《思想道德修养与法律基础》微课之PPT—引领社会风尚
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思想道德修养与法律基础第三章说课稿 ppt课件

05 说说教教材学过程
教学过程: 三条主线学习法: 1.人生-人生观-科学人生观指导人生
2.人生价值-人生价值的标准-人生价值的评价及 实现
3.正确处理三种关系:人与自己;人与社会;人 与自然。
06 说板教书材设计
难点:深切体会和正确处理自我身心关系 深切体会和正确处理个人与他人关系 深切体会和正确处理人与自教学互动:和学生适当互动重点学习什么是人 生观、人生价值标准和评价,难点学习正确认 识人生矛盾引导树立正确人生观,把握实现人 生价值条件创造人生价值 3.案例法 4.小组讨论法
掌握人生观的主要内容树立为人民服务的正确人生观理解人生价值及其评价标准实现形式正确处理个人与个人他人社会的关系说教学重难点03教学重难点
说课稿
领悟人生真谛 创造人生价值
目录
说教材地位和作用 说教学目标 说教学重难点 说教法 说教学过程 板书设计
01 说说教教材材地位和作用
教材地位及作用:
《思想道德修养与法律基础》是2015年修订版 高等学校教材。本课属于第三章,根据大纲和 计划分两次课讲授。本堂课我将会对树立正确 的人生观、创造有价值的人生、科学对待人生 环境三节内容作以概述。
02 说教学目标
教学目标:
掌握人生观的主要内容 树立为人民服务的正确人生观 理解人生价值及其评价标准、实现形式 正确处理个人与个人、他人、社会的关系
03 说教学重难点
教学重难点:
重点:认清错误人生观的实质与危害,理解 为人民服务的人生价值观的时代内涵 正确理解人生价值评价标准,实现方法及条件
2021年新版《思想道德与法治》第一章PPT课件-领悟人生真谛把握人生方向

斯芬克斯之谜
“在早晨用四只脚走路,当午两只脚 走路,晚间三只脚走路。
在一切生物中这是唯一的用不同数目 的脚走路的生物。脚最多的时候,正是 速度和力量最小的时候。”
——《俄狄浦斯王》
LOGO 一、正确认识人的本质——马克思主义关于人的本质的认识
“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而 恶害,是人之所生而有也。”
三
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
纲
领
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国
、 八
者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,
条
先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先
目
致其知,致知在格物。”
LOGO 一、高尚的人生追求
寓言故事:地狱与天堂
上上帝帝领又着把一这个个人人到领一到个另地一方个,地这方个,人他发发现现地 狱天的堂人的都人瘦一骨个嶙个峋都,长他的们胖都乎用乎一的个,特笑制逐的颜勺开子,喝 粥他,们勺用子的的是把同很样长的,勺勺子子,的吃头的很是小同,样盛的出粥的,粥但都 撒是在他地们上是,把一粥点盛也出喝来不喂上别,人最,后你桶喂里我没,粥我了喂,你大, 家结互果相大抱家怨都,吃互到相粥憎了恨,。互相感恩,因为有了你
相互区别 密切联系、相互依存
社会价值
个体实践活动对社会、 他人所具有的价值
LOGO 二、人生观的主要内容
人生目的决定着人们对待实际生活的态度和人生价值的评判
相
紧
互 影
人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的实现
密 关
响
联
人生价值制约着人生目的和人生态度的选择
LOGO 三、人生观与世界观、价值观
LOGO 二、人生观的主要内容
“在早晨用四只脚走路,当午两只脚 走路,晚间三只脚走路。
在一切生物中这是唯一的用不同数目 的脚走路的生物。脚最多的时候,正是 速度和力量最小的时候。”
——《俄狄浦斯王》
LOGO 一、正确认识人的本质——马克思主义关于人的本质的认识
“饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而 恶害,是人之所生而有也。”
三
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
纲
领
“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国
、 八
者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,
条
先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先
目
致其知,致知在格物。”
LOGO 一、高尚的人生追求
寓言故事:地狱与天堂
上上帝帝领又着把一这个个人人到领一到个另地一方个,地这方个,人他发发现现地 狱天的堂人的都人瘦一骨个嶙个峋都,长他的们胖都乎用乎一的个,特笑制逐的颜勺开子,喝 粥他,们勺用子的的是把同很样长的,勺勺子子,的吃头的很是小同,样盛的出粥的,粥但都 撒是在他地们上是,把一粥点盛也出喝来不喂上别,人最,后你桶喂里我没,粥我了喂,你大, 家结互果相大抱家怨都,吃互到相粥憎了恨,。互相感恩,因为有了你
相互区别 密切联系、相互依存
社会价值
个体实践活动对社会、 他人所具有的价值
LOGO 二、人生观的主要内容
人生目的决定着人们对待实际生活的态度和人生价值的评判
相
紧
互 影
人生态度影响着人们对人生目的的持守和人生价值的实现
密 关
响
联
人生价值制约着人生目的和人生态度的选择
LOGO 三、人生观与世界观、价值观
LOGO 二、人生观的主要内容
《思想道德修养与法律基础》微课之PPT—宪法之基本原则

