第18课昌盛的文化课件
第18课_昌盛的秦汉文化(二)教学参考课件2(鲁教版七年级上册)
明没了视力，孙膑断了双脚，终于不能被重用，便
退而著书立说来抒发他们的愤懑，想通过文章向后
世表露自己的志向。
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“我私下里也自不量力，近来用我那不高明的 文辞，收集天下散失的历史传闻，考证其事实经过， 探究其成败盛衰的规律。上自黄帝，下至于当今， 写成表十篇，本纪十二篇，书八篇，世家三十篇， 列传七十篇，共一百三十篇。也是想探求天道与人 事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，行成自 己独到的见解。可是草创还未就绪，偏就遭到这场 灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此接受了最残酷 的刑罚而没有怨恨。我实在想完成这部书，并把它 藏进名山，传给志同道合的人，再让它流传进都市 之中，我便抵偿了以前所受的奇耻大辱，即便让我 千万次地被杀戮，又有什么可后悔的呢！”
课堂 练习
1、这句话是谁说的?
2、他是什么时期的人？写了一本什 么书？这本书被鲁迅称誉为什么？
3、这本书的体裁、内容和文字特 色是什么？
或人
轻 于 鸿 毛
,
重 于 泰 山
固 有 一 死
,
”或
“
的是（ B ）
A.张衡 B.蔡伦 C.张仲景 D.华佗
2.下列人物在《史记》中没有记载的是（ D ）
A.秦始皇 B.陈胜 C.汉武帝 D.班超
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课堂 练习
A.班固
1、被誉为“史家之绝唱， 无韵之《离骚》”的作品的 作者是
B.司马迁 C.王充 D.张陵
2、下列人物在《史记》中没有记载的是 A.秦始皇 B.陈胜 C.汉武帝 D.班超
——司马迁《报任安书》 （白话译文） 返回
思考： 司马迁有哪些高贵的品质值得我们学习？
坚定志向绝不动摇； 坚持真理绝不妥协； 坚持探究绝不轻信。
昌盛的文化 PPT课件7 北师大版
32、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。
•
33、比别人终。
•
21、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。
•
22、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。
•
23、恨别人，痛苦的却是自己。
•
24、每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。
•
25、你不能拼爹的时候，你就只能去拼命！
•
26、如果人生的旅程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
2、通过查阅《史记》不可能了解到的历史人物是 A、周武王 B、秦始皇 C、汉武帝 D、曹操
D
三、威武雄壮的地下军阵
秦始皇陵：位于陕西省临潼城东5公里。1974年在
它的东侧发现了轰动世界的兵马俑坑。
电影 院
秦兵马俑
用泥土塑造烧制而成，与真人真马大小相当，造型精美。
课堂小结
这节课,我学到了......
•
2、慢慢的才知道：坚持未必就是胜利，放弃未必就是认输，。给自己一个迂回的空间，学会思索，学会等待，学会调整。人生没有假设，当下即是全部。背不动的，放
下了；伤不起的，看淡了；想不通的，不想了；恨不过的，抚平了。
•
3、在比夜更深的地方，一定有比夜更黑的眼睛。
•
4、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。
（对）
谢谢！
鉴别真伪
吕后逃入尼姑庵
看图学史
古印度——西域——中原（西汉末年）
中国第一座佛教寺院——白马寺
大
笑
肚
口
能
常
容
开
容
笑
天
世
下
上
难
初一历史：第18课昌盛的秦汉文化(一)-
