当“背默”遇到“作文”：名句名段拥抱作文热点主题
名句名段作文范文
作文范文：名句名段的魅力
在人类文化的长河中，有许多经典的名句名段。
这些名言警句被历代引用，传世不衰，成为人们心中的文化符号和精神财富。
名句名段的魅力在于它们凝聚着智慧和生命的精华。
它们直抵人心，让人对生命、人生、社会、自然等问题有更深刻的理解和领悟。
比如古希腊哲学家苏格拉底的名言“我知道我什么都不知道”，它揭示了人类认识的局限性，表达了谦虚、好学和探索的精神；再比如中国哲学家孔子的名言“学而时习之，不亦说乎”，表明了学习的必要性和乐趣。
这些名言引领人们探索智慧和真理的道路，成为文明进步的重要参照。
名句名段还具有启示人的力量。
经典的诗句、电影台词、名著片段等不断激发着人们的想象和创造力，促进了人们的自我认知和自我实现。
比如中国文学巨匠鲁迅的名言“可以哭出来的才是真男人”，它勇敢地表达了性别与情感的关系，引领了社会风尚；再比如莎士比亚的名句“人类有理智和意志，这是与天使和魔鬼不同的”，它让人们认识到自己内在的多元性和复杂性。
这些名言揭示了生活的真谛，启发了人类的创造力和智慧。
名句名段还具有传承和扩散文化的作用。
许多名言在文化转换和文明交融中承担着跨文化沟通的重要角色，成为传播文化的桥梁和纽带。
比如中国的“和合之道”、“物是人非”的名言，在汉武帝统一大一统的时期广为流传，成为了统一多民族的基础；再比如法国革命
家罗尔兰的名言“让我们用头脑来思考”，在启蒙浪潮中成为鼓舞人心的号召。
名句名段已经成为了人类文明的永恒瑰宝，它们象征着人类文化、智慧、道德和生命的精华。
面对未来，我们应该珍视和传承这些经典，像珍珠一样珍惜这些智慧，开创属于我们自己的文化新纪元。
语文必背古诗文64篇情景默写,可当作文素材
语文必背古诗文64篇情景默写，可当作文素材1、“雨”是古诗中一个重要的意象，常常成为诗人抒发情感的载体。
如韩愈《早春》中的“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”表达早春时节雨的细柔与草的若有若无；李商隐《夜雨寄北》中的“ 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池”表达作者思亲难归的忧愁；辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“ 千古江山，英雄无觅孙仲谋处”表达历史的沧桑与无常；杜甫《茅屋为秋风所破歌》“ 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”表达处境的艰难。
2、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞”，白居易《琵琶行》“ 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”渲染分别时的凄凉，“ 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”衬托琵琶女演奏技艺高超，乐曲结束，听者还沉浸在其中。
“ 去来江口守空船，绕船月明江水寒”衬托琵琶女婚后的孤寂，“ 春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”用乐景衬托白居易身居贬谪之地的孤独，李煜《虞美人》“ 小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”写出了又一个春天来到，而往事却不堪回首的无奈。
3、面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，如李白《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，杜甫《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，苏轼《赤壁赋》中的“ 哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。
4、古诗词里有很多诗句读起来既脍炙人口，又给人以激励。
如李白《行路难》中“ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”表达出虽然苦闷但不失去信心，相信总有一天会实现理想施展抱负；杜甫《望岳》中“ 会当凌绝顶，一览众山小” 传达出作者攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概；刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春” 对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀；李商隐《无题》“ 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干” 本比喻情深谊长至死不渝现在多指鞠躬尽瘁至死方休的奉献精神；王安石《登飞来峰》中“ 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”启示我们只有站得高才能望得远，才不会被眼前琐事所牵绊。
2024年高考备考作文热点素材《40组经典名句+10个精彩绝伦的作文套句》
热点素材：40组经典名句+10个精彩绝伦的作文套句1.“工贵其久，业贵其专。
”用心专一、持之以恒，是古往今来成就一番事业的必备品质。
刀在石上磨，人在事上练。
对于青年而言，怀抱梦想，方有行动目标；埋头苦干，才能行稳致远。
摘自：“一辈子办成一件事”2.事物往往就是这样，越怕事越容易出事，越想绕道走矛盾就越堵着道。
只有豁得出去、敢闯敢干，下定“明知山有虎，偏向虎山行”的决心，真刀真枪干，矛盾和困难才可能得到解决。
摘自：以学促干，鼓足干事创业的精气神3.无锐气，不青春。
李大钊同志曾热情称赞：“青年之字典，无‘困难’之字，青年之口头，无‘障碍’之语”。
敢为人先、百折不挠，是广大青年应有的精神气质。
前进道路上，广大青年要保持“初生牛犊不怕虎”的锐气，鼓起“越是艰险越向前”的拼劲，在应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾中经风雨、见世面、壮筋骨、长才干，担负起时代赋予的重任。
摘自：“展现青春的朝气锐气”4.蔓蔓日茂，早开者荣，晚开者亦荣，唯有保持“初生牛犊不怕虎”的锐气，鼓起“扶摇直上九万里”的劲头，主动把一件件小事做好，终能积小胜为大胜、积跬步至千里。
摘自：在矢志奋斗中谱写时代之歌5.“万物有所生，而独知守其根。
”今天的中华文化，正展现出更旺盛的生命力、更强大的感召力。
摘自：文化主体性的最有力体现6.“周虽旧邦，其命维新。
”几千年前，中华民族的先民们就秉持变革和开放精神，开启了缔造中华文明的伟大实践。
摘自：让我们掌握了思想和文化主动7.古人讲“人不率则不从，身不先则不信”。
