高考语文真题全国卷

2016年高考语语文真题全国卷1（答案与解析）

2016年普通高等学校全国统一考试(语文)

一、现代文阅读（9分，每小题 3分）

阅读下面的文字，完成1～3题

殷墟甲骨文是商代晚期在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜

吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而

深远的影响。

甲骨文的发现证实了商王朝的存在。历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷

本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。因此，胡适曾主张古史作为研究对象，

可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现

在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。特别是1917年王国维写了《殷卜辞

中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可

由卜辞资料印证，是基本可靠的。论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。

甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也

确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与

夏王世系恐怕也不是向壁虚构。特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性

恢复了信心。

甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。“五四运动”促使中国的历史学界发生了两大变化：一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学

的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界

产生了巨大影响。1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。这些历史因素对近代考古学在中国的兴

起具有催生作用。1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的

目的乃是继续寻找甲骨。而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的

科学发掘。

甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。汉代以后中国的文字学家崇尚

许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特

别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。到了清代，对金

石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了极大的冲击。甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。（摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）

A.殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜凶吉时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。

B.在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个

商王朝，然而这些文献却并非成于商代。

C.由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。

年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记·殷本纪》所载

内容的真实性。

【解析】“证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性”错，据原文第1段倒数第二句话内容可知，应是“卜辞资料印证”《史记·殷本纪》所载内容的真实性。属于偷换对象，且原文的意思是“基本可靠”。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A.在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对《世本》的可靠性将信将疑，

认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的。

B.旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料，因而它受到古史辨派的无情批判。

C.王国维的“二重证据法”让中国历史研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文

献的记载，也要重视地下出土的新材料。

D.许慎的《说文解字》没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足。

【解析】本题考查学生对文章主要信息的筛选和理解能力。“旧史学”错，据原文第4段第二句话内容可知，原文指“对一切经不住史证的旧史学”，属于范围的括大化。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

A.《尚书·盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，

但是仅凭此篇仍不足以证实商王朝的存在。

B.若想证实司马迁在《史记·夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依

靠地下出土的新材料。

C.第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，

遗址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料。

D.直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学

就进入了一个新的时期。

【解析】本题考查学生对文章的理解分析能力。D项,“直至殷墟甲骨文被发现，学者

们探究先民的造字之法才有所凭依”错，据原文最后一段意思可知，“小篆为本解释字源的

理论”也是“学者们探究先民的造字之法的凭依”，而“殷墟甲骨文”是使凭依更加充实。

二、古代诗文阅读（36分）

(一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4～7题

曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮

立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不

闭尝有使客亡橐中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从者之廋耳索之果然公亮明练文法，更践久，习知朝廷台阁典宪，首相．．韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储．．，与公亮等共定大议。密

州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司．．议，比劫禁物法，盗得不死。契丹．．纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，

皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使

谕以指意，边害讫息。英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书。帝不豫，辽使至

不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也。人主有疾，而必使亲临，处之安乎”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中、河阳三城节度使。明年，

起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕。元丰元年卒，年八十。帝临哭，辍朝三日。

公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及

同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