第18课昌盛的秦汉文化（一）-第一范文本课课件教学目标知识与能力：⑴知识目标通过本课的学习，使学生比较系统地了解秦汉时期的科学技术成就和医学成就，包括造纸术的发明和改进、《九章算术》和地动仪、张仲景和华佗。
⑵能力目标通过引导学生观察汉代造纸图，了解造纸的工序，通过引导学生依据地动仪剖面图，分析其原理，培养学生观察想象能力。
过程与方法：⑴制作本课的多媒体课件,增加课堂教学的直观性、趣味性。
⑵通过设疑讨论、表演小品等形式，引导学生进行探究性学习。
⑶通过查阅资料、准备小品等活动，培养学生运用辩证的方法评价历史现象的能力。
情感、态度和价值观：通过学习秦汉时期的科学技术，对学生进行初步的科技史教育，使学生认识到当时我国科学技术在世界的领先地位和中华民族对人类文明的巨大贡献，从而激发学生的爱国主义情感。
教学重点和难点及处理方法重点：造纸术的发明和改进，地动仪。
难点：张衡制造的地动仪，涉及到科技名词和物理学原理，而初一学生没有学过物理，对于利用物体惯性来拾取地震波进行远距离测量的原理，学生难以理解，因此是本课的难点。
课前导学阅读有关造纸术的发明和改进、《九章算术》和张衡制造地动仪、张仲景和华佗的历史故事和历史资料，查找有关华佗的故事，编排历史小品《刮骨疗伤》。
教学策略和方法指导学生阅读教科书，从教科书提供的材料中，有针对性地提取有效信息。
采用合作交流，小组讨论、活动与探究、发散思维的方法，让学生掌握秦汉时期的科学技术成就和医学成就等基本知识。
采用辩论会的方式，让学生学会运用辩证的方法评价历史事件。
--本课是以秦汉时期的科学技术成就和医学成就为线索来展开的，通过引导学生搜集和整理课外资料，合作交流、小组讨论等方式积极参与课堂教学，指导学生列表、总结秦汉时期领先世界的科技成就，使学生学会通过列表，总结、归纳相关历史知识。
教学资源《新编中国史话（上）》自制本课的多媒体课件辅助教学。
音像资料《上下五千年》。
教学过程教师活动学生活动预期效果导入新课：秦汉时期封建社会处在上升发展的总体格局中，实现了国家统一，经济恢复发展，各民族间政治、经济、文化交往频繁，同时也开始了中外交。
第18课昌盛的秦汉文化(一)案例纸的故事
第18课昌盛的秦汉文化（一）案例纸的故事活动目的：通过开展说──动──谈──演的系列主题活动《“纸”的故事》，用形象的展示和学生自身的直接体验去了解纸产生的背景以及纸产生的过程及其影响；在活动准备及实践过程中，培养学生表达、动手能力，让学生通过自身体验提高对事物的比较认识能力；通过活动的开展，让学生认识到纸的发明是人类一大创举，四大发明之一──造纸术对中国乃至世界文明的传播起了很大的作用。
活动准备：学生需要准备道具：书、本、钱、画等纸制用品；竹片、木块、丝绸、纸张、毛笔等书写工具以及绳子等装订工具；收集资料，书写或编排短剧《“纸”的故事》。
教师推荐资料及相关网站（见学生天地），指导短剧编排。
活动步骤：1.说一说：（1）出示书、本、钱、画等纸制用品，请大家说说纸的其他用途。
（2）纸产生之前，人们的生活是怎样的？2.动一动：（1）“你写，我写，大家写”出示事先准备好的竹片、木块、丝绸、纸张、毛笔，让学生在不同的材料上写下自己最喜欢的一首古诗或词。
（2）“作品包装”要求学生将竹片、木块装“册”、纸张装订。
3.谈一谈：请同学谈谈在准备、书写、制作过程中各自不同的感受。
4.气演一演：短剧：“纸”的故事活动过程：教师：（拿出书、练习本、画）问：同学们，这些我们大家所熟悉的用品是用什么制成的？学生：纸。
教师：你还能说说纸的其他用途吗？学生：包装纸可以用来包装礼品；我们每天都使用的卫生纸；班级开晚会时候，经常用皱纹纸做成花来装点教室；过年时候，我们都经常在家门口贴的“福”字、春联等；每天我们使用的钱，也是纸制成的；我们写信用的信封、邮票……教师：我们今天的生活似乎已经离不开纸了，那大家想象一下在纸产生之前，人们的生活是怎样的呢？学生：古时候，人们的甲骨文就是写在龟甲和兽骨上的；我还知道我们有个典故叫“学富五车”，就是因为哪个时候人们写字是写在竹片上的，所以用这个成语来形容人书读的多，有学问；人们古时候，好像都使用铜钱、银元，我奶奶家都还有呢；我们现在用卫生纸挺方便的，但在电视上看到的那些古人们好像都使用的是手巾；老师，我还在电视上见过，古时候人们去买东西，都是用竹叶一包，绳子一提的……教师：刚才大家说的都很好，有自己从书本上得来的知识，也有从电视、生活中观察得来的知识。
