浅析马克思主义哲学思想
马克思主义哲学思想的核心要义

马克思主义哲学思想的核心要义马克思主义哲学是马克思主义理论体系的重要组成部分,旨在揭示世界本质、人类社会发展规律和解决人类社会实践问题。
马克思主义哲学思想的核心要义可以概括为唯物论和历史唯物主义,这两个方面互相渗透、相互依存,构成了马克思主义哲学体系的基石。
首先,马克思主义哲学思想的核心要义之一是唯物论。
唯物论是指认为物质是世界的根本实在,意识是物质的产物和表现的哲学理论。
马克思主义哲学坚持唯物主义立场,强调物质决定意识、实践决定认识的关系。
马克思主义哲学对唯物论进行了深入发展和扩展,提出了辩证唯物论的观点,指出世界是无始无终、运动发展、矛盾运动的。
辩证唯物论认为世界上的一切事物都是相互联系、相互作用的,事物内部既有统一性又有矛盾性。
矛盾是事物运动和发展的根本动力,矛盾的存在和解决推动着事物的发展。
马克思主义哲学以辩证唯物论为理论基础,既构建了一种科学的世界观,也为对社会现象的认识提供了重要指导。
其次,马克思主义哲学思想的核心要义之二是历史唯物主义。
历史唯物主义是马克思主义哲学中的一项重要理论,强调历史发展的客观规律和社会发展的动力。
马克思主义哲学认为,人类社会是历史发展的产物,社会的变革是由经济基础决定的,经济基础的变革引起上层建筑的变革。
历史唯物主义认为,社会的发展是由阶级斗争推动的。
马克思主义哲学揭示了阶级斗争的本质和规律,强调人民群众是历史的创造者。
历史唯物主义为深刻认识社会现象和解决社会问题提供了重要的思想工具。
此外,马克思主义哲学思想的核心还包括实践主义和无产阶级革命思想。
马克思主义哲学强调实践的决定性作用,认为实践是认识的基础和出发点。
只有通过实践,人们才能深入地认识世界,真正改变世界。
马克思主义哲学还强调无产阶级革命思想,认为无产阶级是历史的先进阶级,只有通过无产阶级革命,才能实现解放全人类的历史任务。
无产阶级革命思想是马克思主义哲学的政治立场和行动指南。
综上所述,马克思主义哲学思想的核心要义可以概括为唯物论和历史唯物主义。
浅析马克思主义辩证法

浅析马克思主义辩证法马克思主义辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,也是马克思主义理论体系的重要思想工具。
其核心思想是“辩证法”、“唯物论”和“历史唯物主义”,这三个思想相互贯通、相互依存,都是对客观世界的认识和探索,都是对实践的指引和指导。
辩证法是马克思主义哲学的核心思想之一,它是研究事物的变化和发展规律的科学方法和理论。
辩证法认为,事物是由相互矛盾的两个侧面组成的,相互矛盾的两个侧面反映了事物的内部矛盾。
这种矛盾不同于二元对立的对立关系,而是对立的统一、对抗的统一。
矛盾的斗争是推动事物发展的动力,也是事物变化的规律。
辩证法发现和总结事物发展的内在矛盾和不断变化的本质规律,为科学解决问题提供了理论基础。
唯物论是马克思主义哲学的另一个重要思想,唯物论强调物质世界是客观存在的,物质是观察者和思想的先决条件,人类的思维和意识是物质世界的反映。
唯物论认为,人类认识世界必须依据科学的实证研究,把握客观规律,揭示事物本质。
唯物论是认识论的基础,对理论和实践都有重要影响。
历史唯物主义是马克思主义哲学的另一种思想,它认为,历史是由阶级斗争推动的,经济基础决定上层建筑。
历史唯物主义认为,人类社会的发展是按照客观规律进行的,社会制度的转变是由经济基础的发展逐步推动的。
历史唯物主义是探究社会发展规律的重要方法,也是建立社会科学的基础。
在马克思主义辩证法中,矛盾是辩证法的核心概念,它是辩证法研究事物的一种基本方法。
马克思主义辩证法认为,矛盾是任何事物发展的内在规律,是动态平衡的根源。
矛盾的本质是对抗性的,当矛盾达到一定程度时,就会获得新的质变,从而推动事物的发展。
总之,马克思主义辩证法是一种关于世界发展和变化的科学方法和理论,是揭示客观事物的本质和规律的有力工具,为实践提供了指导。
唯物论和历史唯物主义是马克思主义辩证法的重要思想内容,它们贯穿于整个马克思主义理论体系中,是研究现实和改造现实的基础。
浅析马克思主义哲学价值

浅析马克思主义哲学价值摘要:马克思主义哲学是世界观、价值观和人生观的统一,马克思主义哲学价值论具有客观性、普遍性、现实性.本文以马克思主义哲学价值论为核心命题,为树立正确的价值观奠定坚实的理论基础。
