2019届河北省全国课标卷高三上学期期中模拟测语文试题(三)(解析版)
2019-2020学年河北省南宫中学高三语文上学期期中试题及答案解析
2019-2020学年河北省南宫中学高三语文上学期期中试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成后面小题。
以“意象”为本体的中国美学,根本不同于西方的实体论哲学与美学,它不是将美看作实体的属性看成是外在于人的情感意识的实体性对象,而是看成主体与客体、心与物、情与景的统一。
“我见青山多妩媚,料青山见我应如是",意象所呈现的是一个有情感、有意蕴的感性诗意世界,是以“象”为载体、以“意”为主导的即景会心、以形写神的心灵创造。
意象所创造的世界不同于现实,它不是让人们满足于眼前、当下的东西,而是超越现实,走向高远的人生境界。
意象作为一个审美范畴的提出,与中国古代艺术实践密不可分,意象范畴亦是对中国古代各门艺术美感与实践经验的总结。
中国诗歌艺术创造的本体即是意象。
王夫之正是在诗歌艺术创造实践中总结出“诗”既不等于“志”(意)也不等于“史”,而是情与景的融合,即“诗”的本体是意象的观点。
这实际上也是中国诗歌美学的普遍看法。
中国古代诗学的许多重要范畴,如兴象、情景、虚实、比兴、气韵等,都直接指向了诗歌审美意象的创造。
另如中国戏曲艺术、书法、音乐、舞蹈、绘画、建筑,它们都不像西方传统艺术那样,以形式和形象模拟为中心,而是以形写神,情景融合、虚实相生,体悟道的生命节奏,传达宇宙人生的生命与生气,所以在本质上也是一种意象创造的艺术。
意象作为美和艺术本体的构成,反映了中国古代美学和艺术的特色,同时它也可以作为一个现代美学和艺术范畴,进入到现代人的视野中。
张世英先生说,弘扬中国传统美学的意象之美,首先要发掘、展示传统“意象说”的现当代意义。
学术界在这方面已做出了有益的尝试,其中一种有价值的思路是吸收现象学美学的理论成果来阐释中国传统的意象美学。
以海德格尔为代表的存在论现象学美于“美”有一种解读,那就是“美"是从显现的、在场的东西让你体会到背后无限不在场的东西,这与中国意象美学的精神是相通的。
2019-2020学年度高三上学期期中考试语文试题含答案Word版
——教学资料参考参考范本——2019-2020学年度高三上学期期中考试语文试题含答案Word版______年______月______日____________________部门第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分。
每小题3分）阅读下面的文章，完成1-3题。
人们常说，小说是讲故事的艺术，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。
就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。
除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。
在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。
受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事。
《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。
在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。
虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。
小说中的故事可以来自想象，不一定是作者的亲历亲闻。
小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。
但是，一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故和趣事，当他晚年坐在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。
传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性。
