18《吆喝》ppt课件PPT-(课件精选)
《吆喝》PPT课件.docx
吆喝
萧乾
作者简介
萧 乾
(1910__1999)蒙古族.原名萧炳乾,北京人,著名记者,作家,文学翻译家.
本文选自散文集<>.本书获中国首届散文奖。
萧乾是第二次世界大战时我国在欧洲惟一的战地记者。
词语:
招徕(Iáі) 钳形(qіán) 铁铉(xuàn)
囿于(yòu) 隔阂(hé) 馄饨(hún)(tún)
佐料(zuŏ) 饽饽(bō) 小钹(bó)
雪花酪(Iào) 海棠(táng) 蘸(zhàn)
兜里(dōu) 秫秸杆(shú)(jiē) 卤煮(Iŭ)
山楂(zhā) 荸荠(bí)(qí) 荞麦(qiáo)
马趴(pā) 嘞(Iei)
词语积累：
囿:局限,拘泥.
隔阂:彼此情意不通,思想有距离.
伶俐:聪明;灵活. 随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付.
凄厉:(声音)凄凉而尖锐.
卖弄:有意显示,炫耀(自己的本领).
晶莹:光亮而透明.
可人:可人意;使人满意.
油嘴滑舌:形容说话油滑.
思考
1、作者介绍了北京的哪些吆喝声？是按照怎样的顺序来介绍的？
2、他对北京的吆喝声怀有怎样的感情？
同学之间可以合作完成
学会合作，你会发现解决问题容易得多
对北京的吆喝声怀有怎样的感情?
在介绍这些吆喝声时总体上充满了怀念之情的,那种对往事的美好回忆,那种至今想来仍忍俊不禁的情态也流露在字里行间. 其实对吆喝声的怀念，就是对家乡的热爱，对儿时的怀念
文章写了很多种吆喝，哪个片段你最喜欢？为什么？请同学们找出来读一读。
听听地道的吆喝声
冰糖葫芦
【吆喝】葫芦儿 葫芦儿冰糖多呵
大糖葫芦儿呵
蜜来哎 葫芦儿 冰糖儿多呀哎
葫芦儿 冰糖儿多呀哎
哎 大糖葫芦儿呵
哎 扛串儿
哎 小朋友 扛串儿
大糖葫芦儿呵
【解说】冰糖葫芦在冬天的北京随处可见。小贩们把红红的山楂果按大小排列穿在竹签子上，外面裹着晶莹透明的糖稀，然后串插在特制的木棍上卖。
《吆喝》第一课时教学设计
18.《吆喝》（第一课时）教学设计
教学目标：
1．速读课文，概括课文的内容要点。
2．分析把握文章的结构，学习介绍复杂事物的方法和技巧。
3．揣摩语言，感受京城特色的民风民俗，理解作者写“吆喝”时的内在情感。
课时：2课时
教学过程：
【导入】课件展示带有北京文化特色的胡同、四合院、老字号图片，播放京味音乐《大宅门》，为新课创设情境，引起学生学习兴趣。
一．整体感知，感受特色（配合导学案，事半功倍）
1、通过完成导学案，同学们已经对课文有了初步的认识，现在就来展示一下你们的学习成果吧！
（提问：作者在文中写了哪些物品的吆喝？主要介绍哪一类的物品呢？）
2、初读课文，这一声声吆喝让我们看到了一个什么样的北京城？
（学生回答：热闹的、满是小吃买卖的北京城。）同学们归纳的很好，热闹的街巷，特色的小吃，无不流露出浓浓的市井风情！没有这些买卖人的叫卖，北京城恐怕就没有那么有味道了。
【板书：初读——市井风情】
二．细读课文，赏读吆喝
1、在这些吆喝里，哪句吆喝让你最有食欲（或最有印象）？
（学生先读，老师从修辞手法等角度点评，学生再读）
2、这些吆喝可不是说出来的，老北京买卖人是“唱”出来的！请同学们找一找课文，他们的“唱”有什么特点？
（学生回答：像戏剧一样讲究；合辙押韵）
3、要想更深入感受吆喝的魅力，我们也得“唱”！现在以小组为单位，每组抽取一种吆喝，自己尝试编个调子唱一唱。等会儿我们来个吆喝大赏，看看哪个小组的吆喝最传神最有味道！
（每个小组依次上台表演，掌声不断）
