名著读书笔记1000字

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名著《藤野先生》读书笔记(通用16篇)

名著《藤野先生》读书笔记(通用16篇)

名著《藤野先生》读书笔记名著《藤野先生》读书笔记(通用16篇)当品味完一本著作后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,这时就有必须要写一篇读书笔记了!那么如何写读书笔记才能更有感染力呢?下面是小编收集整理的名著《藤野先生》读书笔记,欢迎阅读与收藏。

名著《藤野先生》读书笔记篇1恩师是让人怀念的,特别是当你身处异国时,经常会让你觉得孤独。

而在那时,却有一位老师唤醒你的灵魂,给予你关爱和鼓励。

鲁迅到了东京以后,他看到了那些清国留学生不务正业,醉生梦死,不顾国家民族危亡,而追逐风雅的丑陋行为!从而,鲁迅毅然离开了东京,前往仙台。

藤野先生,一个生活简朴,治学严谨,待人热情诚恳,对学生严格要求,没有狭隘的民族偏见的学者,他就是鲁迅在仙台学医的老师。

在他的教导下,鲁迅受益匪浅。

从他添改讲义中,看到了他工作认真负责,没有民族偏见;从纠正解剖图中,看到了他对学生的严格要求;从关心解剖实习中,看到了他的热情诚恳;从了解女人裹脚中,看到了他可贵的求实精神!虽然鲁迅在他的指导下懂得了许多。

但从后来的匿名信和看电影事件中,反映了中国人的懦弱。

医生医病,医不好中国人的心。

他选择了弃医从文这条道路!人的一生中会面临许多选择,可能有的选择会从此改变你的人生!而鲁迅在看电影中,被深深地刺痛了,他看到了一群思想不觉悟,麻木无知的国民。

从而他意识到医学救国是行不通的,只有文艺救国、科学救国才是根本治国的方法!于是他选择了弃医从文,而这也为他以后的文学道路立了一个新起点,也是他人生的一次转折点,同时也成就了他的文学历史!名著《藤野先生》读书笔记篇2鲁迅先生的记忆里,藤野先生长得有些黑瘦,八字胡须戴着眼镜,手里总夹着一叠大大小小的书籍,说话声音抑扬顿挫,十分严肃而平实。

在鲁迅到日本学医的几年里,藤野先生对他可是关心有佳,虽然藤野自己穿衣总忘带领结,而且很朴实,不拘小节但对鲁迅先生这个中国来的学生,他却总是给予自己无微不至的关注与关怀。

他每周都会给鲁迅先生检查笔记,帮鲁迅先生改正错误,其中还包括文法的错误,也都帮鲁迅先生一一订正,这对一个大学教授来说又需要怎样的耐心?藤野先生对学生的民族信仰也极为尊重,他对学生又是怎样的关怀呢?虽然后来,因为种族因素,国家因素,鲁迅激愤离开日本,弃医从文,但这不代表他对藤野先生不抱有赤诚的尊敬,在一个敌对国,有一位能理解自己的师长又是怎样的温暖与轻松?藤野先生对鲁迅先生不仅仅在于学术,更重要的是精神,他让鲁迅先生更加严谨,尊重科学与人权,这为鲁迅先生的文学创作也有许多帮助,这也难怪鲁迅先生对他始终满怀崇敬与感激。