与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。
2019-2020年高三上学期期中语文试卷含解析
2019-2020年高三上学期期中语文试卷含解析一、本大题共7小题阅读下面材料，完成问题。
材料一在俄罗斯，年轻人结婚时，新郎新娘会身穿礼服，到烈士纪念碑前献上一束鲜花，以表达他们对英雄的景仰，这几乎成为俄罗斯年轻人举行婚礼的传统；在美国，到处可见以英雄命名的公共场所，为英雄修建的纪念塔或纪念堂……景仰英雄，崇尚英雄，这是人类的一种美好天性。
古今中外，莫不如此。
说起中华文明的起源，就会想起尧、舜、大禹这些中国古代传说中的英雄，而中国革命战争年代造就的英雄，同样是我们民族的宝贵精神财富。
董存瑞、黄继光、杨靖宇……每当我们怀想起他们当年的英雄壮举，神圣与崇敬的情感就会由然而生。
在中国现代文学史中，有一种小说为我们认识英雄、解读英雄提供了丰富的内容，它就是“红色经典”。
“红色经典”也被称为“革命历史题材小说”，一般指建国以来，特别是“十七年”间创作的、表现中国共产党领导下的革命斗争和反映社会主义建设题材的一批作品。
其中一批长篇小说，对人们精神生活产生过巨大影响，代表作品有《红旗谱》《红岩》《创业史》《青春之歌》《保卫延安》《林海雪原》等。
这些作品代表了那一时期我国长篇小说的最高成就，在中国当代文学史上占有重要地位。
“红色经典”对我国几代人的成长与发展产生过重大影响。
这些作品大多出自亲历者之手，作者亲身经历过作品所反映的那些重大事件，因此有有为历史和英雄“立传”的责任感。
作品中许多重要的人物形象，真实反映了那个时期的精神风貌，反映了当时人们的世界观、价值观、精神追求和革命理想，具有很强的感召力，给人留下难以磨灭的印象。
作品出版后备受瞩目，产生了广泛的影响，许多作品被改编成多种文学形式。
“红色经典”小说中相当一部分作品在汲取我国传统小说艺术方法上也取得了明显成效。
如《林海雪原》的作者就借鉴传统通俗小说手法，在情节安排上，曲折动人，一波三折，以奇制胜。
书中活捉一撮毛、打虎上山、舌战小炉匠、会师百鸡宴、打破四方台等故事，惊险感人又富有生活气息，让人读来爱不释手。
[精品]2019届高三语文上学期期中试题 新人教版
![[精品]2019届高三语文上学期期中试题 新人教版](https://img.taocdn.com/s3/m/690b1a165727a5e9856a6175.png)
2019学年度第一学期高三年级期中考试语文试卷满分:150分考试时间:150分钟一、语言文字运用（6分）1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(2分)①他不怕任何艰难困苦,倒下去立刻跳起来,碰伤了拭干血液，，他以牺牲自我的意志征服一切。
②梁建双臂抱在胸前, 地望着山与天相接之处,眼珠子转着,锐敏地思考着什么。
③颜将军行军打仗,素来冷静异常。
即使敌人忽至,他依然能够，指挥若定。
A.不动声色泰然自若若无其事B.若无其事泰然自若不动声色C.若无其事不动声色泰然自若D.泰然自若不动声色若无其事2.下列各句中,没有语病的一句是(2分)A.三星部分手机因电池爆炸问题在全球范围内被大规模召回,召回的手机在维修过后,很可能被再次出售,三星这一做法实属是玩火行为。
B.网络低俗语言违反语言规范,侵犯社会环境,损害公序良俗,误导广大受众,整治网络语言低俗之风、遏制网络低俗语言蔓延刻不容缓。
C.唐伯虎曾到一寺庙游玩,长老请唐伯虎在一幅和尚画的《出水芙蓉图》上题字,唐伯虎不禁脱口吟出一上联——画上荷花和尚画,但苦思不得下联。
D.1864年,《改善战地武装部队伤者病者境遇之日内瓦公约》实施颁布,以一种顶层制度设计的方式,建立起庇护人类生命健康安全的最后屏障。
3.填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一句是(2分)想想我们的先人,多么富于想象力。
一年里中秋的月亮最圆最亮,人们从这又圆又亮的中秋月,联想到人间的团圆及与其相关的平安、健康、和谐,于是凭着自己的一双巧手,做出一种好吃又好看的花糕,中间再放进一点甜甜的馅,表示生活的甜蜜。
A.人们不仅要用它享受这种生活的理想,还要把它化为一种优美的习俗,将这种美好的理想与追求代代相传。
