五脏腑关系PPT课件
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脏腑之间的关系总结ppt课件

为了规范事业单位聘用关系,建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ,保障 用人单 位和职 工的合 法权益
6.肺与肝
主要表现:在气机升降的调节方面。
肺 与
肺在膈上 生理:气机升降
肝在膈下
其气以肃降为顺(肺从右降)
制约并调节肝气升发
互制互用,升降协调,
其气以升发为畅(肝从左升) 维持全身气机调畅。
2.心与脾
主要表现:在血液生成和运行的相互协同关系。
生理 心
血液生成
脾主运化,为气血生化之源 心主心脉,心阳化赤以生血 心脾协同 脾气健运,化源充足——心血自充 心血脾气 心血旺盛——脾得濡养,健运不息 相互促进
血液化生充足。
与 脾
心行血,推动血液运行不已 血液运行 脾统血,统摄血液不逸脉外 协调配合,血运正常。
心主血
心有所主——主持推动血液运行
血液运行 肝藏血 血液充足 肝有所藏——贮藏调节血量分配 血运通利
生理
心
精神情志
心主神志,主宰精神情志 肝主疏泄,调畅精神情志 相互协同,调节精神情志。
与
心血不足,肝无所藏,肝血虚——眩晕、视物模糊、爪甲色淡、肢麻筋挛。
肝
心肝血虚 肝血亏虚,心无所主,心血虚——心悸怔忡、面色不华、舌淡脉细。
心肾相交示意图
水火既济
心
精神互用
肾
君相安位
为了规范事业单位聘用关系,建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ,保障 用人单 位和职 工的合 法权益
心肾水火之间的关系示意图
心火不亢 心阳
下 温
肾阳
温煦 推动 兴奋 凉润 宁静 抑制
中医基础理论五脏PPT课件

六腑之大主” ❖ 心的生理特性是为阳脏而主通明。
(一)心的主要生理功能
❖自《医学入门》提出心有血肉之心和 神明之心以来,一般认为血肉之心主 血液运行,而神明之心主人体的生理 活动和心理活动。
1.主血脉
❖涵义:心主血脉,是说心具有化生血 液、推动和调控全身血液运行的作用。
┌化血:水谷之精奉心化
∣ 赤而为血(浊气归心)
2.藏神
❖ 心藏神,又称主神明或主神志,是指心有 统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理 活动和主司精神、意识、思维、情志等心 理活动的功能。
❖ 人体之神,有广义与狭义之分。广义之神, 是整个人体生命活动的主宰和总体现;狭 义之神,是指人的精神、意识、思维、情 感活动及性格倾向等。
❖ 心所藏之神,既是主宰人体生命活动的广 义之神,又包括精神意识思维情志等狭义 之神。
之精向下输布到其它脏腑以濡
诸窍,外达皮毛肌腠
养之
─────────────────────────────
宣发卫气于体表肌腠,发挥保
将脏腑代谢产生的废水下输于
卫机体的作用
肾,成为尿液生成之源
─────────────────────────────
(三)与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮,其华在毛
4 在液为涕
5 与秋气相通应
五行同属于金
三、脾
(一)生理功能 1、主运化 2、主统血
(二)生理特性 1、脾气主升 2、喜燥恶湿
(三)与形、窍、志、液、时的关系
(一)生理功能
1.主运化
字面理解:运, 转运、转输; 化, 消化(变化)。
基本概念:
具有把饮食水谷转化为水谷精 微和津液,并将其吸收、转输到全 身各脏腑的生理功能。
(一)心的主要生理功能
❖自《医学入门》提出心有血肉之心和 神明之心以来,一般认为血肉之心主 血液运行,而神明之心主人体的生理 活动和心理活动。
1.主血脉
❖涵义:心主血脉,是说心具有化生血 液、推动和调控全身血液运行的作用。
┌化血:水谷之精奉心化
∣ 赤而为血(浊气归心)
2.藏神
❖ 心藏神,又称主神明或主神志,是指心有 统帅全身脏腑、经络、形体、官窍的生理 活动和主司精神、意识、思维、情志等心 理活动的功能。
❖ 人体之神,有广义与狭义之分。广义之神, 是整个人体生命活动的主宰和总体现;狭 义之神,是指人的精神、意识、思维、情 感活动及性格倾向等。
❖ 心所藏之神,既是主宰人体生命活动的广 义之神,又包括精神意识思维情志等狭义 之神。
之精向下输布到其它脏腑以濡
诸窍,外达皮毛肌腠
养之