坚持“当下改”与“长久立”相结合，关键在人，关键在知行合一。
摘自：“当下改”与“长久立”8.做到虔诚而执着、至信而深厚，方能在面对风险挑战、艰难险阻甚至惊涛骇浪时，将忠诚化作“乱云飞渡仍从容”的定力、“越是艰险越向前”的精神和“踏平坎坷成大道”的本领。
摘自：锤炼对党忠诚的政治品质9.凡是有利于党和人民的事，就要事不避难、义不逃责，大胆地干、坚决地干，正所谓“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
2020中学最新万能热点作文摘抄及名句精选(90%学生写作文从没用过 )
2020中学最新万能热点作文摘抄及名句精选（90%学生写作文从没用过）1、美德前进路上，难免会遇到曲曲折折，但危难时刻的道德光辉，总能给人以精神慰藉、胜利希望。
武汉“90后”餐饮店经营者邱贝文和丈夫，手机24小时开机，时刻做好准备为医护人员送餐，“觉得有种使命感”……正像是一团火点燃另一团火、一束光簇拥另一束光，美德的行动，总是具有影响深远的传播力、动人心魄的震撼力。
2、风雨同舟“你的心，我的心，万众一心；你的力，我的力，千钧之力。
”亿万人行动起来，争当美德的传承者、践行者，我们的社会就能风雨同舟，我们的国家就能风雨无阻。
3、爱心“安全距离可以有，人间温暖不能无。
”团结就是力量，互助就有信心。
捧出爱心，守望相助，互相扶持，互相激励，美德会播撒进更多人的内心，凝聚成战胜疫情的强大力量。
4、铿锵玫瑰在新冠肺炎疫情防控阻击战中，女性是名副其实的铿锵玫瑰、巾帼英雄。
山东大学齐鲁医院第四批支援湖北医疗队共有131人，其中女性77人；江西第一批支援湖北医疗队有138名队员，其中女性88人；山西第一批137名医护人员驰援湖北，其中女性99人……无论是全国各地的疫病防控，还是各省区市和人民军队支援湖北医疗队，女性都是当之无愧的主角。
5、奋斗者火神山、雷神山医院的五星红旗迎风高展，驰援武汉的军队医护人员的军徽熠熠生辉，一封封请战书上按满了红手印，白衣战士摘下口罩后的紫红勒痕令人泪湿眼角，出院患者劫后重生的红润脸庞给人以信心希望……春色的万紫千红，因为奋斗者的加入更显迷人。
6、众志成城自然界的春天是等来的，一年四季循环往复；人类社会的春天则是奋斗出来的，一锤一斧雕琢而成。
有人救治病患，浴血奋战；有人站岗值班，后勤保障；有人指挥调度，排兵布阵；更多的人宅在家里，自觉隔离。
大疫当前，井然有序的中国，展现出超乎寻常的众志成城。
7、奉献精神不经历风雨，怎么见彩虹？今天的中国，正经历成长的风雨。
有风有雨是常态，风雨无阻是心态，风雨兼程是状态。
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当“背默”遇到“作文”：名句名段拥抱作文热点主题
·致初心
（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
--- 屈原《离骚》
（2）伏清白以死直兮， 固前圣之所厚！
--- 屈原《离骚》
（3）民生各有所乐兮， 余独好修以为常。
虽体解吾犹未变兮， 岂余心之可惩！
--- 屈原《离骚》
（4）酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月⑿，西北望，射天狼。
---苏轼《江城子密州出猎》
·致奋斗
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
---王安石《登飞来峰》
·致情怀
（1）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐
独破受冻死亦足！
---杜甫《茅屋为秋风所破歌》
（2）不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则
何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
---范仲淹《岳阳楼记》
·致心态
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路 ，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
---李白《行路难》
·致家国
（1）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.
---屈原《离骚》
（2）半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
---李贺《雁门太守行》
（3）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
---《孟子》
·致进学
（1）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其
叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
（3）其业有不精，德有不成者，非天质之卑40，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
---宋濂《送东阳马生序》
（4）子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
----孔子
（5）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
---韩愈《师说》
（6）孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，
如是而已。
---韩愈《师说》
（7）故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
---荀子《劝学》
（8）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无
以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。
---荀子《劝学》
·致修身
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远
观而不可亵玩焉。
---周敦颐《爱莲说》
（2）鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，
亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所
恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
---《孟子·告子上》
（3）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
---孔子
（4）制芰荷以为衣兮， 集芙蓉以为裳。
不吾知其亦已兮， 苟余情其信芳。
---屈原《离骚》