第18课 昌盛的文化
第18课昌盛的文化X第?二a教L育r资`源网 第18课昌盛的文化教学目标知识与能力知道佛教和道教产生的时间、传入路线及基本教义，了解佛教、道教对中国文化的深远影响。
学习司马迁生平及其编撰的《史记》的内容特点，了解什么叫纪传体。
学习秦陵兵马俑的发掘情况及意义，想象秦陵兵马俑的阵势和设计原因。
过程与方法运用谈话法，了解佛教、道教对中国文化的影响。
运用讨论法，学习司马迁及其编撰的《史记》。
运用竞赛法，回答想象的秦陵兵马俑的阵势和设计原因。
情感态度与价值观通过谈话法学习佛教、道教的基本情况，形成一种良好的课堂学习氛围，为学生自主学习下面两个子目创造良好的条件。
通过学习司马迁编撰《史记》的史实，培养学生严谨治学的精神和实事求是的治史态度。
通过小组讨论学习秦陵兵马俑的有关情况，感受当年秦始皇威征六国、一统天下的威武，树立开拓进取的精神。
认识到秦陵兵马俑是中华祖先对世界文明的贡献，激发起民族自豪感。
并养成乐于同他人合作，共同探讨问题，交流学习心得的品质。
教学重点通过学习讨论，学习司马迁及其编撰的《史记》，培养学生严谨治学的态度。
教学准备制作佛教的产生及传人路线图和秦陵兵马俑投影片。
教学方法谈话法，讨论法，竞赛式提问法。
板书设计一、宗教1、佛教——西汉末年传入中原2、道教——东汉年间土生土长二、史学——司马迁与《史记》三、雕塑——秦陵兵马俑教学过程设计复习过渡秦汉时期是我国封建国家大一统的时期，经济的繁荣带来了科学文化的昌盛，前面我们学习了秦汉时期许多领先世界的科学技术，今天我们学习秦汉时期在宗教、史学、雕塑等方面的文化成就。
讲授新课宗教佛教——西汉末年从印度传入中原师：请同学们思考一下，世界三大宗教指的是哪三大宗教？生：佛教、基督教、伊斯兰教。
师：佛教发源于哪里呢？生：印度。
师：古代的印度不是国名，而是表示南亚次大陆的一个地理名称。
包括当今的印度、臣基斯坦、孟加拉、尼泊尔等在内的一些国家。
师：佛教又是什么时候、怎样传入中国的呢？(出示佛教传入中国的路线图)请一位同学以图上箭头所示读图。
第18课昌盛的秦汉文化(二)
初一历史第18课昌盛的秦汉文化（二）一、尝试导入引定目标学习目标简述佛教传入和道教兴起的主要史实，说出佛教、道教在中国广泛传播的原因和它们对中国古代文化所产生的深远影响。
知道我国第一部纪传体通史--《史记》及其作者司马迁；认识世界雕塑艺术史上的一颗明珠--秦始皇兵马俑。
重点难点重点：佛教、道教在我国的传播情况和以《史记》为代表的史学成就。
难点：宗教得以传播的原因和对我国古代社会发展产生的影响。
二、尝试预检引导发现（一）、佛教的传入和道教的兴起佛教传入：①___________ 发源地: ______ ②时间: ________________________________________ ③教义: ____________ 。
④传播之因 ___________________________________⑤影响 _____________________________________ 。
道教的兴起：①___________ 地点: _______ ②时间: __________ ③创始人: 。
④教义： _______________________________ 传播之因 _________________________ 。
⑥影响 __________________________________ 。
（二）、司马迁和《史记》司马迁：①评价: ___________________________ 生活时代: ___________ 。
③他为什么能写出《史记》这样优秀的史书？A汉武帝时候，统一局面得到巩固，文化也发展起来，为司马迁编写《史记》提供了有利的条件。
