部编初中中考 语文文言文阅读专题训练训练试题含答案(1)

部编初中中考 语文文言文阅读专题训练训练试题含答案(1) 一、中考语文文言文阅读 1．阅读下面文言文，完成小题。 凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳①之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。 （节选自苏轼《石菖蒲赞》一文） 【注】①昌阳，《名医别录》认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。 （1）下列各组句子中，划线字意义不相同的一项是（ ） A. 濯去泥土 濯清涟而不妖（《爱莲说》） B. 乃以遗九江道士胡洞微 是以先帝简拔以遗陛下（《出师表》） C. 既非昌阳之所能及 及郡下（《桃花源记》） D. 置盆中 且焉置土石（《愚公移山》） （2）下列句子中“之”的意义和用法与例句相同的项是（ ） 例：以石盆养之 A. 两狼之并驱如故（《狼》） B. 已而之细柳军（《周亚夫军细柳》） C. 山川之美，古来共谈（《答谢中书书》） D. 公与之乘（《曹刿论战》） （3）用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。 余 游 慈 湖 山 中 （4）用现代汉语翻译下面句子。 苍然于几案间 （5）请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。 【答案】 （1）C （2）D （3）余/ 游 慈 湖 山 中 （4）在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色。 （5）生命力强，忍寒苦，安澹泊；生长条件简单，易养且能入药。 作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情。 【解析】【分析】（1）A清洗；B给予；C达到；到……去；D放置，安置。故选C。 （2）“以石盆养之”中的“之”做代词，代指石菖蒲。A助词，用在主谓之间，取消句子的独立性，不译。B动词，到。C助词，的。D代词，代指曹刿。故选D。 （3）这句话的意思是：我在慈湖山中游玩。此句中，“余”是主语，“ 游 慈 湖 山 中”是谓语。主谓之间应该停顿。故这句话的停顿方法是： 余/ 游 慈 湖 山 中 。 （4）翻译文言文句子,首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。①几：茶几，桌案。这句话是个倒装句，翻译时应把语序调整过来。故此句可以翻译为： 在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色。 （5）结合文章内容分析，石菖蒲不需要土壤，只需要清水即可长得十分苍翠，而且能数十年不枯，这说明石菖蒲生命力强，从“忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉”说明石菖蒲能忍寒苦，安澹泊。“其轻身延年之功，既非昌阳之所能及”可以看出石菖蒲能入药。作者这样写石菖蒲，表现了作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情。 故答案为：⑴ C；⑵ D； ⑶ 余/ 游 慈 湖 山 中 ⑷ 在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色。 ⑸ 生命力强，忍寒苦，安澹泊；生长条件简单，易养且能入药。作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情。 【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 ⑵此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。 ⑶此题考查文言句子的停顿。在文言文中句子的停顿大概有句首发语词、关联词语后面要有停顿；根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿；利用对文意的理解来确定停顿等几种常用的技巧。 ⑷本题考查学生文言文翻译的能力。文言文翻译的基本方法：直译为主，意译为辅，同时还要注意分析和扣准得分点，即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。 ⑸本题考查概括文章内容要点的能力以及揣摩作者思想感情的能力。答这样的题，必须反复阅读文章，在理解文章内容的基础上用简洁、恰当的语言概括文章的内容要点。而揣摩作者的思想感情，要在整体感知文章内容的基础上再结合作者描绘的物象的特点进行分析。

2．阅读下面的文言文，回答问题。 【甲】小石潭记 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翁忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清 ， 不可久居，乃记之而去。 同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰怒己，曰奉查。 【乙】小石城山记 自西山道口径北，逾黄茅岭①而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠②。其上为睥睨梁欐③之形，其旁出堡坞④ ， 有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭⑤ ， 益奇而坚，其疏数偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥ ， 而列是夷狄⑦ ， 更千百年不得一售其伎⑧ ， 是固劳而无用。神者傥不宜如是，则其果无乎？或曰：

“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物。故楚之南少人而多石。”是二者，余未信之。 【注】①黄茅岭：在今湖南永州。②报：尽头。③啤睨（pì nì）：即“婢境”，城上的矮墙。梁欐（lì）：屋梁。④堡坞（bǎo wù）：碉堡，防守用的建筑物。⑤箭：竹子。⑥中州：泛指黄河中下游地区。⑦夷狄：这里指偏远地区。③伎：技艺，这里指小石城山的奇景。 （1）解释下列句子中划线的词。 乙其岸势犬牙差互________ ②以其境过清 ， 不可久居________ ③益奇而坚________ ④或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”________ （2）用现代汉语翻译下面的句子。 ①潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。 ②自西山道口径北，逾黄茅岭而下。 （3）这两篇短文都是唐代文学家柳宗元被贬到湖南永州后写的，两者表达的情感有什么不同？ 【答案】 （1）像狗牙那样；悲伤；更加；有人 （2）①小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。②从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走。 （3）在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。 【解析】【分析】①两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错。犬牙： 像狗牙那样 。 ②因为这里过于情境。清： 悲伤 。 ③形状奇特质地坚硬。益： 更加 。 ④造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。或：有人。 ⑵此句中重点的词有：①许：大约；皆：都。句子翻译为： 小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。 ②自：从；北：向北走；逾：越过。句子翻译为： 从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走。 ⑶本题考查分析作者情感的能力。根据题目中的信息及“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”，可以看出作者的凄苦孤寂之情；第二空注意题目中的语境“乙文则于登山远望后借他人之口感慨自身遭遇：或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南少人而多石。“景色美却无人欣赏，再注意题目中“借”，因而这里就可以概括为：抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。两文表达出的共同的思想感情是：表现被贬后孤寂、悲凉的思想感情。 故答案为：⑴像狗牙那样；悲伤；更加；有人； ⑵①小石潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动，没有什么依傍的。②从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走； ⑶在《小石潭记》中，作者借小石潭周围清幽冷寂的氛围，表达了凄苦孤寂的感情；在《小石城山记》中，作者借小石城山景色奇秀却在荒远之地，抒发了自己有才能却无法施展的不平之气。 【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。 ⑵本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺； ⑶本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答。 【附参考译文】 【乙】从西山路口一直向北走，越过黄茅岭往下走，有两条路。一条向西走，沿着它走过去什么也没得到；另一条稍微偏向北而后向东，走了不到四十丈，路就被一条河流截断了，有石头推成的小山横亘在路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和屋梁的形状，旁边又凸出一块，好像堡垒，有一个像门的形状的润。从洞口往里探望，一片漆黑，丢一块小石子进去，有“咚咚”的水响声，那声音高亢清远，很久才消失。（人）可以盘绕着登到山顶，站在上面望得很远，山上没有泥土却长着很好的树木和竹子，而且更显得形状奇特质地坚硬，竹木分布疏密有致、高低参差，好像是有智慧的人特意布置的。 唉！我怀疑这世上是否有造物者已经很久了。到了这儿，我越发认为造物者确实是有的。但又奇怪他为什么不在中原地区创设这种美景，却把它摆在这荒僻偏远之地，即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会，这简直是劳而无功。神明的造物者似乎不会这样做的，那么造物者果真没有的吧？有人说：“（造物者之所以这样安排是）用这美景来安慰那些被贬到此地的贤人。”也有人说：“这地方山川灵秀之气，不孕育伟人，却唯独创造出这奇山胜景。所以楚国的南部地区少出人才而多产奇峰怪石。”这两种说法，我都不信。

3．阅读文言文，回答问题。 马说 韩愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能干里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？