名著《鲁滨逊漂流记》读书笔记1000字范文

名著《鲁滨逊漂流记》读书笔记1000字范文

1 《鲁滨逊漂流记》该作主要讲述了主人公鲁滨逊·克鲁索(Robinson 名著《鲁滨逊漂流记》读书笔记1000字范文1 星期五对我的感情,就像孩子对父亲的感情,一往情深。——(英)丹尼尔·笛福《鲁滨逊漂流记》 内心无比坚定而强大的鲁宾逊在荒岛上一个人生活了二十七年,最后一年他遇到了野人“星期五”,并将他从食人族那里救了出来。“星期五”的到来,结束了鲁宾逊在荒岛上寂寞、孤独的生活。从此,除了干农活、做面包、打造船只,他还有了一位在精神和情感上可以沟通、交流的伴侣。“星期五”对他来说,是亦仆亦友。 如果说,前二十七年的荒岛求生是一个人的重生历史,是一个人的精彩;那与“星期五”在一起的这一年,则是两个生命的共生互融,是文明与野蛮的对撞,也是鲁宾逊在与“星期五”朝夕相处时通过自我反醒,最终实现了灵魂拯救的过程。 如果没有“星期五”的到来,鲁宾逊一个人生活在荒岛,尽管他自力更生,尽管他有百折不挠、顽强坚毅、永不服输的精神。这些精神品质可以让他不挨饿、不受冻、远离侵扰,甚至逐渐获得强大的物质文明,极大地改善自己的生存状态。但是没有“星期五”,鲁宾逊的改变是不完备的,他只是在物质世界上获得了重生,在精神上他仍然是孤立和孤独的。 所以,“星期五”的到来,打破了鲁宾逊原有的固执和偏见,促使他更深刻的反思人类的良知和文明的进程。在与野蛮人“星期五”的共存相生过程中,他发现了“文明人”的卑劣。在人类的文明化进程中,并不是处处可见引以为傲的光明灿烂;实际上,在使用了许多卑劣的手段之后,我们才达到了今天的“文明”。而恰恰相反,野蛮人“星期五”身上却葆有人类天真的本性——感恩图报、诚恳待人、忠贞不渝、相互为善。而这些可贵的品质,在人类社会高度文明发展的'进程中却被无情的牺牲掉了。 一个个体固然有值得称颂的独一无二的个性之美。但一座荒岛,一个人,力量再强大,他也无法走出那片孤岛;智慧再高明,他也很难参破思想的禁锢。所以,必须要有另外一个人,必须要有一种异质文明进入他的视域、锲入他的生活,让他感受到世界的多变和不同,让他在交融互通中体验宽容和良善,从而产生同理 2

名著《童年》读书笔记1000字大全

名著《童年》读书笔记1000字大全

名著《童年》读书笔记1000字大全1在我记忆的深处,最美好的记忆莫过于童年的时光了。

那时的记忆即美好又纯洁。

每次回想起童年时的无知所犯下的错误,幼稚所引起的笑话,都会情不自禁的微微一笑。

可是,世界真的只是美好的吗?不,自从我读了高尔基的《童年》后,我才意识到:世界如此之大,人口如此之多,每个人的遭遇是千差万别的。

《童年》主要讲叙了阿廖沙儿童时代阴暗、痛苦的经历:我的父亲因为霍乱去世了。

年轻的我紧紧依偎在外祖母身边,害怕而又不安地看着母亲哭泣。

真是祸不单行,伤心过度的母亲刚生下的孩子也夭折了。

好象再没有什么可以留恋的了。

处理完一切,我跟着外祖母和母亲乘船到尼日尼的外祖父家去。

外祖母是个慈祥而善良的人。

她讲起话来又亲切,又快乐,又流利。

从见到她的第一天起,我就和她要好了。

在外祖父家,无论大人还是小孩,我都不喜欢,我觉得自己在他们中间是陌生人。

我不喜欢的特别是外祖父,我在他身上闻到、感觉到了敌意。

外祖父家里,弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾,大人都中了仇恨的毒,连小孩也热烈的参加一份。

外祖父开了染坊,两个舅舅也在染坊干活,并雇了一些长工。

母亲的到来,使两个舅舅担心她会分走本属于他们的一份家产,于是便闹着要分家。

这两个舅舅常常为了分家而争吵、大打出手。

外祖父掌管着家里的一切,脾气非常暴躁、视财如命,家中的女人更是没有地位,任丈夫打骂,发泄。

自从我来到了外祖父家,这里没有一个人喜欢我,除了外祖母,她非常疼爱我。

不过外祖父不太喜欢我,我时常因为犯错而被痛打,那两个舅舅更是讨厌我。

来到外祖父家,等于艰苦命运的开始。

之后,阿廖沙离开了外祖父家,独自一人踏上社会。

他曾在许多地方打过杂,在这期间阿廖沙饱受欺辱,但他还是熬了过来。

因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

就这样,一直艰辛的走完这段痛苦的童年生活。

其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。

这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。

名著《儒林外史》读书笔记1000字

名著《儒林外史》读书笔记1000字

名著《儒林外史》读书笔记1000字名著《儒林外史》读书笔记1000字当品读完一部作品后,你心中有什么感想呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。

那么你会写读书笔记吗?以下是为大家收集的名著《儒林外史》读书笔记1000字,欢迎大家分享。

名著《儒林外史》读书笔记1000字1最近我读了一本书,叫做《儒林外史》,这是一个讽刺古代封建制度的小说,塑造了很多形象的故事和人物。

作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士,极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落。