B.人们不仅要把它化为一种优美的习俗,还要用它享受这种生活的理想,将这种美好的理想与追求代代相传。
C.人们不仅要用它享受这种生活的理想,将这种美好的理想与追求代代相传,还要把它化为一种优美的习俗。
河北省2019-2020学年高三上学期语文期中考试试卷D卷
河北省2019-2020学年高三上学期语文期中考试试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、综合题 (共1题；共3分)1. （3分） (2019高三下·汕尾月考) 阅读下面的文字，完成各题。
100多年前，詹天佑用“人”字形设计方案破解了巨大的施工难题，这超人智慧曾一度让外国专家________。
而今，随着京津冀一体化的推进，________的京张铁路地位越来越明显，特别是作为2022年冬奥会重点配套工程。
京张高铁建成后，将成为世界上第一条设计时速350公里有砟轨道高速铁路。
目前它已全面进入建设攻坚阶段。
其中，位于怀来县土木镇和官厅水库之间的土木特大桥正在________地施工，它将跨越京包线、大秦线、京藏高速三条交通要道，施工难度很大。
为了降低施工对于这些交通线的影响，工程师将大桥设计成转体桥，先平行施工，再进行旋转，完成大桥建造。
这一创举与詹天佑当年的“人”字路________。
京张高铁建成后，（）；八达岭长城站，地下建筑面积相当于7个足球场大，车站最大埋深102来；八达岭隧道，穿越两层断层，采取预留核心、重点锁定、分层下挖、一次浇筑成型的“品”字型隧道工程；土本特大桥，全长3503．48米，转体重量5613吨。
其中，在八达岭长城高铁站建成后，目前将成为世界上下埋最深、亚洲最大的山岭地下火车站。
土木特大桥不仅构建了交通枢纽，还会成为壮美的景观。
（1）下列依次填入原文横线中的成语，最恰当的一项是（）A . 自惭形秽大名鼎鼎紧锣密鼓相得益彰B . 赞叹不已闻名遐迩争分夺秒相映生辉C . 自惭形秽闻名遐迩紧锣密鼓相映生辉D . 赞叹不已大名鼎鼎争分夺秒相得益彰（2）下列在括号中补写的语句，最恰当的一项是（）A . 线路上将诞生一批创纪录的标志性工程B . 将在线路上诞生一批创纪录的标志性工程C . 将有一批创纪录的标志性工程诞生在线路上D . 一批创纪录的标志性工程将在线路上诞生（3）文中画横线的句子有语病，下面对其修改正确的一项是（）A . 在八达岭长城高铁站建成后，将成为世界上目前下埋最深、亚洲最大的山岭地下火车站。
2019年5月2019届高三第三次全国大联考(新课标Ⅲ卷)-语文(答题卡)
请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 2019年第三次全国大联考【新课标III 卷】语文·答题卡请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！一、二（27分）1 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]2 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]3 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]4 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ]5 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 7 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 10 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 12 [ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6．（6分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 8．（6分）________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！9.