一、马克思主义哲学中价值的概念价值在不同领域有不同的表现形式,在经济领域里它指某商品中凝结的无差别的人类劳动,政治生活中是指某政权体现人民群众意志,精神生活是指某种信仰,艺术领域是指某种艺术作品,那马克思主义哲学中的价值是什么呢?马克思主义哲学的价值概念具有最大的普遍性,它弘扬了上述各种价值关系中纷繋复杂的特殊内容和形式,概括了其中共同的、普遍的、本质的内容。
马克思说过:“价值这个词实际上是表示物为人而存在”,意思就是,客体能够满足主体需要时,客体对主体就有价值,不能满足主体需要,就是没有意义、没有价值的。
价值的大小,说到底是客体满足主体需要程度的大小,满足主体的需要程度越高,价值就越大。
用一句话概括马克思主义哲学中价值的概念就是外部客观世界对于满足人的需要的这样的一种意义关系价值有“四性”。
第一:客观性。
客体对主体的满足是一种客观存在,并不依赖于主体的主观意识,独立于人们对它的认识和评价。
所谓“越之西子,善毀者不能闭其美;齐之无盐,善誉者不能掩其丑”说的就是这个道理。
第二:主体性。
价值的客观性并不否定、排斥价值的主体性。
价值的形成、性质、特点及其变化依赖于主体的存在和创造。
在人类出现之前,世界不过是按照自然规律运行的自在之物,本身并无美丑、好坏、有用无用之分。
只因为有了人、人的活动和人的需要,才形成了事物和人之间的价值关系。
所谓环境危机实际上是对人的危机,环境友好是对人的友好。
第三:社会历史性。
由于价值关系的主体具有社会性和历史性,因此人们的需要、实践以及需要满足的形式都表现出社会性和历史性,这就决定了价值的社会历史性的特点。
比如说煤炭,我们阜新是著名的“煤炭之乡”,像煤炭、石油等能源形态对我们的价值就是历史地发展、变化着。
如何理解马克思主义哲学思想论文篇

马克思主义哲学是一种基于唯物史观和辩证唯物主义的哲学思想体系,其核心是揭示社会历史发展的规律和实现社会主义革命的方法论。本文旨在探讨马克思主义哲学的基本概念、特点和应用,并分析其在当代中国的现实意义。
一、马克思主义哲学的基本概念和特点
马克思主义哲学的基本概念包括唯物史观、辩证法和历史唯物主义。唯物史观认为物质是世界的本原,人类的思想和意识是在物质基础上产生和发展的;辩证法强调对矛盾的认识和解决,认为事物的发展是通过矛盾的斗争和转化实现的;历史唯物主义认为社会发展的根本动力是生产力的发展和社会阶级斗争的历史进程。
总之,马克思主义哲学是一种具有批判性和实践性特点的哲学思想体系,其应用价值广泛,对于推动社会发展、解决实际问题和推动科学进步都具有重要的作用。在当代中国,马克思主义哲学不仅是理论和思想的宝库,更是推动中国现代化建设的重要力量和理论支撑。
二、马克思主义哲学的应用
马克思主义哲学具有广泛的应用价值,包括指导社会主义革命和建设、解决实际问题、推动科学进步等方面。
在社会主义革命和建设方面,马克思主义哲学提出了阶级斗争和无产阶级专政的理论,指导了国际共产主义运动的发展和中国的社会主义革命和建设。在解决实际问题方面,马克思主义哲学的辩证法和实践性理念可以指导我们从事科学实验和生产实践,处理复杂矛盾和问题,推动社会历史的发展。在推动科学进步方面,马克思主义哲学认为科学技术是生产力的重要组成部分,推
马克思哲学论文浅析马克思的新哲学

马克思哲学论文浅析马克思的新哲学纵观马克思的思想历程,他经历了由“理想主义”到黑格尔主义再到费尔巴哈人本主义的非马克思主义的阶段,直至1845年《关于费尔巴哈的提纲》的创作时期,马克思才真正成为作为马克思主义者的马克思。
因为在这部被恩格斯称为“包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件”中,马克思才自觉意识到自己的唯物主义同旧唯物主义的根本区别,尤其是深刻认识到与费尔巴哈的唯物主义的严重对立,他们的哲学思想在唯物主义原则内部有着根本的分歧。
当然,就两者的共性而言,在唯物主义的一般原则上是相同的。
虽然学术界对马克思的哲学是唯物主义基本达成共识,没有太大的分歧,可依然存在着对马克思的哲学作出“超越”唯物主义和唯心主义对立的理解,甚至还有对马克思的哲学作出唯心主义的理解。
另外,人们在承认马克思的哲学是唯物主义的前提下又对马克思的哲学之新有着种种不同的理解。
因此,对马克思的哲学是新唯物主义这个命题的正确理解是十分必要的。
一、马克思的哲学是唯物主义的世界观马克思的哲学是否是新唯物主义这个问题的解决的首要理论前提是考察他的哲学是否是唯物主义的观点。
这样,我们必须考察马克思的哲学是否对思维和存在的关系是否进行了回答并且是如何回答的,从而有效地驳斥那种认为马克思的哲学是超越了唯物主义和唯心主义的对立的错误观点。
