小古文五官争功完整版课件教案资料
小古文公开课五官争功
《五官争功记》
• 口：（头一翘，嘴巴一扬）“我谈古今是非，尔何 能居上我？”
• 鼻：（鼻子一哼）“饮食非我不能辨。” • 眼：（眼睛一瞪）“我近鉴毫端，远观天际，唯
我当先！” “尔有何功居上我？” • 眉：哦，“我虽无用，亦如世有宾客，何益主
人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
谢谢！
唯我当先
五官争功 第三回合
（眼）与（ 眉 ）争高下。
眉飞色舞、眉清目秀 （ 眼）又贼谓眉鼠曰眼：、“挤尔眉有弄何眼功居上我？”
慈眉善目、横眉竖眼
五官争功 第三回合
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉， 成何面目？”
你认为哪句更合文题，并说说你的理由。
1、耳曰：“无我，主人岂知汝等所言？ 竟居侧！” （侧面）
五官争功 官争功 第一回合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”
五官争功 第一回合
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
五官争功 第二回合
鼻曰：“饮食非我不能辨。”
( 尔何能居上我？ )
五官争功 第一回合
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
五官争功 第一回合
垂头丧气 愁眉苦脸 无精打采 心灰意冷
五官争功 第二回合 （ 鼻 ）与（ 眼 ）争高下。
“我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。”
五官争功 第二回合
眼谓鼻曰：“我近鉴毫毫端端，远 观天际， 唯我当先先。”
五官争功 第二回合
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远 观天际， 唯我当先。”
五官争功 第二回合
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居 上我？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客， 何益主人？无即不成礼仪。若无眉， 成何面目？”
小古文公开课《五官争功》PPT
眼谓鼻曰：“我近鉴毫 端，远观天际， 唯我 当先。”又谓眉曰： 1
“尔有何功居上我？”
成何面目？” 4
2
眉曰：“我虽无用，
亦如世有宾客，
何益主人？无即不
3
成礼仪。若无眉，
A
口与鼻/争高下。
B
口曰：“我/谈古今是非，尔/ 何能/居上我？”
五官争功
C
鼻曰：“饮食/非我/不能辨。”
D
眼谓鼻曰：“我/近鉴毫端，远 观天际，唯我当先！”
尔何能居上我？
(
)
五官争功 第一回合
口曰：“我谈古今是 非，尔何能居上我？”
鼻曰：“饮食非我不 能辨。”
五官争功
第一回合
垂头丧气 苦脸
无精打采 意冷
愁眉 心灰
五官争功
鼻
第二回合
“我近鉴毫端，
（ ）与
眼
远观天际，唯
（ ）争高
我当先。”
下。
五官争功 第二回 合
眼谓鼻曰：“我近 鉴毫端，远观天际，
03 第三回合
你认为哪句更 合文题，并说 说你的理由。
耳曰：“无我， 主人岂知汝等 所言？
竟居侧！” （侧 面）
耳曰：“吾将 众言传与主人， 自当论功行 赏！”
01
耳曰：“我功劳巨 大，尔等作答？眼不知如 何看？
03
鼻不知闻如何？眉 不知画如何？我应 居于中。”
E
又谓眉曰：“尔/有何功/居上 我？”
眉曰：“我/虽无用，亦如/世
F
有宾客，何益主人？无/即不成
礼仪。若无眉，成何面目？”
五官争功 口与鼻争高下。 第一回合
五官争功 口曰：“我谈古今是非， 尔何能居上我？” 第一回合
(优秀课件)-大班语言游戏活动教案《五官争功》
活动目标：1、了解五官的重要性。
2、能大胆表述、辩论。
活动准备：五官图片、音乐《身体音阶歌》宝宝，我们都在吃饭呢，不能乱叫，要听话！你家孩子真乖真听话，我家的太难管了。
最近一直在和老公讨论这件事，我和老公说，如果哪天孩子变得太听话，说明我们教育失败吧～我们真的需要一个听话的孩子吗？听话仿佛成了对孩子最高的表扬，当父母的最自然的反应就是希望孩子听话。
当孩子看到我们眉毛一抬，他们就不敢动了；当我们说一句不许，他们就乖乖接受；会被很多人认为是教育得法吧。
们说一个成年人听话，这是不是赞赏呢？显然不是的！听话的成年人还有很多其他的代名词：老好人、没主见、缺乏勇气等等等等。