通过人民代表大会制度实现民主集中
作为一个合格的中 国公民,大学生在 中国社会了解我国 的基本大法是一个 必须的,了解我国 的基本宪法原则, 学习我国的基本宪 法原则。
重点:
掌握宪法的基本原则。
难点:
学习宪法知识,培养宪 法意识,形成宪法观念。
Thanks!
思想道德修养与法律基础
黄鑫
公共基础部 政治语文教研室
潍坊护理职业学院潍坊校区
宪法 基本原则
宪法 基本原则
我国宪法的基本原 则集中反映了规范 权力运行、保障公 民权利的基本精神, 体现了社会主义法 治的根本性质。
中国共产党是中国特色社会 主义事业的领导核心
从法律上保证了中国共产党 在国家中执政地位
人民当家作主Βιβλιοθήκη 国家的一切权力属于人民主人翁地位 经济基础 组织保障 贯彻于生活各个领域
依法保障公民的生存权和发展权
规定公民享有的自由 依法取得赔偿的权利
我国宪法明确规定实行依法治国,建设社会 主义法治国家。
坚持宪法法律至上 法律面前人人平等
一切违法行为都应受到法律的追究
民主 集中制
是集中全党全国人民 集体智慧,实现科学 决策、民主决策的基 本原则和主要途径。
《思想道德修养与法律基础》微课之PPT—认识错误人生观

重点:
掌握错误人生观的实质
难点:
在生活实践中,认清错误人 生观的实质,警惕和自觉抵制 它们的侵蚀,树立正确的人生 观、价值观。
Thanks!
思想道德修养与法律基础黄鑫源自公共基础部 政治语文教研室
潍坊护理职业学院潍坊校区
认识错误人生观
受国内外各种错误思潮、 腐朽观念等因素的影响, 现实中还存在拜金主义、 享乐主义和极端个人主义 等种种错误观念和看法。 错误人生观容易侵蚀大学 生的心灵,不利于大学生 树立科学高尚的人生观、 价值观。
拜金主义认为金钱可以 主宰一切,把追求金钱 作为人生至高目的。
健康有益的、适 度的物质生活和 文化生活,是人 的正当需要,也 有利于促进经济 社会的发展。
在日常生活中应树 立正确的消费观。
极端个人主义突出强 调以个人为中心,在 个人与他人、个人与 社会的关系上表现为 极端利己主义和狭隘 功利主义。
怎样看待错误人生观的危害?
面对种种错误思潮、 腐朽观念,大学生要 学会思考、善于分析、 正确抉择,认清这些 错误思想观念的实质, 警惕和自觉抵制它们 的侵蚀。
拜金主义是引发自私自利、钱权交易、行贿受贿、贪
赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。
人应当是金钱 的主人,而不 是金钱的奴隶; 应当依靠自己 的劳动创造财 富,合理合法 获取金钱。
生活中还有许 多远比金钱更 有意义的东西 值得我们去追 寻。
享乐主义主张人生就
在于满足感官的需求与 快乐。
爱因斯坦说:“我从来不 把安逸和快乐看做是生活 目的本身,把这种生活看 成是幸福的基础,我叫它 猪栏的理想。”
《思想道德修养与法律基础》微课之PPT—坚持走中国特色社会主义法治道路之坚持从中国实际出发

