备战2020年中考语文高分技巧之文言文阅读 专题10 知识迁移(解析版)

专题10：知识迁移所谓知识迁移，可以理解为已经掌握的知识对正在探索的知识的开启作用，也可以理解为“一种学习对另一种学习的影响”。

凡是这种影响能起到积极的促进作用，就称为学习的正迁移；反之这种影响起到阻碍和消极的干扰作用，就称为学习的负迁移。

纵观全国中考文言文，部分地区会将传统的文言知识考察与对联、成语、传统文化、语文基础知识、历史常识等相结合，大大拓展了考试维度。

对比阅读作为最常见的知识迁移形式将在下一专题讲解。

考点链接（2019年山西中考）钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”同一个西湖，不同的作者，不同的时间，看到的风光不同，表达的心情不同。

根据诗文内容将下面这副对联补充完整。

白乐天满怀喜悦赏美景张陶庵冬夜无限惆怅【解题点拨】本题考查对联的基本规则和对这两则古文的主题的理解。

对联讲究对仗工整，字数要相等，词性要相当，结构要对称。

所以和冬夜相对应的，再结合钱塘湖春行的写作背景，所以上联的空缺处可以填：春日、初春、春季等词；下联中的空缺处与“赏美景”相对应，再结合湖心亭看雪的主题：通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思。

所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。

【答案】白乐天春日（或“初春”“春季”等）满怀喜悦赏美景；张陶庵冬夜无限惆怅遇知音（或“思故国”“寄幽思”“游西湖”等）【方法指导】1.对联的基本知识①字数相等。

一般情况下，在同一联中，上下联的字数必须相等。

还须注意的是，上下联一般不能出现相同的字。

②词类相当。

即上下联相应部分要实词对实词，虚词对虚词。

具体地说，就是名对名，动对动，形对形，副对副，数量对数量，方位对方位。

例如：为了开发小石潭的旅游资源，如果要在小石潭边建造一座凉亭，请给亭子命名，并题写一幅对联：（《小石潭记》）为坻，为屿，为嵁，为岩，卷石清潭还相伴或摇，或缀，或披，或拂，碧树翠蔓尤寂寥③结构相应。

即主谓对主谓，动宾对动宾，偏正对偏正，并列对并列，动补对动补。

例如：利用“予独爱莲之出淤泥而不染”一句将下面的对联补充完整：（《陋室铭》）德馨能居陋室品高不染淤泥④平仄相对。

现代汉语中，凡属阴平和阳平的字都为“平”，凡属上声和去声的字都为“仄”。

现代对联的平仄要求已没有古代那么严格，但还须注意的是，一般情况下，上联末尾一字用仄声，下联末尾一字用平声，即通常说的“仄起平收”。

2.初中所学文言文与传统文化勾连【考点专项练习】1.（2019年宁波卷）【甲】诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。

淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!【乙】示儿燕孙枝蔚①初读古书，切莫惜书;惜书之甚，必至高阁②。

便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。

盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑③效此也。

譬如茶杯饭碗，明知是旧窑④，当珍惜;然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎?儿当知之【注释】①孙枝蔚:清初诗人。

②高阁:束之高阁，不去阅读。

③遑:闲暇，空闲。

④旧窑:指年代久远的珍贵古瓷。

【丙】谕儿书吴汝纶①忍让为居家美德。

不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。

人生在世，安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境，皆能掌②学问识见。

孟子“生于忧患”“存乎疢③疾”，皆至言也。

【注释】①吴汝纶:清代作家。

②掌:同“长”。

③疢(chèn)疾:疾病，比喻忧患。

下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线上。

(填序号) ①静以修身，俭以养德②非淡泊无以明志，非宁静无以致远③淫慢则不能励精，险躁则不能治性④便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本⑤忍让为居家美德⑥若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼⑦生于忧患，存乎疢疾读书须注重方法，务实求知，我们可以按照古人说的“_________”去做;面对困境，可以用古人的话“_________”来勉励自己;当我们放纵懈怠、内心浮躁时，可以提醒自己“_______”；当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己“____________”。

