论语导读
论语导读第五讲——孝课件(共35张)
尧曰：“嗟！四岳：朕在位七十载，汝 能庸命，践朕位？”岳应曰：“鄙德忝 （tiǎn辱没)帝位。” 尧曰：“悉举贵戚及 疏远隐匿者。”众皆言於尧曰：“有矜在民间， 曰虞舜。”岳曰：“盲者子。父顽，母嚚 （yín），弟傲，能和以孝，烝烝治，不至 奸。”尧曰：“吾其试哉。”于是尧妻之二女， 观其德於二女。舜饬下二女於妫汭 （guīruì，妫水的弯曲处)，如妇礼。
译文：
原以为自己是长得又高又大的莪蒿，我却只是个不成材的青蒿。 我可怜的父母亲啊，生育我受尽了劳苦！ 原以为自己是长得又高又大的莪蒿，我却只是个不成材的马新蒿。 我可怜的父母啊，抚养我受尽了劳累！ …… 沒有了父亲我还有谁可以依赖？失去了母亲我还有谁可以依靠？ 出门在外就满怀忧伤，入了门却沒有回到家的感觉！ 父亲生下我，母亲养育我。 抚育我养活我，喂大我覆育我，反复顾视着我， 连进进出出都抱着我。 想要报答这分恩德，却像苍天般地无穷，永远报答不了！ 看那南山如此高大，听那暴风呼呼地吹著。 人们无不安享幸福，为什么只有我遭此祸害？ 看那南山如此高大，听那暴风呼呼地吹著。 人们无不安享天伦，为什么只有我不能終养父母？
诗·小雅·蓼莪
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。 …… 无父何怙，无母何恃。出则衔恤，入则靡至。 父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我。 顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。 南山烈烈，飘风发发。民莫不穀，我独何害？ 南山律律，飘风弗弗。民莫不穀，我独不卒。
《论语》导读第五讲——孝 课件 （共35张）高考复习课件高考复习PPT 课件高 考专题 复习训 练课件
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论语导读高中试题
论语导读高中试题### 论语导读高中试题一、选择题1. 《论语》是儒家学派的经典著作之一，其主要记录了孔子及其弟子的言行。
请问《论语》的作者是谁？- A. 孔子- B. 孟子- C. 荀子- D. 韩非子2. “学而时习之，不亦说乎？”这句话出自《论语》的哪一篇？- A. 学而- B. 为政- C. 八佾- D. 里仁3. 《论语》中孔子提倡的“仁”是指：- A. 忠诚- B. 礼仪- C. 仁爱- D. 智慧二、填空题1. “三人行，必有我师焉。
”这句话体现了孔子的________思想。
2. 《论语》中的“________”篇，孔子提出了“君子不器”的观点。
3. “知者乐水，仁者乐山”是《论语》中对“知”与“仁”的比喻，其中“知”指的是________。
三、简答题1. 请简述《论语》中孔子关于“君子”的描述。
2. 孔子在《论语》中如何论述“礼”的重要性？四、论述题1. 论述《论语》中的“中庸之道”及其在现代社会的应用。
2. 孔子在《论语》中提倡的“仁政”思想对后世有何影响？五、案例分析题阅读以下《论语》中的一段对话，分析孔子是如何通过这段对话来阐述“仁”的内涵。
“子曰：‘仁者，爱人。
’”参考答案一、选择题1. A2. A3. C二、填空题1. 教育2. 雍也3. 智慧三、简答题1. 孔子在《论语》中描述“君子”应具备的特质包括：仁、义、礼、智、信等。
君子应以德行为本，注重内在修养，追求道德完善。
2. 孔子认为“礼”是社会秩序和人际关系的规范，是维护社会和谐与稳定的基础。
通过“礼”，人们可以表达敬意、尊重他人，实现个人与社会的和谐相处。
四、论述题1. “中庸之道”是儒家思想的核心，强调在各种事物中寻求平衡，避免极端。
在现代社会，这一思想可以应用于个人修养、社会治理等多个领域，促进个人和社会的健康发展。
2. “仁政”思想强调统治者应以仁爱之心治理国家，关心民众福祉。
这一思想对后世的政治理念产生了深远影响，成为许多政治家和思想家追求的理想政治模式。