1845年至1848年,这是马克思主义新哲学的诞生时期,我们需要考察马克思对思维和存在关系问题的唯物主义回答。
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学正式形成的第一个标志。
在《提纲》第一条,马克思批评了包括费尔巴哈的唯物主义在内的从前一切唯物主义对感性对象的直观理解方式,但是并没有批评从前的唯物主义对对象的客观理解方式,即把意识配对象理解为感性事物,马克思虽然主张对意识的现实对象要i作实践去理解,即从主体的创造性活动方面去理解,但他同时把实践理解为人的感性活动,理解为对象性的活动。
《提纲》第五条和第九条进一步表达了这一思想。
浅析马克思主义哲学对人的本质的科学揭示

浅析马克思主义哲学对人的本质的科学揭示摘要:马克思主义哲学关于人的本质学说,从人的类本质和个体本质两个层面,客观地揭示了人的本质。
所谓类本质,也就是“自由自觉的活动”;而个体本质,就是“一切社会关系的总和”。
人的类本质和个体本质是相互影响相互制约的,人的本质就是个体本质和类本质的辩证统一。
在此基础上,马克思主义人学是对以往人学理论的超越,包括对抽象人性论和以往人的本质论的超越,并对人性的善恶作出了科学的解释。
关键词:马克思主义哲学;人的本质;人的类本质;人的个体本质马克思主义哲学就是当代人学,马克思主义哲学对人是什么即人的本质问题作了系统化的阐释。
在人的本质问题上反对一切抽象的人性理论,他主张和坚持的是具体人性论,认为人之所以为人的真正本质是劳动,将人的属性分为自然属性和社会属性,在实践基础上从两个不同角度客观辩证全面地揭示了人的本质,即人的类本质和人的个体本质两方面内容,而这两者是辩证统一的,为我们正确的认识人和对待人提供了科学的理论指导。
一、实践基础上的“内涵”揭示对于人是什么这个关于人的本质问题,几千年来众多哲学家进行过深刻的思考和激烈的争论,却并没有得出一个站得住脚的理论。
大部分学者以唯物辩证法作为主要研究手段,在充分尊重客观之间的前提下,对过去的有关于人的本质的概括进行了大胆的借鉴和创新,从两个角度科学地揭示了人的本质内涵。
人的类本质,就是人区别于其他非人类的独特的固有属性。
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出:“一个种的整体特性,种的类特性就在于生命活动的性质,而自由的有意识地活动恰恰就是人的类特性”。
从上面的话中,正是说明了人和动物的区别。
众所周知,世界上的物种具有独一无二的特性,而与所处环境产生形式各异的反应,人类与“非人类”的本质差异在于,人可以按照自己的需求,对客观环境进行有目的和有意识的改造。
也只有在人类认识世界改造世界的活动中,方能真正揭示出人的本质,这种改造世界的活动就是“自由的自觉的活动”。
浅析马克思关于人的全面自由发展思想及其对新时代社会发展的意义

浅析马克思关于人的全面自由发展思想及其对新时代社会发展的意义【摘要】马克思关于人的全面自由发展思想强调个体的自由、平等和全面发展,指引着社会主义建设的道路。
马克思的思想对新时代社会发展具有重要意义,挑战和机遇并存。
在当前社会转型时期,人的全面自由发展需面对诸多挑战,但也孕育着新的发展机遇。
马克思的思想启示着当代社会发展,要借鉴其精髓,全面理解并实践其关于人的全面自由发展思想,推动社会发展走向更加健康、平等和可持续的方向。
【关键词】关键词:马克思、人的全面自由发展、新时代社会、社会主义建设、挑战、机遇、启示、精髓、实践。
1. 引言1.1 马克思关于人的全面自由发展思想马克思关于人的全面自由发展思想,是马克思主义哲学的核心之一,也是对人类社会发展的深刻思考。
马克思认为,人的全面自由发展是每个人的天赋权利,也是人类社会发展的最终目标。
他强调,人的全面自由发展包括身心健康、智力发展、审美情感、道德品质以及社会关系等各个方面。
只有当每个人都能够在自由、平等的环境中实现自己的潜能,才能实现人的全面自由发展。
马克思认为,人的全面自由发展需要通过改变生产关系和生产方式来实现。
他主张建立一种社会制度,使每个人在平等、自由的环境中发挥自己的能力,实现自己的价值。
马克思强调,只有在社会主义社会制度下,人的全面自由发展才能得以实现,每个人才能成为一个真正自由的个体。
马克思的思想对新时代社会的发展有着重要的意义。
在新时代,人的全面自由发展不仅是对每个个体的要求,也是对整个社会的要求。
