古代小说戏曲专题平时作业二(最新)

古代小说戏曲专题平时作业二二、名词解释1、演义：小说体裁之一。

“演义”一词，最早见于《后汉书·周党传》：“党等文不能演义，武不能死君。

”据《辞海》解释：“谓敷陈义理而加以引申。

”可见“演义”是指根据史传、融合野史经艺术加工敷演而成的一种通俗的长篇小说。

2、《四游记》：《四游记》是明代万历年间出现的四种神魔小说的合称，包括《东游记》《西游记》《南游记》《北游记》。

中国文学史上有它的座席，位秩在《封神榜》以下，鲁迅对神魔小说的八字考语——“芜杂浅陋，率无可观”。

3、神魔小说：中国神魔小说来源于鲁迅的提法，该类小说在明清时期较为兴盛。

但虽有《西游记》、《封神演义》、《镜花缘》等优秀作品，在避讳宣传“怪，力，乱，神”的中国古代，该流派小说的作者或者湮灭，或者不知真名，或者作品被禁止。

其语言风格不拘一格，想象力丰富，背景或为虚幻或为海外某地假托，综合宗教、神话等民间喜闻乐见的形式，因此至今广为传颂。

不少文人或依历史事件，或依流行的神怪故事，写了大量名著。

4、《封神演义》：《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，中国神魔小说，为明代陈仲琳（一说是许仲琳）所作，约成书于隆庆、万历年间。

全书共一百回。

《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗法破敌、斩将封神的故事。

包含了大量民间传说和神话。

有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象，最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。

三、简答题1、试陈述《金瓶梅》故事梗概。

答：《金瓶梅》是我国明代长篇世情小说，成书约在隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。

《金瓶梅》借《水浒传》中武松杀嫂一段故事为引子，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。

后被拍成许多同名的影视作品。

2、简述明代世情小说的特色。

答：世情小说是中国古典白话小说的一种，又称为人情小说，世情书等。

它是以“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”为主要特点的一类小说。

所谓世态，指的是整个社会状况和各种社会矛盾冲突，也是宏观层面上的社会氛围与社会风气；所谓人情，指的是影响甚至决定人们如何处理各种矛盾，各种人际关系的微妙的情感、心理愿望和理想，也就是微观层面上处于特定环境中人们隐秘的精神世界。