希望孩子听话，这根本不是爱，只是控制，毕竟听话的孩子可以让我们更轻松更省力。
于是，听话就是乖孩子，就有奖励，妈妈就喜欢宝宝；不听话就是坏孩子，就有惩罚，大人就不喜欢。
在这样的萝卜棒子政策下，小小年纪的他们，压抑自己内心真实想法，为了讨好父母而变得乖巧。
而在这个过程中，他们丧失了独立思考的能力，丧失了坚定说出自己想法的勇气，永远处在被动接受他人安排的位置。
听话的少年长成了听话的成人，他成了老板同事眼里的老好人，再忙再累老板同事让做的活都不敢拒绝，别人都加薪了他不敢去争取自己的合理权益。
而听话的孩子不管多大，都一如既往是妈妈的孩子，按照父母的预期，到了年龄结婚生子，却从来没有问过自己，这些是我想要的生活吗？我们需要讲理的孩子，谁有理就听谁允许孩子不听话，不意味着不给孩子立规矩。
很多时候，听话的孩子不一定明白事理，只不过长期在父母独裁下变得顺从而已。
很多时候，我们在管教孩子的时候，总是不自觉地想要树立起威信和权威。
于是只是一味地在追求结果：孩子是否遵守这个规矩，却忽视了如何让孩子明白为什么我们要建立这样的规矩。
管教的终极目标是激发孩子自我管理机制，只有从小让他们明白为什么这是对的，这是错的，他们长大后才能充分自治。
想想每当孩子犯错时，我们最习惯的说法是怎样的？不可以，你再这么做，我就带你离开这里／打你！不可以，你这样，妈妈就不喜欢你了。
小古文《五官争功》课件
五官争功故事对我们的启示
故事寓意
这个故事以幽默的方式描绘了五官之间的争论，通过这个故事我们可以理解到 ，每个器官都有其独特的功能和价值，而它们只有协调合作才能发挥最大的作 用。
对现实生活的启示
这个故事告诫我们在现实生活中，每个人都有自己的长处和短处，只有通过互 相尊重和理解，才能实现团队合作，达到共同的目标。
人物性格特点分析
总结词
人物形象鲜明，性格特点突出。
详细描述
小古文中的各个器官都具有鲜明的性格特点。嘴巴善于争辩，自以为是；眼睛骄傲自大 ，看不起其他器官；耳朵则容易被干扰，无法集中注意力；鼻子固执己见，总认为自己 的看法是正确的；而眉毛则显得较为低调，但也具有一定的存在感。这些性格特点通过
器官的争论表现得淋漓尽致。
故事主题探讨
总结词
故事主题深刻，寓意深远。
详细描述
小古文《五官争功》的主题是合作与协调。各个器官虽然各有特点，但只有在合作协调的情况下才能 发挥最大的作用。嘴巴、眼睛、耳朵、鼻子和眉毛各有各的功用，但只有在脑袋的协调下才能让身体 正常运转。这个故事告诉我们，只有合作与协调才能取得最大的成功。
04 小古文语法和词汇解析
小古文的重要性
小古文是中华文化的重要组成部分， 通过学习小古文，可以帮助学生了解 古代文化、历史和文学，提高语言表 达能力，培养思维能力和想象力。
介绍《五官争功》的背景和故事内容
《五官争功》的背景
《五官争功》是一篇古代寓言，讲述了嘴巴、眼睛、耳朵、鼻子和眉毛五个器官之间的争论，表达了各有所长、 相互依存的主题。
了解《五官争功》的 背景和故事概述。
理解故事所表达的主 题和思想，如谦虚、 团结等。
分析故事中各个角色 的性格特点及其之间 的关系。
大班语言教案《五官争功》
大班语言教案《五官争功》一、教学目标1.学习和掌握五官的名称及其所在位置。
2.提高幼儿的动手能力，能够手工制作相关练习工具，提高学习兴趣。
3.培养幼儿的口语表达能力，能够简单地描述五官的形象及其功能。
4.通过这个主题活动，培养幼儿的合作意识，增强大班幼儿的团队意识和归属感。
二、教学重点1.学习五官名称及所在位置。
2.制作相关练习工具。
三、教学难点1.运用合适的教学方法，使幼儿更好地理解五官的形象和功能。
2.培养幼儿自主学习的能力，能够独立制作和使用相关练习工具。
四、教学内容及步骤第一步：课前准备1.教师准备五张幻灯片展示五官的图片和中文名称，复印相关的练习材料。
2.班级准备各种材料，如颜料、画笔、纸张、布料等，用来制作练习工具。
第二步：五官名称及位置的学习1.通过幻灯片介绍五官的名称和所在位置，并让幼儿逐一尝试说出名称及其位置。
2.对于已经学过的五官进行加深印象的练习。
可以通过幻灯片进行回顾，观察图片和描述，让幼儿回答相应的问题。
3.进行手工制作，帮助幼儿加深对五官名称和位置的理解，例如制作五官面具、五官拼图等。
第三步：五官的功能介绍1.逐一介绍五官的功能，并和幼儿一起完成有关练习，例如听声识味、眼睛看图、嗅觉辨别等。
2.通过课堂活动引导和促进幼儿口语表达能力的提高，让幼儿在介绍五官功能的过程中，能够简单地描述五官的形象及其功能。