在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中,没有贯穿全书的中心人物和情节,但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来,构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

《儒林外史》的艺术成就主要在于:第一,突破传统说书体小说的叙事模式,进入文人书面化创作;第二,通过独特、鲜明的讽刺艺术成就反讽艺术的巅峰之作;第三,创造了新的小说结构形式——以思想贯穿的连环短篇结构。

《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著,也是一面封建社会的照妖镜。

它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的真实生动的描写,并涉及当时的政治制度、伦理道德、社会风气等,让人深刻地认识当时的封建社会。

说到读史,有必要说说读史的境界,在此借用佛教中的三种境界:“看山就是山,看水就是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水”。

读史的境界或许会因人而异,但大概不会偏离这三层意思:第一层境界是只看到历史的表象,“看山就是山,看水就是水”;第二层境界是能透过历史表象看到当时社会的本质,“看山不是山,看水不是水”;第三层境界是通过对历史的了解从而提炼出能为当今社会所用的意识并运用于当今社会,“看山还是山,看水还是水”。

闲斋老人说《儒林外史》“读之者无论是何人品,无不可取以自镜”,此仅为读《儒林外史》的第一层境界;透过《儒林外史》深刻认识当时的封建社会统治者大兴文字狱,设博学宏词科以作诱饵,考八股、开科举以牢笼士人,以理学统治思想等方法来对付知识分子,其中,尤以科举制为害最深,影响最广,使许多知识分子堕入追求利禄的圈套,成为统治者的玩偶、学而无用的市侩,此为读《儒林外史》的第二层境界;《儒林外史》中反映的是当时封建社会的客观现实,但士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚,看不清当时的社会现实,则纯属当时人们的主观意识问题,吴敬梓是“世人皆醉我独醒”,他深切期盼能唤醒世人,或者说得更伟大些,他想医治社会、拯救世人。

名著《朝花夕拾》读书笔记1000字作文

名著《朝花夕拾》读书笔记1000字作文

名著《朝花夕拾》读书笔记1000字作文1初读鲁迅先生的书就像品一杯淡雅的茶,开始时可能会觉得很平淡,但回味后齿唇间都是余香。

初读时,你也许感到有一些不知所云,细想来才能感到其中之真谛,然后便能深深震撼你的心灵。

亦如这本《朝花夕拾》,读完这本书,我感受到的是信念。

《朝花夕拾》像细数鲁迅先生从年少发生的一些小故事,如二十四孝图中那些“孝子”的事,父亲生病就医的事……但细读下来并不是只有故事这么简单,更多的是想透过故事来揭露社会,揭露出那样一个“人”吃“人”的社会,他希望通过这样的方式来使大众清醒。

站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅去看他的《朝花夕拾》,我觉得这书中满含着无奈。

一场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们希望让周围的人都能清醒然后一起逃出去,可周围的人却怎么也无法喊醒。

鲁迅无疑是这早醒的人,他也想用他的文字使人们清醒,但这却收效甚微。

即使是这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从《朝花夕拾》我看到更多的是信念。

一种坚信着中国能够站立起来的信念,回顾往昔,也许会有那些恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人们,但这一切必然会过去,在那样的时代写出那样书的人必定有着坚定的信念。

和平年代的我们也需要这样一种信念。

这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同,但我们必须有信念。

信念是你可以一生坚守的东西,一生追求的东西。

可以想象一个没有信念的人必然会是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不知道自己前行的方向,这必然是一件很可怕的事。

从今时今日的我们身上,我们有看到信念吗?有人是有的,但大多数人身上是没有的。

你没有自己坚信不移的东西,没有了指路标,你必然会迷路。

最近总是看到无数多的少男少女自杀,仅因一些小事而轻易放弃自己的生命,反观在重症监护室中的一些病人,也许只有一口气支撑着,但他们仍在坚持着,这也许就是对生命的渴望,这就是信念。

难道一定要等到那种时候,人的心底才会有信念吗?其实不然,信念是需要你确立的坚守的。

名著《海底两万里》读书笔记1000字左右

名著《海底两万里》读书笔记1000字左右

名著《海底两万里》读书笔记1000字左右1海底两万里,给了我极大的震撼。

它告诉了我各个我不懂的美丽的岛屿,它告诉了我康塞尔是何等的忠诚,还告诉了我许多我在课本上学不到的知识。

非常佩服的是他们都不自私自利,我佩服阿尤纳斯教授的乐观向上精神;佩服教授的仆人康塞尔对主子的忠心耿耿与无私精神;佩服尼摩船长的勇气,和他那见到朋友有危险的时候就会奋不顾身的去营救的精神,值得我们学习。