同学们的吆喝真是精彩！那正宗的北京吆喝是怎样的呢？我们一起来感受一下！（播放吆喝音频）同学们，在细细赏读之后，这些吆喝还只是简单的叫卖声吗？在你听来，它是什么？
【板书：声乐艺术】
4、以声观人：这群老北京人把苦日子过得有滋有味，他们的热情、质朴、诚信，值得我们尊敬！
三．吸取精华，学以致用
在老北京，各种各样的吆喝声随处可见，五花八门。但在作者的笔下，对吆喝的介绍有条有理，丝毫不乱，他是怎样编排的？
吆喝 (3)
《吆喝》教案设计
一、确定核心教学目标
1、品味民俗文化的魅力
2、体会作者的思想感情
3、树立保护民俗的意识
二、确定支撑核心教学目标的教学内容
1、通过评读自己喜欢的吆喝，让学生畅谈喜欢的理由并感受吆喝这一民俗文化的魅力。
2、通过与现代化的电视广告的对比，让学生体会作者对儿时吆喝声的怀念与它即将消逝的惋惜。
3、通过学身边吆喝、说身边民俗的环节，让学生关注民俗、保护民俗。
三、确定教学重点难点
第一、“品味吆喝感受美”
第二、“走近作者体会情”
第三、“传承民俗大家行” 萧乾的《吆喝》一文，寄托了作者对老北京传统习俗、民族文化的深深眷恋之情，也表达了作者对童年美好生活的回忆。我是如何选择其核心的教学价值呢？由于这篇文章内容贴近生活，文字也不艰深，所以字音词意学生基本上可以通过课前预习自己解决。因为本单元以民间文化为主题，学习本文，要使学生体味到日常生活中蕴含着无穷的乐趣，感受到民俗文化的独特魅力，进而培养学生对社会生活关注。因此我将品味民俗文化的魅力、体会作者的思想感情、树立保护民俗的意识作为这节课的主要教学内容。
四、教学过程
教学活动 活动1【导入】吆喝
一、（多媒体播放磨剪子戗菜刀的吆喝声音。）
大家可别小瞧了这吆喝声，它可是我国民俗文化的宝贵遗产。这节课我们就随着萧乾一起走进北京，感受《吆喝》。
活动2【讲授】吆喝
二、简介作者
课件呈现萧乾简介，让学生自读
三、 感知课文内容 1、看到《吆喝》这个课题，同学们会产生哪些疑问呢？
（谁在吆喝？在那里吆喝？他们吆喝什么？ 为什么要吆喝呢？在什么时间吆喝呢？他们怎样吆喝的？）
2、带着问题，听读课文，用波浪线在文中勾画问题答案。
3、利用问题的答案，用一句话概括文章内容。
活动3【活动】吆喝
四、品味吆喝的魅力
回荡在街头巷尾的吆喝声，在无心之人听来顿生厌烦，但在有生活情趣的作者听来却有一种独特的美！究竟它美在哪儿呢？
语文初二下人教新资料第18课(吆喝)说课稿3
语文初二下人教新资料第18课(吆喝)说课稿3
一说教材
1、本节课内容在教材中的地位与作用
《吆喝》是八年级下册第四单元的第三篇课文本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事《吆喝》前承《云南的歌会》、《端午的鸭蛋》，后领《春酒》、《世俗奇人》，共同组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷本文用散文的笔法写与现实渐行渐远的生活交响曲，通过回忆并以平易而又不乏生动幽默的语言介绍并描绘了老北京城街头不同商贩的吆喝声，那看似平凡简单的吆喝声，对作者来说却大有文章课文在缓缓的追忆语调中流露出作者对旧时老北京民俗风情的愉悦、怀念之情学习本课能够让学生了解民间蕴藏的丰富的文化艺术积淀，引发学生对中国传统名俗文化，民间艺术的关注和热爱，以期今后能留心生活，从平凡的生活中查找美的享受，培养较高的审美情趣
2、合理的教学目标是提高教学效率的前提和关键，依照以上对教材的分析，我制定了如下的教学目标
