凉山彝族火把节活动内容
幼儿园小班教案《彝族火把节》

幼儿园小班教案《彝族火把节》一、教学目标:1.了解彝族火把节的由来和意义,感受彝族文化的魅力。
2.了解火把节的独特习俗和传统表演,通过观看火把节舞蹈表演以及手工制作彝族手鼓等项目,学习有效的彝族文化。
3.通过手工制作和表演彝族舞蹈,提高幼儿们的动手制作和音乐表演本领,培育幼儿团队合作意识和集体荣誉感。
二、教学内容1. 彝族火把节的介绍3. 手工制作彝族手鼓4. 彝族火把节舞蹈表演5. 通过游戏和集体活动加深对彝族文化的认得三、教学过程1、彝族火把节的介绍老师引导幼儿看图认得火把节,介绍彝族火把节的起源和历史,解说火把节的独特习俗和传统表演内容。
2、火把节的制作准备火把节的重要材料,让幼儿们动手制作火把节,老师督促和引导各位幼儿,确保全部的幼儿都能制作出一只本身的火把节。
3、手工制作彝族手鼓介绍彝族手鼓的起源和使用方式,让幼儿们跟随老师手动制作彝族手鼓,让他们感受到手工制作的乐趣。
4、彝族火把节舞蹈表演向幼儿呈现彝族火把节的表演方式,让幼儿们学习其中的舞蹈步骤和手势,小组集体演出焰火情。
5、通过游戏和集体活动加深对彝族文化的认得老师组织孩子一起玩游戏,巩固他们对彝族文化的认得和把握,例如“传火把节”,玩传递热土球和其他具有彝族特色的游戏。
6、评价老师通过察看幼儿在游戏、手工制作及表演中的表现来评价幼儿的学习效果,并对他们的工作进行适时的矫正和引导,帮忙他们更好的懂得彝族文化并体会到其价值。
7、总结老师引导幼儿回顾今日的活动及彝族火把节的重要内容, 并强调彝族文化对世界文化的贡献和紧要性,让幼儿们体验到传统文化的魅力。
同时也激励幼儿们保护和传承中华传统文化。
四、教学效果通过彝族火把节主题教学活动,使幼儿了解到民族文化和乡土文化是人们生活的根基,练习了幼儿团队合作的本领,提高了阅读、音乐和艺术、生产技能的学习爱好和动手制作本领,更紧要的是提高了对本身文化及其他民族文化的认得和敬重。
火把节2023年几月几号时间+地点

火把节2023年几月几号_时间+地点火把节2023年几月几号2023年火把节是公历2023年8月10日,星期四,农历六月二十四。
火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族古老的传统节日,具有深厚的民俗文化内涵,被称为“东方的狂欢节”。
不同的民族在不同的时间举行火把节,大多是在农历六月二十四日。
主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美比赛等。
在新时期,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
彝族、纳西族、基诺族在农历6月24日举行,白族在6月25日,拉祜族在6月20日,为期两三天。
彝族人认为火把节后长出的谷穗和火把一样粗。
后人以此为祭品,驱赶家中的鬼怪邪灵,以保人畜平安。
现在,人们也利用聚会的机会进行社交或会见恋人,并在节日开展商业活动。
“火把节”也是白族人民的盛大节日。
每年夏历6月25日,白族人民都会举行活动,祝愿人和动物丰收繁荣。
火把节的活动有几天彝族火把节一般历时三天三夜,分为祭火、玩火、送火三个阶段。
火把节的三天三夜,都各具特色,每个晚上吃过晚饭,由某一家开始点燃火把,然后就争先恐后地燃起火把往村外走,人们唱起火把歌,歌声随着火把的漫延响彻山谷。
随后按约定俗成的方向又形成一条火龙来到公共娱乐场地,他们将火把集中起来燃成一堆大火,全寨人围着火堆,快乐地跳舞游戏。
火把节也是少男少女点燃爱苗、传达情意的好时机,姑娘们穿着自己缝制的衣裳展示灵巧的手艺,小伙子在种种比赛和表演中博得姑娘们的芳心及微笑。
到了此时此刻,他们都找到意属的心上人,根据习俗男方可以抢夺女方身上的信物,作为定情之物;他们也借着通宵欢歌狂舞,互相表达爱意。
火把节的民俗1、祭祀鸡:火把节的祭祀鸡是挑选精心饲养的鸡,须是金黄色的还不能下蛋的子母鸡,一般是一斤左右重。
在农历六月二十四前七天或前三天,人们用倒扣的竹背篓把这只祭祀鸡关起来饲养。
2、枯蒿芝杆编制的火把:火把节的三天晚上都要点火把。
所点的火把主要是枯蒿芝杆编制的火把,以及松树上砍来的松明子火把。
火把节活动策划方案