第四步：团队活动1.分成小组进行活动，每个小组进行五官的练习和口语表达，增加活动的互动性和趣味性。
2.每个小组在活动后进行交流和总结，加深对五官的认识和理解。
五、教学方案的评估1.通过各种小组活动和练习，评估幼儿的五官理解和掌握的程度。
2.通过观察幼儿制作和使用相关练习工具，评估幼儿的动手能力和自主学习能力。
3.以学习流程、小组互动合作等为评估内容，多角度和多方式评估幼儿的学习情况。
六、教学体会通过这个主题活动，我们让幼儿掌握了五官名称和所在位置，学习和体验了五官的功能。
小古文公开课《五官争功》
04
五官的功能与作用
耳的功能与作用
听觉
耳朵是听觉器官，能够接收并传 递声音信息，帮助我们感知周围 环境的声音。
平衡
内耳中的前庭器官还负责平衡感 觉，保持身体姿势和运动协调。
目的功能与作用
视觉
眼睛能够接收光线信息并将其转化为 神经信号，使我们能够看见周围的世 界。
保护
眼皮和眼睫毛能够阻挡灰尘和异物进 入眼睛，保持眼睛清洁。
鼻
总结词
嗅觉器官，负责感知气味。
详细描述
鼻是人类嗅觉的主要器官，能够感知周围环境中的气味分子，并将其转化为神经信号，传递到大脑进 行处理。鼻子对于人类的生存非常重要，它可以帮助我们识别食物的味道和危险的气味。
舌
总结词
味觉器官，负责感知食物的味道。
详细描述
舌是人类的味觉器官，能够感知食物的味道。舌头表面有许 多味蕾，可以感知不同的味道，如甜、咸、酸、苦等。舌头 是人类品尝美食的重要工具，也是语言发音的重要部位之一 。
情感目标
通过学习小古文，增强学生对中华 优秀传统文化的热爱和认同感，培 养学生的文化自信和民族自豪感。
02
五官介绍
耳
总结词
听觉器官，负责接收声音。
详细描述
耳是人体的听觉器官，能够接收周围环境中的声音波并将其转化为神经信号， 传递到大脑进行处理。耳朵对于人类来说非常重要，它不仅帮助我们听到声音， 还能帮助我们定位声源的方向。
当我们听到声音时，眼睛 可以看到发出声音的物体 或人物，帮助我们更好地 理解声音的来源和意义。
当我们闻到食物的香气时 ，嘴巴可以品尝食物的味 道，帮助我们更好地感知 食物的美味。
当我们品尝食物时，鼻子 可以闻到食摸到一个物体时 ，眼睛可以看到物体的形 状和颜色，耳朵可以听到 物体的声音，帮助我们更 好地感知物体的质地和特 点。
小古文 五官争功(1)教学内容
小古文五官争功(1)五官争功教学目标：1、联系生活感知五官的作用，并积累积累“掩耳盗铃”等成语。
2、通过讲故事的方式了解小古文大意，能正确流利地朗读小古文。
3、通过合作、表演等各种方式趣读小古文。
一、谈话交流，感知五官孩子们，我们脸上有眼耳口鼻眉，这些器官统称“五官”，教师板书。
老师也搜集了一些关于他们的成语，谁来读读看？出示：大饱眼福、大开眼界、目不转睛、掩耳盗铃、口若悬河、香气扑鼻、眉开眼笑、眉飞色舞等。
二、故事解题1、看来，眼耳口鼻眉都有自己独特的本领。
它们居住在人的脸上，各自为主人勤勤恳恳地忙碌着。
可是有一天却闹起别扭来。
讲故事：一天中午，我正昏昏欲睡中，忽然，我的嘴巴跟我讲话了：“张老师啊，你能给小朋友们上课，不都是因为‘我’吗？我滔滔不绝，能言善辩，全都是我的功劳。
”我刚想说话，却打了个喷嚏，眼泪鼻涕哗哗地流，嘴就不高兴了：“你怎么搞得？弄脏我了知不知道？”嘴巴和鼻子就吵起来了。
2、谈话：我讲的这个故事好听吗？为什么我的故事会生动？（根据生的回答，生板：动作、表情、语气、语调）3、今天让我们一起来讲故事。
完善课题：五官争功（争功什么意思？争论功劳）三、故事中读懂文言1、首先出场的是：嘴巴和鼻子古人说话简洁凝练，所以嘴巴称作——口，鼻子就是——鼻出示：口与鼻争高下。
（1）他们在干什么？（就是它们俩在比谁的本领的意思）（2）我们来看看他们各自说了什么2、出示：“我谈古/今/是/非，尔/何能居上我？”（1）师范读这句话：我谈古今是非。
（2）师：为什么要这样分开读？猜猜什么意思？(我能谈古论今，你有什么能耐呆在我的上面呢？了不起，你也是博古通今的小专家了，我们一起读读这句话。
（3）比较：“尔何能居上我？”和“尔何能居我上？”有什么区别？为什么这样说？上：shang 四声，下降；我：wo 三声，上扬，显示出口的骄傲。
开火车读，这上扬的语调让你感受到什么？（骄傲）（4）指导朗读，加上动作，表情3、来看看第二句（1）出示：“饮食非我不能辨。
二上小古文16篇ppt课件
10、叶公好龙
