象写照。

《祝福》教学优PPT课件

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总结:主题
作者以鲁镇为背景,以“我”回鲁镇的 见闻和回忆为线索,用沉郁悲愤的笔调, 描写祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛 亥革命以后中国的社会矛盾,深刻地揭 露了封建礼教吃人的本质,指出彻底反 封建的必要性。
• 许寿裳:人世间的惨事,不惨在狼吃阿 毛,而惨在礼教吃祥林嫂。
SUCCESS
THANK YOU
小说是一种通过人物、情节和环境的具
复 体描写来反映现实生活的文学体裁。

人物 (典型的艺术形象)

小说三要素
(序幕) 开端

情节
发展 高潮
结局
(尾声)
环境 (自然环境、社会环境)
情节概括与分析
•按小说主人公的发展(命 运)来概括
•注意人物与环境的关系
情节
顺序
内• 序容幕 祝福景象与鲁四老爷 1-2
鲁四老爷
是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上 迂腐、保守,思想上守旧、反动,为人自私、 冷酷,是封建思想的坚决捍卫者。 他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
脸上已经打皱,眼睛已经干 枯,可是还要给地主去帮工
受压迫的 劳动妇女

对祥林嫂改嫁时留下的头上

的伤疤采取奚落的态度
受封建礼 教和封建
迷信思想
封建思想:
• 1、贞节。从宋代起,中国封建社会走向衰落,封建思 想趋于保守、僵化、反动,反映这种趋势的理学出现 了,代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理,灭 人欲”。夫权自然是“天理”,而寡妇再嫁,就是以 正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女 守节,“饿死事小,失节事大”,寡妇再嫁当然不可 以,就连未婚夫死了,也要为他守一辈子。最后更残 忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死,并 为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性 的地步。

《祝福》ppt课件47张

《祝福》ppt课件47张
—— 鲁迅
人物分析——祥林嫂(肖像描写)
概括了祥林嫂半生悲惨的历史,通过 鲜明的对照深刻揭露了封建思想对劳动妇 女的摧残和迫害。
人物分析——祥林嫂(语言描写)
1.自述阿毛之死(两次) 更突出了祥林嫂的痛苦与自责 2.与柳妈对话 加重了精神负担
3.与“我”对话 矛盾心理、希望破灭
两次几乎一 字不差,为 何没有简写?
她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封
建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被
社会压垮了。
共性:勤劳、善良、 安分、愚昧;个性:
顽强、倔强。
思考探究
谁杀死了祥林嫂?
人物分析——鲁四老爷
婆婆“抢”的举动给自己
“有“大 “ 和 皱可既 什骂 寿 平 眉恶是 么新 ””,讨!字她 话党的冷厌然和虚的可对酷祥而“伪婆说联无林…事自婆 呢…情嫂理私”要 。带走理“像动、是通镇她初测她 ”来礼所卫祥力来个达,是到可“麻教当老林是回的寡心一鲁能败烦不然婆嫂不时去妇个气镇是坏容子这容;。候祥,寡那,“风,”样易;林二妇“逃俗婆先勤得嫂进”讨””婆荐快到私鲁;厌出。猜做后的的自迂主 劫 劳 。逃腐; 尊孟保崇之守理道支抢冷维学回持酷护和,她无封孔自婆情建私家,制伪把自度善她觉和,
样。他们也都没有什么大改变,单是老了些;家中却一律忙,都在准备着 “祝福”。这是鲁镇年终的大典,....年年如此,家家如此,.... 今年自然也
如此。....无论如何,我明天决计要走了。
• 概括:我回鲁镇
• 故事情节2(3—18) • 况且,一想到昨天遇见祥林嫂的事,也就使我不能安住。那
是下午,...... 见她瞪着的眼睛的视线,就知道明明是向我走 来的。我这回在鲁镇所见的人们中,改变之大,可以说无过 于她的了: ...她分明已经纯乎是一个乞丐了。....我乘她不再紧 接的问,迈开步便走,匆匆的逃回四叔的家中,心里很觉得 不安逸。...但是我总觉得不安,过了一夜,也仍然时时记忆 起来,仿佛怀着什么不祥的豫感,....无论如何,我明天决计 要走了。