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宣发卫气于体表肌腠,发挥保
将脏腑代谢产生的废水下输于
卫机体的作用
肾,成为尿液生成之源
─────────────────────────────
(三)与形、窍、志、液、时的关系 1 在体合皮,其华在毛
4 在液为涕
5 与秋气相通应
五行同属于金
三、脾
(一)生理功能 1、主运化 2、主统血
(二)生理特性 1、脾气主升 2、喜燥恶湿
(三)与形、窍、志、液、时的关系
(一)生理功能
1.主运化
字面理解:运, 转运、转输; 化, 消化(变化)。
基本概念:
具有把饮食水谷转化为水谷精 微和津液,并将其吸收、转输到全 身各脏腑的生理功能。
中医基础知识五脏六腑-ppt课件(2024版)

2024/11/12
五脏与五行相对应
五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五体:筋 脉 肉 皮 骨 五华:爪 面 唇 毛 发 五志:怒 喜 思 悲 恐 五液:泪 汗 涎 涕 唾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 五方:东 南 中 西 北 五季:春 夏 长夏 秋 冬 五气:风 暑 湿 燥 寒 五化:生 长 化 收 藏 五音:角 徵 宫 商 羽 五官:目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
心藏神生理作用有二: 其一,主思维、意识、精神。在正常情况下,神明之心接受和
反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动。 其二,主宰生命活动。“心为身之主宰,万事之根本”(《饮
膳正要·序》)。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下,才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”(《灵枢·邪客》)。
肺的治节作用,主要体现于四个方面:
1)、肺主呼吸:肺的呼吸运动有节律地一呼一吸,呼浊吸清,对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2)、调节气机:肺主气,调节气的升降出入运动,使全身的气机调畅。所谓“肺主气,气调则营卫脏
腑无所不治”(《类经·脏象类》)。
3)、助心行血:肺朝百脉,助心行血,辅助心脏,推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”,
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
神的含义:在中医学中,神的含义主要有三: 其一,指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
(《素问·天元纪大论》)。 其二,指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
五脏与五行相对应
五行:木 火 土 金 水 五脏:肝 心 脾 肺 肾 五体:筋 脉 肉 皮 骨 五华:爪 面 唇 毛 发 五志:怒 喜 思 悲 恐 五液:泪 汗 涎 涕 唾 五味:酸 苦 甘 辛 咸 五色:青 赤 黄 白 黑 五方:东 南 中 西 北 五季:春 夏 长夏 秋 冬 五气:风 暑 湿 燥 寒 五化:生 长 化 收 藏 五音:角 徵 宫 商 羽 五官:目 舌 口 鼻 耳
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
心藏神生理作用有二: 其一,主思维、意识、精神。在正常情况下,神明之心接受和
反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动。 其二,主宰生命活动。“心为身之主宰,万事之根本”(《饮
膳正要·序》)。神明之心为人体生命活动的主宰。五脏六腑 必须在心的统一指挥下,才能进行统一协调的正常的生命活动。 心为君主而脏腑百骸皆听命于心。心藏神而为神明之用。“心 者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”(《灵枢·邪客》)。
肺的治节作用,主要体现于四个方面:
1)、肺主呼吸:肺的呼吸运动有节律地一呼一吸,呼浊吸清,对保证呼吸的调匀有着极为重要的作用。 2)、调节气机:肺主气,调节气的升降出入运动,使全身的气机调畅。所谓“肺主气,气调则营卫脏
腑无所不治”(《类经·脏象类》)。
3)、助心行血:肺朝百脉,助心行血,辅助心脏,推动和调节全身血液的运行。“诸气者皆属于肺”,
2024/11/12
五脏六腑 - 五脏之心
心的生理功能:
2、心藏神。
神的含义:在中医学中,神的含义主要有三: 其一,指自然界物质运动变化的功能和规律。所谓“阴阳不测谓之神”
(《素问·天元纪大论》)。 其二,指人体生命活动的总称。一般称之为广义的神。整个人体生命活动
脏腑之间的关系二ppt课件

肾与膀胱相互配合 ,共同维持人体的 水液平衡。
肾主藏精,膀胱主藏尿
肾有封藏精微物质的功能,而 膀胱有贮尿和排尿的功能。
肾藏精与膀胱藏尿相互配合, 共同维护人体的精微物质和水 分。
若肾气不固或膀胱失约,则会 引起遗精、滑精、尿频、尿急 等症状。
肾与膀胱的相互关系
肾与膀胱在经络上相互络属, 构成表里关系。
脏腑之间的关系二
contents
目录
• 脏腑概述 • 心与小肠的关系 • 肺与大肠的关系 • 脾与胃的关系 • 肝与胆的关系 • 肾与膀胱的关系
CHAPTER 01
脏腑概述
脏腑的定义
五脏
心、肝、脾、肺、肾等五个主要器官,是人体重要的生理功能和代谢中心。
六腑
胆、胃、小肠、大肠、膀胱和三焦等六个器官,主要负责消化、吸收、排泄 等生理功能。
共同维护健康
心与小肠的关系是人体健康的重要环节。只有当心和小肠的功能相互协调,才能维持正常的生理活动 ,保证人体的健康。因此,在日常生活中,我们需要注重保养心和小肠,以维护身体的健康。
CHAPTER 03
肺与大肠的关系
肺主气,大肠主传导
肺主气
肺负责吸入自然界的清气,并将其纳入体 内,同时将体内的浊气排出体外。
脏腑的功能
五脏
储存和调节人体的精气神,主宰人体的生命活动。
六腑
消化和排泄食物,输送营养物质,排泄废物等。
脏腑的分类
按照生理功能特点
五脏为阴,六腑为阳。
按照五行学说
五脏对应五行,相互制约、相互依存。
按照阴阳学说
五脏为阴,六腑为阳,阴阳平衡协调。
CHAPTER 02
心与小肠的关系
心主血脉,小肠主血脉
脏腑之间的关系课件

脏腑之间的关系
(一)脏与脏之间的关系
1.心与肺 心与肺之间的关系,主要体现为血液运行与呼吸运动(气 和血)之间 协同调节关系。 心主血脉,血以载气 血为气之母
心主血脉
气为血之帅 肺心之搏动和肺的呼吸的中心环节 血液循行和呼吸运动之间的协调平衡
肺气虚弱,行血无力, 或肺气壅滞,气机不 畅 影响肺气宣发肃降 咳嗽,气喘 胸闷等症
8.肝与脾
肝与脾的关系,主要表现为疏泄与运化相互为用、 藏血与统血相互协调的关系。
1)疏运协调
肝主疏泄,全身气机调畅 协调脾升胃降
2)藏统有节
肝贮藏血液调节血量 肝疏泄气机血行通畅
脾气健运,水谷精微充足 肝体得以濡养
脾主运化 生血统血
病理:
血液藏统失常: 肝不藏血 脾不统血 出血
血液化生不足: 脾气虚弱,血液生化乏源 或统摄无权而出血过多,均可导致肝血不足 ——纳少,倦怠,眩晕,视物模糊,肢体麻木, 或妇女月经量少、色淡等症。
疏泄 在咳嗽的同时,可出现气机升降失常之头痛头 晕,口苦咽干,面红目赤,烦躁易怒,胸胁胀 痛等症。
7.肺与肾
肺与肾的关系,主要表现在水液代谢、呼吸运动和
阴阳互资三方面。 1)水液代谢(标本关系):
有赖肾阳蒸腾气化 肺为水之上源 (标) 借助肺宣发肃降 肾为主水之脏 (本)
2)呼吸运动:
肺主气司呼吸—— 肺为气之主
—— 肾为气之根 3)阴阳互资: 肾阴充盛,上润于肺——水能润金 肺阴充足,输精于肾——金能生水 肾阳资助肺阳,共温肺阴(津) ——推动水液代谢
肾主纳气
病理:
1)水液代谢障碍:
肺失宣降,水道不得通调,必累及于肾; 肾阳不足,气化失司,水液内停,上泛于肺 —— 咳嗽气喘,咳逆倚息而不得平卧,尿少水肿等症状 2)呼吸运动失常:肾不纳气证或肺肾阳(气)虚证 肺气久虚,肃降失司,久病及肾; 或肾阳(气)不足,摄纳无权 —— 呼多吸少,气短喘促,气不得续,呼吸表浅,动则气喘 益甚。 3)肺肾阴虚: 肺阴虚损,久则必及于肾而致肾阴不足; 肾阴不足,不能滋养肺阴,亦可致肺阴虚损 ——两颧潮红,骨蒸潮热,盗汗,干咳音哑,腰膝痠软,夜 梦遗精等症状。
(一)脏与脏之间的关系
1.心与肺 心与肺之间的关系,主要体现为血液运行与呼吸运动(气 和血)之间 协同调节关系。 心主血脉,血以载气 血为气之母