作者还独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将我推向险象环生的险恶环境,时而又带进诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微刻画交替出现。

读书引人入胜,欲罢不能。

这的确是一本很值得一读的好书。

法国人阿罗纳克斯,一位博物学家,应邀赴美参加一项科学考察活动。

其时,海上出了个怪物,在全世界闹得沸沸扬扬。

科考活动结束之后,博物学家正准备束装就道,返回法国,却接到美国海军部的邀请,于是改弦更张,登上了一艘驱逐舰,参与“把那个怪物从海洋中清除出去”的活动。

经过千辛万苦,“怪物”未被清除,驱逐舰反被“怪物”重创,博物学家和他的仆人以及为清除“怪物”被特意请到驱逐舰上来的一名捕鲸手,都成了“怪物”的俘虏!“怪物”非他,原来是一艘尚不为世人所知的潜水艇,名“鹦鹉螺”号。

潜艇对俘虏倒也优待;只是,为了保守自己的秘密,潜艇艇长内莫从此永远不许他们离开。

阿罗纳克斯一行别无选择,只能跟着潜水艇周游各大洋。

十个月之后,这三个人终于在极其险恶的情况下逃脱,博物学家才得以把这件海底秘密公诸于世。

《海底两万里》写的主要是他们在这十个月里的经历。

“鹦鹉螺”号艇长内莫又是个身世不明之人,他逃避人类,蛰居海底,而又隐隐约约和陆地上的某些人有一种特殊联系。

凡此种种,都给小说增加了一层神秘色彩。

既是小说,人物当然是虚构的,作家给“鹦鹉螺”号艇长取的拉丁文名字,更明白无误地指出了这一点——“内莫”,在拉丁文里是子虚乌有的意思。

但这并没有妨碍作者把他描写成一个有血有肉、让读者觉得可信的人物。

名著《红楼梦》读书笔记(精选9篇)

名著《红楼梦》读书笔记(精选9篇)

名著《红楼梦》读书笔记名著《红楼梦》读书笔记(精选9篇)细细品味一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。

你想知道读书笔记怎么写吗?下面是小编帮大家整理的名著《红楼梦》读书笔记,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

名著《红楼梦》读书笔记1《红楼梦》是一部悲剧,也是一部喜剧。

说它是喜剧,因为它是古往今来第一部女性的颂歌,以女性为主题的小说。

在曹雪芹的笔下,“女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉”;在贾宝玉眼里,他“见了女儿便觉得浑身清爽,见了男儿便觉得浊臭逼人”;在大观园里,有超凡脱俗的林黛玉,有雍容华贵的薛宝钗,有心直口快的史湘云,有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代,如此出色的一部小说,如此不凡的一部小说,怎能说不是一部喜剧?然而,说它是一部悲剧,也确实如此。

而导致这成为悲剧的,是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。

黛玉本是书香门第的女子,比别人更出类拔萃。

她刚进贾府的时候,贾府上上下下都称赞她,喜欢她。

可是她太聪明了,锋芒都露了出来,她不像薛宝钗那样有心计,她嘴巴想说啥就说啥,比刀子还尖利。

因此,贾府的人都有意疏远她。

即使她很出色,贾母也很喜欢她,但是人们喜欢她完全是因为贾母,贾母至高无上,喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。

于是,在书中,我们真真切切听到黛玉的悲吟,知道在“花柳繁华地,温柔富贵乡”中的大观园,在她眼里却是“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的场所;知道在清幽的潇湘馆里,她过的是“青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休,以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜;知道在每次诗词比赛中,才华洋溢的她,每次忧愁的时候,也只能是“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”……太多太多的悲,太多太多的叹,太多太多的感,太多太多的痛。

