浙江省苍南勤奋学校思想政治文化生活第一课第一框体会文化 (55页)

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这则材料说明了什么?
结论:文化作为人的一种素养,它不是天生的, 而是人类通过后天学习获得的,是需要培养的。
文物、艺术品、书籍、光盘、互联网中承载着大 量的历史和现实中的文化,除此以外,还衍生出了文 化产业、文化产品。
结论3:人们的精神活动离不开物质活动,精 神产品离不开物质载体。
二、文化的特征
(1)文化是人类社会特有的现象。文化是由人创 造的,为人所特有的;纯粹“自然”的东西不能称为 文化;有了人类社会才有文化,文化是人类社会实践 的产物。
• 1、珠穆朗玛峰8844m(最新高度) 西藏最高峰,位于喜马拉雅山中段 之中尼边界上。
• 2、乔戈里峰8611m 新疆最高峰,位于中国和巴基斯坦边界。 • 3、南迦巴瓦峰7782m 念青唐古拉山脉和横断山脉的交会处。 • 4、贡嘎雪山7556m 四川最高峰,位于藏东川西。 • 5、布喀达坂峰6860m 青海最高峰,位于昆仑山。
9.各地贯彻落实十八届四中全会精神
黄山四绝
综上所述,我们可以得出一个什么结论? 结论1:文化是人类社会特有的现象,是人们 社会实践的产物。
你们有文化吗?文化从何而来?
文化的特点
如果把一个刚刚出生的中国婴儿托付 给一个美国白人家庭抚养,他一定是说英 语并用刀叉吃饭。如果把一个刚刚出生的 美国白人婴儿托付给一个普通中国家庭抚 养,他一定是说汉语并用筷子吃饭。
• 在我们的日常生活中你发现了哪些文化现象?
饮食文化
踢踏舞——大河之舞
肚皮舞
芭蕾舞——天鹅湖
国标舞——华尔兹
京剧 音乐
乐器 杂技
体育文化
网络文化
“打劫”版千手观音
文化现象无处不在
校 园 文 化
社 区 文 化
结论:文化现象无时不在,文化现象无处不在
看服饰猜国家
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7.圣诗的溯研究实际上必然属于宗教 文化的 范畴。 俗诗的 根则在 于世俗 文化, 尤其是 民间的 文化。 随着从 原始到 文明的 演进, 许多本 作为宗 教信仰 对象的 圣诗逐 渐向世 俗化方 向转变 ,也就 是从固 定于仪 式场合 演唱的 歌诗向 非信仰 的、文 学性的 说唱诗 转变。

8.有时,面对芸芸众生的世界,我常 为那些 美好的 生命和 思想, 浅吟低 唱、瑟 瑟和弦 地奉上 一曲; 而身临 那丑陋 的人生 和污浊 的灵魂 ,我只 能进行 一种自 我的人 生挣扎 和灵魂 的清洗 。

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4.田家炳先生从他的亲身经历中,深 感祖国 实现四 个现代 化,首 先要有 文化知 识,因 为知识 是开拓 事业的 指路明 灯,正 如前人 所言: “太阳 给世界 带来光 明,知 识给人 类增长 财富。 ”人们 要掌握 知识离 不开学 校的培 养,所 以他的 捐资很 大部分 放在兴 学育才 上,做 了四件 善事。
(2)每个人所具有的文化素养是逐步培养出来的: 通过参与文化活动、接受文化知识教育而逐步培养出 来。
(3)人们的精神活动离不开物质活动,精神产品 离不开物质载体。
文化的力量
全国各地以“西湖”命名的湖泊有36个, 为什么最出名的还是杭州西湖?
为什么宏村近年来名声大噪,游人如织
• 余秋雨 文化苦旅 人文山水

5.俗诗是相对圣诗而言的,泛指一切 与宗教 信仰并 无直接 关联的 民间歌 谣、韵 语唱词 等。俗 诗的起 从理论 上讲, 当与圣 诗不相 上下, 同样以 人类语 言能力 的发生 为前提 。