《祝福》pptx课件

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悬念设置与揭示
01
02
03
悬念一
祥林嫂的命运如何?引发 读者对故事发展的期待和 关注。
悬念二
鲁镇人对祥林嫂的态度如 何?揭示社会风气和人际 关系。
悬念三
故事背后的深层含义是什 么?引导读者深入思考故 事主题和意义。
04建礼教束缚
揭示封建礼教对妇女的束缚和压 迫,如“三从四德”、“贞节牌 坊”等封建观念对妇女身心造成
象征手法
鲁迅善于运用象征手法,通过对自然景物和人物的描绘,寄托深远 的思想内涵。
简练而富有力度的语言
鲁迅的语言简练而富有力度,能够准确地表达复杂的思想和情感。
《祝福》中经典语句欣赏与解读
• “我真傻,真的,”祥林嫂抬起她没有神采的眼睛来,接着说。“我单知道下 雪的时候野兽在山坳里没有食吃,会到村里来;我不知道春天也会有。我一清 早起来就开了门,拿小篮盛了一篮豆,叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是 很听话的,我的话句句听;他出去了。我就在屋后劈柴,掏米,米下了锅,要 蒸豆。我叫阿毛,没有应,出去口看,只见豆撒得一地,没有我们的阿毛了。 他是不到别家去玩的;各处去一问,果然没有。我急了,央人出去寻。直到下 半天,寻来寻去寻到山坳里,看见刺柴上桂着一只他的小鞋。大家都说,糟了 ,怕是遭了狼了。再进去;他果然躺在草窠里,肚里的五脏已经都给吃空了, 手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……” 她接着但是呜咽,说不出成句的话来。
辛亥革命后,中国农村依然处于封建势力和军阀的统治之下,农民的生活依然贫困而艰难。
同时,随着西方现代思想的传入,一些新的观念和思想开始在中国农村传播开来,对传统农 村社会产生了冲击和影响。然而,这些新的思想和观念并没有得到广泛的接受和认同,反而 加剧了农村社会的矛盾和冲突。

《祝福》完整版优秀PPT课件

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一丝希望
找眼睛 看特点
结论:
作者通过对祥林嫂几次眼神的描写,十分传神地展示了人物的内心世界。揭示了主人公祥林嫂的悲剧命运。
A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗? 逃;山中出逃,做工鲁镇—— 躲避被卖,自己主宰命运 撞:改嫁中的“出格”行为—— 对婆家为她安排的命运的反抗 捐;倾其所有,洗刷“污秽” —— 摆脱灵魂上的枷锁,洗去生前的“罪名”,免去死后的痛苦 问:死前问我鬼神——
祥林嫂的死因?
但实际上我们只找到杀人的“刀”,那只杀人的“幕后黑手”我们还未找到! “幕后黑手”是谁呢?
害死祥林嫂的幕后黑手!
“吃人”的 封建礼教
贞节
饿死事小,失节事大
从一而终
秩序
男尊女卑
三纲五常
三从
妇女,服也
祭祀
三从四德
迷信
清白、圣洁
鬼神、阴司、灵魂
从鲁四老爷、祥林嫂的婆婆、柳妈还有 “我”的行为,可以看出,他们对待祥林嫂在精神以及灵魂的态度——他们在精神上、灵魂上残酷地虐杀了祥林嫂,他们的行为都是自觉不自觉地受封建礼教的驱使,祥林嫂是封建思想的牺牲品,鲁镇上的人,包括鲁四老爷,也都是封建思想的牺牲品。
归纳祥林嫂这一人物形象
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型,她勤劳善良,朴实顽强,但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会,她被践踏、被迫害、被摧残,以至被旧社会所吞噬。封建礼教对她的种种迫害,她曾不断挣扎,但最后还是被社会压垮了。
谁是凶手?
202X
讨论:
讨论:祥林嫂之死?谁是凶手?
鲁四老爷?
因为他剥削了祥林嫂……
添加标题
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添加标题
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综上,得出结论:祥林嫂之死,
凶手是谁?

高中语文必修下《祝福》优秀PPT课件

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《祝福》
——鲁迅
鲁迅 《热风》
愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听 自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的 发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般, 也可以在黑暗里发一点光不必等候炬火。
2
鲁迅
作家作品
鲁迅(1881-1936), 原名周树人,字豫才,
浙江绍兴人,伟大的思想家、文学家、革命 家。
37、8岁:在祝福中离开人世
梳理小说情节
序幕(1-2) :介绍鲁镇“祝福”及鲁四老爷 结局(3-33) :祥林嫂沦为乞丐,寂然死去 开端(34-53) :祥林嫂初到鲁镇做工 发展(54-65) :被迫改嫁 高潮(66-111) :祥林嫂再到鲁镇 尾声(112) :“祝福”的景象和“我”的感受
用倒叙的方式来叙述有什么作用?

