中国古典园林与英国自由式园林区别 文档
5.19.1中西方古典园林对比
一、中西方园林历史传统的异同 (二)中西方园林形成过程的异同 1.中西方园林起源的相似性
2.中西方园林形成过程的差异
中国园林
西方园林
师法自然
天人相胜
二、中西方古典园林审美思想的比较
(一)中国古典园林的美学思想 1.中国西方古典园林审美思想的比较
一、中西方园林历史传统的异同 (一)文化背景的差异 1.哲学认识论的差异
2.实践观念的差异
西方人的实践观：秩序和谐----美
中国人的实践观：尊重自然，模仿自然 高于自然
一、中西方园林历史传统的异同 (二)中西方园林形成过程的异同 1.中西方园林起源的相似性
中国园林起源于灵囿和园圃
园林的源头是圣林、园圃和乐园
9 中西方古典园林对比 一、中西方园林历史传统的异同 二、中西方古典园林审美思想的比较 三、中西方古典园林艺术形式的差异
西方古典园林
中国古典园林
一、中西方园林历史传统的异同 (一)文化背景的差异 1.哲学认识论的差异
中国人的哲学认识论----人与自然和谐统一
西方人的哲学认识论-----人与自然抗争
三、中西方古典园林艺术形式的差异
（一）园林景观形式的差别
独乐园
众乐园
（二）西方古典园林与中国古典园林思想上的差异
西方园林
中国园林
唯理
缘情
（三）西方古典园林与中国古典园林 视觉效果上的差异
中国园林
西方园林
赏心
悦目
（四）西方古典园林与中国古典园林 艺术风格上的差异
中国园林
西方园林
曲折、多样、精巧
(一)中国古典园林的美学思想 1.中国古典园林的自然美与自然拟人化 2.中国古典园林的意境美 3.中国古典园林讲究的是含蓄、虚幻、深沉、 虚实共生
中西方古典园林设计之比较
中西方占典园林设计之比较□李梦露摘要：中西方不同的历史背景和文化传统，决定了中西方古典园林艺术迥异的美学思想。
中国古典园林追求诗情画意的审美境界，融风景美、艺术美、文化美于一体。
西方古典园林强调人工美，主张用美的法则与规律改变自然。
二者在美学观上的差异，为现代景观园林的发展提供了不同的思路与灵感。
关键词：中西古典园林文化美学思想基于文化传统和历史背景的差异，中西方古典园林在风格方面有很大不同，形成了各自的特色。
中国古典园林可划分为江南私家园林和北方皇家园林两类，其特点明显不同。
基于历史发展的时间节点，西方古典园林可划分为古代、中世纪、文艺复兴等时期的园林,其风格也有所不同。
从总体看，因为美学思想和哲学理论的差异，中西方古典园林有在风格、形式方面有着十分鲜明的差异。
―、中西方古典园林表现形式的比较1-布局形式作为东方园林的代表，中国古典园林又称自然山水式园林,是风景式园林的典范，是人们在一定空间内，经过精心设计，运用多样化的手段搭配建筑、植物、山水，进而形成从自然中来又高于自然的美感，有效结合了自然美和人工美[1]o中国古典园林可分为不同的类型。
北方皇家园林与南方私家园林在形式上有很大差异，北方皇家园林多为帝王贵胄建造，布局高大、庄严，风格雄浑、壮阔，以显示皇家的威严。
女P,清代的清漪园在规模上占地近300km2,承德避暑山庄占地约5640km2,等等。
南方私家园林多为文人所建，他们寄情于山水,将自身的理想追求寄托于自然，希望与自然达到境界上的统一，园林的风格与布局比较自然。
女P,拙政园、沧浪亭布局紧凑巧妙，风格婉约，力求曲径通幽之乐趣。
从整体上看,相较于西方古典园林，我国古典园林在布局上处于一种比较自然的状态。
西方古典园林在园林布局上崇尚开放，呈现出的格局对称、整齐，以人工美的方式，表现人改造和控制自然的手法，将人的力量充分体现出来。
通常情况下，其几何格局由中轴线堆成，林荫路笔直，水池整齐，雕塑和喷泉华丽，建筑物壮丽。
(完整)中西古典园林对比分析
