考研政治名言总结

列宁
解释
1 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映
从物质与意识的关系上来把握物质
2 除了运动的物质以外，世界上什么也没有
世界的物质统一性/运动是物质的存在方式和根本属性/世界上一切发展、变化和过程都是物质运动的具体表现，其原因在于物质世界自身
3 辩证法就是研究对象的本质自身中的矛盾
矛盾的客观存在性/矛盾是事物本身所固有的对立统一关系
4 意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界
意识能动作用的表现/意识可以通过“思维操作”实现对客观事物的超前的、观念的改造，指导并通过实践把理想变成现实，从而改变、创造世界
实践对认识的决定作用/实践作为一种客观物质活动，是按照一定
人的实践经过亿万次的重复，在人的意识中以逻辑的式固定下来。这些正是(而且只是)由于亿万次的重复才有先入之见的巩固性和公理的
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规律进行的，这种合规律的活动，久而久之会在人们头脑中积淀下
性质
来形成各种模式。
6 没有革命的理论，就没有革命的运动
认识对实践的能动反作用、指导作用
7 没有“人的感情”，就从来没有也不可能有人对于真理的追求
认识过程中的非理性因素
8 以为只有诗人才需要想象，这是没有道理的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要想象，甚至微积分的发现没有想象也是不可能的
认识过程中的非理性因素
9 必须把人的全部实践——作为真理的标准，也作为事物同人所需要它的那一点的联系的实际确定者——包括到事物的完整的“定义”中去
价值评价，实践是检验评价结果的标准
10 世界历史发展的一般规律，不仅丝毫不排斥个别发展阶段在发展的形式或顺序上表现出特殊性，反而是以此为前提的
社会形态更替的统一性和多样性
11 设想世界历史会一帆风顺、按部就班地向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的
社会形态更替的前进性与曲折性，曲折前进是历史的普遍规律)
12 辩证法就是马克思主义认识论
辩证法观点
13 一切物质在本质上都具有类似感觉的反映特性
辩证唯物主义观点
14 任何一般都是个别的(一部分，或一方面，或本质)，任何一般只是大致地包括一切个别事物。任何个别都不能完全地包括在一般中
一般与个别的关系
15 本质在表现出来；现象是本质的
现象与本质的统一
16 假象的东西是本质的一个规定，本质的一个方面，本质的一个环节
假象也是本质的表现
17 没有抽象的真理，真理总是具体的
真理是客观性、绝对性和相对性的统一是具体的，而不是抽象的
18 只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理就会变成谬误
在一定条件下，真理和谬误可以转化
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马克思
解释
1 观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已
物质决定意识，意识依赖于物质并反作用于物质
2 全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这个实战的理解中得到合理的解决 从实践出发去理解社会，即把社会生活当作实践去理解
3 一种科学只有在成功地运用数学时，才算达到了真正完善的地步强调
认识事物的量是认识的深化和精确化，只有认识量才能更深刻地把握质
4 如果事物的表现形式和事物的本质会直接合而为一，一切科学都成为多余的了
现象和本质是既对立又统一的，透过现象发现本质是科学研究的任务
他（指亚当.斯密）清楚地看到：个人之间天赋才能的差异，实际上远没有我们所设想的那么大，这些十分不同的、看来是使从事各 5 种职业的成年人彼此有所区别的才赋，与其说是分工的原因，不如说是分工的结果，搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬 造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践
之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的
人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思
6 维的现实性和力量，自己思维的此岸性
实践是检验认识是否具有真理性的标准
7 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点
强调非理性因素对认识发展的动力作用
思想从来也不能超出旧世界秩序的范围；在任何情况下它只能超出旧世界秩序的思想范围。思想
8 根本不能实现什么东西，为了实现思想，就要有使用实践力量的人
理论要与实际相结合，要指导实践，变成实践的力量，才能实现对客观世界的改造
9 不是意识决定生活，而是生活决定意识 10 意识在任何时候都只能是被意识到了的存在，而人们的存在就是他们的实际生活过程
社会存在是社会意识内容的客现来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映
各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。劳动资料不仅
11 是人类劳动力发展的测量器，而且是劳动借以进行的社会关系的指示器
劳动资料中最重要的是生产工具，生产工具是生产力发展水平的客观尺度，是区分社会经济时代的物质标志
12 手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会
生产力状况决定生产关系的性质。有什么样的生产力，就会产生什么样的生产关系
人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创
13 造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造
人民群众创造历史的活动要受到社会历史条件的制约
一个社会即使探索到了本身运动的自然规律，……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发 人类社会的发展是合规律性与合目的性的统一；人的自觉选择在社会发展中具有重要作用；人类总体历史进
14 展阶段。但是它能缩短和减轻分娩的痛苦
程是不可超越的
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