中国特色
中华传统法律 文化精华
实践特色
党领导人民探 索社会主义法 治道路的成功
经验
时代特色
社会主义法治 建设
学习借鉴世界上优秀的法治文明成果不是简单 的拿来主义,必须坚持以马克思主义法学理论为 指导,坚持以我为主、为我所用,不能搞“全盘 西化”,不能搞“全面移植”。
建设法治中国,必 须从我国实际出发, 同完善和发展中国 特色社会主义制度、 推进国家治理体系 和治理能力现代化 相适应,既不能罔 顾国情、超越阶段, 也不能因循守旧、 墨守成规。
重点:
掌握中国特色社会主义 法治坚持从中国实际出发 的具体内容。
难点:
学习法律知识,培养法 律意识,树立中国特色社 会主义法治观念。
Thanks!
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
思想道德修养与法律基础
黄鑫
公共基础部 政治语文教研室
潍坊护理职业学院潍坊校区
坚持走中国特色社会主义法 治道路
坚持从中国实际出发
“为国也,观俗 立法则治,察国 事本则宜。不观 时俗,不察国本, 则其法立而民乱, 事剧而功寡。”
——商鞅
走什么样的法治道路、建设什么样的法治 体系,是由一个国家的基本国情决定的。
弘扬社会主义道德课件

道 德
思想道德修养与法律基础
做社会主义荣辱观的践行者
要从自身做起,从小事做起,从点滴做起 要以提高思想道德素质和法律素质为重点,全面加强
自身的修养 要坚持以先进模范人物为榜样
道 德
思想道德修养与法律基础
浅析
这就是缺乏社会主义道德思想
的表现,导致企业恶性竞争。
道 德
思想道德修养与法律基础
2、社会主义市场经济对道德进步的 负面影响
(1)市场中等价交换的原则容易被庸俗化。 (2)资本利润追求最大化的过程中就会出现 偷工减料,以次充好,以假乱真,哄抬物价 等情况。 (3)市场的竞争原则会导致不正当的竞争行 为
“荣”即荣誉,“辱”即耻辱,两者相比较 而存在,相斗争而发展 。 1、荣辱观是人们对荣辱问题的根本看法和态 度 2、荣辱观具有时代性和阶级性 3、荣辱观对个人的思想行为具有鲜明的动力、 导向和调节作用
道 德
思想道德修养与法律基础
(三)践行社会主义荣辱观
1、践行社会主义荣辱观能够增强人们的道德 荣誉感和道德判断力 2、践行社会主义荣辱观对大学生的成长会产 生重要的影响 3、社会主义荣辱观是引领社会风尚的一面旗 帜。
竞争和协作 自主和监督 效率和公平 先富与共富 经济效益和社会效益
道 德
思想道德修养与法律基础
二、加强社会主义道德建设
我们的共产党和共产党所领导的八路军、 新四军,是革命的队伍。我们这个队 伍完全是为着解放人民的,是彻底地 为人民的利益工作的。……因为我们 是为人民服务的,所以,我们如果 有缺点,就不怕别人批评指出。…… 你说的办法对人民有好处,我们就照 你的办。……只要我们为人民的利益 坚持好的,为人民的利益改正错的, 我们这个队伍就一定会兴旺起来。 ----毛泽东
《思想道德修养与法律基础》微课之PPT—建设中国特色社会主义法治体系之主要内容