火把节活动策划方案篇一:火把节策划方案火把节策划方案一、活动背景:火把节是玉溪彝族、哈尼族的少数民族的盛大节日,也是吸引各界人士到少数民族聚集地参加火把节的一个重要活动,而在火把节期间,由于聚集人数过多,宾馆、物价大幅上涨、塞车等情况屡屡发生,很多人士对于这样一个节日是又爱又恨,加之农历六月二十四的火把节刚好是星期三,由于上班的压力,很多人想去又没有时间去参加,产生了些许的遗憾,如果能够有一个地方能够提供让他们体验节日盛情的话,将会吸引很多的客人参与。
二、活动目的:吸引更多的客人到聚乐KTV来参加火把节,从而增加待客数量,提升聚乐KTV的人气,把以后的每个节日的活动逐步推广出去,让玉溪的消费者都能够知道只要有节日,消费就到聚乐KTV去,那里有很多的活动和节目,可以在唱歌之外体验和参与节目,享受不一样的KTV消费新模式。
其次,通过活动可以增加待客数量,提升业绩。
三、活动主题:释放工作压力、舞动精彩人生、畅享聚乐火把节激情盛宴!四、宣扬内容:1、火把节住宿费贵、物价大幅上涨、塞车,存在很多不确定的安全因素;2、由于第二天还要上班没有时间去参加盛大的节日活动;3、高考刚刚结束,但是由于属于上班族,没偶然间陪自己的孩子外出旅游,虽然刚刚迎来金榜题名时候的喜悦,但是又不得不让自己的孩子每天呆在家里面面对着电脑、电视,玩着游戏,影响未来国之栋梁的身心健康,到聚乐KTV来,一起随着欢快的音乐舞动,释放心中的压力,舞动青春的梦想。
五、活动安排:1、员工安排:18:00列队、清点人数(5分钟)→→18:05安排人员开始第二次布场(25分钟)→→18:30再次列队,和足生堂一起,做舞蹈准备(2分钟)→→18:32跳《七月火把节》(6分钟)→→18:40点燃火把,围着火把跳《左脚舞》和彝族叠脚舞(15分钟)→→18:55各店家带回列队(2分钟)→→19:00安排事情事项;2、客人安排:22:00安排机房人员发放字幕,告知客人22:30分到车场参加火把节狂欢,同时由白继明主任带领一位迎宾亲自到包房邀请客人(30——35分钟)→→等待客人到达车场的人数超过一定数量时,同时熄灭一楼、二楼和霓虹灯灯光,此时在电梯口、楼梯口安排人员使用手电筒进行照明,并提醒客人小心、谨慎,同时点燃火把,把松脂装入小袋子中,送给客人,让客人来点燃希望之火,祈祷未来红红火火(5分钟)→→待火把燃起之后,打开灯光,致辞、讲述火把节(3分钟)→→由聚乐和足生堂部分员工一起跳《七月火把节》,顾龙云主任和白继明主任领舞,带动现场气氛,在跳舞的过程中邀请客人一起参与,并且由顾龙云主任来带动气氛;六、活动流程:1、30日下午两点左右,安排人员进行布场,在车场的两个入口处用青松扎起迎宾门,并在正中央安排一块木板,在上面用羊毫写上“欢度火把节”的字样(迎宾门两边皆是云云)2、30日下午两点指派几个员工到玉溪高速路上有山的地方取一部分青松枝和松针,三点半保证松枝和松枝到位;3、30日当天通知足生堂让客人不要在门口停车场停车,并粘贴警示和告知标语;31日当天安排所有员工提前半小时上班,把买来的柴火搭在一起,弄成火把状,在火把顶上放置松脂,在底部放置引火物,以便于火把能够正常点燃;在进入车场的两个路口到门口停车场的所有位置撒上青松针;4、18:30上线之后足生堂、聚乐全体员工一起在门口停车场集体跳舞,第一次点燃火把,跳完集体舞之后,围着火把一起跳欢快的左脚舞和彝族火把节舞蹈;跳完舞后开始进行简短的班前例会,要求每一位员工都和客人讲解我们火把节活动的安排,邀请客人参加;5、22:00安排机房人员发放字幕,告知客人22:30分到车场参加火把节狂欢,同时由白继明主任带领一位迎宾亲自到包房邀请客人(30——35分钟)→→等待客人到达车场的人数超过一定数量时,同时熄灭一楼、二楼和霓虹灯灯光,此时在电梯口、楼梯口安排人员使用手电筒进行照明,并提醒客人小心、谨慎,同时点燃火把,把松脂装入小袋子中,送给客人,让客人来点燃希望之火,祈祷未来红红火火(5分钟)→→待火把燃起之后,打开灯光,致辞、讲述火把节(3分钟)→→由聚乐和足生堂部分员工一起跳《七月火把节》,顾龙云主任和白继明主任领舞,带动现场气氛,在跳舞的过程中邀请客人一起参与,并且由顾龙云主任来带动气氛;七、场地布置:1、场地四周:有专人站岗的地方放置4个灭火器;2、在两个入口处用啤酒箱搭起一个台,在上面用盆放置两盆松脂,用A4纸打印这样一句话“用您尊贵的手抓起一把加旺希望之火的火源,投在燃烧的火把之上,愿您未来的生活、工作似火把,因您的每一分投入而红红火火(待斟酌)!”,在松脂放置的地方安排两个人员,和客人讲解,让每一个进入的客人用手抓一把松脂撒在火把上;3、在进入大厅台阶的两侧放置两桶清水、两个盆、两瓶洗手液和两块毛巾,让撒过松脂的客人到面盆里清洗一下手,面盆旁用A4纸打上这样的字样“用清凉的泉水洗去您一天的浮躁和晦气,愿您在未来的生活和工作中,如这清澈的泉水,清清白白!