心主血脉
气为血之帅 肺心之搏动和肺的呼吸的中心环节 血液循行和呼吸运动之间的协调平衡
肺气虚弱,行血无力, 或肺气壅滞,气机不 畅 影响肺气宣发肃降 咳嗽,气喘 胸闷等症
8.肝与脾
肝与脾的关系,主要表现为疏泄与运化相互为用、 藏血与统血相互协调的关系。
1)疏运协调
肝主疏泄,全身气机调畅 协调脾升胃降
2)藏统有节
肝贮藏血液调节血量 肝疏泄气机血行通畅
脾气健运,水谷精微充足 肝体得以濡养
脾主运化 生血统血
病理:
血液藏统失常: 肝不藏血 脾不统血 出血
血液化生不足: 脾气虚弱,血液生化乏源 或统摄无权而出血过多,均可导致肝血不足 ——纳少,倦怠,眩晕,视物模糊,肢体麻木, 或妇女月经量少、色淡等症。
疏泄 在咳嗽的同时,可出现气机升降失常之头痛头 晕,口苦咽干,面红目赤,烦躁易怒,胸胁胀 痛等症。
7.肺与肾
肺与肾的关系,主要表现在水液代谢、呼吸运动和
阴阳互资三方面。 1)水液代谢(标本关系):
有赖肾阳蒸腾气化 肺为水之上源 (标) 借助肺宣发肃降 肾为主水之脏 (本)
2)呼吸运动:
肺主气司呼吸—— 肺为气之主
—— 肾为气之根 3)阴阳互资: 肾阴充盛,上润于肺——水能润金 肺阴充足,输精于肾——金能生水 肾阳资助肺阳,共温肺阴(津) ——推动水液代谢
肾主纳气
病理:
1)水液代谢障碍:
肺失宣降,水道不得通调,必累及于肾; 肾阳不足,气化失司,水液内停,上泛于肺 —— 咳嗽气喘,咳逆倚息而不得平卧,尿少水肿等症状 2)呼吸运动失常:肾不纳气证或肺肾阳(气)虚证 肺气久虚,肃降失司,久病及肾; 或肾阳(气)不足,摄纳无权 —— 呼多吸少,气短喘促,气不得续,呼吸表浅,动则气喘 益甚。 3)肺肾阴虚: 肺阴虚损,久则必及于肾而致肾阴不足; 肾阴不足,不能滋养肺阴,亦可致肺阴虚损 ——两颧潮红,骨蒸潮热,盗汗,干咳音哑,腰膝痠软,夜 梦遗精等症状。
人体五脏六腑PPT课件

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精选ppt
肾与膀胱
肾与膀胱相表里 肾主水液,膀胱具有排泄小便的功能,
共同完成水液代谢 。
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精选ppt
心包络与三焦
心包络与三焦相表里 心包络与三焦也是在络脉上存在络属关
系。一内一外,互为表里。
27
精选ppt
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2
精选ppt
脏、腑
“脏”是指实心有机构的脏器,有心、肝、脾、 肺、肾五脏。
“腑”是指空心的容器,有小肠、胆、胃、大 肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑,另 外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦 为三焦,是第六个腑。
3
精选ppt
五脏
五脏之间的联系
4
精选ppt
事物属性的五行归类表
五行
木
火
这就是五脏相互制约的关系
8
精选ppt
心与肺
心主血、肺主气。心与肺之间主要是气与血的 关系。血液的运行要靠气的推动,气也只有贯 注于血脉之中,才能通达全身。故有“气为血 帅”、“血为气母”、“气行则血行”、“气 滞则血瘀”的说法。反应在病理方面,心肺不 正常互相影响,如咳嗽日久,肺气损伤,推动 心血的功能不足,就会导致心气虚而出现心悸 气短,甚至心区疼痛等症。心火炽盛,消烁肺 的津液,则见咳痰咯血、鼻燥、咽干等症。
神机旺盛是使精气再生的条件又叫互根所以对于人体的健康状况一般都以精神二字来形肝主调节全身的血量而肝向全身输送血液必须依赖于气如果肺气虚弱即影响肝的调节与疏泄功能而出现乏力少气情绪抑郁等症
第三章 五脏六腑
脏腑关系
1
精选ppt
五脏六腑
人的生命活动,是靠脏腑间的密切联系 所构成的人体生理功能的整体性进行的。 这些脏器虽然各有其不同的生理作用, 但彼此之间又是相互联系、相互依存、 相互制约、相互促进的
六腑奇恒之腑脏腑之间关系.ppt

若在一个周期内并没有受孕,积蓄的血液便要排出 体外,于是发生月经。
待月经收止,又进入下一个周期的血液积蓄过程。 月经,顾名思义,大约每月一次,定时而来,定 时而去,如潮之有信,故又称月信、月经来潮。
2、孕育胎儿