涉及世情的小说的出现可追溯到魏晋以前，但从晚明批评界开始流行的“世情书”的概念来看，世情小说主要是指宋元以后内容世俗化、语言通俗化的一类小说。

流行于明代。

从鲁迅《中国小说史略》起，学术界一般又用世情小说（或人情小说）专指描写世俗人情的长篇。

明清两代的世情小说，或主要写情爱婚姻，或主要叙家庭纠纷，或广阔地描绘社会生活，或专注于讥刺儒林、官场、青楼，内容丰富，色彩斑斓。

世情小说以描写日常生活为主。

中国古代文学其实是不重视爱情题材的，但我们现在看到爱情题材的特别多，这主要是今人根据自己喜好拼命搜索出来的。

明清小说中描写爱情的倒是很多，但意义不大。

世情小说，以《金瓶梅》、《红楼梦》最著名。

3、简述《水浒传》的版本。

答：1．最早的《水浒传》版本，当推藏于上海图书馆的《京本忠义传》。

惜乎它已严重地残缺，仅仅是残纸两页，一为卷十的17页；一为卷十的36页。

从残页的版口、字体墨色、纸张等方面考察，判断该版大约刻印于十六世纪的上半叶，即明朝正德（1506-1521）、嘉靖（1522-1566）年间。

现存其他《水浒传》版本，在刻印年代上，还没有比它更早的。

2．过去最流行的《水浒传》版本，在清代以及二十世纪上半叶是由金圣叹评的《水浒传》七十回本。

公平地说，在《水浒传》传播史上金圣叹和七十回本起了双重作用，有功劳也有过失。

这个版本保留了原书前七十回，删弃了后三十回。

金圣叹杜撰了一个“惊噩梦”的结局，他还按照自己的对农民起义所持的立场和观点，及对宋江等人物的感情，对前七十回的文字作了修改。

由于他的评语有许多独到的、精辟的见解，对一般读者的阅读富有启发和引导作用。

同时由于他保留的七十回已网络了《水浒传》全书中最精彩、最动人、最能传诵的片断，遂奠定七十回本在当时的广大读者心中的地位。

3．《水浒传》的版本分为几个系统或几种类型呢？以《水浒传》文字的繁缛、简略而论，则区分为繁本和简本两大系统。

以《水浒传》的回数区分，有一百回本、一百二十回本、七十回本、一百零四回本，一百一十回本、一百一十五回本、一百二十四回本等多种类型。

4、简述《三国演义》的成书过程。

答：《三国演义》是中国文学史上第一部章回体历史小说，也是历史演义类小说中成就最高、影响最为深远的一部杰作。

其成书经历了一个群体创作的漫长过程，除陈寿的《三国志》及裴松之的注文之外，还有民间流传，诗文吟咏，野史杂史，笔记杂录，说话艺人讲唱，戏曲舞台搬演，形成了内容丰富、形式多样的三国故事素材。

罗贯中“据正史，采小说，证文辞，通好尚”(高儒《列书志》)，经过匠心独运的艺术构思，创作成《三国演义，这部中国文学史上最伟大的长篇历史小说。

四、论述题1、结合作品，分析西门庆人物形象，并评述这一人物的时代特色。

答：西门庆是小说《金瓶梅》中的主人公，他是中国16世纪资本主义萌芽时期一个新兴商人的典型。

他是一个地痞、恶霸、官僚、淫棍，同时又是一个精明的商人。

他的商业行为对我们今天的市场经济和现代企业建设依然有着正面和反面的启示。

一、资本积累与“作事机深诡谲”西门庆的原有资本并不雄厚，他出生于“清河县中一个殷实的人家”，父亲西门达是个开生药铺子的。

但经过西门庆不长时间的经营，资本暴增，经济实力急剧膨胀，不仅在商业界产生很大影响，而且对政界也产生极大反响。

他曾经不无炫耀的对吴月娘说，即使拐了许飞琼，抢了王母娘娘，也减不了他的泼天富贵。

西门庆是如何发家致富的呢？首先来看他的原始资本的积累。

《金瓶梅》第一回说他“作事机深诡谲，又放官吏债……专在县里管些公事，与人把揽说事过钱”，这里“放官吏债”，即把国家财产拿出来放债，收取利息；“把揽说事过钱”即替人打官司，替别人说情或办事，从中收取别人的感谢费。

不难看出，西门庆的社会活动能力是相当大的，“放官吏债”也是挺有风险的。

但由于他“作事机深”，所以一直很顺利。

单靠这些小打小敲满足不了西门庆敛财的欲望，通过婚姻来谋取大笔的嫁资是西门庆积累资本的主要手段。

如他先后骗取了富孀孟玉楼、太监侄媳李瓶儿，两位小妾的到来为他带来了巨额财产。

仅孟玉楼带来的陪嫁就有：……四季衣服，妆花袍儿，插不下手去，也有四五只箱子；珠子箍儿，胡珠环子、金宝石头面，金躅银圳不消说；手里现银子，他也有上千两；好三梭布也三二百桶。

至于李瓶儿给他带来的财富就更可观了。

以致在李瓶儿去世之时，一向不动感情的西门庆居然也痛哭失声！家奴玳安一语道破其中机密：俺六娘嫁俺爹……该带来了多少带头来？别人不知道，我知道：把银子休说，只光金珠玩好，玉带、绦环、鬏髻、值钱宝石，还不知有多少。