向封建迷信低头
抗争是自发的,但缺乏明确的认识,而且 方式方法都是错误的。所以,抗争的结果 只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”。 封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂 固的,落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相 当突出的因素。
中国人民在历史上从来只有两种命运, 一是“想做奴隶而不得”,二是“暂时 做稳了奴隶”。
祥林嫂是一个怎样 的女人?
9
祥林嫂的三次肖像描写
脸色 两颊 眼睛 衣着饰物
精神状态
初到 鲁镇 青黄
红的
顺着眼
白头绳,乌裙,蓝 夹袄,月白背心
虽贫困,但还 有活力, 白头绳,乌裙,蓝 有泪痕, 夹袄,月白背心

无神
临死

黄中 带黑
消尽 悲哀 的神
眼珠间 或一轮
➢ 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》 ➢ 散文集:《朝花夕拾》,原名《旧事重提》 ➢ 散文诗集:《野草》 ➢ 杂文集:《南腔北调集》《而已集》《二心

《祝福》ppt课件79张

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34段 36段
善良温顺、勤劳朴实, 虽贫困、但还有活力, 对生活的抱有希望
重回 鲁镇
青 黄
消失了 血色
顺着眼,白头绳、乌 有泪痕,裙、蓝夹袄、 无神 月白背心
71段
临死 前
黄 中 带 黑
消尽了 悲哀的 神色
眼珠间 或一轮
破竹篮、空 的、破碗、 破竹竿
走投无路,对生活 失去了希望
精神已经完全麻木, 风烛残年, 对生活已经绝望,
到土地庙捐了门槛, 冬至祭祖时仍不让她 拿酒杯
头发花白,记性尤其坏,不久 就被打发出去,沦落为乞丐
迎春之际,在人们“祝福”时 离开人世
春上亡夫、开春改嫁、暮春丧子、迎春死去
死者肖像侧写(根据报案人“我”的回忆笔录)
脸 色
两颊
眼神
衣着饰物
工作状态
(原文)
性格 精神状态
初到 青 鲁镇 黄
红的
顺着眼
白头绳、乌 裙、蓝夹袄、 月白背心
没只有他。的我小急鞋了。,大央家人都出说去,寻糟。了直,到怕下是半遭天了,狼痛寻了苦来。、寻再自去进寻去责到;—山他—坳果麻里然木,躺、看在见草空刺窠虚柴里上,桂肚着里一的
五脏已经都给吃空了,手上还紧紧的捏着那只小篮呢。……”
祥林嫂——动作描写
祥林嫂——细节描写
她一手提着竹篮,内中一个破碗,空的;一手拄着一只比她更长 的竹竿,下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了。
祥林嫂的故事是怎样的?
【情节】指时间发展、演变的全过程
整体感知 1.请你阅读课文,据此划分、概括故事情节,并完成下表。
单线结构基本模式:序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声
情节
内容
序幕 结局
倒 开端 叙 发展