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中西古典园林对比分析2015年6月前言-——————-——-—-——————-—--—-----—--——————--—-—--——-—-—---——————-—--—-—--————-—————-一．中西园林历史的传统作用————----——————---———---—-—-—-——-—-———---——————-—--—-—-(一）中西园林差异..。
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（二）中西园林形成的过程..。
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中国古典园林形成的原因。
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2.西方古典园林形成的原因.。
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二．中西古典园林的审美思想异同......。
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（一）中国古典园林的审美思想。
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中西方建筑园林的区别
南北园林比较：
总体来讲：北方皇家园林的布局比较严整；南方私家园林比较自由活 泼。 原因：服务对象不同 气候条件不同 传统和生活习惯不同。
北京颐和园
苏州留园
南北园林区ห้องสมุดไป่ตู้一
北方：不能完全摆脱对称影响 多少带点外向特点
南方：讲究不对称 很少考虑外向要求 原因：服务对象不同 所处环境不同
南北园林区别二
西方：以法国古典园林为代表几何式园林 特点：一切都纳入严格的几何制约关系中去，一切都表现为一种人工的创造。 强调人工美。
还包括：希腊、罗马、文艺复兴园林，英国自然风景园林、伊斯兰园林、 日本园林等。多数侧重人工美。
西方园林的特点：
西方造园艺术主要以意大利、法国、英国的园林为代 表。它们的造园艺术在不同时期都十分显著地体现了各自 独特的艺术魅力，并且有些艺术风格在几个世纪中都占统 治地位，有些艺术手法一直延用至今。 意大利的造园艺术就是它的文艺复兴和巴洛克的造园 艺术。
主要分布：
北宋以前的园林主要集中在长安（市郊附近地区）、洛 阳、开封一带：南宋以后的园林则分别集中在以下三个地 区：北方的北京及承德；长江下游的南京、扬州、苏州、 吴兴、杭州一带；珠江三角洲一带.由于三者各具不同的风 格，所以又常称：北方园林、江南园林、岭南园林。 明以前园林已经荡然无存，仅从有限的文字记述中领略其 概貌，是我们学习借鉴的造园手法的唯一珍贵的资料。
色相比较简单：一般只涉及到二、三个色调：即以青瓦为屋顶；各 种大作一律施栗皮色油漆；墙垣一律涂以白色。这三个基本色虽有 较强的明暗差别，但就色彩而言并不构成对比关系。 由于灰栗皮、墨绿等色调均属调和、稳定而又偏冷的色调，不仅极 易与自然界中的山石、水、树等相调和，而且还能给人以幽雅宁静 的感觉。白粉墙在园林中虽较突出，但本身却很高洁，正可以借色 调对比以破除可能出现的沉闷感
论述中西方园林的差异及产生差异的原因Word版
论述中西方园林的差异及产生差异的原因摘要：分别概述了中西方园林艺术特色，论述了中西方园林的差异。
通过从历史起源、文化传统、哲学理念和宗教信仰、美学思想等不同背景和角度，分析中西方园林产生差异的原因。