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写 龙，屋室雕文以写龙。于是夫龙闻而下 之，窥头于牖，施尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶 公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
11、滥竽充数
齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭 处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数 百人。宣王死，缗王立，好一一听之， 处士逃。
二上小古文16 篇
1、五官争功
口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。” 眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我 当先。“又谓眉曰：“尔有何功居上我？” 眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益 主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面 目？”
2、舜耕历山
舜耕历山,历山之人皆让畔; 渔雷泽, 雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦 窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成 都。尧乃赐舜衣，与琴，为筑仓廪， 予牛羊。
12、郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而至 置之其坐。至之市，而忘操之，已得履， 谓曰：“吾忘持度”。返归取之，及反， 市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以 足？”曰：“宁信度，无自信也。”
13、买椟还珠
楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜， 熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以翡 翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟 矣，未可谓善鬻珠也。
3、王冕好学
七八岁时，父命牧牛陇上，窃入 学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。 暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复 如初。母曰:“儿痴如此，曷不听其 所为？”冕因去，依僧寺以居。夜 潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之， 琅琅达旦。
4、宋濂嗜学
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观， 每假借于藏书之家，手自笔录，计日以 还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸， 弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。 以是人多以书假余。余因得遍观群书。
小古文《五官争功》教案
五官争功一、教学目标：1、正确、流利有感情地诵读课文，感受文言文的节奏、音韵之美。
培养学生阅读文言的兴趣。
2、初步了解文言文多用单音节词、四字成句等特点。
3、理解文言《五官争功》的大意及故事所讲述的道理。
二、教学重难点：正确流利有感情地诵读课文是重点；理解故事大意及道理是难点。
三、教学准备：多媒体课件；搜集有关文言名句。
四、教学过程：（一）、朗读文言语句导入新授。
（二）、朗读课文，掌握节奏。
1、释题。
2、CAI出示课文：（1）学生大声自读。
（要求读准字音、读通顺，注意停顿。
）（2）指名朗读，师指导范读（重点指导停顿方法——句中不换气）。
（3）学生齐读，分组读。
（三）、默读课文，翻译语句。
结合注释自主理解，五官争了些什么？（CAI出示：翻译文言的方法）用自己的话和同桌交流。
（1）汇报交流。
* 学生用自己的话叙述“口说的话”。
师：文言文多用单字，如文言中用“口”字，现在我们说嘴巴，文言中用“鼻”字，现在我们说鼻子。
再如：CAI古、今、是、非也是同样的道理。