本单元的主题是名俗文化，民俗是人类文明积淀中一个重要组成部分，关注民俗能够了解民生以及民俗文化，但编者的目地并不是让学生去学习吆喝这一艺术，由此我确立的知识与能力目标是：①品味作者对旧时北京城吆喝的种类、内容、特点等不同方面的描述；②揣摩文章平易而又生动幽默的语言,学习作者合理介绍纷繁复杂事物的方法
新课标中中重点提出“要让学生关注社会，关注人类，提高学生阅读能力的同时提升学生的情感态度价值观”，本文是想通过吆喝这一艺术让被现代文化包围的学生了解关注民风民俗，体会民俗文化中的精神内涵，因此我确定的情感态度与价值观目标是：①培养热爱祖国名俗文化的感情，引导学生感受京城民风民俗的独特魅力；②品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人
新课标中要求在教学过程中要表达学生的主体性，关注学生的个体差异，因此我确定的过程与方法目标为：行动法——上集市收集、整理现在株洲市或龙头铺地区的种种吆喝；③情境体验法；②在教师恰当引导下学生自主学习，研读、讨论课文内容，品味作者的感情
语文八年级下人教新课标版第18课《吆喝》
18 吆喝
案例名称 吆喝
科目 语文 教学对象 八年级学生 提供者 刘春兰
课时 第二课时
一、教材内容分析
《吆喝》是义务教育课程标准试验教科书《语文》（人教版）八年级下册第四单元的一篇散文。这个单元是民俗单元，本单元所选的课文，大多是写各地节日风俗的，也有讲述民间艺人轶事，描绘街头商贩吆喝的，组成了一幅幅有声有色的民俗风情画卷。
学生对于吆喝是相当陌生的，但是作者用贴近生活的语言介绍了北京的吆喝声所代表的经营品种，介绍了各种吆喝声的具体内容，表现方式以及音韵节奏，这对于学生来说，可以形成一种感性认识，从文学的角度来欣赏民俗文化的魅力。从文章结构的角度来说，这篇课文中衔接的巧妙，详略安排的写作技巧对写作能力的提高有很大的帮助。
二、教学目标（知识，技能，情感态度、价值观）
知识与技能：
1．学习作者用真正的北京口语(京白)介绍回荡在京城胡同小巷中的叫卖声。
2．结合课文介绍的北京吆喝声，引导学生感受京城特色的民风民俗。
过程与方法：
以情景感受，重点研读，活动品味的方式进行学习活动。
情感态度与价值观：
感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。
三、学习者特征分析
1.八年级的学生有一定的语文基础，有分析和判断的能力，可以自主阅读，凭借一定的文字功底对课文内容做简要的品析，在教师的引导下可以自读课文。
2.八年学生有强烈地求知欲，对新鲜事物充满了好奇，越是陌生的知识越容易激发学习兴趣，但是缺乏理性的思考，需要教师引导。
四、教学策略选择与设计
新课程标准指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践，应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”这就要求教师在教学方式上有根本性的突破，教学中注重引导学生自读自悟，讨论交流，鼓励学生发表自己的见解，变课本为学本，使学生成为学习的主体。基于以上认识，本节课设计上，我力求突出以下几点： 1、主体观。把语文课当作学生学习、发展语言的实践活动，强调学生主动性、独立性、创造性的发挥。2、本体观。坚持以人的发展为本，强调兴趣、需要、习惯等非智力因素的作用。3、开放观。语文课的形式、内容、过程不拘一格，推崇“教材无非是个例子”的观点，强调课内阅读向课外的延伸。
《吆喝》教学设计
《吆喝》教学设计
《吆喝》教学设计1