如此聪明出色的女子,在过去的年代,就这样被埋没、被遗弃、被淡忘,直到今天,黛玉的神情,的动作,的思想还在人们心中。

而在大观园里,唯一真正关心黛玉的,就只有贾宝玉了。

水浒传读书笔记1000字大全范文5篇

水浒传读书笔记1000字大全范文5篇

水浒传读书笔记1000字大全范文5篇水浒传读书笔记1000字1人生如戏,戏如人生。

如果把《水浒传》看作一台大戏,宋江等一百零八将就是戏中的大人物;唐牛儿、何九叔等就是小人物。

在这部大戏中,有主角,有配角,又有像唐牛儿这等串戏的小角儿。

他们相互关联,演绎出一段段脍炙人口的经典。

他们当中无论缺了谁,无疑都会使这部大戏少了味道。

柴进在这部大戏中,但是个具有必须线索好处的大角,他的出现对梁山好汉庞大规模的构成具有必须促进作用。

但他为什么要接济过往犯人,结识江湖朋友呢看戏看门道,读书读人生。

这《水浒传》里有答案。

柴进人称柴大官人,在梁山一百零八将中最有身份。

原先,宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身,后周世宗皇帝柴荣众叛亲离,主动提出让位,赵匡胤由此简单得天下,柴家让位“有德”,赵匡胤很激动,赐予柴家“丹书铁券”,凭此券柴家子孙可永久免死。

而柴进为柴荣的嫡派子孙,身份更是“显赫”。

与皇家有如此“交情”,柴进该消停了吧但柴进的做派却是另一番模样。

那林冲被发配,由两个公人押往沧州,三人行到晌午,早望见官道上有个酒店。

林冲三人进店坐下,等了半个时辰,酒保并不来问。

林冲等得不耐烦,把个桌子敲着道:“你这店主人好欺客,见我是个犯人,便不来睬我。

我又不白吃你的。

是甚道理”店主说道:“你这人,原先不知我的好意。

俺这村中有个大财主,姓柴名进,专一招接天下往来的好汉,常常嘱咐我们,酒店里如有流配来的犯人,可叫他投我庄上来,我自资助他。

”后林冲与柴进相遇时,柴进滚鞍下马,就草地上便拜,还携住林冲的手,同行到庄上。

庄上杀羊抬酒,柴进每日好酒好食款待十多日。

公人一再催促要行,柴进又是修书牢城管营、差拨,又是送钱与林冲。

临别时还吩咐道:过几日使人送冬衣来与教头。

柴进这样殷勤地结交过王伦、林冲、宋江、武松、杜迁等。

大官人卖力地取悦于江湖,必是有求于江湖,否则难道仅是因为仰慕天下英豪吗?各位看官往下看就明白了。

柴进叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中,柴皇城拿出“丹书铁券”与之理论,竟被殴打。

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名著读书笔记1000字
读理想国
(一)名言名句摘抄
1.教育是约束和指导青少年,培养他们正当的理智。每个人最初所受教育的
方向容易决定以后行为的性质,感召的力量是不小的。
2.为着品德而去眷恋一个情人,总是一种很美的事。
3.只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才是美,才值得颂扬。
4.征服自己需要更大的勇气,其胜利也是所有胜利中最光荣的胜利。
5.真理永远在少数人一边。
6.思想永远是宇宙的统治者。
7.我们若凭信仰而战斗,就有双重的武装。
8.无论如何困难,不可求人怜悯!
9.耐心是一切聪明才智的基础。
10. 我一息尚存而力所能及,总不会放弃爱智之学。
11. 开始是工作的最重要部分。
12. 意志不纯正,则学识足以为害。
13. 技艺没有知识,他对于那种技艺的语言和作为,就不能作正确的判
断了。
14. 不知道自己的无知,乃是双倍的无知。
15. 许多胜利都会为胜利者带来杀身之祸,过去如此,将来也一定如此。
16. 子女教育是社会的基础。
17. 未出生比未受教育好,因为愚昧是灾患的根源。
18. 除非男女受着一样的教育,否则就不能使妇人有同男人一样的责任。
19. 舍善而趋恶不是人类的本性。
20. 好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为他是愚蠢
的。
21. 智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。
22. 语言的美、乐调的美以及节奏的美,都表现好性情。所谓“好性情”
并不是人们通常用来恭维愚笨的人的那个意思,而是心灵真正尽善尽美。
23. 美是真的光辉。
24. 当美的灵魂与美的外表和谐地融为一体,人们就会看到,这是世上
最完善的美。
25. 最有道德的人,是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的
人。
26. 身体最强健的人不容易受饮食或劳动的影响,最茁壮的草木也不容
易受风日的影响。
27. 凡具有知识者皆较诸缺少知识者为猛敢;且其人于既学习以后则较
诸其在未学习以前为更猛敢。
28. 凡勇敢、克制、公正,比诸真德皆惟依智慧而立。
29. 美具有引人向善的作用和力量。
30. 美是一种自然优势。
31. 公正即强者的利益。
32. 在短暂的生命里寻找永恒。
33. 一个人的价值,是要看他有权利时候的所作所为
34. 爱是美好带来的欢欣,智慧创造的奇观,神仙赋予的惊奇。缺乏爱
的人渴望得到它,拥有爱的人万般珍惜它。
35. 爱情,只有情,可以使人敢于为所爱的人献出生命;这一点,不但
男人能做到,而且女人也能做到。
36. 尊重人不应该胜过尊重真理。
37. 时间带走一切,长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。
38. 拖延时间是压制恼怒的最好方式。
39. 初期教育应是一种娱乐,这样才更容易发现一个人天生的爱好。
40. 人心可分为二,一部较善,一部较恶。善多而能制止恶,斯即足以
云自主,而为所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶这一部较大,
而善这一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。
41. 良好的开端,等于成功的一半。
42. 一切背离了公正的知识都应叫做狡诈,而不应称为智慧。
43. 没有什么比健康更快乐的了,虽然他们在生病之前并不曾觉得那是
最大的快乐。
44. 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事必定是有道德影响的最
好的一课。
45. 法律是一切人类智慧聪明的结晶,包括一切社会思想和道德。
46. 只有死者能看到战争的结束。
47. 每天告诉自己一次:“我真的很不错”。
48. 生气是拿别人做的错事来惩罚自己。
49. 每个在恋爱中的人都是诗人。
50. 无论你从什么时候开始,重要的是开始后就不要停止;无论你从什
么时候结束,重要的是结束后就不要悔恨。
51. 只要有信心,人永远不会挫败。

