地域文化2012年秋季第一次作业答案

地域文化2012年秋季第一次作业答案

地域文化（湖湘文化）2012年秋季第一次作业

答案

湖湘伟人是

∙ A.毛泽东

∙ B.魏源

∙ C.曾国藩

∙ D.刘少奇

∙ E.陶铸

[第2题](单选题)1876年，湖南人（）被清政府任命为第一任驻英法公使，他利用出使英、法的机会，对西方的历史文化、政治、经济和科学技术进行了深入的考察与研究，大力传播西方文化，成为中国近代

史上提倡向西方学习的先驱人物。

∙ A.郭嵩焘

∙ B.贺长龄

∙ C.魏源

∙ D.陶澍

[第3题](单选题)距今约6500年前，湖南的新石器文化发展到一个新的阶段——

∙ A.大溪文化阶段

唐朝

野，葬于江南九嶷”的古代圣人是

∙ A.尧

∙ B.舜

∙ C.大禹

∙ D.秦始皇

[第6题](单选题)理学奠基人周敦颐的（）与《通书》奠定了宋明理学的基本体系。

∙ A.《读通鉴论》

∙ B.《皇王大纪》

∙ C.《太极图说》

∙ D.《仁学》

[第7题](单选题) 民间流行的“湖广熟，天下足”的谚语，到了（）便一改而为“湖南熟，天下足”，说明此时湖南的农业生产发展超过了前此任何一个朝代。

∙ A.清代

∙ B.魏晋南北朝

苗蛮文化

一方面，他是湖湘理学的继承者，他承传了两宋形成的理学型文化，并对理学作了全面系统的总结和批判；另一方面，他又是促进湖湘文化近代转型的先行者。

∙ A.王夫之

∙ B.王阳明

∙ C.胡安国、胡宏父子

∙ D.张栻

∙ E.周敦颐

∙ F.朱熹

[第10题](单选题)从地形上看，湖南西部为

∙ A.武陵——雪峰山脉

∙ B.五岭山脉

∙ C.幕阜——罗霄山脉

∙ D.洞庭湖平原

[第11题](多选题)关于湖湘近代维新人士及活动，以下说法正确的有

∙ A.中日甲午战争后，维新派逐步走上中国社会政治舞台。湖湘维新派主要代表人物有谭嗣同、唐才常等。

方的学术思想。谭嗣同的维新思想就是这种新思潮的典型代表。

大的推动作用，这也是湖南近代化教育的开端。

倡向西方学习的先驱人物。

。

∙ F.维新人士在一定程度上接受了西方“平等”、“自由”思想，这种思想促使湖南维新人士对“人”的自身存在意义进行思考。

[第12题](多选题)能够体现“湖湘文化是一种经世济时的文化”的事例有

∙ A.被称为“睁眼看世界第一人”的魏源以强烈的经世精神写下了《筹漕篇》、《筹鹾篇》、《筹河篇》等一系列针对时政急务补阙救弊的策文。

∙ B.曾国藩的祖父曾玉屏常告诫后辈：“君子居下，则排一方之难；在上，则息万物之嚣。”这就比传统文化中的“穷则独善其身，达则兼济天下”更进了一步。

∙ C.湖湘学派的创始人胡安国以“康济时艰”作为治学宗旨。

∙ D.民主革命先驱陈天华为祖国积弱积贫、受人欺凌而痛彻心骨，蹈海明志，唤醒国魂。

[第13题](多选题)下列说法正确的有

∙ A.“文化”总是与特定的地理位置、社会环境和时代条件相联系的

∙ B.文化的核心内涵是人们在长期生产、生活实践中所发现、创造的价值，以及在发现、创造价值过程中体现出来的精神。

展。

刊宣言》中说：“在学术方面，主张彻底研究，不受一切传说和迷信的束缚，要寻着什么是真理。”

∙ B.新中国成立前后，一大批湘籍革命家、军事家、教育家、文学艺术家运用马克思主义的原理和方法，与深厚的国学根底相熔铸，与生动的社会实践相结合，使学术文化和经世致用传统向更新、更高层次发展，创立并发表了很多富于远见卓识的重要思想，以此指导和领导中国革命和建设实

践。

∙ C.周敦颐与胡安国、胡宏父子以孔孟伦理道德为核心，吸收佛道两家的思想养料和思辨方法，与本土文化和新的时代因素相融合，深入探索宇宙本体论、人性论、认识论和知行观等范畴，阐发

心性义理，创立了理学。

∙ D.湖湘文化以深刻的思想观念和理论创见为灵魂、为指引。

[第15题](多选题)关于湖南的历史沿革，以下说法正确的有

∙ A.湖南省现行行政区域在周朝为荆州南境。春秋战国时期湖南纳入楚国版图，当系湖南行政区划

制度萌芽。可知，湖南是最早实行行政区划制度的地区之一。

∙ B.秦朝湖南地区设置有黔中郡、长沙郡。西汉实行州、郡、县三级制，与封国并行，湖南境内设

有武陵郡、桂阳郡、零陵郡和长沙国。

∙ C.三国时期，湖南为蜀汉和东吴角逐之地，曾经零陵、武陵郡属蜀，长沙、桂阳郡属吴。

∙ D.唐太宗朝设道，湖南分属山南东道、江南西道、黔中道和黔中道黔州都督府。唐广德二年置湖

南观察使，湖南之名自此始。

[第16题](多选题)以王夫之为代表的早期湖湘启蒙思想对于近代湖湘文化的的影响深远，以下说法正确

的是

∙ A.辛亥革命的宣传家大多爱看《船山遗书》，辛亥志士利用他的夷夏之辨的民族意识进行革命，

民国初年，刘人熙等人在长沙设立船山学社，创办《船山学报》，鼓吹保护国粹。

∙ B.以谭嗣同、唐才常等为代表的维新派也接受了船山学说的影响，故而极端推崇王夫之，谭嗣同

甚至说：“五百年来学者，真通天人之故者，船山一人而已。”

∙ C.以曾国藩、曾国荃、彭玉麟等为代表的理学经世派，其学术思想同样受到王夫之的影响，如曾国藩等理学经世思想就是来源于船山理学思潮中的儒家伦理内核“内广外礼”以及“明体达用”的学