女子受孕后,子宫就成了孕育胎儿的场所。这时, 月经停止,血液大量汇集于胞宫,以滋养胎儿。胎 儿分娩后,在哺乳期,由于血液上行化为乳汁,故 一段时间内仍无月经的来潮。待断乳后,月经又复 行。
“治下焦如权,非重不沉”
三焦的主要病变
• 热侵上焦——心烦、心悸、咳嗽、胸闷
• 湿困中焦——脘腹胀满、呕吐、腹泻、黄疸
• 下焦湿热——尿少、尿频、尿急、尿痛
3、辨证三焦:
温病发生发展的过程中由浅入深 的三个不同的病理阶段。
由于后世将肝肾精血,命门、 原气等皆归属于下焦,三焦辨证中 将下焦的病理阶段归纳为精血亏损 阶段。
❖3、水谷之气,即水谷之精化生 的气。 “胃气强则五脏俱盛,胃气弱则五 脏俱虚”
❖4、脉有胃气。胃、神、根三个特点 有胃:脉象从容和缓,节律一致; 有神:脉象柔和有力;
有根:沉取尺部,脉应指有力。
三、小肠
❖ 解剖部位
上口在幽门处与胃之下口相连; 下口在阑门与大肠之上口相连。
❖ 主要生理功能
1、主受盛化物 (受盛之官)
(六)三焦
• 定义:对人体上焦、中焦、下焦的合 称。
• 1.脏腑三焦 • 三焦的具体概念不够明确。 • 《难经》提出“有名而无形” • 有学者认为三焦是分布于胸腹腔的一
个大腑,在人体脏腑中唯它最大,又 称“孤府”
• 具体功能: • 通行元气 • 水液运行的通道
上述两个方面的功能是相互关联的: 水液的运行依赖于气的升降出入; 气依附于血、津液而存在 气的通道就是血或津液的通道。
3.2.脏腑之间的关系 PPT课件

肝
先天生后天;Biblioteka 后天养先天肺10.脾与肾 心 脾
二、腑与腑之间的关系
主要是传化的关系。水谷入于 胃 ,经过 胃 的 腐熟,下传于 小肠 ,经 小肠 分别清浊,营养 物质经脾转输于周身,糟粕则下注于 大肠 , 经 大肠 的消化、吸收和传导,形成粪便,从 肛门排出体外。在此过程中, 胆 排泄胆汁, 以协助 小肠 的消化功能;代谢废物和多余的 水分,下注 膀胱 ,经 膀胱 的气化,形成尿液 排出体外; 三焦 是水液升降排泄的主要通道。 食物和水液的消化、吸收、传导、排泄,是 各腑相互协调,共同配合完成的。
第四节 脏腑之间的关系
河北农业大学动物科技学院史万玉
一、五脏之间的关系
(一)心与肺
主要体现在气与血的关系上。肺司呼吸,朝百脉, 助心行血,是保证心血正常运行的必要条件;心主行 血,血运正常,是维持肺司呼吸功能的重要环节。 肺气虚或肺失宣肃,均可导致血运失常,轻则胸
闷、心悸,甚则唇青不足、心阳不振或心血瘀阻,则
质基础,神是精的外在表现。精充则神旺,精少
则神疲。肾精充足,则心神旺盛。
肾
坎上离下
肝
肺
4.心与肾
心 脾
(五)肺与脾
主要表现在气的生成和津液代谢两个方面: 气的生成,主要来源于天之清 气和水谷精气。肺的呼吸功能和脾的运化功能对 气的生成具有重要作用。
1 .气的生成
2.津液代谢 肺的宣发肃降和通调水道,有
1.胆汁的分泌,贮存与排泄:胆汁乃肝之余气所化,
2.谋虑与决断方面: 肝为将军之官,而主谋虑,但
之说。从情志思维过程来说,谋虑后则必须决断,而决断
要做出决断,还要取决于胆。故有“肝气虽强,非胆不断”
又来自谋虑,两者亦是密切联系、相互为用的。故有“肝
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膝关节第周五围节滑膜脏囊腑的之分间布的关系
人体以五脏为中心的一个有机整体。 脏腑之间的密切联系,除解剖结构上得以一定体现
外,主要是在生理上存在着相互制约、相互依存 和相互协同的关系。这种关系,突出表现在五脏 的系统分属关系、五脏的生克制化关系、五脏的 气血阴阳关系等方面。 脏腑之间的关系主要有:脏与脏之间的关系,脏与 腑之间的关系,腑与腑之间的关系。
.
1
膝关节周一围、滑脏膜与囊脏的之分间布的关系
“五脏之气,皆相贯通” 心、肺、脾、肝、肾五脏有各自的生理功能和特
定的病理变化,但五脏之间又存在着密不可分 的生理联系和病理影响。 五脏之间关系的研究,不能只局限于五行的生克 乘侮范围,更需以五脏生理功能之间的相互制 约、依存、滋生、协调等方面加以阐述。
心血充盈,心气旺盛,则血行正常,肝有所藏; 肝藏血充足,疏泄有度,随人体动静调节血量有利于
心主行血。 病理:心肝血虚; 心肝血瘀。
2 精神情志调节相互为用
心主神志;肝主疏泄,调畅神情志。两脏相互依存,相 互为用,共同维持正常的精神情志活动。
心血充盈,心神健旺,有助于肝气疏泄; 肝疏泄有度,情志畅快,亦有利于心主神志。 病理上,心神不安与肝气郁结,心火亢盛与肝火偏旺,
.