B他出身于史官家庭，父亲司马谈就是有名的史学家，因此从小有较好的学习环境，这对他后来成为一个伟大的史学家有一定影响。
C统一的国家也需要一部记录从远古到汉代社会发展的史书。
2、《史记》：①内容: _________________________________ 。
安徽省大顾店初级中学七年级历史上册 第18课 昌盛的文化课件 北师大版
墓室内空间高度15米左右。地宫中存放有大量的水
银；墓室中可能存有金属制品。秦始皇陵坐西朝东
，故墓门及放置身着金缕玉衣的秦始皇的棺椁，也
均面向东方。
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学生展示，教师明确
秦始皇陵兵马俑是秦汉时期雕塑 艺术的杰出代表。 1987年被列入“世界文化遗产” 名录，号称 “世界第八大奇迹” 。
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总结提升
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新课导入
• 秦汉时期是我国封建国家大一统的 时期，经济的繁荣带来了科学文化 的昌盛，前面我们学习了秦汉时期 许多领先世界的科学技术，今天我 们学习秦汉时期在宗教、史学、雕 塑等方面的文化成就。
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合作探究
一.佛教东来的道教兴起 请同学们自由朗读本目内容，先自主思考
以下问题，再与同位之间交流一下。3分钟 后看谁完成的最好。
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“史家之绝唱， 无韵之《离骚》。”
——鲁迅
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学生展示，教师明确
你从司马迁身上学到什么优秀品质
？
司马迁有远大理想，有严 谨治 学的态度，注重史料的真实性，注 重实地调查，不以成败论英雄，有 顽强的毅力。
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学习指导（三）
(雕塑——秦始皇陵兵马俑 ) 请同学们自由朗读本目内容，先自主思考
说秦汉，道秦汉， 秦汉文化不简单； 西汉佛教传进来， 东汉道教兴起来； 《史记》首创纪传体，
秦俑创造世界大奇迹。
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当堂训练
1. 佛教刚传入中国时，信奉的人多是 （B ）
A. 贫苦民众
B. 帝王贵族
D. 手工业者
D
2.成为后世编写史书典范的是
C. 商人 （）
A. 《汉书》
B. 《三国志》
C. 《后汉书》
七年级 18课昌盛的文化 2课时
① 玉皇大帝
② 如来佛 ③ 少林寺
④ 武当山
⑥ 太上老君 ⑧ 五百罗汉
⑤ 敦煌莫高窟
⑦ 灶神 ⑨ 南国桃园观音庙
② ③ ⑤ ⑧ ⑨项为佛教，其余为道教
1.佛教的起源
公元前6世纪，古 印度乔达摩.悉达 多创立了佛教。
1.佛教的传播
佛教东来
西汉末年经丝绸之路 传入我国中原地区
东汉末年，佛教在民 间流传开。
1.资料做完18课。
2.预习下一课，做完选择题。
艺术方面
随着佛教的传播，兴起了建塔造像的 佛教艺术。世界闻名的敦煌、云冈、龙门 石窟等，更是我国雕塑艺术的宝库。由于 佛教宣传的需要，壁画和版画也发展起来。 唐代大画家阎立本、吴道子皆以擅长佛画 而知名于世。
文学方面
佛教为中国文学带来新的意境，如《法华经》 等激发了神魔小说创作的热潮，佛教还推动了 后来平话、小说和戏曲几种文学体裁的发展。 另外如世界、无常、如实、实际、平等、刹 那、相对、绝对、清规戒律、一针见血等都是 来自佛教的词语。
《史记》
鲁迅称之为： “史家之绝唱， 无韵之《离骚》”
史记的组成
本纪12篇——记述帝王的事迹 世家30篇——记述诸侯的事迹 列传70篇——记述重要人物 表 10 篇——编排时间与事件 书 8 篇——记述典章制度
司马迁为什么能够写成伟大的《史记》?