关键词：中西方园林、艺术特色、差异、一、中西方园林的差异在漫长的历史文化进程中，西方的园林由于文化传统，地域条件，经济发展的差异而形成了迥异的表现形式及风格，构成了世界园林艺术的两大流派。
下面通过对中国园林和西方园林艺术特色概述，细看它们的差异性。
(一)中国园林艺术特色1.中国古典园林体现自然美与自然拟人化中国园林为典型的再现自然山水式园林，把人工美与自然美巧妙结合。
园林中山环水抱，曲折多变，花草树木自然生长，建筑也顺应地形而参差错落。
受儒家道德思想的影响，中国古典园林把自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征。
重视寓义于物，托物言志。
2.中国园林讲究意境美中国园林艺术在表象上体现形式美，更把自我放人自然中，将客观景致与主观情感相结合，借景物窥见心灵、触动情思，体现出耐人寻味的艺术境界。
正如严羽在《沧浪诗话》中所说：“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之相，言有尽而意无穷。
”追求象外之象，言外之意的意境美是中国古典园林区别于西方园林的最大特点。
3.中国园林的布局构造中国园林在布局上因地制宜，强调有法无式。
呈现不规则的平面布局。
人们在二维园址上将整体空间分隔成不同形状、尺度、个性的多个空间，通过对其分割与联系的处理，形成空间的渗透与层次变化。
同时配合借景、对景、分景、隔景、藏景等空间处理手法的运用，形成曲折多变、小中见大、虚实相间的园林艺术景观，以有限的面积创造出极其深远和不可穷尽的三维空间效果。
4.中国园林中的建筑特点中国园林以自然山水作为景观主体，园林建筑只为观赏风景和点缀风景而设。
作为四大造园要素之一的园林建筑布局灵活，与地形、水体、植物巧妙结合，人工美与自然美浑然一体，构成优美风景。
5.中国园林的景观配置“梧荫匝地，槐荫当庭；插柳沿堤，栽梅绕屋”，《园冶》的描绘说明中国园林中花草树木品种繁多。
中西方园林的比较
中西方园林的比较中西方的园林比较起来都有其特色，从不同方向比较，中西方的园林也有其不同点，下面由店铺为大家整理的中西方园林的比较，希望对大家有帮助!中西方园林的比较一造园构景手法与总体风格方面的差异中西方园林设计尽管运用相似的造园要素: 山、水、植物、建筑等, 但在造园构景中却有较大的相异之处。
西方园林设计中, 对山石的运用局限性较大, 大部分用作雕塑的材料, 也有岩石园、洞穴和假山的出现。
对水的运用十分重视, 如意大利花园中流动的水, 法国花园平静宽阔的水镜; 植物也构成了西方园林设计的一个重大要素, 如古罗马的绿色雕刻, 法国花园的各种花坛等; 建筑在西方园林中从来都是构图的中心, 花园是为建筑服务的, 园林是建筑和自然之间的过渡, 花园设计的原则要服从建筑设计的大局。
而在中国园林设计中, 对山石的运用极为重视, 假山石的设计更是占有重要的地位, 江南私家园林中, 绝大多数有着脍炙人口的假山设计, 如苏州网狮园、拙政园等; 中国园林中的理水, 是一种以少胜多的典范, 水在中国园林中绝不可没有, 大部分情况下, 还起着园林的构图中心的作用, 如北京的颐和园, 苏州的拙政园、留园等; 中国园林中, 也非常讲究植物设计, 正所谓 / 一年四季皆有景, 一天四时观景变 0; 建筑在中国园林设计中起着画龙点睛、空间转换、供人小驻等作用, 它不是建筑与自然之间的过渡, 而是自然的缩影和提炼, 是出于自然而高于自然的直接展现。
中西方园林的比较二人工美与自然美中、西园林从形式上看其差异非常明显。
西方园林所体现的是人工美，不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整的方方正正，从而呈现出一种几何图案美，从现象上看西方造园主要是立足于用人工方法改变其自然状态。