（6分） ______________________________________________________________三、语言文字运用（20分） 17、18、19.（9分） 四、写作（60分）22. 题目：_______________ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 准考证号： 姓 名：_________________________________________ 贴条形码区此栏考生禁填 缺考标记 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。
[精品]2019届高三语文上学期期中试题 人教新目标版
2019高三语文上学期期中试题本试卷分第I卷和第II卷两部分，满分150分，考试时间150分钟注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。
3．答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。
4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
关于中国文化的起源众说纷纭，巫起源说是其中之一。
中国文明以农耕文明起家，巫就成了中国文化的母胎。
在一个无法迁徙的农耕部落中，如何消融自然的变化所引起的恐慌，就是这个群体顺利生存下去的关键因素。
人类社会要通过一系列反复的宗教节日与自然发展取得协调一致，“在庆祝节日时，人类社会积极地参加进了季节变化所表现出来的宇宙危机中”。
在顺利度过这个宇宙危机的仪式中，巫无疑起到了决定性的作用，因为他是宇宙危机以及协调危机仪式中的唯一解释者，他阐发着来自宇宙自然之神的意见以及宇宙危机协调的效果，他的阐释决定了部落是生活在希望还是恐惧中。
在氏族部落时期，巫是部落的领袖，因为通神而为大家信服崇拜，享有崇高的权威。
巫即是萨满，在满语中是智者，也就是拥有智慧的人。
但是此智者非希腊之智者。
希腊智者运用理性和知识，找出对方的逻辑漏洞，在辩论中取胜。
萨满则相反，他的智慧不来自理性和经验，而是来自神灵的启示。
萨满通过一种类似舞蹈的仪式，使神灵附在自己的身上，此时萨满和神灵即为一体，萨满说的话就是神灵的启示。
巫如果想成功解读危机和灾难，在部落平民的眼中，就必须看到危机被解决的实际效果，如洪水退去、干旱结束、日食的太阳完全出现。
如果巫身上仅仅是无理性的疯狂，显然无法实现这么重大的功能。
所以巫除了在仪式中的动作和神灵附体式的颤抖之外，还要有关于天文、农业甚至医病的知识和技能。
【新教材】统编版(2019)高中语文选择性必修上册期中考试卷(Word版,含答案)
【新教材】统编版（2019）高中语文选择性必修上册期中考试卷考试时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（37分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题， 9分）阅读下面的文字，完成 1～3 题。
“社区”一词是英文 community 的译名。
这是和“社会”相对而称的。
社会是描述集合生活的抽象概念，是一切复杂的社会关系全部体系之总称。
而社区乃是一地人民实际生活的具体表词，它有物质的基础，是可以观察得到的。
社区至少要包括下列三个要素：人民、人民所居处的地域、人民生活的方式或文化。
我们一提到“社区”这个名词，立时就会联想到它的地域性，因为这是社区最显著的特征，社区的单位可大可小，小之如邻里、村落、市镇，大之如都会、国家、世界，这一切统可称为社区。
不过若就文化的水准来说，社区大致可以简单地分为三类：部落社区、乡村社区、都市社区。
部落社区自然是指以游猎和牧畜为主要生业的人民及其文化而言。
乡村社区是指以农业和家庭手工业为主要生业的人民及其文化而言。
都市社区是指以工商制造业为主要生业的人民及其文化而言。
这三种社区代表三种文化程度的集团生活。
社区一面固有它的地域基础，一面尚有它的社会心理基础。
欲明白社区的真义，固然要着重地域基础的研究，但同时却不能像“地理决定论”者那样将地域研究的基础当作社区解释的基础。
这其间是有很大的分别的。