【教学目标】
知识与能力：
1、识记并能运用文中的重点词语。
2、了解旧时吆喝的内容、种类、作用。
3、培养学生搜集整理资料及赏析语言的能力。
过程与方法：
1、学生可以以小组为单位搜集整理本地的吆喝，以增加对吆喝的感性认识。
2、点拨法。
情感态度价值观：
培养学生热爱本土民俗文化的情感。
【教材分析】
《吆喝》是人教版八年级下册第四单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选__涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象都仿佛随着这吆喝声而鲜活起来。__以平易又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓的追忆语调中流露出的是愉悦和怀想，引人体味蕴含的浓郁的生活情趣。但中学生，对于旧时的吆喝相当陌生，这就为教学带来了的难度。为帮助学生拨去知识的疑难，教学时先让学生走出课堂，搜集、整理本地的吆喝，了解本土文化;另外，课堂上教师借助音像资料，增强学生对北京吆喝的了解，以此让学生对吆喝有个感性认识。同时也为第四单元的综合性学习“去民间采风”作准备。
【教学重点】
学习课文，把握__的内容及作者的情感。
【教学难点】
开展语文活动，切实有效地提高学生的语文能力。
【课前准备】
1、要求学生掌握以下词语。
囿 钹 招徕 饽饽 秫秸秆 随机应变 合辙押韵 油嘴滑舌 2、让学生课前搜集身边的吆喝(提示：学生可以向父母、爷爷奶奶了解，也可以上去搜索)，以便对吆喝有点感性认识。
3、教师准备有关吆喝的音像资料。教师也搜集一些本地的吆喝以便与学生交流。宿松本地的吆喝有：“磨剪子——，铲——刀——”“收破烂，有破烂的收诶”……
【教学时数】1课时
【教学过程】
一、导入新课
第3课《吆喝》作者简介,写作背景,赏析
《吆喝》散文：以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景，缓缓追忆的语调中流露出的是愉悦和幻想，让人体会到生活中蕴含的浓郁的情趣。本文选自《北京城杂忆》。
作者简介：萧乾，原名萧炳乾（1910-1999），蒙古族，他的笔名为塔塔木林、佟荔。生于北京。萧乾先生是有重大国际影响的作家，我国著名作家、记者、翻译家，曾是世界二战期间西欧战场唯一一位中国战地记者。1995年中国作家协会授予他"抗战胜利者作家纪念碑"。曾出版400多万字中文著作和多种英文著作，并翻译多种英文著作。他一生曾写下大量的回忆录、小说、散文等文学作品和译作，著有专著《篱下集》、《北京城杂忆》、《书评研究》、《红毛长谈》、《栗子》、《落日》，《人生采访》、《一本褪色的相册》、《萧乾创作回忆录》、《未带地图的旅人》、《萧乾选集》(10卷)，译著长篇小说《好兵帅克》等。译著诗剧《培尔·金特》获1986年挪威王国政府国家勋章,散文集，《北京城杂忆》获中国首届散文奖，《倘若我是日本人》获1996年雪津杯杂文征文一等奖，《抗老哲学》获1998年杂文一等奖。在80多岁高龄时，他还与夫人文洁若合作翻译了“最难懂的巨著”爱尔兰小说家乔尹斯的《尤里西斯》，获全国第二届优秀外国文学图书一等奖，令世人瞩目、惊叹。晚年的萧乾，勤奋笔耕，写了大量散文、笔记、随笔、回忆录等作品，同时，作为一位有影响的文化战士，他还几次出国参加国际作家聚会。评论界一致认为，萧乾的作品，真诚坦荡，深邃警醒，读来发人深省，耐人寻味。萧乾是一位用“心”写作的人。而他自己则认为，自己这辈子的处事原则之一，就是讲真话。