12《祝福》课件 (共33张PPT)统编版高中语文必修下册.ppt

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(三) 两年后,丈夫患伤寒去世,而两岁的儿子又被狼吃掉。贺家 大伯来收屋,把她赶出家门。走投无路的祥林嫂,只好回到鲁四老爷家 做工。然而,在最初因失去儿子而得到了一些同情之后,祥林嫂却更因 再嫁的耻辱而遭厌弃、被嘲弄,饱受精神折磨。为赎罪,她用尽历年积 存下的工钱捐了门槛,可仍不被允许参与“祝福”祭祀,从此她日渐不 济,最后被打发出鲁四老爷家,沦为了乞丐。
没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的 人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅 的一死,使人自觉出了民族的尚可以有为,也因鲁迅之一死,是人家看出 了中国还是奴隶制很浓厚的半绝望的国家。
鲁迅的灵柩,在夜阴里被埋入浅土中去了;西天角却出现了一片微红的 新月。
作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇、内 心的痛苦和悲哀。
三处肖像描写
三次惨重打击 祝 三福个不同祥林嫂 三段不同人生境况
整出悲剧的点睛之笔
眼睛的变化
心理
初到鲁镇 顺着眼
善良、安分
再到鲁镇 顺着眼,眼角带着泪痕 痛苦
讲阿毛故事 没有神采,直着眼
捐门槛
分外有神
痛悔而麻木 充满希望、喜悦
不让祝福 失神,窈陷下去
特点:使用倒叙的手法,将结局放在了文章的开头。 作用: 1.小说开头写祥林嫂在人们的一片祝福声中寂然死去, 营造了小说悲剧的氛围,突出了小说的主题。
2.在情节安排上,把悲剧结局放在前面,巧妙地为 读者设置了一个悬念,激发读者阅读兴趣。
关于祥林嫂的三次外貌描写:
第一次:“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪 大约二十六七脸色青黄,但两颊却还是红的.”
反人性的封建思想、封建礼教
祝福吃人
顽固守旧、自私冷漠的社会
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• 第一次是描写镇上各家准备“祝福”的情景。这些描写显 示了辛亥革命以后中国农村的社会状况: 人们的风俗习惯依 旧, 思想意识依旧, 也即封建迷信思想对农村的统治依旧 。这样, 通过环境描写, 就揭示出了祥林嫂悲剧命运的社 会根源, 预示了祥林嫂悲剧运的必然性。 • 第二次是对鲁四老爷家“祝福”活动的描写。“祝福”本 身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动, 在鲁四老爷不 准“ 败坏风俗” 的祥林嫂沾手祭祀的告诫下, 祥林嫂失 去了参与“祝福”的权力。她为了争得这点权力, 不惜捐 门槛来“赎罪”, 但得到的仍是“你放着罢, 祥林嫂! ” 这样一声断喝。这一声断喝轰毁了她生前免于侮辱、死后 免于痛苦的希望。推动情节发展,增强人物形象的真实性 。
柳妈 好心也会倒帮忙,善意开方惹痛伤。 同是屋檐雇佣客,又都篱笆打工娘。 蒙眼指路病无错,抓盐疗伤疼更强! 菩萨害人难问罪,柳妈功过正彷徨。
婆婆 多年媳妇炼成婆,拥有族权宰死活。 虐待驱逐能肆意,抓逃改嫁任评说。 嫂当圈畜二婚卖,叔换彩金处女驮。 管你撞头寻短见,照尊菩萨照成佛。
10.标题语言本身特点。
1、以“祝福”为题有什么好处? ①是小说的线索,贯串起祥林嫂一生的遭遇。
②交代了小说的情节(小说起于祝福,终于祝福,
中间几次写到祝福)。
③交代了人物活动的社会环境。
④暗示了主题。封建礼教封建思想是杀害祥林嫂的
凶手,而祝福是封建礼教封建思想的集中体现,以
“祝福”为题,表现了小说反封建的主题。
那年春天 残酷的命运凋谢了 那个叫祥林的男人的青春 你年纪轻轻以泪洗面 承受了一个小寡妇的黑色命运 又是春天,新春刚过 你被婆婆的权威 五花大绑硬塞进花轿 被婆婆的精明 卖给深山野墺的贺老六 赚回一个幺儿媳妇 还余钱不少 你拼死反抗的结果呢 额头上鲜血直淌的大窟窿啊 没有碰撞到一丝丝贞洁 却留下自以为耻辱的伤疤 和柳妈们津津乐道的笑料 不死也罢 小寡妇改嫁说不定 枯木逢春交好运 谁知道啊天有不测风云 贺老六啊贺老六 你坚实的青春为什么 不能痊愈 一次小小的伤寒 恶狼吃人 怎么会讲究季节阴晴