文言中语言非常简练。
这些单字却表达着独立丰富的意思，因此读的时候需要停顿。
CAI出示：尔何能/居上我？尔何能/居我上？比较这两个句子的不同，介绍倒装句，并引导学生感受“我”字在后，读音上扬，更显语气骄傲。
再引导学生注意语气，再一次要求加上动作、神情去读。
（练习——品读语言的感情色彩）* CAI出示：鼻子是如何回答的？师提示：饮是指饮料；食是指食物。
要分开读。
指导加上动作神情再读。
* CAI出示“眼”，学生汇报对眼睛说的话的理解。
眼睛认为他应该排第一，他显得更加傲慢了！（学生齐读）CAI引导体会“近鉴毫端，远观天际”四字成句，工整相对的文言特点。
（指名读，齐读。
）* 就在眼睛得意之时，突然发现他上面还有东西呢！是什么？——眉毛。
CAI他问眉毛：你有什么功劳位居我的上头啊？师：眉毛有用吗？生答。
积累：说说含有眉字的成语：眉清目秀、眉来眼去、挤眉弄眼、眉目传情，眉开眼笑、贼眉鼠眼......师：看来呀，这眉毛的作用也不可小视哦。
小学语文五年级《新五官争功》公开课教案设计资料讲解
小学语文五年级《新五官争功》公开课教案设计《新五官争功》教学设计教学目标：1、能够将小古文读通顺，读得有韵味。
2、大致理解古文的意思。
古文中常用字的意思:尔（你）何（什么）谓（对）曰（说）。
3、试着写一、二句小古文。
教学过程：一、相声导入：1、今天我们班有这么多的老师来听课，我们班的乐天派周昊同学准备了一段相声《新五官争功》，想给大家表演一下，掌声有请。
2、表演相声：周昊：在场的所有老师和同学们我和我的五官给您齐：拜年啦！眼睛：我是周昊的眼睛我祝大家眉开眼笑！周昊：嘿，我这眼睛多喜庆！耳朵：我是周昊的耳朵我祝您耳听八方！周昊：大耳朵有福！嘴巴：我是周昊的嘴我祝大家笑口常开！周昊：我的嘴会说话。
鼻子：我是周昊的鼻子我祝大家#@&……@#@！）（英语：春节快乐！）周昊：嘿，为什么到我这辈改外国鼻子了？鼻子：洋鼻子大呀，您喘气儿痛快！眼睛、耳朵、嘴：（笑）对，您喘气儿痛快！周昊：我痛快什么呀，麻烦了！眼、鼻、嘴、耳：怎么了？周昊：看，他们吵起来呢？眼、鼻、嘴、耳：吵什么呢？一起看看去。
3、师：你们觉得他们的相声说得如何？谁能具体的夸夸他们，你最欣赏他们的是？（语气、语调、轻重、表情、动作）。
板书：语气、语调、表情、动作。
是呀。
无论是说相声，还是讲故事，还是读文章，要想吸引人，这些都很重要。
4、咱们现在就一起去看看古文中的五官是怎么争功的呢？二、读熟读懂练仿写1、出示：口与鼻争高下。
口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”（1）师：这是一句古文。
我们说“嘴巴”，古文称“口”，“鼻子”称“鼻”。
说明古文往往是单字的。
2、那口和鼻是怎么争的呢》谁来读读这二句：口曰：“我谈古今是非，尔何能居上我？”鼻曰：“饮食非我不能辨。
”师：老师给大家提个醒，古文往往是单字的，所以要非开读。
指明读。
谁来猜猜这两句古文是什么意思？指名说。
哪个字的意思是你？（板书：尔你）是呀：你凭什么在我的上面？出示：尔何能居我上？有什么区别？一个小小的我把口的高调、狂妄活灵活现表现了出来。
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学到这，五官之中还有哪个重要角色没有登场呢？
他会怎么说呢？
想一想，作为主人，会怎么说呢？
论天下，鼻辩饮食，眼观六路，加眉成面。 尔等各司其职，缺一不可，当安居各位，齐 心为主效力乎。
此课件下载可自行编辑修改，仅供参考！ 感谢您的支持，我们努力做得更好！谢谢
。 口曰：“我谈古今是非，尔何能 居上我？” 鼻曰：“饮食非我不能辨。”
嘴巴和鼻子争高下。 嘴巴说：“我谈古论今，你有什 么能耐待在我上面？” 鼻子说：“所有的饮料食物没有 我就不能分辨。”
细毛
眼谓鼻曰：“我近鉴毫端，远观天际， 唯我当先。”又谓眉曰：“尔有何功居上 我？”
眼睛对鼻子说：“我近可以分辨毫毛尖端（那 么细微的事物），远可以观察到天边，只有我 应当排名最先。”又对眉毛说：“你有什么功 劳待在我上面？”
眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主 人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”
眉毛说：“我虽然没有实际用途，也就如同这世 上有宾客，（他们）对主人有什么益处？（但是） 没有就不符合礼节和仪式。如果没有眉毛，那成 什么面目了啊？”