只有在实现人的全面自由发展的基础上,社会才能获得持续稳定的发展,才能实现人类社会的全面进步。
我们应当深刻理解马克思关于人的全面自由发展思想,将其融入到新时代社会发展的实践中,推动社会向着更加公平、正义、繁荣的方向发展。
1.2 新时代社会发展的意义新时代社会发展的意义在于实现人的全面自由发展,促进社会的进步和繁荣。
马克思关于人的全面自由发展思想强调了人作为社会的主体应当享有自由发展的权利和机会,这不仅是人类社会发展的内在要求,也是社会主义社会建设的根本目标。
论文:浅析马克思主义哲学在生活中的应用

77911 马克思主义论文浅析马克思主义哲学在生活中的应用一、马克思主义哲学与现实生活的关系马克思主义哲学是19世纪40年代,马克思和恩格斯根据无产阶级反对资产阶级的斗争的实践需要,在总结当时的自然科学的最高成果、批判地吸取历史上一切优秀的思想文化成果、特别是德国古典哲学的基础上创立的。
辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论是马克思主义最根本的理论特征。
马克思主义的具体结论和问题域是可以被超越的,但马克思主义哲学作为科学的方法论在总体上是无法超越的,马克思的思考方式不会过时。
为了突出实践哲学认识世界和改造世界的现实基础,马克思曾这样论述道:对现实的描述会使独立的哲学失去生存环境,能够取而代之的充其量不过是从对人类历史发展的考察中抽象出来的最一般的结果的概括。
这些抽象本身离开了现实的历史就没有任何价值。
作为社会主义国家的指导思想,马克思主义哲学在我国的政治生活乃至整个社会生活中,更是发挥了无可比拟的作用,概言之,无论是在社会主义革命时期,还是在社会主义国家的建立和初期发展时期,马克思主义哲学对中国现实的指引作用都是显而易见的。
1.马克思主义哲学具有实践性。
马克思主义哲学是建立在实践基础上的,实践是马克思主义哲学的核心。
马克思主义哲学关注人的活动,不过这不是黑格尔所说的人的精神活动,而是一种改造现实世界的实践活动。
人正是在实践活动的基础上创造了人类社会的历史,深入全面地认识人自身以及客观物质对象。
马克思主义哲学作为实践唯物主义,实践作为其理论核心和研究的中心,涉及到现实生活的各个领域,并不只局限在理论研究领域,因而导致哲学活动范围就扩大了。
2.马克思主义理论是最科学最严谨的理论体系。
马克思主义哲学是一种科学世界观和生成性思维,其基本精神是回归现实生活,哲学的创新更要以回归现实生活为依据。
我们应当从正在研究的社会主义建设的理论与实践问题出发,对马克思主义经典文本进行新的挖掘、新的研究、新的阐释和新的运用。
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一、马克思主义哲学的含义马克思主义哲学是关于自然界、人类社会和人的思维发展一般规律的科学,是唯物论和辩证法、唯物论自然观和历史观的统一,进而形成辩证唯物主义和历史唯物主义,是科学的彻底的唯物主义和科学的彻底的辩证法,它以科学的实践论为基础,真正解决了人与自然、人与和会即人与世界的关系,从而实现了唯物论和辩证法、唯物主义自然观和历史观的内在的高度统一。
二、马克思主义哲学的基本思想(一)、辩证的唯物论马克思主义哲学认为世界的本质是物质,物质决定意识,意识对物质有能动作用,物质世界处在永恒的运动、变化、发展之中,物质是客观存在的,有自己的发展规律。
意识对物质的能动作用是指意识能够能动地反映客观事物,能够指导人们的实践而改造世界。
1、意识能动作用的具体表现如下:第一,意识活动具有目的和有计划的。
人的活动中预定的计划、目标、活动方式和步骤等,都体现着意识活动的目的性和计划性。
第二,意识活动具有创造性,意识不仅能够客观反映事物的外部现象,而且能够进一步认识事物的本质及其发展规律。
第三,意识活动通过指导人们的实践活动对客观世界进行改造。
第四,意识活动对人体生理活动具有调控作用。
2、主动能动性与客观规律性的辩证统一:首先,必须尊重客观规律性。
发挥主观能动性必须以承认客观规律性为前提。
其次,在尊重客观规律性的基础上,要充分发挥主观能动性。
人们通过自觉的活动能够认识和利用规律。
要正确发挥主观能动性,应当注意以下几点:第一,要从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律。
第二,实践是发挥人的主观能动性的基本途径。
第三,主观能动性的发挥,要依赖于一定的物质条件和物质手段。
(二)唯物的辩证法唯物辩证法是客观辩证法与主观辩证法的统一。
