修德立业的根基《弟子规》学习心得钟茂森博士主讲

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修德立业的根基《弟子规》学习心得钟

茂森博士主讲

篇一：幸福成功修德立业的根基第4集(清心居主人整理)

幸福成功修德立业的根基—《弟子规》学习心得钟茂森博士主讲（第四集）

“5冬则温，6夏则凊”这句话字面上解，是子女对父母要时时关心，处处留意。冬天要给父母温暖床被，让父母晚间休息的时候比较暖和。夏天天气炎热，儿女应该给父母扇扇凉，让父母生活在一个清凉的环境里。这些行为虽然都是小事，但是处处都表现出，一个孝子的纯孝之心。久久能养成了对父母爱护、关怀的习惯，我们的心地也就变得非常的善良。当这个纯善的心养成以后，不论待人、处事、接物都自然而然地生起，温良恭俭让的态度，做事都是为他人着想，而不是为自己求名求利，自然就得到大家的尊敬，爱戴。

历史上，有一个很著名的黄香温席的故事。东汉年间，有一个孩子叫黄香。黄香九岁的时候，他母亲就病故了，只有他父亲跟他在一起。他深深懂得孝道，黄香日夜思念自己过世的母亲非常难过，于是就把这种哀痛的心，转成对父亲的孝顺。家里无论大小事情，他都主动去做，虽然年纪很小，但是他侍奉父亲确是无微不至。盛暑，天气酷热，黄香吃完晚饭，就会到父亲住的屋子里，把席子扇凉，当父亲要入睡的时候，

黄香就在床边给父亲扇扇子，左手扇完，用右手扇，一直扇到他父亲入睡。这时候黄香的双手都已经又酸又累了。但是黄香年复一年，为他父亲这么做。冬天北方严寒，黄香吃过晚饭以后，早早就钻进了父亲的被窝里，用自己的体温把被褥暖热了，然后再请父亲入被窝。也是年复一年。乡里的人都非常赞叹这位孝子。长大以后，他的这个孝行传遍了四乡八里。当时的太守听说有这样一位孝子，也非常的赞叹，特别推荐黄香出来做官。古人称之为‘举孝廉’。（有的人说黄香的父亲怎么可以让一个孩子做这些事情，是不是有点过分啊！其实不然，做父母的要有智慧，要成全孩子的孝心，在别的地方加以爱护。这样才是有智慧的父母，而不是一味的溺爱，什么都不让孩子做，那不是爱孩子，是害了孩子的慧命。）

为官者他们有一个非常重要的任务，就是为国家推荐栋

梁之材。推荐人才的两个标准，一个是孝，一个是廉。当一个人能够孝顺父母，他一定会忠诚于国家。他能够廉洁，他就不会贪污，他能够奉公守法，他为官能就能做到刚正不阿。太守把黄香推举出来，后来黄香官拜尚书，现在讲的尚书令。为官一生的黄香也是处处为民众着想。从东汉起，孝子黄香温席的故事一直流传至今。《弟子规》“冬则温，夏则凊，黄香孝行是最好的写照。

我们学习这句，不是也学着黄香，机械地去做。夏天炎热，我们能出钱为父母，购买一台空调机。晚上炎热，我们先把卧室里的空调打开，当气温降下来以后，父母要休息的时候，我们要把空调关上。因为开着空调晚上睡觉对身体不利，关上空调可以保全人的阳气不散，这是一种生理卫生。所以学习‘夏则凊’也要懂得科学。冬天，特别是北方天气寒冷，我们可以为父母添置一台暖气机，让父母能在温暖的环境里生活。不管怎么做，原则是身为子女的我们要处处体贴关怀父母。老人家年纪大了，我们要常常想到，如何能够让老人，过上幸福美满的晚年。

我们的师长曾提出要建立‘老人乐园。的建议。这个老人乐园与老人院的不同之处就在于，老人在这个‘乐园’里面，生活很快乐。如何快乐？每天都会开设老人家喜欢的一些文艺、手工艺或者是传统文化的课程，让老人家有一个丰富的精神生活。而且还常常为老人家举行一些文艺表演。老

