七年级文言文复习资料

2017年中考文言文专题复习

九年级语文组

中考文言文专题复习——七年级上册

一、文学常识：《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成，是六朝志人小说的代表作，主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。

二、字词解释： 1、通假字：“不”通“否”（尊君在不） 2、一词多义：①之：左将军王凝之妻也（人名）下车引之（代词，他，代元方）②而：俄而雪骤（与时间词连用，不译）相委而去（表承接） 3、古今异义：①与儿女讲论文义：子侄辈（古）；现代专指儿子和女儿（今）。②太丘舍去：离开（古）；到（今）。

三、内容理解：

1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围？点拨：融洽欢快轻松。

2、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。点拨：好的诗句要有意象。意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻好在有意象，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴；“撒盐”一喻只有物象而无意蕴。

3、文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）

4、《陈太丘与友人期》一文给我们的启示是：做人要诚实守信，重视礼仪，也即文章的主旨。

六、人物形象：

1、文中对谢道韫的评价如何？点拨：聪明有才学。

2、从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？

点拨：课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。

3、元方的性格特点如何？

点拨：阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。

4、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？

点拨：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？

1.《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

2、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）：择其善者而从之，其不善者而改之。

3、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示。

4、阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也。

5、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

6、喜迎来客，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦：“有朋自远方来，不亦说乎？”

7、唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。”由此你能联想到孔子的哪句话？

择其善者而从之，其不善者而改之。

8.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

9.孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。

1.虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？

2. 嘉肴（ yáo ）自强（ qiǎng ）兑命（ yuè）学学半（xiào ）

教学相长（zhǎng）

3.重点词语：

（1）虽有佳肴（虽：连词，即使；佳：美好；肴：用鱼、肉做的菜。）

（2）弗食，不知其旨也（“食”，动词，吃。“其”代词，指代“食”的对象。“旨”，味美。）

（3）虽有至道，弗学，不知其善也（至道：最好的道理；“至”，达到极点的。善：好处。良好。）

（4）是故学然后知不足，都然后知困（是故：连词，因此，所以；困：不通，理解不了。）（5）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也（自反：反，反省；“自反”，意思是反过来要求自己。自强：“强”，勉励。自强，自我勉励。）

（6）故曰：教学相长也（“故”，连词，所以。长：促进。）

（7）“教学相长”（意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。）

（8）其此之谓也（其：表示推测语气，大概；此之谓也：说的就是这个道理吧？“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”）

（9）“学学半”（第一个“学”指教人，第二个“学”指学习；“学学半”意思是教育别人，是学习的一半。）

（10）兑命（兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。）

4.全文翻译：

虽有佳肴，弗食，不知其旨也；

即使有美味的肉食，不去品尝，也不知道其味道的甘美;

虽我至道，弗学，不知其善也。

即使有最好的道理，不去学习，也不知道它的好处。

是故学然后知不足，教然后知困。

所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己也有不懂得地方。

知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省。

知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。

故曰：教学相长也。所以“教”和“学”是相互促进的。

《兑命》曰：“学学半。”《兑命》说：“教人是学习的一半。”

其此之谓乎？

这话说的就是这个道理吧。

5.重点问题解答：

1、本文主要论述了什么道理？（你同意这个观点吗？）作者是怎么论述的？（论证思路）“教学相长”。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。

教和学是相互促进的，二者相铺相成。重视实践，在学和教的实践中“知不足”、“知困”，明事理，出真知，得到进步与发展。

2、文章开头写“虽有嘉肴”有何作用？

从“佳肴”写起，是为了由“佳肴”、“至道”

引出下文对教与学关系的论述，有“佳肴”、“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。

文章主题

文章应用“类比手法”引出要阐述的观点，讲述了“教学相长”的道理。即教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。

1.体裁：文言笔记小说

2.作者：纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》，本文选自其中。

3.作品：《阅微草堂笔记》：纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，全书主要记叙妖怪鬼狐故事，其中也有不少关于考据的文字，另外人事异闻、名物典故等在书中也有记述。

《四库全书》：分古今图书为经、史、子、集四档。

【重点词句】

1.古今异义

并：古义：一起二石兽并沉焉。今义：并列。

阅：古义：经历阅十余。今义：阅读。

是：古义：代词这是非木柿。今义：判断词是。

盖：古义：发语词盖石性坚重。今义：有遮蔽作用的器物。

但：古义：只但知其一。今义：表转折但是，却。

2. 一词多义

去：岂能为暴涨携之去。离去\西蜀之去南海。距离。