词语解释及注音：
【寓公】yù gōng旧时指寄居他乡的退职官僚，这里指流亡国外的有一定地位声望的人。
【招徕】zhāo lái招揽。
【大鼓】dà gǔ民间曲艺的一种，用韵文说唱故事，以大鼓、板、三弦等伴奏。
【钹】bó一种打击乐器。
【马趴】mǎ pā身体向前跌倒的样子，就像马趴在地上，四肢着地。
吆喝(第二课时)教学设计
17 吆喝（第二课时）教学设计
教学目标：
1、能正确有感情地朗读课文。
2、学习课文的的4-7自然段，通过品读作者对吆喝生动、具体的描写，了解旧时北京的吆喝声的特点。
3、感受京城特色的民俗民风，体会作者对旧时北京的吆喝声和美好往事的怀念之情。激发学生关注、整理、记录类似吆喝的口头文化遗产的兴趣。
教学重点：了解旧时北京吆喝声的特点，把握文章的结构特点。
教学难点：体会作者对吆喝声的内在情感和对美好往事的怀念之情。
教学准备： PPT课件等
教学过程：
一、回顾前文，情境导入新课。3
昨天我们初步学习了17课《吆喝》，知道这篇课文主要是讲作者回忆儿时北京街头巷尾的各种吆喝声。课文从哪几个方面介绍了旧时北京的吆喝声？【从吆喝的时间、吆喝的方法几方面进行了介绍。（板书）】
——从时间上看，我们知道吆喝声一年四季从早到晚没个停，可以想象当时的街头多热闹呀！这些做买卖的是怎么样吆喝的呢？今天我们继续学习。 二、精读吆喝内容，品味吆喝的生活情趣。15
1、自由、轻声读第四自然段，思考：作者写了四季中叫卖的哪些货色？做上记号。
2、再次默读课文，哪些吆喝给你留下了深刻的印象？（学生先勾画、批注，再小组讨论）
3、全班交流，品读重点语句。
预设：1）春天：
A、指导学生读出小孩对金鱼和蝌蚪的喜爱，想买的心情。
2）夏天：
A、边读边想象雪花酪的样子。
B、边读边想象在夏天吃雪花酪的感受。
3）秋天：
A、课件出示写秋天一段的文字。
我们先来看看简单的吆喝吧。谁来读一读。生读。
多甜的柿子呀！谁能读得更甜些。
B、简单的吆喝就这么有趣，复杂的吆喝更是妙趣横生。读一读这几句话，你从哪些词中感受到了有趣。（课件出示句子）
C、抓住“热闹”：热闹说明词编得丰富，从很多方面宣传自己卖的柿子。（大小、颜色、价钱等方面）。
请同学们也把词编得热闹些来吆喝一下大柿子吧。
D、词编得真是热闹啊。才一个大柿子，大家就有这么多种吆喝声，可真是变着法的吸引顾客呀！全班同学齐读这几句话，读出热闹来。
《吆喝》知识讲解
《吆喝》知识讲解
责编：高菲
梳理运用
作者与背景
【高清课堂：民风民俗（下）——《吆喝》ppt18】萧乾（1910—1999），蒙古族，原名萧炳乾，北京人，著名记者、作家、翻译家。萧乾是第二次世界大战时期我国在欧洲唯一的战地记者。1995年中国作家协会授予他“抗战胜利者作家纪念牌”。作品有《书译研究》《红毛长谈》《篱下集》等，散文集《北京城杂忆》，杂文《抗老哲学》，译著《好兵帅克》《培尔·金特》等。1990年，80岁高龄的萧乾和夫人文洁若着手翻译了英国著名意识流小说家詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》。
【高清课堂：民风民俗（下）——《吆喝》ppt19】本文选自萧乾的《北京城杂忆》，作者在谈到《北京城杂忆》的“原旨”时说：“我是站在今天和昨天，新的和旧的北京之间，以抚今追昔的心情，来抒写我的一些怀念和感触。”这句话可以帮助我们理解本文的主题思想。20世纪二三十年代，在老北京，各种各样的吆喝声随处可闻，五花八门。吆喝也是一种文化，街头叫卖声其实也包含着创造的成分。“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，作家萧乾就是用他那双善于捕捉美的眼睛，从平常的吆喝中发掘出了艺术美。