第一步:分析环境本身的特点 自然环境描写:表现了……地域风格 提示了……时间、季节,交代人物活动背景 渲染营造了……氛围 社会环境:指出相关语句揭示了……社会现实 第二步:分析环境描写与人物的关系 1、衬托人物……心理 2、交代人物……身份 3、表现人物……性格 第三步:分析环境描写对情节的作用 推动故事情节的发展,为下文……内容埋伏笔,作 铺垫。 • 第四步:结合文章中心作答 • 深化了文章……主题(中心)
一 个 没 有 春 天 的 女 爷、祥林嫂的婆婆、柳妈、众人以及“我”,他们 在精神上、灵魂上都影响了祥林嫂,他们自觉或不自觉地 受封建伦理道德、礼教思想的驱使,致使祥林嫂成为愚昧 、吃人的封建礼教思想的牺牲品。
• • • •
谁是凶手? 鲁镇的环境氛围:迷信、麻木、愚昧 鲁镇的思想认识:顽固守旧、尊崇礼教 鲁镇的待人处事态度:淡漠无耻
祥林嫂 低眉顺眼又能干,命运多艰太可怜。 夫死逃家到鲁镇,婆抓泣血嫁深山。 伤寒夺命再孤寡,狼爪吃儿断心肝。 门槛未能抵“罪孽”,祝福香里赴黄泉。
鲁四老爷 守旧因循老监生,思维僵化恨新更。 坚决捍卫伦常理,誓死保持迷信封。 冷酷无情刽子手,岸然道貌雇家朋。 一声呵斥摧魂令,两次祝福葬嫂坑。
“我” 引线穿针见证人,搭讪指路招魂根。 知识分子有思想,资产阶级空热忱。 憎恨同情恩怨谁?中庸回避是非门。 无能软弱假革命,呐喊彷徨保自身。
• “祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人 ,是一样把她往死地里赶,是一样使她增加痛苦。” ——丁玲 • “大小无数的人肉的筵宴,即从有文明以来一直排到现在 ,人们就在这会场中吃人,被吃,以凶人的愚妄的欢呼, 将悲惨的弱者的呼号遮掩,更不消说女人和小儿。” —— 鲁迅 《灯下漫笔》
• • • • • • • • • •
6.作为情感的载体,寄托作者情感。《狂人日记》 7.揭示小说主旨,深化主题。《祝福》 8.运用手法、生动形象,意蕴丰富。(象征、比喻、双关
等)
《变色龙》
9.设置悬念,激发读者兴趣,吸引读者的眼球,使读者产
生阅读的冲动。让读者看了题目会产生遐想,饶有兴趣地
看下去。 引发读者思考。《钢铁是怎样炼成的》
• 第四处写雪在小说的结尾:“远处的爆竹连绵不断„„拥抱 了全市镇”。这一描写与开头的景物描写前后呼应,营造 了鲁镇沉闷阴暗的氛围,而这种气氛与祝福时家家户户的 欢乐喜庆显得格格不入,反衬出祥林嫂惨死的悲凉,也寄 托了“我”对亡灵的最沉重的哀悼。
二、小说标题的作用
1.贯穿全文,起线索作用。 《项链》 《药》 2.点明时间地点,创设故事背景,渲染环境氛围,奠定文章的感 情基调。(或:交代了人物活动的社会环境) 《牲畜林》《荷花淀》《在烈日和暴雨下》 3.交代主要人物形象及其特征。《装在套子里的人》 4.概括小说主要事件。《清兵卫与葫芦》 5.展开情节,前后呼应。《祝福》
• 第三次是结尾对“祝福”景象的描写。这一部分对“祝福 ”的描写, 既照应小说的开头, 使首尾呼应, 又让寂然 死去的祥林嫂与在“祝福”爆竹声中祈求来年幸福的人们 形成了鲜明的对比,深化了对旧社会杀人本质的揭露。
• 第一处:“天色愈阴暗了„„将鲁镇乱成一团。”写了雪的 大而乱,渲染祝福前鲁镇忙乱的氛围。为祥林嫂悲惨的死 作环境烘托和气氛渲染。 • 第二处:“雪花落在厚厚的雪褥上面„„使人更加感到沉寂 。” 写出了屋内的静,烘托冷寂凄凉的氛围,衬托“我” 听闻祥林嫂死讯后内心的孤寂沉重。 • 第三处“写穿插在柳妈同祥林嫂谈话之间,有两句,点到 为止:“微雪点点的下来了”和“祥林嫂似乎很局促了„„ 自去看雪花”。这里一方面将过去短暂生活的甜美与现实 生活的残酷形成强烈的对比,另一方面又暗示柳妈讲的故 事对祥林嫂造成严重的精神打击。
一个没有春天的女人
盛满了鞭炮爆竹的余香和鲁镇人永远的幸福 阿毛啊阿毛 这,是你在人间的所有遗物 你天真烂漫的童年 祝福你啊没有春天的女人 躺在春天的草窠里 祝愿你在地狱和你的阿毛和你的男人团圆幸福 躺在妈妈的心窝里 即使你的肉身和爱情可能被上帝锯成两半 鲜血淋漓 因为 祥林嫂啊祥林嫂 在封建社会的漫漫寒冬里 夫死,从子 女人女人的命运注定蜷缩在春天的千里之外 可你呢 你深信亡夫改嫁丧子都是犯罪 你深信给土地庙捐门槛可以赎罪 你深信祭拜鬼怪神仙可以祈求幸福 (却只能虔诚地为别人祭祖祈福) 你不明白自己的圣洁美丽 你不明白辛辛苦苦捐了门槛 四婶为什么还让你 远离祭祖远离祝福 你不明白曾经比男人更能做的女强人 为什么忽然沦为无所事事的废物 不明白不明白 你至死都没有明白灵魂地狱的有还是无 但是 你肯定明白合家欢乐的幸福 不然,那个喜气洋洋的祝福之夜 你为什么甘冒谬种的骂名 化作团团飞舞的雪花呢 那个曾经盛满白眼盛满辱骂盛满嘲笑的空碗
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