为甚俺爹心里疼？不是疼人，是疼钱！……这一家子，都哪个不借他银使，只有借出来，没有还进去的……。

此外，西门庆深知，“马无外草不肥，人无外财不富”，在他积聚资本的过程中尤其重视对外财的掠夺。

如女婿陈经济，因为其父陈洪东窗事发，遂将家产转移到丈人西门庆家保存，最后也被西门庆占为己有。

应当承认，任何一种原始资本的积累都带有掠夺的性质，如西方的“圈地运动”。

对于西门庆而言，他的积聚金钱的方法都带上了晚明资本主义萌芽时期的特点。

晚明时期由于崇尚个性主义，由个人的奋斗和努力而夺取财富成为时尚潮流，但相对于“圈地运动”规模化的作业方式而言，晚明的商品经济带上了个人化的色彩。

无论西门庆包揽诉讼还是谋取外财或是骗取嫁资，都带上了他的个人化的巧干色彩，即所谓“作事机深诡谲”，依然属于传统上的“奇技淫巧”范畴之内。

在社会主义市场经济的今天，“西门庆式”的积聚金钱的方式依然存在，尤其在小私营企业。

利用手中权力或者私人关系网，放官债或替人包揽诉讼的现象还很多很多，利用自己长相骗取嫁资的也不乏其人。

一言以蔽之，市场经济的发展必然带来投机取巧等负面行为，这在市场体制还没有完全健全时表现的尤为突出。

二、成功的法宝：个人的精明和不正当的竞争西门庆是一个精明的商人，但使他在同行中遥遥领先的却完全在于他所使用的不正当竞争！勾结官府以谋取优惠的经商条件是他惯用的方法。

如新中的状元蔡一权在回乡探亲时路过清河县，应邀请到西门家打秋风，不仅有好酒好菜和美色伺候，临走还借去白银一百两。

后蔡一权任两淮巡盐史，还将山东巡案宋乔年介绍给西门庆，使西门庆有了更多的途径勾结官府。

再后来西门庆贩盐，经营盐运业，蔡状元行使两淮盐运使之权，让西门庆比别的盐商早掣取一个月盐引，使西门庆在短短一个月轻而易举的谋取了两万两银子的暴利！其他盐商却只能干瞪眼，看着钱让别人赚去了。

由于西门庆不时的贿赂接济山东巡抚宋乔年，所以得以借宋的势力独自一人包占了朝廷坐派下来的二万两银子的古器买卖，这其中又蕴藏多少利润！与官府勾结谋取经商特权是西门庆获取暴利的主要手段。

争取垄断、打击同行也是西门庆的经商的成功经验。

垄断意味着暴利，西门庆深知其理。

原先清河县只有西门庆一家药店，后来医生蒋竹山在李瓶儿的帮助下也开了一家中药店，论理，蒋竹山既是医生又经营药店，更兼厚道和气，无疑会吸引很多顾客，生意兴隆。

一个县城出现了两家药店，宛如天上出现两个太阳，在西门庆看来是绝对不容许的。

于是他唆使地痞流氓无赖，多次到蒋竹山的药店闹事，还伪造票据，硬赖他欠账不还并诉之官府，把蒋竹山打的半死，迫使他拆了药铺。

这样，西门庆的药店生意依旧红火。

这种不正当的竞争在其他方面也又体现，如他善于打通关节，买通钞关钱主事，大笔逃税漏税；再如，从西门庆的经营方式来说，他的商业活动主要靠家人，奴仆或与别人合伙，或假托他人名义进行的，自己则躲在幕后操纵，因此他的违法经营很难被别人抓住把柄。

不可否认，西门庆经商也是有“道”的。

他对应伯爵分析金钱时说“兀那东西，是好动不好静的，怎肯埋没在一处？也是天生应人用的。

”马克思曾说“资本作为一种增殖的价值，……它是一种运动”，“不能理解为静止物”（《资本论》第二卷），二者对资本的理解有令人惊讶的相似之处。

换句话说，西门庆懂得以钱生钱的道理。

他善于扩大再生产。

如他与乔大户合开的缎子铺，最先投入的资金才一千两，后他靠贩盐赚的钱从杭州和南京进了一万多两银子的货物，缎子铺开张没多久就净赚了六千两银子，纯利他又分别用于从湖州和松江进货。

就这样本利越滚越大。

到西门庆临死时，缎子铺已是“五万两银子的本钱”。

他不但扩大再生产，还善于抓住机遇，敢于套购外地客人的滞销货，以待日后盈利。