知识积累
1．寓公：旧时指寄居他乡的退职官僚，本文中指流亡国外的有一定地位、声望的人。
2．招徕．（lái）：招揽、招引（顾客）。
3．大鼓：民间曲艺的一种，用韵文说唱故事，以大鼓、板、三弦等伴奏。
4．钹．（bó）：打击乐器。
5．制钱：文中指面值最小的铜钱。圆形，中间有方孔。有铸造年代，如“光绪通宝”即为清朝光绪年间铸造。
6．荸荠．．（bíqí）：多年生草本植物。通常栽培在水田里，地下球茎呈扁圆形，老熟后深栗色或枣红色，可供食用。
7．马趴：身体向前跌倒的样子，就像马趴在地上，四肢着地。
8．合辙押韵：诗词歌赋中某些句子的末一字用韵母相同或相近的字，使音调和谐优美。这里指押韵。
9．囿．（yòu）：①养动物的园子。②局限，拘泥。本文取②义。
八年级下册《18吆喝》课文
八年级下册《18.吆喝》课文
18.吆喝
萧乾
二十年代一位在北京作寓公的英国诗人奥斯伯特・斯提维尔写过一篇《北京的声与色》，把当时走街串巷的小贩用以招徕顾客而做出的种种音响形容成街头管弦乐队，并还分别列举了哪是管乐、弦乐和打击乐器。他特别喜欢听串街的理发师(“剃头的”)手里那把钳形铁铉。用铁板从中间一抽，就会“刺啦”一声发出带点颤巍的金属声响，认为很像西洋乐师们用的定音叉。此外，布贩子手里的拨啷鼓和珠宝玉石收购商打的小鼓，也都给他以快感。当然还有磨剪子磨刀的吹的长号。他惊奇的是，每一乐器，各代表一种行当。而坐在家里的主妇一听，就准知道街上过的什么商贩。
囿于语言的隔阂，洋人只能欣赏器乐。其实，更值得一提的是声乐部分――就是北京街头各种商贩的叫卖。
听过相声《卖布头》或《改行》的，都不免会佩服当年那些叫卖者的本事。得气力足，嗓子脆，口齿伶俐，咬字清楚，还要会现编词儿，脑子快，能随机应变。
我小时候，一年四季不论刮风下雨，胡同里从早到晚叫卖声没个停。
大清早过卖早点的：大米粥呀，油炸果(鬼)的。然后是卖青菜和卖花儿的，讲究把挑子上的货品一样不漏地都唱出来，用一副好嗓子招徕顾客。白天就更热闹了，就像把百货商店和修理行业都拆开来，一样样地在你门前展销。到了夜晚的叫卖声也十分精彩。
“馄饨喂――开锅!”这是特别给开夜车的或赌家们备下的夜宵，就像南方的汤圆。在北京，都说“剃头的挑子，一头热。”其实，馄饨挑子也一样。一头儿是一串小抽屉，里头放着各种半制成的原料：皮儿、馅儿和佐料儿，另一头是一口汤锅。火门一打，锅里的水就沸腾起来。馄饨不但当面煮，还讲究现吃现包。讲究皮要薄，馅儿要大。
从吆喝来说，我更喜欢卖硬面饽饽的：声音厚实，词儿朴素，就一声“硬面――饽饽”，光宣布卖的是什么，一点也不吹嘘什么。
可夜晚过的，并不都是卖吃食的，还有唱话匣子的。大冷天，背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片。唱的多半是京剧或大鼓。我也听过一张不说不唱的叫“洋人哈哈笑”，一张片子从头笑到尾。我心想，多累人啊!我最讨厌胜利公司那个商标了：一只狗蹲坐在大喇叭前头，支棱着耳朵在听唱片。那简直是骂人。 那时夜里还经常过敲小钹的盲人，大概那也属于打击乐吧。“算灵卦!”我心想：“怎么不先替你自己算算!”还有过乞丐。至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的――老爷――太(哎)太”，过好一会儿，(好像饿得接不上气儿啦)才接下去用低音喊：“有那剩饭――剩菜――赏我点儿吃吧!”