现代元宵节诗词

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现代元宵节诗词

现代元宵节诗词

【篇一:元宵节诗句大全】

1、中山孺子倚新妆,郑女燕姬独擅场。

2、正怜火树千春妍,忽见清辉映月阑。

5、有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

6、袨服华妆着处逢,六街灯火闹儿童。

8、去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。

9、浅画镜中眉,深拜楼西月。

10、千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

12、阑珊火树鱼龙舞,望中宝钗楼远。

13、接汉疑星落,依楼似月悬。

14、火树银花合,星桥铁锁开。

15、花市无尘,朱门如绣。娇云瑞雾笼星斗。

花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。

17、故园今夕是元宵,独向蛮村坐寂寥。

18、比拟寻常清景别,第一团圆时节。影蛾忽泛初弦,分辉借与宫莲。

19、爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

20、元宵佳节月儿圆,全家团聚过大年。半醉半醒逛街市,偕妻携子游乐园。千树霓虹流光转,万家灯火照无眠。爆竹声声除旧祟,银花朵朵接财源。

21、玉润珠圆春韵浓,听吟犹睹远方容。

22、雨点稀疏掩月明,无妨今夜尽欢情。阑珊意散烟花闪,豪放心收爆竹鸣。鼓击锣敲迎福景,龙腾狮舞伴春声。

23、五光十色花千树,姹紫嫣红不夜天。

24、岁岁闹元宵,轰天锣鼓敲。烟花分外美,民俗实堪骄。琴瑟伴歌舞,佳人摆细腰。

25、声声锣鼓敲,处处庆元宵。春暖天方霁,融和雪正消。城城春意闹,路路客如潮。

26、年到元宵灯火燃,龙腾狮舞夜难眠。

27、明月一轮虚画屏,春寒催雨下空庭。

28、冷雨元宵无月,古碑疏影双清。

29、火树银花元夕夜,彩灯万盏熠霞流。龙溪笑语连天际,凤垸欢

歌满埠头。华夏巍巍萦紫气,尧乡荡荡灿红楼。

30、风缓月圆夜,炮竹连宿宵。不为去岁人,只作佳人告。岁岁复

年年,何向寄柳梢。年年复岁岁,却报黄昏早。董郎犹有时,百鸟

筑鹊桥。

31、灯转华夏千年过,些小佳节继开来。

32、处处城乡庆上元,烟花灯火表心欢。

33. xx天上转,梵声天上来;灯树千光照,花焰七枝开。

【篇二:描写元宵节的诗词】

描写元宵节的诗词

元宵节是中国传统节日里非常重要的一个,而许多古代的诗词也都

描写了元宵的景象与风情。摘录于此

《青玉案元夕》(宋)辛弃疾

东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路,凤萧声动,

壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度,蓦然回首,

那人却在,火阑珊处。

上面这首词应该是家喻户晓、妇孺皆知,感兴趣的情侣不妨今年正

月十五去逛逛灯会,找找这种感觉!——谁说只有情人节才能浪漫!需要注意不要真的走失了才好!还有,记得把灯会照片发上来给我

们看看啊!

《元夕无月》(清)丘逢甲

三年此夕无月光,明月多应在故乡。

欲向海天寻月去,五更飞梦渡鲲洋。

《折桂令》元宵(元)佚名

爱元宵三五风光,月色婵娟,灯火辉煌。

月满冰轮,灯烧陆海,人踏春阳。

三美事方堪胜赏,四无情可恨难长。

怕的是灯暗光芒,人静荒凉,

角品南楼,月下西厢。

《元宵》(明)唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。

春到人间人似玉,灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。

记得三多的某篇文章说过,中国的文化鼎盛时代是宋朝。小时候何

止背了唐诗宋词三百首,当时隐约的感觉也是更喜欢宋词,那种韵

律自己感觉更自由、更有吟颂的乐感。——现在这些诗词只剩下了

一些“记忆的碎片”。唐寅同学是个名人了,他这首诗确实不错—

应景是一个非常重要的因素。我的美食文章中说过的“吃饭和价格无关、和吃什么、与谁吃有关”就是这个意思。

《正月十五夜灯》(唐)张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。

三百内人连袖舞,一进天上著词声。

【篇三:关于元宵节的诗句】

关于元宵节的诗句

张祜(唐代)正月十五夜灯三百内人连袖舞,一时天上著词声苏味

道(唐代)正月十五夜金吾不禁夜,玉漏莫相催

“元宵争看采莲船,宝马香车拾坠钿;风雨夜深人散尽,孤灯犹唤卖

汤元。” (宋)姜白石

桂花香馅裹胡桃,江米如珠井水淘。见说马家滴粉好,试灯风里卖

元宵。清朝的《上元竹枝词》

正月十五夜灯(唐)张祜

千门开锁万灯明,正月中旬动地京。三百内人连袖舞,一进天上著

词声。

《元宵》(明)唐寅

有灯无月不娱人,有月无灯不算春。春到人间人似玉,灯烧月下月

如银。满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑,如何

消得此良辰。

《元宵月正圆》闽南歌谣

闹元宵,月正圆,闽台同胞心相依,扶老携幼返故里,了却两岸

相思。热泪盈眶啥滋味?久别重逢分外喜!闹元宵,煮汤圆,骨肉

团聚满心喜,男女老幼围桌边,一家同吃上元丸。摇篮血迹难割离,叶落归根是正理。”

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