论语导读简介一
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集，由孔子弟子及再传弟子编纂而成。
主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。
全书共20篇、492章，首创“语录体”。
中国现传扬并学习的古代著作之一。
主要由仲弓、子游、子夏首先商量起草，和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成，纪念老师，忧虑师道失传。
并由子夏开创了章句的读法。
故汉儒曰：章句发明始于子夏。
南宋时，朱熹将它与《孟子》、《大学》、《中庸》合称为“四书”。
现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。
孔子曾问礼于老子，圣人很谦虚的求教。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。
如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
孔子因材施教，对于不同的对象，考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲。
表现了诲人不倦的可贵精神。
据《颜渊》记载，同是弟子问仁，孔子有不同的回答，答颜渊“克己复礼为仁”（为仁的表现之一为克己复礼，有所不为）；答仲弓“己所不欲，勿施于人”，（就己与人之间的关系，以欲施做答，欲是个人的主观能动性之取舍，施是个人主观能动性的实践，用好心坏心来说，要防止好心办坏事，就要慎施。
）答司马牛“仁者其言也讱”。
颜渊学养高深，故答以“仁”学纲领，对仲弓和司马牛则答以细目。
又如，”孔子答子路：“又父兄在，如之何其闻斯行之！”因为“由也兼人，故退之。
”答冉有：“闻斯行之。
”因为“求也退，故进之。
”这不仅是因材施教教育方法的问题，其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心！《论语》的篇名通常取开篇前两个字作为篇名；若开篇前两个字是“子曰”，则跳过取句中的前两个字；若开篇三个字是一个词，则取前三个字。
论语导读
2013-1-16
1974年1月18日 毛泽东发动“批林批孔”运动
2013-1-16
在山东曲阜孔庙大成殿前开的批林批孔大会
名著导读《论语》
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于丹在“百家讲坛”开讲《论语》心得
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
三十而立就是建立心灵 的自信。 物质的东西越多人就越 容易迷惑。 知天命就是内心有一种 定力去对抗外界。 耳顺就是悲天悯人理解 与包容。 只有建立内心的价值系 统，才能把压力变成生 2013-1-16 命的张力。
2013-1-16 名著导读《论语》 29
谈一谈你对此观点的看法
张颐武观点：
1、“一个姚明，一个章子怡， 比一万本孔子都有效果。《大长今》 就是韩国把低端和高端的文化打通 的一个好例子。” 2、“要像重视孔子一样重视章 子怡，中国文化才会有未来。” — ——摘自《新周刊》
名著导读《论语》
2013-1-16
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孔庙，全称至圣庙，亦称阙里孔庙，位于曲阜城中心。 前479年孔子逝 世，鲁哀公尊孔子为"尼父"，"故所居堂，后世因庙，藏孔子衣冠琴车 书"，岁时奉祀。公元前195年刘邦过鲁，以太牢祀孔子，开帝王祭祀孔 子之先例。公元 153年设官守庙，"掌领礼器"。公元541年始塑孔子像， "旁立十子"。隋、唐时多次扩建重修。公元1105年（北宋徽宗崇宁 四 年）颁孔子像"冠服制度用王者，冕十二旒，衮服九章"。公元1021年扩 建孔庙为三路布局，四进院落，"凡增广殿庭廊庑三百十六间"。公元 1499 年重修扩建至现存规模。公元1725年重建大成殿等建筑。 孔庙 现占地140000多平方米。南北长1300多米，东西宽150多米。有金、元、 明、清时期建筑104座466间，碑刻1172通，古树1250株。孔庙建筑群仿 皇宫之制。空间和平面布局以大成殿为中心，以南北为中轴，院分九进， 2013-1-16 6 名著导读《论语》 建筑东西对称排列。