现在我们可进而讨论社区的第三要素，即文化。
文化是社区研究的核心，明白了文化，便是了解了社会。
文化最简单的定义可说是某一社区内的居民所形成的生活方式，所谓方式系指居民在其生活各方面活动的业果。
文化也可以说是一个民族应付环境——物质的、概念的、社会的和精神的环境——的总成绩。
这样的文化，可以分为四方面：（一）物质文化，是顺应物质环境的结果。
（二）象征文化，或称语言文字，系表示动作或传递思想的媒介。
（三）社会文化，亦简称为“社会组织”，其作用在于调节人与人间的关系，乃应付社会环境的结果。
（四）精神文化，有时仅称为“宗教”，其实还有美术科学与哲学，也须包括在内，因为他们同是应付精神环境的产品。
人教版高三上学期语文期中三校联考试题解析版
5. 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 5G既是一次技术跃进，也会是一场生活方式的革命，在即将到来的5G时代，人类会将物连接起来，实现万物互联的技术理想。
B. 5G技术相比3G、4G具有“快”、“稳”、“密”的特点，基于这些特点，未来将催化出“增强现实/混合现实”技术、无人驾驶汽车、物联网等多种应用场景。
A项，“证明了人工智能是军事科技最佳的突破方向”错误，由原文可知，第②段写了美国和俄罗斯等传统军事强国预见到人工智能技术在军事领域的广阔应用前景，把人工智能视为“改变战争游戏规则”的颠覆性技术，提前布局，希望抢占先机，是为了论证“新科技显著提升军事作战能力时，便促成军事变革的发生”。
故选A。
【3题详解】
D.美俄两国希望抢占人工智能军事应用先机，目的是提前布局，更好地掌握人工智能这种颠覆性技术。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2019届河北省全国课标卷高三上学期期中模拟测语文试题（三）第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
没有乡音就没有乡愁阮桂君我们每个人都可以切实感受到，方言正在流失。
祖孙三辈，假如祖辈的方言是100%的话，到了父辈，已经只能表达70%左右了，到了我们这一辈，基本上只能表达50%—60%左右了。
到了我们的孩子那一辈，方言萎缩的趋势能够预见。
导致方言萎缩的原因有很多，其中很重要的一个原因是人们对方言的认识不足，认为方言“太土、没有文化”。
方言是不是真的没文化呢？二十世纪五六十年代，有个北京的知青到陕西下乡，他觉得自己的北京话很有范儿，很得意。
到了陕西农村后，听到两个老农的对话，一个对另外一个说：“你口里噙着啥呢？”“没啥，我牙疼呢！”“你出门记得把门闭上啊！”这个知青瞬间傻了，陕北的老乡真有学问啊，都用文言呢！口里含着一口水，用“噙”，关门用“闭”，真厉害啊！的确，方言承载着文化。
汉语方言是从古汉语发展变化而来的，保留了大量古代文化方面的信息。
比如福建人把锅叫“鼎”，是先秦时期的文化存留；上海人把锅叫“镬”，是汉代以来的称法；北方话的“锅”，是很后起的用法了。
又比如，宁波方言里有很多存古的用法，宁波人把总喜欢缠着大人吵闹的小孩形容成“秋娘一样”的。
而“秋娘”这个词有两个意思，一个是美女；另一个是有点色衰的妓女，色衰的妓女会缠人。
所以这个缠人的语义就被宁波方言继承下来，而妓女的意思却不用了。
方言中还保留着各种俗语、谚语、警句、名言，在几千年来中国儒道思想的浸润下，默默地起着作用。
这也就是为什么，我们常常能够听到没有读过多少书的老乡们能够说出类似于“挑雪填井”“东闪风，西闪空，南闪火门开，北闪雨就来”“天上鱼鳞斑，晒谷不用翻”之类充满智慧的话语来。
除了承载着丰富的文化基因之外，方言还是交际的工具、情感的纽带、乡愁的归宿。
方言是交际的工具。
在特定的区域、特定的场合，方言依然是普通话不可替代的。
在乡村，依然还有很多老人只会讲方言，跟这些老人交流时，方言是不可或缺的。
或者作为一种习惯，方言在家庭成员之间、乡邻之间，依然被广泛地应用着。
方言是情感的纽带。
方言的情感性源于家庭，家庭成员说同一种方言，代表着家庭的和谐兴旺。
尤其是常年在外的人，听到乡音，会有一种独特的感受。
古人讲人生四大乐事，其中之一就是“他乡遇故知”。
这种故知，更多的时候可能还在于乡音的联系，说着同一种话，讨论共同熟悉的话题，正如那童年趣事，可以娓娓道来。