(待斟酌)”八、安保布置:火把节狂欢派对开始以后,四名安保人员分别站在台阶的的两侧各一个、左边入口一个、右边入口一个,拍一部分工作人员在外围进行巡视工作,发现异常情况及时制止或者进行报备,由李安店长统筹指挥和安排安全巡视组人员九、人员安排:1、活动指挥组:李安、顾龙云、白继明2、现场指挥组人员:周博、李云强、高靖、孙立东3、平安成员:杨永和、特保四人4、现场氛围营造组成员:顾龙云、白继明、张媛、赵玉花篇二:火把节策划文案20XX年鸿贵味业商贸有限公司火把节活动策划案为传承和弘扬民族民间文化,弘扬企业文化,丰富员工业余文化生活。
彝族传统节日之火把节的习俗

彝族传统节日之火把节的习俗彝族传统节日之火把节的习俗彝族火把节是彝族地区的传统节日,流行于云南、贵州、四川等彝族地区。
白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。
火把节多在农历六月二十四或二十五日举行,节期三天。
农历六月二十四日,北斗星斗柄上指,彝语支的民族都要过火把节。
2014年7月18日至7月27日,云南民族村将举办为期十天的“天下火把节——最牛民族村”为主题的原生态火把节狂欢活动,市民不用长途跋涉就能感受到原生态的彝族风情,参与到精彩纷呈原汁原味的少数民族节庆活动中。
节日起源编辑火把节的由来虽有多种说法,但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系,它的目的是期望用火驱虫除害,保护庄稼生长。
火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思;在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。
火把节的原生形态,简而言之就是古老的火崇拜。
火是彝族追求光明的象征。
传说一火把节由来传说不一。
一说天神与地神斗争,人们用火把助地神灭虫战胜天神。
一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。
这两书载:南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏,将会五诏首领集会于松明楼而焚杀,邓赕诏妻慈善谏夫勿往,夫不从而被杀,慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋,找到丈夫的尸体并顺利安葬,滇人以是日燃炬吊之。
石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日;武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。
后人以此祭火驱家中田中鬼邪,以保人畜平安。
传说二其中影响最大,流传最广,最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔,团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。
相传在远古的时候,天上有六个太阳和七个月亮,白天有烈日的暴晒,晚上有强光照耀,土地荒芜,妖魔横行,世间万物面临着灭顶之灾。
就在这个时刻,彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮,驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮,治服了肆虐的洪水,消灭了残害人间的各种妖魔。
彝族火把节的主要活动有哪些?