(二)读后感
曾经以为智者哲人如柏拉图者,其著作势必是艰深、睿智、充满智慧的火花,
使我如坠云端而不知所踪。从来认为像《理想国》这样的在西方哲学史上的辉煌
巨著一定也写得玄之又玄。如今,看着柏拉图的《理想国》,尽管依旧无法参透
《理想国》中的奥妙,也无法深入的了解它的深层次含义,因为它就像一座空中
花园,必须有足够的思想阶梯才能够爬的上去,但它带给我的启迪确是深远的—
—尽管我只能仰望而叹之,道听途说而思之,片言只字而感之。其实,经典的影
响力,不在于天马行空的文句,也不在于振聋发聩的论断,而在于它给世人幽暗
闭塞的观念世界以一道耀眼的闪光。
每个人为了各种需要,就需要一种聚集的集体,相互作为伙伴或为助手,构
成一个公共生活区,这就是城邦。
《理想国》中论述的快乐与痛苦的观点是我比较喜欢和赞同的。文章里说:
“我们通常认为的相对痛苦来说的快乐,或者相对快乐来说的痛苦,并不是真正
意义上的快乐或者痛苦,而只是它们的中间状态,只是我们经历真正的痛苦或者
快乐过后,误把中间状态当成了痛苦或快乐的反面,这其实只是一种假象。事实
上,我们可以把痛苦的停止看成快乐,快乐的停止看成痛苦。”痛苦与快乐之间
的转化或是界定,并不只是一种绝对意义上的痛苦或者是快乐,而是一种相对的,
相依赖而存在,并相互转化。
理念世界,是超脱于现实世界的高端存在。在柏拉图的哲学中,没有什么重
要程度能够与“理念”相提并论的。在苏格拉底看来,我们的世界不是我们认为
的世界,一切物质都是不真的,因为它们只是个影子,是某个高于世界的投影。
世界只是上天理念的投影。一切事物如是,它的理念在天上,影子在大地上。 在
柏拉图的《理想国》中,有一个著名的洞穴比喻来解释理念论,他利用这个故事
来告诉我们,“形式”其实就是那阳光照耀下的实物,而我们的感官世界所能感
受到的不过是那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的理性世界来说,是
黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些影子,而哲学家则在真理的阳光
下看到外部事物。
我们大学生学习哲学不只是为了学习古代哲人们的经典思想或是意志理念,
而是学会分析的方法和正确认识事物的方式,提高自己的哲学修养,永远坚持走
向上的路,追求正义和智慧。

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