2011《论语》复习素材(三)

2011《论语》复习素材（三）

7、《诲人不倦》：有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思想价值和现实指导意义。

【概述】：教学原则：有教无类因材施教教学态度：诲人不倦教学方法：启发诱导，注重身教治学原则：述而不作

【相关练习】①阅读下面文字，然后回答问题。

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”

公西华曰：“由也问…闻斯行诸‟，子曰…有父兄在；求也问…闻斯行诸‟，子曰…闻斯行之‟。赤也惑，敢问。‟”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”

面对子路、冉有的同一问题，孔子的回答是完全不同的，这使得站在一旁的公西华很困惑。孔子的解释体现了他怎样的教育思想?如果子贡问同样的问题，孔子会如何回答？为什么？对孔子的这种教育思想，你有什么体会？

因材施教。闻斯行之。因为孔子认为子贡是一个通情达理之人，他是能够把握好做事的度的。孔子之所以能做到因材施教，是因为他经常分析每个学生的特点，对每一位学生的才能特点、性格特征都心里有数。如“由也果”“赐也达”“求也艺”“予不仁”“柴也愚”“参也鲁”“师也辟”等。

②阅读下列文段，回答文后问题。

17·2 子曰：“性相近也，习相远也。”

17·3 子曰：“唯上知与下愚不移。”

孔子一方面说“性相近也，习相远也” ，一方面又说“唯上知与下愚不移” ，这两种说法之间有什么矛盾？从孔子的言行看，他实际更倾向于哪种观点？

“性相近也，习相远也” 强调后天因素的重要作用，是反映论，实践论的观点；

“唯上知与下愚不移”强调先天因素的作用，是先验论、天才论的观点。

孔子重视教育，主张因材施教，以与人为善的态度鼓励“难与言”的互相人进步，这些都说明孔子在实践中是基本坚持反映论的。

③阅读《论语》中的文字，然后回答问题。

子夏问曰：“…巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。‟何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

（1）面对子夏带有刁难性的问题，孔子是如何启发教育他的？

（2）本来是孔子在启发子夏，可为什么孔子却说“启予者商也”？

（1）孔子说再好的画也是要画在洁白的底子上，告诫子夏再好的文学也应建立在德行之上，切勿舍本逐末。

（2）孔子这里就是在教育学生做人要朴实，要以内在德行为务，少一些外在虚伪的花里胡哨的东西，他一启发，子夏就明白，接受老师的教诲并且能举一反三、启发老师，而老师肯定并谦虚地接受他的这种理解，这是一种让人羡慕的和谐的师生关系。

④阅读《论语》中的一段文字，然后回答问题。（5分）

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：…学《诗》乎？‟对曰：…未也。‟…不学《诗》，无以言！‟鲤退而学《诗》。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：…学礼乎？‟对曰：…未也。‟…不学礼，无以立！‟鲤退而学礼。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三：闻《诗》，闻礼，又闻君子之远其子也。”

23．这段文字生动反映了孔子作为老师和作为父亲两重身份的教育特点。

（1）从这则材料中看，作为一个老师，孔子有怎样的教育教学思想？请简要回答。（2分）

（2）作为父亲，孔子这样教育儿子，是不是少了一份温情？请你就此谈谈看法。（3分）参考答案：23．（1）方法上，孔子重视启发诱导和因材施教、循序渐进的教学思想。内容上重视诗教与礼教。（2）示例一：我不认为孔子对儿子缺乏温情。孔子“远其子”是不偏爱儿子，说明孔子教学上不偏私，有教无类，对学生一视同仁。“远其子”实际上是对子女的严格要求，是君子爱子的体现。

示例二：我认为孔子对儿子确实比较疏远。无私，从某种意义上说就是无情。对儿子惜言如金，大概也缺乏耐心吧。一方面可能工作确实忙，对儿子的学习有些顾不上；另一方面，可能孔鲤的学习能力和水平有限，对他的期望值不高，甚至可能有些灰心。从最终的结果看，孔鲤学无所成，是不是也可证明孔子教育儿子并不成功。（观点鲜明，言之成理即可。）

⑤阅读《论语》中的几段文字，然后回答问题。(4分)

子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”(7．1)

子曰：“我非生而知之孝，好古，敏以求之者也。”(7．20)

子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”(17．19)

24．孔子的治学态度、教学思想等受其政治倾向的影响较为明显。

(1)上述文字中哪一句话最能体现孔子的治学态度?(1分)

(2)依据上述对话，你认为孔子为什么会有这样的治学态度和教学思想?(3分)

参考答案：24．（1）述而不作（信而好古）（2）因为孔子的政治倾向比较保守，主张复古，推崇周礼，而“述而不作，信而好古”的治学态度、“予欲无言”、顺乎天理、歌手礼乐等教学思想，与他的基本政治倾向是想和相应的。（第24题4分，第一个采分点1分，回答“述而不作”即可。第二个采分点3分，只要能分析指出“孔子的治学态度、教学思想和他的政治倾向是一致的”即可，语言组织不必过分拘泥）

⑥阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）

子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。”公西华曰：“正唯弟子不能学也。”（7?34）

子曰“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。” （7?8）

细析这两章内容，对于教育学生之事，孔子的态度有何矛盾之处？如何理解此矛盾？

⑴在第一章中孔子强调自己教育坚持“诲人不倦”的态度；在第二章中孔子却有“则不复也。”（即不再教他）的态度。（1分）

⑵这两章里体现孔子的育人态度看似矛盾，其实并不矛盾。从“不愤不启，不悱不发”，可见孔子非常注重学生自身的学习主动性，他强调学生首先需要进行思考，尝试表达，只有在学生进行主动学习的基础上，老师才会对学生进行启发诱导。只有在学生没有良好的学习态度的时候，他才“则不复也”。如果学生自身有求学之心，他就会诲人不倦。（3分）

⑦阅读下面的文字，然后回答问题。（4分）

陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”

对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：…学诗乎？‟对曰：…未也‟。…不学诗，无以言。‟鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭。曰：…学礼乎？‟对曰：…未也‟。…不学礼，无以立。‟鲤退而学礼。闻斯二者。”

陈亢退而喜曰：“问一得三。闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。” （16.13）

1．选文中“问一得三”中的“一”和“三”在文中分别是指什么内容？请用自己的话概括。（2