中国园林则完全不同，既不求轴线对称，也没有任何规则可循，相反却是山环水抱，曲折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融合，“虽由人作，宛自天开”。
中西方古园林建筑差异
中西方古园林建筑差异建筑是一种综合性的艺术，有人称之为凝固的音乐，石头的史书。
她积淀着人类的历史，尤其是文化史，体现了各国人民丰富的想象力和独特的思维方式。
人们习惯于。
将以中国为代表的自然式园林称为东方古典园林，将以法国为代表的规则式园林称为西方古典园林。
中国园林建筑与西方园林建筑相比，由于各自所处的自然环境、社会形态、文化氛围等方面的差异，造园中使用不同的建筑材料和布局形式，表达各自不同的观念情调和审美意识，产生了东西方园林建筑的差异。
一，中西方古典园林的建筑差异1，建造艺术理念的差异中西方古典园林主要是突出自然风景。
以山、水地貌为基础,植被做装点。
中国古典园林是一种由文人、画家、造园匠师们创造出来的自然山水式园林，追求天然之趣是我国造园艺术的基本特征。
有意识地加以改造、调整、加工、提炼，从而表现一个精练概括浓缩的自然。
它既有“静观”又有“动观”，从总体到局部包含着浓郁的诗情画意。
在中国园林里，不规则的平面中自然的山水是景观构图的主体，而形式各异的各类建筑如亭、榭却为观赏和营造文化品味而设，植物配合着山水自由布置，道路回环曲折，达到一种自然环境、审美情趣与美的理想水乳交融的境界，既“可望可行”，又“可游可居”，处处有建筑，却处处洋溢着大自然的盎然生机。
大观园是以景区作为绿化单元来设置林木的。
通过对林木的合理选择和搭配，来渲染、烘托景区的主题。
例如:稻香村所要表现的是一座典型的农庄，故在村前安排了农村常见的桑，榆、槿、柘；在村后又安排了千百株杏树，把“清明时节雨纷纷”一诗中的诗情画意引入景区，强化了稻香村的乡土气息，取得了较好的效果。
西方古典园林，以“强迫自然去接受均称的法则”为指导思想，以几何体形的美学原则为基础，崇尚开放，通过人工美以表现人对自然的控制和改造，显示人为的力量。
布局反映了当时的封建统治意识，满足其追求排场或举行盛大宴会、舞会的需要。
因此建筑也就统率着花园，花园从属于建筑。
如维也纳美泉宫整个宫殿是巴洛克风格的，但是其中有44个房间是洛可可风格的。
浅析中国古典园林与英国自然风致园的异同
措 施 。从 国家 法 律 的手 段 解 决 道 路 交通 污染 的 问题 。
［］ 交通环保 ，０ ３ ２ （ ２ ：３ —３ ． Ｊ． ２ ０ ，４ １ ） １０１ １ ［］ 简 斌 ， ４ 郑 军． 公路 建设 与环 境保护 ［］ 山西建筑 ，０ ７ Ｊ． ２０ ，
种 植 绿 化林 带 还 可 以 美 化公 路 周 边 环 境 ， 收 汽 车 排 放 的二 氧 化 行的防治措施和对策 ， 吸 是公路 建设 中不可缺少 的环节 ， 从而使工
硫和碳氢化合物等有害气体 ， 防止大气污染。绿化林带还 可以减 程对 环境 的不 良影响降到最 小 ， 达到社会经济和人们生活环境质
的 融合 。
关键词： 古典 园林， 自然风致园， 特点， 同 异
中 图分 类号 ： ９ ６ ＴＵ ８ 文献 标 识 码 ： Ａ
中 国古 典 园林 和 英 国 自然 风 致 园都 注 重 自然 美 ， 中 英 园 林 师 ， 但 也不应该是造园家， 而应该 是诗人和画家ｌｊ。 ２’ ＇ 环 境 景观 却 常 呈 现 明显 差 异 。 在 肯 定 中 国 园林 对 英 国 自然 风 致 ２ 英 国 自然 风致 园的特点 园 的历 史 影 响 的 同 时 ， 比较 的 方 法 深 入探 讨 两 者 的 差 异 ， 以 以 可 ｌ 世纪浪漫主义作家沃尔博尔伯 爵在 他的《 ８ 论现代园林》 里 促进学术研究和艺术实践 。总之 ， 理想 的集合体 可能包含着矛盾 说 到 当时 的 造 园 家 肯 特 （ ． ａｔ提 出 ： 自然憎 恶 直 线 。 因 而 所 ｗ Ｋ ｎ） “ ” 的 、 调 和 的 因素 。 同样 ， 不 园林 的 风格 ， 不论 中外 ， 都不 是 单 纯 的 。 有 的形式都要以 自由的线性展开 见 图 １ 。所以造就了英 国的 ２（ ）