提示：从他所处的社会背景、史学家 传及他个人因素等方面考虑。
少林寺佛塔
龙门石窟
龙门石窟
2. 道教兴起
道教是我国土生土长的宗 教 东汉后期，民间流行的神 仙方术与道家思想结合形 成道教。 道教尊崇道家学派老子为 教主。 基本教义： 宣传修身养性，炼丹服药， 长生不老，得道成仙。
青城山——中国道教发源地之一
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佛教四大名山——峨眉山
万年寺普贤金铜像
峨眉金顶
佛教四大名山——普陀山
观音造像 普陀山
佛教四大名山——九华山
地藏菩萨
九华山
佛教四大名山——五台山
文殊菩萨
五台山
少林寺佛塔
龙门石窟
龙门石窟
2》. 道教兴起
道教
❖ 道教是我国土生土长的宗教 ❖ 东汉后期，民间流行的神仙
方术与道家思想结合形成道
他写了一本书就是——《史记》
《史记》
是我国史书史上的一部旷世巨著，是第一部 以“人”为主的纪传体通史，学者云： 《史记》上补六经之遗，下开百史之法。
《史记》
❖ 体裁：纪传体通史 ❖ 内容：记述从传说中的黄帝到汉武
帝时期的史事 ❖ 文字特色：文笔简洁、语言生动、
刻画人物栩栩如生
❖《史记》 肯定陈胜吴广反抗暴秦的
这是为什么呢?
道教圣地——武当山
按佛教的说法：人死 后能够转生来世。今生 如果能忍受苦难，虔诚 地信佛，那么，来世就 可以得到幸福。
这种说法迎
合了统治者害 怕人民反抗的 心理，因此受 到了大力扶植。
而道教呢？主张修身养性， 炼制丹药，以求得道成仙，这 迎合了统治者追求长生不老的 欲望，所以也受到受到推崇。
秦兵马俑是秦始皇陵墓的地下军阵，象征着秦始 皇统治下秦朝的赫赫军威和强大国力。秦所兼并的六 国都在秦国的东方，兵马俑面向东方，象征着秦王嬴 政兼并六国统一天下的丰功伟绩，同时也象征着秦始 皇为巩固统一和保证秦朝的统治永存，随时准备镇压 六国残余势力的反叛。
秦始皇陵：位于陕西省临潼城东5公里。1974年在它的
编写《史记》期间，因触怒汉武帝被处以酷刑， 但忍辱负重，以极大毅力完成《史记》。
秦兵马俑已发掘四个佣坑， 代表了古代军队编列的左军、 右军、中军和指挥部。其中 一个中军佣坑未建成，里面 什么也没有。结合秦末形势，
想想看，这是为什么？
秦末，农民战争爆发，天下 大乱，秦朝已无力继续建造未 完成的地下军阵。
西汉末年经丝绸之路 传入我国中原地区
1.佛教东来
佛教基本教义
释迦牟尼当初出家的目的是为了寻求解脱生老 病死等痛苦之道。佛教的基本教义是宣扬生死轮回， 因果报应，认为人生是痛苦的，只有忍耐眼前的一 切痛苦，信奉佛教，努力修行，才能在死后进入西 天极乐世界，在来世得到幸福。
这种教义让人们放弃斗争，一味忍耐，有利于 维护现存的等级制度，所以被统治者加以利用成为 控制人们精神的一种有效手段。而对“来世天国” 的虚幻期待，也在贫苦民众中产生了极大的吸引力。 东汉末年,佛教在民间流传开来。
10岁开始读古书。学习十分认真，遇到疑难问题， 总要反复思考，直到弄明白为止。
20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流 域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。 掌握第一手的史学资料。
元封三年（前108），司马迁继承事其父司马谈之 职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而 得读史官所藏书。
