自然朴素之美——论道家美学思想与当代酒店室内设计

Ｉ 自然朴素的形式 美 ．
形 式 美 的产 生 直 接 来 源 于 构 成 形 式 的 基 本
要 素， 即点、 线、 体 的表现 形态以及基本要素 面、 道法 自然， 是老子提出的哲学原则， 也是贯穿 的组合关 系。 涉及到变化与统一 、 对比与调和、 节 道 家思想的美学原则。《 辞海》 （０ ９ ２ ０ 年版 ）中对 奏 与韵律等 形式法则 。 如果说 常规 的形式美原则
自然的规律就是 道。 道家的美学思想认为， 符合 化 到极 点即是道 的境界， 因而 追求形式的单纯和 自然发展变化原则的就是美 的， 而大 自然 中就存 简约。“ 弱水 三千， 我只取一瓢饮 ”以最简单 单纯
在着美。 自然体 现了道的原则和精神， 大 所以天地 的基本造 型元 素和最简单 的组合方式使 人体会 作 者单位 ： 李光， 广州美术 有大美而不言。 之美既是 无处 不在的， 道 又是难 到世界的本质即道 的境界 。 日本设 计大师原研哉
技术、 色彩 中的具 体 体 现 和 应用 。
内设 计
道 的自然而然 ， 其质朴混沌的状态具有至高无上 的大美， 由此可 以看出， 庄子推 崇的大美， 就是崇
道 家 崇 尚 自然 、 师法 自然 、回归 自然 。 这一 美
关键词 ： 家美学思想 ， 道 自然， 朴素， 代酒店室 尚自然朴素， 现 反对造作， 自然而然达于万物之理。 学思想反映在室内设计 中就是展现 自然元素的本
自然一词 的注释是：“ 天然 、 非人为的， 不做作 、
是追 求丰富性 和多样性 的统一， 是一种加法的美
不 拘束、 不呆板、 非勉强的。 事物按其 内部的规 学 ， ” 而道 家的审美 思想 则是一种减法 的美 学。 依 律发展变化 ， 不受外界干预 。 对于道 家哲学来说， 据上述道 家的精神 ， 认为不干预、 减少人为痕迹， 道 遵照的是 事物发展 变化 的自然规律， 或者说这 发 掘自然朴素本身即是美 ， 返璞 归真， 把形式纯
ｃ ｎ ｅ ｏ ａ ｙ ｉ ｔ ｒｏ ｅ ｉ ｎ Ｂａ ｅ ｎｔ ｅ ｓ ｉｉ ｏ ｔ ｍｐ ｒ ｒ ｅ ｉ ｒ ｓ ． ｓ ｄ ｏ ｐ ｒｔ ｎ ｄ ｇ ｈ
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Baidu Nhomakorabea
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李 光 Ｌ ａｇ Ｉ ｎ Ｇｕ
摘 要： 自然之美是 自 然万事 万物本性的美，当代 本性的、 不加修 饰的美。 在老子看来， 高超的艺术
室 内设 计 之 美 在 于 源 于 自然 、融 于 自然 的 自然 之 境界是大音希声大象无形 的。 老子的自然美学思 形 、天 然 之 质 、 然 之 艺 。 文 从 道 家所 倡 导 的 想 影 响 到 庄 子＇ 庄 子发 挥 为 朴素 一 一 也 就 是 尚 浑 本 被
Ａｂｓ ｒ ｃ ：Ｂｅ ｕｔ ｆ ｔ ｎｇ ｎ ｎ ｔ ｅ ｉ ｔａ ｔ ａ ｙ ｏ ｈｉ ｓ ｉ ａ ｕｒ ｓ
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质， 将自然元素完美融入 现代室内设 计空间。 道 法 自然的美学思想 ， 对后世 的影 响是 深远的。 德 国设计 家卡尔・ 伯蒂歇尔曾说 ：“ 设计不是把 自然
自然朴素之 美—— 论道 家美学 思想与 当代酒店室 内设计
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学院， 讲师
于捉摸的。 道之美就是自然风格 的美， 即真， 真即 说 ：“ 我的设计概 念是删除多余的东西， 不需要多
道 法 自然、以自然朴素为美这一美学思 想核 心出 未经过 人工雕琢修饰 的自然美 。 庄子又用虚静、
发 ， 述 了这 一 理 论 对 于 当代 酒店 室 内设 计 的 影 恬淡、 漠无为来描述作 为天地 之本 的道 。 论 寂 由于
响。 以及这一思想在 酒店室内设计的形态、 材料、
的东西比如把 真的花草树木照搬到室内的一种低 效率 的做 法，自然不应被 复制， 而应被视为创作 原则， 在设计中被抽象出来 。 在室内设计领域，
主 要 应 用和 体 现 在 以下几个方 面：
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