如果用通语来交谈，就会乏味很多，也无法获得应有的共鸣。
这种情感的纽带，在生活中到处可见，而中国人对老乡的独特情感，也体现得淋漓尽致。
以前很多到广东做生意的人，如果会讲几句粤语，生意的成功率会大大上升。
其实何止广东如此，全国乃至全世界都如此。
人们通过乡音来判断彼此之间的距离。
方言也是乡愁的归宿。
中国人讲求叶落归根，长期在外的游子，最后在临死前，都会有一个愿望，希望自己能够再回家乡看看，死后能够埋葬在家乡的故土里。
台湾的老兵，在临死前最大的愿望，就是死后能够被安葬到大陆的故乡去。
我们现在常常提家国情怀，但是一个人如果没有对家、对故乡的基本情感的话，何来对国的情怀呢？！国是抽象的，家是具体的，只有从对家的那种责任、义务等点点滴滴入手，才有对国的情怀。
试问没有了乡音，没有了对故乡的那种眷恋和深情，很难想象会有对国家的深厚情感。
当我们直面自己的方言，直面自己的乡音，对此充满感情，我们对故乡的自豪感也会油然而生，而归宿就在其中。
（2016年8月7日《光明日报》，有删节）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）A.虽然导致方言萎缩的原因很多，但是导致方言萎缩的一个很重要的原因却是方言太土、没有多少文化。
B.从古汉语发展变化而来的汉语方言，保存了大量古代文化方面的信息，还保留着各种充满智慧的话语。
C.家乡方言会使多年在外的人听到后感到非常亲切，产生一种比普通话更能淋漓尽致地表达情感的独特感受。
D.如果一个人对故乡都没有眷恋和深情，就很难想象他对家乡的故乡会有自豪感，对国家会有深厚的感情。
1.【答案】A2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）A.从陕北老乡在平常对话中都使用方言，可见方言并不是没有文化，而是其中保留了大量古代文化方面的信息。
学科#@网B.各地方言中保留的俗语、谚语、警句、名言，由于几千年来中国儒道思想的浸润，能使没读过书的老乡充满智慧。
C.“他乡遇故知”能成为古人的“四大乐事”之一，一个重要的原因就是通过方言可以使人与人之间产生感情共鸣。
D.家国情怀的培育，必须建立在对家、对故乡的情感的基础上，只有从对家的责任、义务等点滴入手，才能培育对国的情怀。
2.【答案】B【解析】B项表述有两点错误：错误之一是不符原文所说的“没读过多少书”的说法，错误之二是不符原文的“说出”“充满智慧的话语”的说法。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.方言中承载着我国悠久的文化。
方言中有很多存古的用法和词语，对研究古代文化和学习古代汉语都有重要作用。
B.在特定的区域、特定的场合，方言至今仍然是是不可或缺的重要交际工具，其作用普通话是难以替代的。
C. 方言是联系老乡之间情感的重要纽带。
人们往往通过乡音来判断彼此之间的距离，从而影响办事的成功效率。
D.一个长期在外的游子如果对自己的故乡没有深情，没有自豪感，就很难会对自己的祖国具有深厚的情感。
3.【答案】D（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4-6题。
（15分）快乐的信息（美国）玛丽·菲斯金格尓我们静静地坐在候诊室的长椅上，两扇厚实的金属大门把我们与放疗室隔开。
门上、墙上张贴着我们熟悉的那种有辐射的警告标志。
一连好几个星期我们都默默无言地坐在这里等候着。
有时候，我们这些彼此已经熟悉了的面孔相互之间点点头打个招呼，但大部分时间我们这些患者的家属们都坐在那里默默地等候着，整个候诊室里几乎都没有什么声音。
直到医生或者护士通过扬声器大声地呼叫某个病人的名字时才打破寂静，于是大门打开，患者进入。
这里的情形每天如此，日复一日。
圣诞节即将来临，我们中间有人为了让这个令人压抑的地方增添一点节日的气氛，便用圣诞彩纸将那扇金属大门四周装饰了一下。
毫无疑问，此番举动用心良苦，但是在这个场所张贴这些花花绿绿的彩纸，总是让人感觉有点怪怪的。
眨眼间，圣诞节过去了。
这一天，像平常一样，我们大家仍然静静地坐在候诊室里，忽然我注意到大门旁边的角落处仍然还有一小截装饰纸片粘在那里。
大概清扫人员没有注意到，无意中留在那里的。