中西方园林艺术的比较
一、中西方园林历史传统的异同(一)中国园林发源于商、周时期，最早的形式是囿，囿是将一定的天然地域加以圈围，并在其中放养动物，以供帝王贵族狩猎游乐之用的场所，基本上保持了原有的自然地貌，审美与实用结合在一起。中式园林从“原始”状态脱胎出来，成为真正意义上的人工园林，园林从生产生活走向艺术是在春秋战国时期，此期社会动荡，战乱频繁，阶级对抗尖锐，政局复杂多变，使得一些文人士大夫阶级的自信心遭到崩溃，理想幻火，并逐渐确立了以自然、适意、淡泊为特征的人生折学与生活情趣，追求的是一种文人所特有的恬静淡雅的趣味、浪漫飘逸的风度、朴实无华的气质。他们选择了“隐居”，在山水花鸟的大自然中获得慰籍，但又不肯放弃城市的繁华生活，所以在自己居住的深宅大院内建立自然山水花园，以实现理想的“隐居”，寄情于山水，隐身于山林，复归大自然。正是此种崇尚自然的社会风尚，使艺术家产生了表现大自然优美的情感动力，使人的心灵得以净化，从而达到修身养性的目的，势必在文艺作品上打上深刻的烙印，从而影响到园林艺术的创作。中国古代的文人士大夫，可说皆为文人，思想活跃，敏诗善文，擅画能歌，在文学和绘画方面有着很高的造诣。其所造园无不出之同一意识，以雅为其主要表现手法。诗、画、书法、音律、园林等艺术形式有机融为一体。园林意境创始时代的代表人物，如从两晋南北朝时期的陶渊明、王羲之、谢灵运、孔稚圭到唐宋时期的王维、柳宗元、白居易、欧阳修等人，他们既是文学家、艺术家，又是园林创作者或风景开发者。陶渊明用“采菊东篱下，悠然见南山”去体现恬淡的意境。被誉为“诗中有画，画中有诗”的王经营的辋川别业，充满了诗情画意。而元、明、清的园林创作大师如倪云林、计成、石涛、张涟、李渔等人都集诗、画、园林诸方面高度文艺修养于一身，发展了园林作的传统，力创新意，做出了很大贡献。所以中国古典园林的山水布局、建筑及小品的安排，以及花木栽植，每每借用山水画论。而风景主题的意境构思，题对楹联等又常常受到风景田园诗文的启发。使园林景观从总体到局部都包含着浓郁的意境和感情色彩，这也是我国历代造园家共同追求的境界。是中国千余年来园林设计的名师巨匠所追求的核心，也是使中国园林具有世界影响的内在魅力(二)西方园林是在一定的地域运用工程技术和艺术手段，通过改造地形或进一步筑山，叠石，理水，种植花草树木，营造建筑和布置圆路等途径创作而成的美的自然环境和游憩境域。人们习惯于将古希腊、罗马为代表的欧洲建筑体系视为西方建筑，将以法国为代表的规则式园林称为西方园林。世界上最早的园林可以追溯到公元前16世纪的埃及，从古代墓画中可以看到祭司大臣的宅园采取方直的规划，规则的水槽和整齐的栽植。西亚的亚述确猎苑，后演变成游乐的林园。西方园林作规则式布置，最初大都出于农事耕作实用的需要，如法国的花园就是起源于果园菜地，在一块长方形的平地上，由灌溉水渠划成的方格，果树、疏菜、花卉、药草整整齐齐地种在这些格子形的畦里，在此基础上，种上灌木和绿篱，形成简单朴素的花园，便是法国古典主义园林的雏形。巴比伦、波斯气候干旱，重视水的利用。波斯庭园的布局多以位于十字形道路交叉点上的水池为中心，这一手法为阿拉伯人继承下来，成为伊斯兰园林的传统，流布于北非、西班牙、印度，传入意大利后，演变成各种水法，成为欧洲园林的重要内容。古希腊通过波斯学到西亚的造园艺术，发展成为住宅内布局规则方整的柱廊园。