人家自己如果有一门手艺或者是一门技术，可以开班来教徒弟，使老人家的这些技艺，能够有传人，让老人最开心的事情是老有所用。如果有些老人，在传统文化这方面造诣比较深，就请老人家出来讲课，老人家可以把他们的心得与年轻人分享。可以建个摄影棚，为老人家录制讲课的光盘，免费赠送给学校或者是家庭。作为义务的伦理道德的社会教育。

在老人院服务的员工们，都要受《弟子规》的培训，真正生起对老人的孝顺心，恭敬心。伺候老人，如同伺候自己的父母一样，让老人在这里面不会感觉到孤独寂寞。因为每天照顾他生活的人，都是他的孝子贤孙。他们每天都生活在丰富多彩的生活里，他会感觉到越老越快乐，不仅是老有所养，也是老有所乐。这些对老人的照顾，要体现出我们中华民族，传统敬老爱老的精神。这就是‘冬则温夏则凊’给我们的启示。我们能够爱护老人，恭敬老人，到我们老的时候，也能有年青人来爱护我们，恭敬我们。古人讲，‘爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之’。所以，真正以一颗孝心对待老人，就会结出丰硕的福德之果。（这一句是讲在生活上对父母无微不至的照顾。对于父母无微不至的照顾当然不只是扇扇温席这一点事情，包括生活中的父母的一切需要。我们来学习一个孝子的故事。【现代孝子事迹】抱母就医——堪为现代24孝一位台湾中年男子用花布抱着母亲到医院就

医的照片，正在网络上流传，全台湾都在讨论“他是谁”。4 日，台媒通过管道确认这名孝子就是5年前从台南市调查站退休的调查员丁祖伋（jí）。

当年，丁祖伋就是为了照顾年迈的母亲，才申请提前退休的。3天前，丁祖伋抱着重病的母亲到台南奇美医院看诊的画面，不断在网络上转载流传，许多网友推崇他是“现代孝子的典范”，甚至有网友说：“这是第25孝：花布包母！”

“看到丁副座抱妈妈上医院，一点都不意外！”台南市调查站人员看到“孝子抱母”照片，一眼就认出是老长官丁祖伋，“调查局上上下下都知道他是孝子”，为了尽孝，“不但放弃升官，甚至甘愿降调”。

昔日同人说，61岁的丁祖伋是独子，已婚育有一子，担任彰化县调查站副主任四年期间，每天台南、彰化两地坐火车通勤，就是为了看顾年老的父母。

丁祖伋曾自愿“降格”调台南市调查站当专员，也是为了照顾双亲。

“有人说久病无孝子，不过用在祖伋身上一定不适用”，一名调查员说，像祖伋这样的孝子很少了，很不简单，“社-会需要这样的楷模”。

篇二：修德立业的根基弟子规学习心得-国语(锺茂森博士主讲)

修德立業的根基《弟子規》學習心得（國語）鍾茂森博

士主講（第一集）20XX/2/28香港佛陀教育協會檔名：

52-197-01

尊敬的各位大德同修，各位朋友，大家好。今天我們共同來學習《弟子規》，《弟子規》是一部講人如何落實德行的一部教材。人希望能夠這一生成就優良的品德，成就幸福的人生，成就成功的事業，想要學佛的人，能夠希望這一生成聖成賢、作佛、作菩薩，《弟子規》便是最好的入門根基。許多人都說弟子規是給孩子學的，談起弟子規就有一點輕視的心，認為自己已經長大成人了，弟子規就不必學了。但是要知道弟子規並不是只給孩子學，大人、父母是更應該學。不僅是大人學，哪怕我們這一生希望學佛有所成就，念佛的人往生西方極樂世界，這個根基也必須要紮好。因此在這裡，我們就有必要用大人的角度來學習弟子規，從一個學佛人，如何來落實入佛法的根基這個角度來探討弟子規。所以我們這個討論，就以「修德立業的根基」為題。

修德，不僅是這一生我們想成就正人君子的品德，真是想要學佛成就佛菩薩的大德，也必須從弟子規來入手。立業也是如此，世間人希望得到成功事業，幸福人生，成家立業，沒有弟子規的落實也是達不到；學佛的人想成就道業，也要從弟子規入手。現在師父上人淨空老和尚，正在香港講《華嚴經》，他前些時候在講經裡面談到，《弟子規》決定不能小看它，它是入《華嚴》的根基，它與《華嚴經》、《無量壽經》