八年级历史上册 第三课 传说时代的文明曙光学案(无答案) 人教新课标版

第三课传说时代的文明曙光

一、课前导学：

（一）认清目标，明确要求：

学习目标：

１、知识与能力

（１）了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先及其功绩；

（２）了解禅让制和大禹治水的故事；

（３）能够对古史传说和史实做出初步的比较和判断。

２、过程与方法

组织学生讲故事，通过讨论了解传说中的故事，哪些具有历史事实成分，哪些是虚构的，反映传说时代文明曙光呈现的景况，从而培养学生的探究式学习方法。

３、情感态度和价值观

在学习的过程中，引导学生理解我们都是“炎黄子孙”的含义，培养学生的爱国主义情感和民族认同感。在尧舜“禅让”的学习中，培养以人为本，任人唯贤的美德。通过对“大禹治水”的学习，培养坚强的意志和奉献精神，以及创新意识，环境保护意识。

学习重点与难点：重点是通过了解炎帝和黄帝对华夏族的形成所做的贡献，认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养学生的民族认同感和爱国情感。难点是禅让制的理解（二）自主学习，认真准备：

1.阅读课本16-18页思考课本问题

2.收集资料准备给同学讲一个传说故事

3.思考：传说故事与史实的关系有什么关系？

预习自我检测：

Ⅰ填空题

1.在文字发明前，人类历史依靠（）的方式流传下来。古史所描述的远古时代被称为（）。

２.流传于古代西亚的世界上最早的一部英雄史诗是（）。记载特洛伊战争的作品是（），书中主人公（）军队，使用（）攻下特洛伊。

３. 传说号称（）的（）帝，“值五谷，尝百草”，开创了我国原始农业的始祖。其主要功绩有：

传说号称（）的（）帝，帝陵位于陕西黄陵县。人们纪念他是因为他有着巨大的功绩是：

４.黄帝与炎帝被尊为华夏族的（）。上古时期黄河流域的部落联盟民主推选联盟首领的方法叫做（），禅让制产生的最后一个首领是（），他受舜之命令治水，采用（）的方法治服了洪水。

Ⅱ.选择题

1、（2009·福州市）在我国古老传说的人物中，被后人尊称为“人文始祖”的是（）

A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹

2、（2009·山东日照）“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南，辨兆万民不易之方向。”这是2005年5月，台湾亲民党主席宋楚瑜拜谒何处时的祭文？（）A．炎帝陵 B．黄帝陵 C．始皇陵 D．中山陵

3、（2009·苏州）“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱；世界文明，唯有我先；”每年清明节，为纪念中华民族的这位人文始租，数万华夏子孙会聚在他的陵前，以“九鼎八簋”的传统礼制及浩大乐舞举行祭祖活动。你知道这位“人文始祖”是（）

A．尧 B．舜 C．禹 D．黄帝

4、（2009·连云港）相传造宫室、车船、衣裳等，被尊称为中华民族的“人文始祖”的是（）

A．黄帝 B．尧 C．舜 D．禹

Ⅲ.置疑（预习之后你有哪些不懂的问题，请记下来，课堂上我们共同探讨）：１.

２.

３.

4.

二、课堂助学：

（一）预习交流展示

（二）师生共同探讨

能力提升

1.传说故事和考古学家的发掘证实之间有无联系？如果有联系，你如何理解的？

2.为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初始？

3.活动：p17中间材料题

4.书本17页图1-30是陕西黄帝陵，其实黄帝陵在陕西、甘肃、河南、河北等地都有说

明了什么问题?

5.情景阅读思考

课本剧一尧禅让给舜

旁白：尧年老时自觉年迈体衰，不宜再承担繁重的政务，便召集各部落首领开会，讨论接班人的问题。

尧：我在位已经几十年了，你们谁能顺应天命取代我呢？

首领们：我们德行鄙陋，不配即位。在民间有一个贫穷的人名字叫舜，他的父亲心术不正，继母言而无信，弟弟傲慢无礼，而舜却能以爱心和耐性感化他的父母兄弟，与之和睦相处。以舜的孝德厚美，治理天下不至于昏庸邪恶吧？

尧：好吧！让我考验考验他！现在我把两个女儿嫁给他，从修身、齐家方面，来观察他有没有治国、平天下的能力。

旁白：经过长期的全方位考察和培养，尧确认舜确实具备了部落联盟首领应有的素质，正式宣布由他即位。

课本剧二舜禅让禹

旁白：禹在劈开黄河入海处的那座大山后，终于把天下的水患治住了。由此，禹的功劳誉满天下。舜接受各地诸侯的建议，决定把部落联盟首领的位子让给禹。一天，舜把禹召来，和禹进行了一番交谈。

舜：禹啊，你治水立了大功，从治水一事，可以看出你的贤能。你不辞劳苦，生活俭朴，为民造福，又不夸耀自己的功绩。我在位已30年了，现在年事已高，你有大功大德，这个位子应该传给你。

大禹（谦让地）：凭我的德才尚不足胜任，还是让位给皋陶吧。皋陶以刑布德，百姓都信服他。

旁白：舜虽赞赏皋陶以刑治国的本领，但从全面考虑还是禹较适合，所以仍坚持把位子传给禹。

舜：联盟首领相继的次序应在你身上，你再不要推辞了。

旁白：禹仍坚持要舜另选贤能，并提出用占卜的方法选吉祥的人去即位。舜的主意已定，继续说服禹。

舜：禹啊，我把位子授给你的主意早已定了，我征求大家的意见，他们也都同意由你来即位。这是天意，神鬼皆服，鬼卜占筮也是如此。你有这种谦让的美德，看来这位子更应由你来继承了。

旁白：大禹看到再推辞下去就失去了为人之道，也违背了舜的意志和天下民心，便点头答应了。舜见禹同意继位，非常高兴。

舜：登上联盟首领的位子要精诚专一，实行中正之道。没有经过验证的话不能信，没有经过征询众人意见的谋略不能用，要注意体察百姓的疾苦。不过，我说的这些话，你都清楚，只要坚持做下去，我就放心了。

旁白：大禹连连点头称是，表示不辜负舜的期望，要把天下治理得更好。大年初一清晨，舜率领部落居民在宗庙举行了隆重的禅让仪式，正式传位于禹。

你如何理解和看待禅让制？

6.大禹治水反映了当时哪些社会情况，给我们什么启示？

三、课后练习：

（一）自我检测：

1. 材料阅读题

古之人，皆食禽兽肉。至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农阴天时，分地之利，制耒耜，教民农作，使民宜之，故谓之神农也。

（1）结合材料分析原始农业兴起的原因。