慕课网论语导读202X答案
一、单选题（题数：50，共分）1本章子夏所理解的“好学”，指的是（）（2.0分）分窗体顶端A、日新不失B、博学好问窗体底端我的答案：A2在为政三要素中，孔子认为最重要的是（）（2.0分）分窗体顶端A、足兵B、足食C、民信之D、民富窗体底端我的答案：C3子曰：“学而时习之，不亦说乎？”“习”是的意思（2.0分）分窗体顶端A、复习B、誊抄C、实践D、朗诵窗体底端我的答案：C4孔子与隐士的区别在于，孔子（）（2.0分）分窗体顶端A、积极入世B、消极避世窗体底端我的答案：A5子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”“周”指：；“比”指。
（2.0分）分窗体顶端A、周围；比较B、在.....周围；和......相比C、周边；比邻D、周全；勾结、结党窗体底端我的答案：D6子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
”“淫”指（2.0分）分窗体顶端A、放荡；过分B、淫荡C、平常D、正常窗体底端我的答案：A7“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
”“中庸”指（2.0分）分窗体顶端A、正常；平常B、碌碌无为C、不偏不倚D、随意窗体底端我的答案：A8在对待人民教育的问题上，孔子主张（）（2.0分）分窗体顶端A、先教后富B、先富后教窗体底端我的答案：B9孔子坚持“三年之丧”，其理由是（）（2.0分）分窗体顶端A、子女对父母“三年之爱”的回报B、“三年之丧”是当时的习俗窗体底端我的答案：A10子曰：“恭而无礼则劳；慎而无礼则葸；勇而无礼则乱；直而无礼则绞。
”“葸”指，“绞”指。
（2.0分）分窗体顶端A、胆子小；尖酸刻薄B、害怕；鲁莽C、有勇无谋；性格耿直D、胆子大；粗鲁窗体底端我的答案：A11子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。
”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言《诗》已矣。
”结合前文分析，“礼”需要后于（）（2.0分）分窗体顶端A、礼节B、礼物C、仁德修养；道德修养D、仁义窗体底端我的答案：C12“半部《论语》治天下”指的是（）（2.0分）分窗体顶端A、只要学《论语》的一半，就足以治理社会和国家《论语》是一部智慧的宝典，里面蕴含有丰富的政治智慧窗体底端我的答案：B13子曰：“里仁为美。
导读范文(优选八篇)
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03《论语导读》第三课
論 語
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闰月，良夫与大子入，舍于孔氏之外圃。 闰月，良夫与大子入，舍于孔氏之外圃。昏， 二人蒙衣而乘，寺人罗御，如孔氏。 二人蒙衣而乘，寺人罗御，如孔氏。孔氏之 老栾宁问之，称姻妾以告，遂入，适伯姬氏。 老栾宁问之，称姻妾以告，遂入，适伯姬氏。 既食，孔伯姬杖戈而先，大子与五人介， 既食，孔伯姬杖戈而先，大子与五人介，舆 豭从之。迫孔悝于厕，强盟之。遂劫以登台。 豭从之。迫孔悝于厕，强盟之。遂劫以登台。 栾宁将饮酒，炙未熟，闻乱，使告季子（子路， 栾宁将饮酒，炙未熟，闻乱，使告季子（子路， ）。召获驾乘车 奉卫侯辄来奔。 召获驾乘车， 為孔氏邑宰 ）。召获驾乘车，奉卫侯辄来奔。 季子将入，遇子羔将出， 门已闭矣。 季子将入，遇子羔将出，曰：“门已闭矣。” 季子曰： 吾姑至焉。 子羔曰： 弗及， 季子曰：“吾姑至焉。”子羔曰：“弗及， 不践其难。 不践其难。”