2
膝关节周围滑(膜一囊)的心分与布肺
血液运行与呼吸吐纳之间的协同调节
供血养肺
心行血
助肺主气
血以载气
肺气敷布——气行则血行
肺主气
肺朝百脉——助心行血
生成宗气——贯心脉行血
助心主血
积于胸中的宗气是连结心的搏动和肺的呼吸的中心环节
.
3
膝关节周围滑膜在囊病的理上分布
肺气虚弱,行血无力 肺失宣肃,肺气壅塞
血,又损脾气,亦可形成心脾两虚之候
2 血液运行方面的相互协同
心气的推动,是血液运行的原动力——推动力 脾气的统摄而不致逸出脉外——固摄力。
心脾协同,血行正常。 若心气不足,行血无力,或脾气虚损,统摄无权,均可导致血行失常。
.
5
膝关节周围滑(膜三囊)的心分与肝布
1 行血藏血相互配合
“肝藏血,心行之” 。两者相互配合,共同维持血液的 正常运行。
病理:肝肺病变可相互影响。如肝火犯肺;肺失清肃, 燥热内盛,也可伤及肝木。
.
10
膝关节周围滑(膜七囊)的肺分与肾布 1.水液代谢配合
肺主宣降以通调水道;脾主运化,使水液正常地生成与输布。 肺脾两脏协调配合,相互为用,是保证津液正常生成、输 布与排泄的重要环节。
病理:“脾为生痰之源,肺为贮痰之器”
2.呼吸运动协调
易致心血瘀阻 肺病及心
(心悸、心胸闷痛)
心)
心病及肺
.
4
膝关节周围滑(膜二囊)的心分与布脾
1 血液生成方面的相互依存
心主血,血养脾,脾运化正常,血液化生有源。 脾主运化,升清,上输水谷精微于心肺,贯注于心脉而
化赤为血。
若脾虚失运,或统血无权,均可导致血虚而心失所养。劳神思虑过度,既耗心
可两者并存或相互引动。
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膝关节周围滑(膜四囊)的心分与布肾
心肾相交(亦称“水火相济):
是指心肾上下、水火、升降、阴阳相济,以维持心与肾 之间生理功能的协调平衡。
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膝关节周围滑膜囊的分布 1.水火相济:阴阳水火的升降理论认为,在上者宜降,在下 者宜升,升已而降,降已而升。
心居上焦属阳,在五行属火,故心火(阳)必须下降于肾, 使肾水不寒;肾居下焦属阴,在五行属水,故肾水(阴) 必须上济于心,使心火不亢。
肺,使肺阴充足。 病理:肺肾阴虚内热之候。
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膝关节周围滑(膜八囊)的肝与分脾布
1 疏泄运化相互协调
肝主疏泄,调畅气机:协调脾胃气机升降;疏利胆汁, 输于肠道——促进脾胃对饮食物的纳运功能。
脾主运化,水谷精微充足,气血化生有源,肝体得以 濡养——有利于疏泄,不致于土衰木萎。
病理:肝脾不调;“土壅木郁”。或因脾虚生湿化热,郁 蒸肝胆,胆热液泄,形成黄疸。
病理上:子病犯母或母病及子——肺脾两虚。
2 水液代谢协调配合
肺主宣降以通调水道,使水液正常地布散与排泄;脾主运化,为胃 行其津液,使水液正常地生成与输布。人体的水液,由脾上输 于肺,通过肺的宣发肃降而布散周身及下输膀胱。肺脾两脏协 调配合,相互为用,是保证津液正常生成、输布与排泄的重要 环节。
病理:“脾为生痰之源,肺为贮痰之器”
肺主气而司呼吸,肾藏精而主纳气。 肺气肃降,有利于肾的纳气;肾气充足,纳摄有权,也有利肺之肃降 “肺
为气之主,肾为气之根” 。 病理:肺气久虚,肃降失司,与肾气不足,摄纳无权,往往互为影响。
3.阴液互资
肺属金,肾属水,金能生水,水能润金。 肺阴充足,输精于肾,使肾阴充盈;肾阴为诸阴之本,肾阴充盛,上滋于
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膝关节周围滑(膜五囊)的肺分与布脾
1 气的生成相互协同
肺主呼吸,吸入自然界清气;脾主运化,吸收水谷精气(谷气)。 脾化生的水谷精气,有赖肺气宣降才能敷布全身。肺维持生理 活动中所需的津气,又依靠脾运化的水谷精微以充养,故有 “肺为主气之枢,脾为生气之源”之说。只有在肺脾两脏的协 同作用下,才能保证人体之气,特别是宗气的生成与敷布。
2 藏血统血相互配合
肝主藏血,调节血量;肝血充足,藏疏有度,血量得以正常调节, 气血才能运行无阻。