我想快到复活节了，这张圣诞的节日小纸片却还留在这里，于是我伸手把它扯下来。
望着手上这张残缺不全的小纸片，我看到上面还印有“快乐”两个字。
看到这两个字，身心疲惫的我不免苦笑了一下，心想，在这个地方，哪有什么快乐可言呢？我摇摇头，重重地叹了一口气，一丝痛楚涌上了心头，儿子的病像一块沉重的石头，始终压在我的心口上。
我朝四周看看，没看到附近有垃圾箱，于是我把这张很小的纸片塞进我的小手袋里，打算待会儿出门的时候，再把它丢进垃圾箱。
几个月的时间又过去了，这些日子里，一切如旧，依然是预约、住院、放疗这样一些规定的程序和动作，一个疗程接着一个疗程。
这一天，我还像平常一样坐在候诊室里等候着。
我坐在那里，感到百般无聊，于是打算整理一下自己的手袋，把没有用的一些东西丢掉。
就在手袋的最底层，我又看到了那张上面印有“快乐”字样的小纸片。
我忽然记起来了这张小纸片的来历，这是好几个月前，我在这个地方、这扇金属大门旁边扯下来的。
说来也是怪事，如今差不多一年的时间快要过去了，可是这张小纸片仍然还没有被我扔掉，它还留在我的手袋里。
就在我对着手中这张小纸片发呆的时候，护士走过来通知我到医生办公室去。
我在医生办公室里我看到儿子也坐在那里。
看到我进来，医生起身笑容可掬地告诉我，经过扫描和复查，我儿子身上的肿瘤已经全部消失，癌细胞也不复存在，以后再也不需要做放疗了。
面对这突如其来的好消息，我毫无思想准备，一下子惊呆了，站在那里激动得半天说不出话来。
我把那张小纸片紧紧地贴在心口，一个劲地对医生傻笑。
那天，直到走出医院大门的时候，我仍然紧紧地攥着那张印有“快乐”字样的小纸片。
那个时候，我感觉我是这个世界上最快乐、最幸福的人！事后我想，也许这张小纸片就是幸运之神提前送给我的信息，可是我却始终不知道，一直蒙在鼓里。
这个世界上，有许多事情都充满着变数。
当你命运多舛、在痛苦中煎熬时，没准幸运之神已经悄悄向你敞开了大门，向你传递出了快乐的信息，只不过你暂时还无法感知这种信息而已。
所以任何时候，我们都不能对生活丧失信心。
十七年过去了，如今我已经做了奶奶。
看着几个小孙子在我的膝边萦绕，我的心里充满着快乐。
尽管这些年里发生了好多事，搬了好几次家，但我始终把那张印有“快乐”字样的小纸片带在身边，因为我相信这张小纸片是我的吉祥物，它以前曾经给我传递过快乐的信息，如今它仍然能够让我保持良好的心态、给我带来无穷无尽的快乐！（选自《新民晚报》）4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是（3分）A.小说开头的场景描写渲染出一种长期等候的焦虑和压抑气氛，既为后面的叙述设置了环境、做好了铺垫，也同下文的结局形成强烈对比，增强了感染力。
B. 小说中的“我”是个基督教徒，为了让在医院长期等候病人治愈的人们减轻一点压抑和焦虑的情绪，他用心良苦地在庆祝圣诞节的小纸片上写上“快乐”等字样。
C. 对圣诞节庆祝情景的叙述，不仅使文章错落有致，产生跌宕感，而且能自然地引出小纸片，为下文的“幸运之神提前送来的信息”埋下神秘的伏笔。
D.小说中的“我”是一个有执着精神强但又有些迷信思想的女性。
在她对治好儿子的病快要失去信心时，那张写有“快乐”字样的小纸片给她带来了巨大的精神力量。
4.【答案】A5.小说在写作方法上有哪些特点？请简要赏析。
（6分）5.【答案】①第一人称的写法。
这样写增强真实感，便于直抒胸臆。
②清冽的反差对比。
小说开头极力描写“我们都默默无言地坐在这里等候着”的焦虑和压抑，同以后的“激动”和“幸福”形成强烈的反差，给读者以较深印象。
③先叙后议。
作者在小说的前一部分以一张纸片为中心叙述了“我”对儿子化疗过程的等候和儿子痊愈后的幸福快乐，最后在此基础上就这张纸片发抒自己的感想，从而使这感想产生得有凭有据，让读者产生共鸣。
（意思相合即可。
6.小说结尾说：“我相信这张小纸片是我的吉祥物。
”对于这个说法，有人认为是在宣扬唯心主义观点。
对此，你的看法怎样？请简要概述。
6. ①小说不是在宣扬唯心主义。
②因为在小说中并没有神话这张纸片的文字，只是说“它以前曾经给我传递过快乐的信息，如今它仍然能够让我保持良好的心态、给我带来无穷无尽的快乐”，③只是把它当做“我的吉祥物”，④而且只是说“也许这张小纸片就是幸运之神提前送给我的信息”，并没肯定地说它就是幸运之神送来的信息。