佛教与道教的比较
宗教 佛教
道教
发源地 古印度
中国
兴起或传 入时间 西汉末年
东汉
主要主张
人死后能转生来 世，今生要忍受 苦难来世，才能 得到幸福 修身养性，炼制 丹药，以求得道 成仙
宗教的本质
客观世界在人 脑中虚幻的反映 ， 是一种颠倒的世界 观。
看一看司马迁是怎样记 述历史的，结合他的经 历，谈一谈从中受到那 些启示？
佛教的影响
文学方面
佛教为中国文学带来新的意境如《法 华经》等激发了神魔小说创作的热潮， 佛教还推动了后来平话、小说和戏曲 几种文学体裁的发展。
另外如世界、无常、如实、实际、 平等、刹那、相对、绝对、清规戒律、 一针见血等都是来自佛教的词语。
天文方面
8世纪的高僧一行，制定 《大衍历》，测定子午线， 对我国天文学的发展作出 了卓越的贡献。
首创精神，指斥了暴君、酷吏的罪恶， 还大胆评论了汉武帝的功过，这在历 代尤其是官方史书上难能可贵，因此 成为后世纪传体史书的典范。
史记的组成
本纪12篇——记述帝王的事迹 世家30篇——记述诸侯的事迹 列传70篇——记述重要人物 表 10 篇——编排时间与事件 书 8 篇——记述典章制度
《史记》是一部伟大的史学著作，还是一部优 秀的文学作品。
1. 树立远大理想，坚韧顽 强，忍辱负重的精神。
2. 严谨修史态度和实事求是 的态度。
他是谁 呢？
如果你还没猜出的 话，那你至少知道 他说的这句话：
人固有一 死，或重于 泰山，或轻 于鸿毛。
司马迁： 姓司马，名迁， 字
子长。我国古代伟大的史学家，西 汉人，生活在汉武帝时期。
他生于史官世家，爱好文史， 年轻时去各地寻访了许多名胜古迹。 读万卷书，行万里路，奠定了司马 迁以后著书立说的厚实基础．
教。
❖ 创始人之一叫张陵。 ❖ 道教尊崇道家学派老子为教
主。 ❖ 基本教义：宣传修身养性，
炼丹服药，长生不老，得道 成仙。
青城山——中国道教发源地之一
崂山
武当山
三
教
东汉以后，
思想领域逐渐
共 形成了以儒家
为主，儒、佛、
栖 道三家并立互
补的局面。
图
佛教传入、道教兴起之后，很快就受到我国封建 统治者的大力提倡和扶植。
艺术方面
随着佛教的传播，兴起了建塔造 像的佛教艺术。世界闻名的敦煌、 云冈、龙们等石窟，更是我国雕 塑艺术的宝库。由于佛教宣传的 需要，壁画和版画也发展起来。 唐代大画家阎立本、吴道子皆以 擅长佛画而知名于世。慈颜常笑笑来自上可笑之人 大肚能容容天下难容之事
佛教在中国的发展
中国第一座佛教寺院——白马寺
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级上册课件
把下列人物、地名，按佛、道两教影响归纳：
① 玉皇大帝 ② 如来佛 ③ 少林寺
④ 武当山
⑤ 敦煌莫高窟
⑥ 太上老君 ⑦ 灶神
⑧ 五百罗汉 ⑨ 南国桃园观音庙
⑩ 南海西岸庆云洞
② ③ ⑤ ⑧ ⑨项为佛教，其余为道教
佛教的诞生
公元前6世纪，印 度释迦部落王子乔 达摩.悉达多创立 了佛教。
鲁迅称之为：
“史家之绝唱， 无韵之《离骚》”
壮士不死 则已，死即举大 名耳，王侯将相 宁有种乎？
——史记
司马迁为什么能够写成伟大的《史记》?
提示：从他所处的社会背景、史学家传及他个人因素等方面考虑。
1）汉武帝时国家的安定繁荣为司马迁写作提供 了社会条件。
2）就司马迁个人来讲：博览群书，完成父愿， 寻访史迹，搜集资料，坚忍不拔，奋笔疾书