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彝族火把节的主要活动有哪些?彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日,每年农历六月二十四至二十七日,彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动,祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶,祈求六畜兴旺、五谷丰登,体现了彝族人民尊重自然规律,追求幸福生活的美好愿望。
火把节是云南民族村除泼水节以外的品牌大型节庆活动。
每年火把节期间,景区都会推出一些别具特色的节庆活动。
在保留“祭火、巡游、斗牛、火把打跳以及激情火把狂欢”等原有活动的基础上,今年火把节还特别邀请了彝族哑巴表演队、白族唢呐乐队、斗羊队等,进一步丰富和营造“精彩火把节、经典火把节、欢乐火把节”三个时间段。
同时还新推出了“火把节选美、纳西族东巴祭火、火把跳赛”等项目。
除了阵容强大的少数民族拦门敬酒迎宾和彝族花腰歌舞、三道红、大三弦等乐器伴奏外,还有刺激好看的牛王争霸,斗羊比赛,激情热闹的彝族祭火仪式,将民间民俗的味道彻底还原,让游客感受多个少数民族的激情四射,体验独具特色的狂欢盛事。
准备佳节之前,各家都要准备食品;在节日里纵情欢聚,放歌畅饮。
火把节期间,各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中,各家门前竖起小火把,入夜点燃,村寨一片通明;同时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间,将火把、松明子插于田间地角。
远处望去,火龙映天,蜿蜒起伏,十分动人。
最后青年男女会聚广场,将许多火把堆成火塔,唱歌跳舞,彻夜不息。
选人彝族火把节的重要节目之一是选俊男靓女。
彝族有着自己独特的.审美观,评委由民间的德高望重的老人组成,评选结果绝对公正。
俊美的条件不仅要看外形还要看言行品德。
如美女的条件是:头发浓黑、眉毛浓、眼睛大、鼻梁高、脖子长、皮肤细腻红润,身材匀称(不能太瘦)、言谈举止得体、人品好、勤劳等多种条件。
火把节是彝族的传统节日

火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为“东方的狂欢节”。
不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四日,主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。
在新时代,火把节被赋予了新的民俗功能,产生了新的形式。
“火把节”庆祝共三天:火把节第一天:祭火。
这一天,人人穿着自己心爱的礼服,高高兴兴。
村村寨寨都会宰牛杀羊,摆好宴席,五花八门的肉,又香又甜的酒,这些香味芬芳四溢,把它敬神,神也会赞不绝口。
夜幕降临时,临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台,以传统方式击石取火点燃圣火,由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。
然后,家家户户,大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把,游走于田边地角,效仿阿什嫫以火驱虫的传说。
火把节第二天:传火。
这一天,家家户户都聚集在祭台圣火下,举行各式各样的传统节日活动。
小伙们要效仿传说中的阿体拉巴,赛马、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。
姑娘们则效仿传说中的阿诗玛,身着美丽的衣裳,撑起黄油伞,唱起“朵洛荷”、达体舞。
在这一天,最重要的活动莫过于彝家的选美了。
年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。