客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,主观辩证法是指人类认识和思维运动的辩证法。
唯物辩证法既包括客观辩证法也包括主观辩证法,体现了唯物主义、辩证法、认识论的统一。
1、世界是普遍联系的整体。
联系就是事物之间和事物内部各种因素相互影响相互制约的关系。
联系的普遍性有两方面的含义:第一,每一事物都外在普遍联系之中;第二,联系在世界万事万物中都普遍存在,因而是普遍的。
任何事物内部的各个部分、要素、环节是相互联系的。
任何事物都与周围其它事物相互联系着。
整个世界是一个相互联系的统一整体联系的客观性是指的是事物本身所固有的,它不以人的意志为转移。
物质和运动的关系,必须反对凭空创造联系。
2、世界是永恒发展的唯物辩证法认为,世界上一切事物都处在永不停息地变化发展之中,都有其产生、发展和灭亡的历史,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2.1发展的普遍性:第一,自然界是发展的;第二,人类社会是发展的;第三,人的认识是发展的。
整个世界都处于不断发展之中,世界是永恒发展的。
要用发展的观点去看问题。
反对用静止的观点看问题。
(即要把事物如实地看成一个变化发展的过程;要弄清事物在其发展过程中所处的阶段和地位;要有创新精神,促进新事物的成长。
)我们应反对认为事物是一成不变的静止观点(反对形而上学用静止的观点看问题);破除思想僵化、因循守旧、墨守成规、抱残守缺和安于现状的旧观念。
2.2事物发展是前进性与曲折性相统一原理(或事物发展的总趋势原理)。
唯物辩证法认为,事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的,这是一切事物发展的总趋势。
我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的成长,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
既要反对把事物看成是一帆风顺的盲目乐观主义;又要反对看不到光明前途的悲观失望思想。
2.3量变和质变辩证关系原理(发展的状态)唯物辩证法认为,事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。
事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。
(1)我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起,要脚踏实地,埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;(2)在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
简而言之,即重视量的积累;不失时机,促成质的飞跃;坚持适度原则。
反对忽视量的积累,急于求成,盲目乱干;反对忽视质的飞跃,条件具备时优柔寡断,畏缩不前。
3、矛盾观矛盾是指反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴,简言之,矛盾就是对立统一。
要坚持具体问题具体分析,在矛盾普遍性原理指导下,具体分析矛盾的特殊性,并找出解决矛盾的正确方法。
3.1 矛盾的同一性和斗争性①矛盾的同一性,是矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
②矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。
它体现着双方相互分离的倾向和趋势。
矛盾的同一性是相对的、有条件的;斗争性是绝对的、无条件的。
总之,矛盾双方既对立又统一,由此推动事物的运动、变化和发展3.2矛盾的普遍性原理事事有矛盾(矛盾存在于一切事物中) ,时时有矛盾(矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终)。
我们要承认矛盾,分析矛盾,勇于揭露矛盾,积极解决矛盾。
要一分为二地看待事物。
3.3矛盾的特殊性原理矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