古罗马继承希腊庭园艺术和亚述林园的布局特点，发展成为山庄园林。欧洲中世纪时期，封建领主的城堡和教会的修道院中建有庭园。修道院中的园地同建筑功能相结合，如在教士住宅的柱廊环绕的方庭中种植花卉，在医院前辟设药圃，在食堂厨房前辟设菜圃，此外还有果园、鱼池和游憩的园地等。在今天，英国等欧洲国家的一些校园中还保存这种传统。13世纪末，罗马出版了克里申吉着的《田园考》，书中有关于王侯贵族庭园和花木布置的描写。在文艺复兴时期，意大利的佛罗伦萨、罗马、威尼斯等地建造了许多别墅园林。以别墅为主体，利用意大利的丘陵地形，开辟成整齐的台地，逐层配置灌木，并把它修剪成图案形的植坛，顺山势运用各种水法，如流泉、瀑布、喷泉等，外围是树木茂密的林园。这种园林通称为意大利台地园。法国继承和发展了意大利的造园艺术。1638年，法国布阿依索写成西方最早的园林专著《论造园艺术》。他认为“如果不加以条理化和安排整齐，那么人们所能找到的最完美的东西都是有缺陷的”。17世纪下半叶，法国造园家勒诺特尔提出要“强迫自然接受匀称的法则”。他主持设计凡尔赛宫苑，根据法国这一地区地势平坦的特点，开辟大片草坪、花坛、河渠，创造了宏伟华丽的园林风格，被称为勒诺特尔风格，各国竞相仿效。17世纪的法国逐渐成为欧洲最强大的中央集权国家，颂扬至高无上的君认赞美绝对君权和专制政体，随之成为时代文化的新趋向和艺术创作的新主题，推崇唯理主义，以几何和数学为基础的理性判断完全代替直接的感性市美经验，不信任眼睛的市美能力，代之以两脚规和数字来计算美，力图从中找出最美的线烈比例。此种数学的或说儿何的市美思想，一直顽固地统治着欧洲的文化艺术界，不仅左右着建筑、雕刻、绘画，同时深刻地影响到园林，西方儿何形园林风格正是在这种“唯理”美学思想的影响下逐渐形成的。
中西方古典园林差异
中西方古典园林差异第一篇：中西方古典园林差异世界各民族在各自擅长的造园活动中，充分汲取各自文化营养，形成了独具特色的造园艺术形式。
在西方，以法国古典助于园林为代表的几何园林；在东方，以中国古典园林为代表的再现自然山水式的园林。
由于两地强烈文化差异，导致风格迥异的造园艺术。
一、对古典园林布局的差异西方古典园林艺术在空间布局方面：以法国为代表的西方古典园林。
布局开放，道路笔直，景区呈几何形分割。
一览无余，给人以扩大，张扬的感觉。
中国古典园林的布局特征是于曲径处通幽，看似无规则、实则有矩。
如此的空间营造，不仅拓展了有限的空间，而且富于诗性的韵律，给人含蓄、意味深长的审美感受。
二、对园林建筑的认识和使用上的差异西方古典园林设计只不过是把建筑设计那一套原则手法从室内搬到室外。
在西方园林中常以建筑为中心，而以庭院包围建筑，呈现典型的外向性格。
当然，建筑只是园林的一个组成部分，造园师并不只着眼于建筑本身，而具有卓越的全局观念，以植物、水体、地形、建筑及小品等组成一个协调的建筑式的整体，使组成园林的各局部、各景点融合于统一的构图之中。
中国园林建筑没有建筑构图所特有的那种明确性和条理性。
而回环曲折、参差、错落、忽而洞开、忽而幽闭的手法则常赋予园林建筑以无限的变化。
园林建筑为求得自然美，对于环境的选择极为重视。
再者，对于一般建筑类型来讲，建筑通常扮演构图的主要角色，建筑与山石、水系、花木巧妙地结合。
第二篇：中西方园林差异中西方园林差异什么是园林？无论你远渡重洋去过法国的凡尔赛宫，伦敦的丘园，还是纽约的中央公园……只要你到过被誉为“东方威尼斯”的江南苏州，欣赏过那“甲江南”的苏州园林，就一定会被那清丽的典雅的园景所陶醉；如果你到过曾是九朝国都的北京城，看过故宫、北海、颐和园等辉煌的皇家苑囿，也会被那恢宏的气势，壮丽的屋宇和楼堂所倾倒；如果你曾信步“深山藏古刹”的宗教圣地，那金碧辉煌的殿堂，山明水秀的风景，定使你心旷神怡，超凡脱俗。