6.圣诗与俗诗虽同样古老,但其内容 和形式 却各具 特色, 相互之 间既有 影响作 用,又 明显地 属于不 同的思 维和文 化的产 物。
第一课《文化与社会》
体味文化
苍南勤奋学校 罗青灿
什么是文化?
体味文化
春节知多少?
正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。 新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得 赶快说声"岁(碎)岁平安"或"落地开花,富贵荣华"。
大年初二,出嫁的女儿回娘家, 要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。
大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出 拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已 过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。
文化是一种精神力量,能够在人们认识世界、 改造世界的过程中转化为物质力量,对社会 发展产生深刻影响。
为什么中国人民能取得抗日战争伟大胜利?
文化作为一种精神力量,在认 识和改造世界中转化为物质力量
•完

1.手机的沉默,在某种意义上,也意 味着这 个人可 能处在 一种特 殊的状 态。事 实上, 如果一 个人从 来不用 手机, 他发现 不了手 机的意 义和功 能,但 是,一 旦他使 用了手 机,他 会发现 ,没有 手机是 一件难 以想象 的事情 。

2.也就是说,人已经进化到手机人的 状态。 社会越 是被手 机所充 斥,手 机越是 能够发 挥自己 的潜能 。这从 另一个 方面要 求了手 机的普 及化。 事实是 ,手机 确实越 来越普 及了。

3.手机融合了文字和声音的双重交流 功能, 它将书 信和电 话融为 一体, 而且更 为便捷 。不过 ,同书 信姗姗 来迟相 比,手 机将等 待的美 好期望 一扫而 空。等 待和期 盼趋于 消失。 手机在 扫荡了 书信的 同时, 也扫荡 了书信 的特有 抒情, 扫荡了 埋伏在 书信中 的品味 和生活 风格。
意识形态性质的部分:世界观、人生观、价值观
非意识形态性质的部分:自然科学和技术、语言和文字
1.第18届北京国际图书博览会召开 下 列 2.李克强主持召开国务院常务会议 政治

3.黄山自然风光 ?

4.莫高窟的飞天壁画


5.工人、农民从事生产活动 经济

6.参加学校运动会
象的结论:文化是7.相购对买于iPh政o治ne、7经经济济而言;文化现 是象实质上8.是领精略神世现界象各。地风土人情
三、文化的力量
1、文化的表现形式是多样的
(静态)形式:思想、理论、信念、信仰、道德、教 育、艺术、科学等。 (动态)活动:各种文化活动,即人们进行文化生产、 传播、积累的过程。
2、文化是一种社会精神力量
精神力量 转化 物质力量
• 情境感悟: • 建军90周年期间,一部被称为“良心大制作”的《战
狼2》燃爆了建军档!票房已破55亿人民币,影片中燃烧 的热血,强健刚毅的精神气质,唤起了整个民族顽强奋 斗、自强崛起的伟力和雄风。看了《战狼2》很多年轻人 表示:我想去当兵。 材料体现了什么文化生活道理?
结论:不同区域有不同特色的文化
一、文化“万花筒”
01 文化形式多种多样
文化现象无时不在,
02 文化现象无处不在。 03 不同区域有不同特色的文化
文化是什么
1.什么是《文化生活》中的文化?
相对于经济、政治而言的人类 全部精神活动及其产品
内涵
文化的内涵
——相对与经济、政治而言的人类
全部精神活动及其产品
大年初四是祭财神的日子,过去,老板 想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神, 对方也就心知肚明,自个收拾走人。
正月初五俗称破五,要“赶五穷”, 包括“智穷、 学穷、文穷、命穷、交穷”。
文化在身边
远古时期
先秦时期



现代文化现象
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文化现象无时不在
讨论: 你会用筷子吗?刀叉 呢?在我们日常生活 中也存在许许多多的 文化现象
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