矛盾特殊性的表现:不同事物具有不同的矛盾,同一事物在发展的不同过程和不同阶段各有不同的特点同一事物中的不同矛盾,同一矛盾的两个不同方面也各有特殊性(三)辩证唯物主义的认识论实践是人类改造客观事件的活动。
实践的三种基本形式:变革自然的生产实践活动;处理社会关系的实践活动;科学实验活动。
1、实践和认识的辩证关系实践是认识的基础(实践决定意识):实践是认识的唯一来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
认识对实践具有反作用。
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,真理能指导人们提出实践活动的正确方案,因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。
要求我们首先要坚持实践第一的观点,还要坚持理论和实践相结合的原则,做到理论和实践的具体的历史的统一。
2、感性认识和理性认识感性认识:人们在实践过程中,通过自己的肉体感官直接接触客观外界,引起许多感觉,在头脑中有了许多印象,对各种事物的表面有了初步认识,这就是感性认识。
理性认识:理性认识是认识过程的重要阶段,以事物的本质规律为认识对象,是对事物的内在联系的认识,具有抽象性、间接性、普遍性。
二者的辩证关系:第一,理性认识依赖于感性认识,这是认识论中的唯物主义。
感性认识是认识的低级阶段,是理性认识的基础。
第二,感性认识有待于深化、发展到理性认识,这是认识论中的辩证法。
感性认识反映了事物的现象和外部联系,而认识的根本任务在于揭示事物的本质和规律,认识的目的在于用获得的理性认识去指导实践。
第三,感性认识和理性认识统一于实践,归根到底都是在实践基础上产生的。
三、马克思主义哲学的现实意义马克思主义哲学是马克思主义理论的三大组成本分之一,它主要继承和发展了德国的古典哲学,主要是黑格尔和费尔巴哈的哲学思想,它的主要理论来源是辩证法和唯物论。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,具有巨大的指导意义,因此,学习马克思主义哲学对于大学生来说具有重大的现实意义:(一)、对马克思主义哲学的学习有助于大学生树立科学的世界观和方法论。
世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,它不仅正确地揭示了整个世界和人类社会发展的一般规律,而且还科学地阐明了个人与社会、个人与集体的关系,以及人的全面发展等一系列重大问题,是我们认识世界和改造世界的思想武器。
通过学习马克思主义哲学,大学生可以在通晓人类社会发展规律的基础上,树立对社会主义的信心,坚定社会主义的理想信念,树立科学的世界观和价值观。
(二)、对马克思主义哲学的学习有助于提高大学生的心理素质。
心理素质是大学生综合索质中的一种极为重要的素质。
健康的心理是大学生正常学习、生活的必备条件,是大学生更好地掌握现代科技文化知识的保证。
马克思主义哲学能够引导大学生实事求是地认识和尊重客观规律,充分发挥人的主观能动性,用联系、发展的观点分析和解决问题,正视矛盾、分析矛盾、解决矛盾。
此外,它还能引导学生认识到只有在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性,当主观、客观条件都具备时,才能达到预期的目的。
(三)、对马克思主义哲学的学习有助于培养学生的人文精神。
马克思主义哲学具有独特的人文内涵,能够引导大学生树立科学的人生观,引导大学生去解决“为何而生”的意义,从人生的意义、生存的价值等根本问题上去认识和改变自己。
马克思主义关于人的本质和价值的基本观点的阐述能够帮助大学生树立以集体利益高于个人利益为原则的价值观.同时能够引导大学生注重精神追求,陶冶一种人文精神,注重精神文明,反对急功利、重物质轻精神的人生态度,避免沦为“经济动物”或“科技奴隶”。
(四)、对马克思主义哲学的学习有助于培养大学生的创新精神和创造性思维能力。
怀疑和批判精神是科学精神所不可缺少的,没有怀疑也就无从思考和创新;而没有批判精神就没有创新意识,就没有打破旧事物的态度和积极创新的行动。
马克思主义哲学的一个突出特点在于它的革命性和批判精神。
马克思主义哲学提供的矛盾分析法是我们认识世界分析和解决问题的晟根本的方法。
它对于创新也同样具有重要的指导意义。
在现实中.人们往往比较注意矛盾的比较明显的、主要的方面,忽视不明显的、次要的方面,而往往就是那不明显的、次要的方面能为我们的创新提供新的思路和途径。