【答案】④⑦③②【解析】本题考查对文言文语句的理解。

需要根据所给提示，选出正确答案。

①静以修身，俭以养德的意思是从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德；②非淡泊无以明志，非宁静无以致远的意思是不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标；③淫慢则不能励精，险躁则不能治性的意思是放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情；④便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本的意思是读书时就必须动手圈圈点点,如果看坏了一本书,不妨再去买一本来；⑤忍让为居家美德的意思为忍让是为人处世的美德；⑥若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼的意思是如果必须要以相互争夺才能取得胜利，才是真正的愚蠢，自己给自己增添烦恼；⑦生于忧患，存乎疢疾的意思为生存在忧患之中。

根据翻译，再结合所给提示，可得正确的序号为④，⑦，③，②。

2.（2019年绍兴卷）（甲）张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。

父天复，行太仆卿。

隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往。

太仆释归，先生如京讼冤。

事解，又归慰太仆于家。

一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。

辛未，登进士第一人，授翰林修撰。

万历己卯，教习内书堂。

先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。

因取《中鉴录》谆谆诲之。

丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。

明年三月卒官，年五十一。

（选自《明儒学案，有删减》）（乙）公生而古貌魁然，稍长好读书。

安人①怜之,戒无溺苦于学。

公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。

总角时,岳岳②负意气,数矢口谈时政得失,人物减否。

太仆公故抑之，不答也。

会杨忠慜③谏死，公遥为诔④词，慷慨泣下沾衿。

太仆公乃色喜，大奇之。

尝读书至朱子《格言篇》，辄乙⑤其处而沉思。

……有异母弟二人，太仆公病以属公。

公扮⑥之，恩义隆备。

居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。

盖公行益，力追古人。

（选自《续藏书》，有删减）【注释】①安人：指张元忭之母。

②岳岳：锋芒毕露的样子。

③杨忠慜（mǐn）：明代大儒，谏臣。

④诔（lěi）：致悼词。

⑤乙：读书时勾画记号。

⑥扮（fěn）：合并。

明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介，而表正儒林。

式如玉，式如全。

”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。

结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。

【答案】通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。

一是孝悌。

张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。

二是忠诚。

张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。

三是仁爱。

张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”。

【解析】本题考察文言文主旨与中国传统文化的相通之处。

答题的前提是准确理解三则短文的大致意思，文言文翻译的功底要扎实。

另外，需要结合课内有关儒家思想的篇目，进行综合分析。

注意要结合人物的具体言行作答，不可泛泛空谈。

3.（2019年宜昌卷）文房四谱(节选)◆苏易简【笔】《墨薮》云:取崇山绝仞中兔毛，入九月收之，取其笔头长一寸，管长五寸，锋齐腰强者妙，今之小学①者言笔，有四句诀云;“心柱硬，覆毛薄，尖似锥，齐似凿。

”【墨』《墨法》云:松烟二两丁香麝香干漆各少许以胶水溲②作挺③火烟上熏之一月可使。

入紫草木色紫，入秦皮木色碧，其色俱可爱。

【纸】《资暇》云:松花笺，代以为薛涛笺，误也，松笺其来旧矣。

元和之初，薛涛尚斯色，而好制小诗，情其幅大，不欲长剩，乃命匠人狭小为之。

蜀中才子既以为便，后栽诸笺亦如是，特名曰薛涛笺。

【砚】或云:端州石砚匠识山石之文理，遭之五七里得一窟，自然有圆石青紫色，琢之为砚，可值千金。

【注释】①小学：中国传统语言学。

②溲(sǒu):调和。

③挺:硬而直，这里指块状的墨。

④自然:天然。

请默写出含有“笔”“最”“纸”“”中任意一字的一联古诗。

【答案】示例:含“笔” :马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

读书破万卷，下笔如有神。

含“墨”的:黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

含“纸”的:纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

儿童散学归来早，忙东风放纸鸢。

含“砚”的:我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

【解析】题考查对诗句的默写。

根据自己的积累默写出含有“笔”“最”“纸”“砚”中任意一字的一联古诗即可。

注意不要写错别字。

4.桃花源记晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

自陶渊明的《桃花源记》问世以来，中华大地出现了“处处自诩桃花源”的现象，请结合本文分析原因。

【答案】示例一：因为桃花源是人们理想中的最佳风景，宁静而优美；但它又绝不是单纯的风景，而是被理想的光环所笼罩着的山水，是没有压迫、没有剥削、人人安居乐业的理想社会。