夜幕降临,一对对有情男女,在山间,在溪畔,在黄色的油伞下,拔动月琴,弹响口弦,互诉相思。
故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。
火把节第三天:送火。
这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。
这一天夜幕降临时,人人都会手持火把,竞相奔走。
最后人们将手中的火把聚在一起,形成一堆堆巨大的篝火,欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈,场面极其壮观。
故也有“东方狂欢夜”之称。
火把节民族火把节是彝族、白族、纳西族、拉祜族、哈尼族、普米族等民族的传统节日。
彝族、纳西族、基诺族在农历六月二十四举行,白族在六月二十五举行,拉祜族在六月二十举行,节期三天。
[彝族火把节的传说]火把节的传说
![[彝族火把节的传说]火把节的传说](https://img.taocdn.com/s3/m/374c8bf7f71fb7360b4c2e3f5727a5e9856a27df.png)
[彝族火把节的传说]火把节的传说火把节的传说篇(1):彝族火把节的传说故事彝族火把节的传说故事一从前,天上有个大力士叫斯热阿比,地上有个大力士叫阿提拉巴,两人都有拔山之力,没有人能够摔倒他们。
斯热阿比听到阿提拉巴是地上的大力士,很有本领,就从天上下来,和他比试。
那天阿提拉巴正好出门,临行时,他对母亲说:“天上的大力士来找我,请老人家抬一块铁块招待他,就说这是我吃的东西,请他尝尝。
让他等一会儿,我马上回来找他摔跤。
”说完,阿提拉巴就走了。
一会儿,斯热阿比来了,阿提拉巴的母亲真的抬了一块铁块给斯热阿比,斯热阿比咬了一口,怎么也咬不动。
他想:阿提拉巴吃铁块,他的力气一定比我大。
想罢,他急急忙忙回去了。
阿提拉巴回来以后,他母亲把经过说了一遍,阿提拉巴听说斯热阿比咬不动铁块,就知道力气一定没有自己大,所以,他便跑去追斯热阿比。
斯热阿比刚刚要上天,就被阿提拉巴追上了。
“不要走,你既然找我来摔跤,那咱们就比试比试吧!”斯热阿比听了他的话,就张开双手,猛地抱住他,两人就开始摔跤了。
他们的力气真的非常惊人,大地被他们震得格格的响,那些山峦、树木都抖动起来。
斯热阿比抱住阿提拉巴一摔,阿提拉巴踉跄一下,被斯热阿比压在地上。
但他的背脊还没有着地的时候,阿提拉巴一个挺身,从斯热阿比头上翻过来压在他的身上。
斯热阿比脊背落了地,但他不服输,还要求再摔一次。
这一次。
阿提拉巴站成一个骑马式,斯热阿比用力摔他,他的两脚像生了根,一动也不动。
阿提拉巴乘对方不留神,抓住对方的一只胳膊用力一摔,斯热阿比被摔出两丈多远,趴在地上动不了了。
阿提拉巴走近一看,斯热阿比口吐鲜血,已经死了。
阿提拉巴回到家里,哪知天菩萨知道斯热阿比被摔死的事以后,非常生气,但又没有办法对付阿提拉巴,便派来大量的虫子来吃地上的庄稼。
阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上,砍了许多松树,领着人们烧虫子,把天菩萨派来的虫子都烧死了,保护了庄稼。
从此,彝族百姓就把农历六月二十四日定为火把节。
凉山彝族火把节

凉山彝族火把节凉山彝族火把节是中国凉山彝族的一项盛大传统文化活动,也被誉为中国西南最具特色的节日之一。
每年的农历十一月二十四日,当地的彝族人民会穿上民族服装,点燃火把,在大街上跳舞、放烟花、燃放鞭炮,庆祝丰收和团圆。
这是对传统文化的保护和推广,也是凉山彝族人强烈自豪感和族群认同感的体现。
火把节起源于彝族的传说。
相传在古代凉山彝族人的子孙在黄河流域迷路,在饥渴和疲惫中,有一位大仙带来火把,让他们点燃后返回了家乡。
为了纪念这位大仙,彝族人每年都会举办火把节,用火把的灯光照亮大地,祈求丰收和吉祥平安。
火把节持续时间为三天,第一天是“准备日”,彝族人民会清理家里的庭院和道路,蓄水放鱼来祈求风调雨顺,为迎接节日做好准备;第二天是“焰火节”,彝族人民会点燃许多火把和烟花,跳起传统的舞蹈,燃放鞭炮,表达他们对祖先的敬仰和对生活的感恩之情;第三天是“祭祖节”,彝族人民会到祖先的墓地祭拜和献花,祈求祖先的庇佑。