脾主生血,统摄血液。脾气健旺,生血有源,统血有权,使肝有 所藏;
病理:脾气虚弱,生化乏源,或统摄无权,均可致肝血不足。肝不藏 血与脾不统血同时并见,称“藏统失司”。
2.精神互用:心藏神,全神可以益精。肾藏精,积精可以养 神。
3.君相安位:心为君火在上,为一身之主宰。肾为相火(命 火)在下,为神明之基础。
命火秘藏,则心阳充足;心阳充盛,则相火亦旺。表现为心 阳与肾阳的关系。
病理:心与肾之间的水火、阴阳的动态平衡失调,称为心肾不交。表现 为水不济火,肾阴虚于下而心火亢于上的心肾阴虚之证,或肾阳虚 与心阳虚互为因果的心肾阳虚之候。
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膝关节周围滑(膜六囊)的肺分与肝布
肝主升发之气(左升),肺主肃降之气(右降)。 肺与肝主要体现在人体气机升降的协同调节。
肝气以升发为宜,肺气以肃降为顺。肝升肺降,升降协 调,全身气机调畅,气血调和。此外,肺气充足,肃 降正常,有利于肝气的升发;肝气疏泄,升发条达, 有利于肺气的肃降。二者相互依存,相互为用。
人体以五脏为中心的一个有机整体。 脏腑之间的密切联系,除解剖结构上得以一定体现
外,主要是在生理上存在着相互制约、相互依存 和相互协同的关系。这种关系,突出表现在五脏 的系统分属关系、五脏的生克制化关系、五脏的 气血阴阳关系等方面。 脏腑之间的关系主要有:脏与脏之间的关系,脏与 腑之间的关系,腑与腑之间的关系。
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1
膝关节周一围、滑脏膜与囊脏的之分间布的关系
“五脏之气,皆相贯通” 心、肺、脾、肝、肾五脏有各自的生理功能和特
定的病理变化,但五脏之间又存在着密不可分 的生理联系和病理影响。 五脏之间关系的研究,不能只局限于五行的生克 乘侮范围,更需以五脏生理功能之间的相互制 约、依存、滋生、协调等方面加以阐述。
心血充盈,心气旺盛,则血行正常,肝有所藏; 肝藏血充足,疏泄有度,随人体动静调节血量有利于
心主行血。 病理:心肝血虚; 心肝血瘀。
2 精神情志调节相互为用
心主神志;肝主疏泄,调畅神情志。两脏相互依存,相 互为用,共同维持正常的精神情志活动。
心血充盈,心神健旺,有助于肝气疏泄; 肝疏泄有度,情志畅快,亦有利于心主神志。 病理上,心神不安与肝气郁结,心火亢盛与肝火偏旺,
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2
膝关节周围滑(膜一囊)的心分与布肺
血液运行与呼吸吐纳之间的协同调节
供血养肺
心行血
助肺主气
血以载气
肺气敷布——气行则血行
肺主气
肺朝百脉——助心行血
生成宗气——贯心脉行血
助心主血
积于胸中的宗气是连结心的搏动和肺的呼吸的中心环节
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3
膝关节周围滑膜在囊病的理上分布
肺气虚弱,行血无力 肺失宣肃,肺气壅塞
血,又损脾气,亦可形成心脾两虚之候
2 血液运行方面的相互协同
心气的推动,是血液运行的原动力——推动力 脾气的统摄而不致逸出脉外——固摄力。
心脾协同,血行正常。 若心气不足,行血无力,或脾气虚损,统摄无权,均可导致血行失常。
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膝关节周围滑(膜三囊)的心分与肝布
1 行血藏血相互配合
“肝藏血,心行之” 。两者相互配合,共同维持血液的 正常运行。
病理:肝肺病变可相互影响。如肝火犯肺;肺失清肃, 燥热内盛,也可伤及肝木。
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膝关节周围滑(膜七囊)的肺分与肾布 1.水液代谢配合
肺主宣降以通调水道;脾主运化,使水液正常地生成与输布。 肺脾两脏协调配合,相互为用,是保证津液正常生成、输 布与排泄的重要环节。
病理:“脾为生痰之源,肺为贮痰之器”
2.呼吸运动协调
易致心血瘀阻 肺病及心
(心悸、心胸闷痛)
心)
心病及肺