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《论语导读》第三讲
三、 子
路 与
颜
回
論 語
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子路、颜回其人其事
1、颜渊、子路共坐于门，有鬼魅求见孔子，其目 颜渊、子路共坐于门，有鬼魅求见孔子， 若日，其形甚伟。子路失魄口噤； 若日，其形甚伟。子路失魄口噤；颜渊乃纳履拔剑 而前，卷握其腰，于是化为蛇，遂斩之。孔子出观， 而前，卷握其腰，于是化为蛇，遂斩之。孔子出观， 叹曰： 勇者不惧，智者不惑，仁者必有勇， 叹曰：“勇者不惧，智者不惑，仁者必有勇，勇者 不必有仁。 不必有仁。”
論 語
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《孔子家语》启发式教育 孔子家语》
4、孔子北游于农山，子路子贡颜渊侍侧。孔子四 望，喟然而叹曰：“于斯致思，无所不至矣。二三 子各言尔志，吾将择焉。”子路进曰：“由愿得白 羽若月，赤羽若日，钟鼓之音，上震于天，旍旗缤 纷，下蟠于地，由当一队而敌之，必也攘地千里， 搴（qiān）旗执聝，唯由能之，使二子者从我焉。” 夫子曰：“勇哉。”子贡复进曰：“赐愿使齐楚合 战于漭瀁之野，尘埃相接，挺刃交兵，赐着缟衣白 冠，陈说其间，推论利害，释国之患，唯赐能之， 使夫二子者从我焉。”夫子曰：“辩哉。”颜回退 而不对。孔子曰：“回来，汝奚独无愿乎？”颜回 对曰：“文武之事，则二子者，既言之矣，回何云 焉。”孔子曰：“虽然，各言尔志也，小子言之。”
论语导读
《论语》导读【讲座目标】【内容导图】通过本次讲座，希望学生可以：1、了解《论语》的成书过程和内容概要；2、通过人物故事和专题归类两种方法引导进行学习：第一讲通过故事学《论语》【讲座内容】一、讲座导入在中国历史上，有一个人，一生坚持理想，虽四处碰壁，却决不放弃。
经过艰苦卓绝的人生历程，他最终使自己从一个普通人成为圣人，成为万世师表。
在这个世界上，有一个民族，不信神，却敬仰一个人。
就靠着这份敬仰，这个多灾多难的民族，成为世界上唯一一个没有中断文化的民族。
这个人，就是孔子。
这个民族，就是中华民族。
在中国，有一本书，自西汉起，就是人人必读之书。
这本书，就是《论语》。
————鲍鹏山《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。
是孔子去世后，由弟子及再传弟子聚集整理出的。
《论语》是语录体，多是一句话或问答式的几句话。
没明显的逻辑性和关联性，方便时随手翻开一页看一句就可以的。
《论语》记录的东西都很平常，平常的像阳光和空气一样，我们往往都感觉不到它们的存在，但我们又时刻也离不开。
《论语》语句虽然简单，但涉猎范围很广，有哲学、历史、音乐、伦理、礼仪、政治、经济、文学等诸多方面。
是儒家最重要的一部经典。
《论语》是中华民族共认的论理准则，是文化的根，是道德价值体现。
对我们树立正确的人生观和世界观、帮助我们处理好工作和生活中的问题，有极高的实用价值。
《论语》是我最喜欢的一部书，孔子也是我最崇拜的人。
不能说有多懂，但确实很喜欢。
不客气地说起码能背一半多吧。
自我感觉收益很大，以前总爱着急，现在平和多了；以前心很乱，总静不下来，现在基本上是平静的了；以前总和别人比，烦恼越比越多，现在自己过自己的，快乐很多。
心态好了，心情就好了，心情好了，身体也就好了。
本学期用两次讲座讲一下《论语》。
2、3个小时里不可能系统讲解，只能算是《论语》导读吧。
但是《论语》都是文言文，不好看懂，怎么办我像你们这么大时，也看不懂，所以也不爱看。
现在看的多了，觉得也不复杂。