火把节的特色在于其独特的文化表现形式。
火把以其燃烧的光芒和热情的舞蹈,传递着彝族人热爱生活的精神和对和谐生活的热爱。
而燃放烟花和鞭炮则象征着痛悔和离别,也象征着对过去的感慨和对未来的期望。
同时,舞蹈中的特色服饰、歌曲和乐器等,也具有极高的艺术价值,展现了凉山彝族和其他民族的独特文化魅力。
如今,随着城市的发展和全球化的影响,凉山彝族火把节已经面临着被商业化、传统失传等风险,需要得到更多的支持和推广。
各地政府和文化组织应该鼓励彝族人民保护和发扬自己的传统文化,促进不同民族之间的交流和融合。
同时,也应该通过各种形式的宣传,让更多的人了解和关注凉山彝族的火把节,让这个独特的传统文化得到更广泛的传承和发扬,成为中华国族的重要组成部分。
在最后,我希望这个美丽的传统文化能够传承下去,用火把和烟花,点燃自己内心的热情,传递自己的文化信息,带给世界更多的美好与希望。
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凉山彝族火把节活动内容
火把节流传至今,已经成为彝族的重要节日,庆祝的节目主要有:
斗牛
在人们围起的大圆圈中,两头凶悍结实的牯牛角抵着角,在主人的吆喝中、观众的呐喊声中拼命搏斗。
获得最后胜利的牛只将披红挂彩,得到奖品,大家也会上前称赞这头牛的主人是牧农好手,方能养到这样的好牛。
摔跤
摔跤活动在彝族很盛行,分绊脚和不绊脚两种,以摔倒为输;
不同村寨推选最强壮而有能耐的摔跤能手进行比赛,获胜者除了获颁奖品外,他们自己的村寨还另以酒、羊、牛等美食来庆祝和鼓励。
此外,还有精彩的射箭比赛,而会场无时无处不聚集着许多骑马的少年和穿鲜艳服装的彝族姑娘,他们对歌跳舞,围观者高歌伴唱,到处充满欢乐的歌声和笑得合不拢嘴的老人家,连远道而来的游人也感染了节日喜庆的气氛。
斗羊
斗羊比赛有一种幽默感和滑稽感。
两只公羊旁若无人高昂着头颅跚跚而来,当发现敌手后飞奔向前,"嘭"的一声随即分开,无事一般。
如此再来几次,斗到最后,两只羊在昏头昏脑的情况下挨挨擦擦,握手言和,不分胜负,真是别有一番风趣。
还有赛马、斗鸡等全是雄性力的角逐,是民族内在活力的勃发,是进取的火与酒的碰撞,是拓荒的倔强与聪敏的雕塑。
选美
西昌的彝族火把节已和凉山对外开放、促进经贸交流,与国际
相接轨,三年一届的"凉山国际火把节"为这一传统佳节染上了新时代的风采,赋予了新的内涵
彝族人世代爱美,追求美,"选美"自古以来一直是彝族传统火
把节中最重要和最具有特色的活动内容。
它不同于当今世界集商业性与艺术性于一身的"选美"活动。
已延续上千年的彝族传统民间"选美"活动要求十分严格,美丽的彝家姑娘盛装打扮,手持黄伞,围着草坪上的火堆缓缓舞步表演"朵乐荷",评委们都是村寨里德高望重的老人。
他们的评选既挑剔又自然,既要看姑娘的身材容貌,又要看她们的穿着打扮;还要看她们平时对待父母长辈的孝顺之心;更重要的是根据
她们平时的道德品行和勤劳声誉来判断。
晚会
节日那天,寨里家家户户都要在门前竖立若干火把,准备活动
使用。
同时在村寨附近选择一块开阔地,在地中央竖立一根长10~
20米的青松,青松顶端横放一根挂满红色纸花的木棒,缘青松四周
用易燃柴草堆砌成一个宝塔形大火炬,作为活动场所。
傍晚,节日活动的主持人率领锣鼓队敲锣打鼓,寨中各家闻听锣鼓声即出门点燃火把,男女老少举着火把向活动场所汇集。
人们到齐之后,主持人一声号令,大家举火把向宝塔形火炬奔去,将其点燃。
一时火光冲天,欢
声四起,大家各举小火把围着大火炬,跳起“丰收舞”,唱起丰收歌,载歌载舞,热情奔放。
歌舞结束,各家各户的人们举着火把向自己的田土走去,分散举行火把游行,一直要游遍各自的田边地角,以此表达消灭害虫,祝祈风调雨顺,确保五谷丰收,人丁平安,六畜兴旺的心愿。
织金彝族的火把节,以三塘镇松树坪的节日活动场面为大,每年均有上千人参加。
活动场所还立有序碑,记述这里火把节的形成与延续。
近年来,随着彝族同胞经济文化生活水平的提高,火把节的气氛也一年比一年隆重,县民族文工队以火把节丰收舞为素材编练的彝族舞蹈《铜铃声声庆丰收》参加省、地汇演获得好评。