中唐诗歌

第八讲中唐诗歌

一、中唐诗歌的新变

动荡的中唐

✧安史之乱

✧甘露之变

李肇《唐国史补》：“大历之风尚浮，贞元之风尚荡，元和之风尚怪。”

李肇《唐国史补》：“自贞元侈于游宴。”

改革的中唐

政治改革：

✧永贞革新

✧元和中兴

文学改革：

✧古文复兴

✧传奇盛行

✧变文崛起

✧词的渐兴

✧唐诗再盛

一、中唐诗歌概况

前期：“大历诗风”，唐诗沉寂期。

从代宗大历至德宗贞元年间，是盛唐到中唐的过渡时期。

主要诗人：

✧注重反映现实的元结、顾况

✧以山水田园诗出色的刘长卿、韦应物

✧擅长写送别诗和隐逸诗的大历十才子

✧以边塞诗著名的李益

大历诗歌多选择清冷、荒寒意象，“清”、“冷”色调的景物，表现一种孤独、寂寞的冷落心境。大历诗歌虽有风味却缺乏盛唐诗人的那种元气浑厚的内在骨力。

后期：“元和新风”，唐诗再盛期

唐德宗贞元年间至唐穆宗长庆年间，尤其在唐宪宗元和年间，唐诗又出现了一个新的创作高潮。

✧诗人辈出，各擅其长

✧流派分立，争奇斗巧

✧各逞其能，创新求变

创作群体：

✧新乐府的先驱：张王乐府

✧通俗易懂的元白诗派和新乐府运动

✧奇崛险怪的韩孟诗派

✧独具个性的刘禹锡、柳宗元

二、韩孟诗派

“韩孟”是中唐诗人韩愈、孟郊的合称。

“韩孟诗派”是中唐的一个诗歌创作流派，以韩愈为领袖，包括孟郊、贾岛、李贺、卢仝、马异、刘叉等。

（1）孟郊

孟郊（751 — 814）字东野，湖州武康（今浙江德清）人。诗与韩愈并称“韩孟”；又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。现存诗500多首，皆为古体诗，又以短篇的五言古诗最多。（2）韩愈

韩愈（768 — 824），字退之，河南南阳（今河南孟县）人。因郡望昌黎，世称“韩昌黎”，又因官终吏部侍郎，卒谥“文”，又称“韩吏部”、“韩文公”。

韩愈是中唐的文学大家。

（3）李贺

李贺（790 — 816），字长吉，河南福昌人（今河南洛阳宜阳县）。曾为奉礼郎三年。李贺存诗223首，其诗别开生面，自成一家，具有激越凄戾，幽婉冷艳的色彩。

韩孟诗派成员皆寒族士子，人生之路失意坎坷，个性气质褊狭狷介，愤世疾俗。

孟诗思深意远，追求瘦硬奇僻的风格。

孟诗语言力戒平庸，或长于白描，语言明白淡素而又力避平庸浅易；或精思苦炼，雕刻奇险。

游终南山孟郊

南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。

山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。

即此悔读书，朝朝近浮名。

主旨：

这首诗通过写终南山的雄奇险异、万壑清风之景，表达诗人厌恶红尘，向往林泉的情志。诗人赞美终南的万壑清风，就意味着厌恶长安的十丈红尘；赞美山中的人正心平，就意味着厌恶山外的人邪心险。以“即此悔读书，朝朝近浮名”收束全诗，这种言外之意就表现得相当明显了。

特点：

一是所写景色奇特。通过大胆地想象，选用清冷的意象，极言山高、谷深、心平、风劲。

二是诗歌语言奇特。（1）注重炼字，用语奇妙不凡，给人一种独特的感受。如“塞”“驱”“拂”等词的使用，既出意外，又可神会。（2）好用“硬语”。即韩愈“横空盘硬语”之意，“硬”，指字句的坚挺有力。但失去盛唐诗之自然浑厚之美和情韵。

雉带箭韩愈

原头火烧静兀兀，野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。

地形渐窄观者多，雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺，红翎白镞随倾斜。

将军仰笑军吏贺，五色离披马前堕。

《雉带箭》这首诗共分三段，采用赋体写实，直言其事的散文化笔法，通过生动描写将军射猎中几个细节动作，刻画出一个善于射猎而又沉着自矜的将军形象。

山石

山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。

升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大支子肥。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。

夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。

天明独去无道路，出入高下穷烟霏。

山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。

当流赤足蹋涧石，水声激激风吹衣。

人生如此自可乐，岂必局束为人靰。

嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。

《山石》：韩愈“以文为诗”的代表作

诗歌通过描写山中的自然美和人情美，流露人生失意的无奈及留恋山中的感情。清•方东树《昭昧詹言》：

只是一篇游记，而叙写简妙，犹是古文手笔。

“以文为诗”：

（1）将散文章法运用诗歌创作中。

按散文的叙述顺序，记叙详细，给人如临其境之感。

（2）将散文的句法运用于诗歌创作中。

把散文和骈赋的句法引进诗歌，使诗句可长可短、跌宕跳跃、变化多端。（3）在诗中发议论。

（二）韩孟诗派的创作特色

1. 主张“不平则鸣”，发扬屈原“发愤以抒情”的传统。

韩愈《送孟东野序》：

大凡物不得其平则鸣……人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。

韩愈《荆潭唱和诗序》：

夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之词难工，穷苦之言易好。

2.“苦吟”的创作方式，继承杜诗艺术锻炼的精神。

一日不作诗，心源如废井。

两句三年得，一吟双泪流。

吟安一个字，捻断数茎须。

3.“笔补造化”的强烈的创新意识，形成诗歌一种奇崛险怪的风格。

主观色彩

奇特构思

造语新颖

强烈的主观色彩

李贺擅长以心造的幻境，抒发现实的情感。李贺怀才不遇，深感生之空虚和悲哀。他偏爱借助虚拟的世界（非现实、非人间），来表现怀才不遇的愤懑与人生短暂、光阴易逝的感慨。这种非现实的幻想，是他憎恨现实，又无力改变现实，转为厌弃现实的情绪表现。李贺虚拟的世界有两种：

寄情天国——神仙世界

据统计，在李贺240首诗中，天神类40篇，鬼魂类27篇，其中一些描述仙人生活的诗歌给人新奇的感觉。

梦天

老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。玉轮轧露湿团光，莺珮相逢桂香陌。

黄尘清水三山下，更变千年如走马。遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

此诗写梦游月宫的情景，前四句写在月宫之所见；后四句写在月宫看人世的感觉。诗人的用意，主要不在于对月宫仙境的神往，而在于从非现实的世界冷眼反观现世，从而揭示人生短暂，世事无常的道理。