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膝关节周围滑(膜二囊)的心分与布脾
1 血液生成方面的相互依存
心主血,血养脾,脾运化正常,血液化生有源。 脾主运化,升清,上输水谷精微于心肺,贯注于心脉而
化赤为血。
若脾虚失运,或统血无权,均可导致血虚而心失所养。劳神思虑过度,既耗心
可两者并存或相互引动。
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膝关节周围滑(膜四囊)的心分与布肾
心肾相交(亦称“水火相济):
是指心肾上下、水火、升降、阴阳相济,以维持心与肾 之间生理功能的协调平衡。
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膝关节周围滑膜囊的分布 1.水火相济:阴阳水火的升降理论认为,在上者宜降,在下 者宜升,升已而降,降已而升。
心居上焦属阳,在五行属火,故心火(阳)必须下降于肾, 使肾水不寒;肾居下焦属阴,在五行属水,故肾水(阴) 必须上济于心,使心火不亢。
肺,使肺阴充足。 病理:肺肾阴虚内热之候。
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膝关节周围滑(膜八囊)的肝与分脾布
1 疏泄运化相互协调
肝主疏泄,调畅气机:协调脾胃气机升降;疏利胆汁, 输于肠道——促进脾胃对饮食物的纳运功能。
脾主运化,水谷精微充足,气血化生有源,肝体得以 濡养——有利于疏泄,不致于土衰木萎。
病理:肝脾不调;“土壅木郁”。或因脾虚生湿化热,郁 蒸肝胆,胆热液泄,形成黄疸。
病理上:子病犯母或母病及子——肺脾两虚。
2 水液代谢协调配合
肺主宣降以通调水道,使水液正常地布散与排泄;脾主运化,为胃 行其津液,使水液正常地生成与输布。人体的水液,由脾上输 于肺,通过肺的宣发肃降而布散周身及下输膀胱。肺脾两脏协 调配合,相互为用,是保证津液正常生成、输布与排泄的重要 环节。
病理:“脾为生痰之源,肺为贮痰之器”
肺主气而司呼吸,肾藏精而主纳气。 肺气肃降,有利于肾的纳气;肾气充足,纳摄有权,也有利肺之肃降 “肺
为气之主,肾为气之根” 。 病理:肺气久虚,肃降失司,与肾气不足,摄纳无权,往往互为影响。
3.阴液互资
肺属金,肾属水,金能生水,水能润金。 肺阴充足,输精于肾,使肾阴充盈;肾阴为诸阴之本,肾阴充盛,上滋于
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膝关节周围滑(膜五囊)的肺分与布脾
1 气的生成相互协同
肺主呼吸,吸入自然界清气;脾主运化,吸收水谷精气(谷气)。 脾化生的水谷精气,有赖肺气宣降才能敷布全身。肺维持生理 活动中所需的津气,又依靠脾运化的水谷精微以充养,故有 “肺为主气之枢,脾为生气之源”之说。只有在肺脾两脏的协 同作用下,才能保证人体之气,特别是宗气的生成与敷布。
2 藏血统血相互配合
肝主藏血,调节血量;肝血充足,藏疏有度,血量得以正常调节, 气血才能运行无阻。
脾主生血,统摄血液。脾气健旺,生血有源,统血有权,使肝有 所藏;
病理:脾气虚弱,生化乏源,或统摄无权,均可致肝血不足。肝不藏 血与脾不统血同时并见,称“藏统失司”。
2.精神互用:心藏神,全神可以益精。肾藏精,积精可以养 神。
3.君相安位:心为君火在上,为一身之主宰。肾为相火(命 火)在下,为神明之基础。
命火秘藏,则心阳充足;心阳充盛,则相火亦旺。表现为心 阳与肾阳的关系。
病理:心与肾之间的水火、阴阳的动态平衡失调,称为心肾不交。表现 为水不济火,肾阴虚于下而心火亢于上的心肾阴虚之证,或肾阳虚 与心阳虚互为因果的心肾阳虚之候。
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膝关节周围滑(膜六囊)的肺分与肝布
肝主升发之气(左升),肺主肃降之气(右降)。 肺与肝主要体现在人体气机升降的协同调节。
肝气以升发为宜,肺气以肃降为顺。肝升肺降,升降协 调,全身气机调畅,气血调和。此外,肺气充足,肃 降正常,有利于肝气的升发;肝气疏泄,升发条达, 有利于肺气的肃降。二者相互依存,相互为用。