建设中国特色社会主 义法治体系需要全体 成员共同参与,大学生 应在理解中国特色社 会主义法律体系的基 础上,深入学习中国 特色社会主义法治理 论,把握建设中国特 色社会主义法治体系 的核心要义和主要内 容。
重点:
掌握建设中国特色社会 主义法治体系主要内容。
难点:
学习法律知识,培养法 律意识,形成依法治国观 念。
完善法治保障体系的重点内容包括哪些?
切实加强和改进党对全面依法治国的领导 加强高素质法治专门队伍和法律服务队伍建设 努力推动形成良好的守法社会氛围
科学、程序严密、配 套完备、运行有效的 党内制度及其运行、 保障体系。
重点内容包括在党章之下分为 党的组织法规制度 党的领导法规制度
党的自身建设法规制度 党的监督保障法规制度
完善法治实施体系的重点内容包括几个方面?
健全宪法实施制度 建设职能科学、廉洁高效的法治政府 深化司法体制综合配套改革 培育公民自觉守法的意识和责任感
以规范和约束公权力为重点建立 的有效的法治化权力监督网络。
有权必有责、用权 受监督、违法必追 究,坚决纠正有法 不依、执法不严、 违法不究行为。
思想道德修养与法律基础
黄鑫
公共基础部 政治语文教研室
潍坊护理职业学院潍坊校区
建设中国特色 社会主义法治体系
主要内容
建设中国特色社 会主义法治体系, 就是在中国共产 党领导下,坚持 中国特色社会主 义制度,贯彻中 国特色社会主义 法治理论,形成
完备的法律 规范体系
完善的党内 法规体系
高效的法治 实施体系
有力的法治 保障体系
严密的法治 监督体系
以宪法为核心,由部门齐 全、结构严谨、内部协调、 体例科学、调整有效的法 律及其配套法规所构成的 法律
《思想道德修养与法律基础》微课之PPT—社会公德之网络生活道德

思想道德修养与法律基础
黄鑫
公共基础部 政治语文教研室
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社会公德 网络生活道德
网络生活中的道德,即虚拟世界中社会公 德,是人们在网络生活中为了维护正常的 网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准 则,是社会公德在网络空间的运用和扩展。
网络生活中的道德要求有哪些?
大学生应当正确 使用网络,提高 信息的获取能力, 加强信息的辨识 能力,增进信息 的应用能力,使 网络成为开阔视 野、提高能力的 重要工具。
大学生应通过网络 开展健康有益的人 际交往,树立自我 保护意识,不要轻 易相信网友,避免 受骗上当,避免给 自己的人身和财产 安全带来危害。同 时,不能以网络交 往代替现实交往。
大学生应当合 理安排上网时 间,约束上网 行为,避免沉 迷网络。
大学生应当在网络生活中培养自 律精神,在缺少外在监督的网络 空间里,做到自律而“不逾矩”, 促进网络生活的健康与和谐。
大学生应当带头引导网络舆论,对模 糊认识要及时廓清,对怨气怨言要及 时化解,对错误看法要及时引导和纠 正,积极营造清朗网络空间。
网络交往仍然是 人与人的现实交 往,网络生活也 是人的真实生活, 大学生应当遵守 网络生活中的道 德要求,成为营 络生活道德基本 要求
难点:
自觉培养公德意识,养 成遵守社会公德的良好行 为习惯。
Thanks!
黄鑫
公共基础部 政治语文教研室
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社会公德 网络生活道德
网络生活中的道德,即虚拟世界中社会公 德,是人们在网络生活中为了维护正常的 网络公共秩序需要共同遵守的基本道德准 则,是社会公德在网络空间的运用和扩展。
网络生活中的道德要求有哪些?
大学生应当正确 使用网络,提高 信息的获取能力, 加强信息的辨识 能力,增进信息 的应用能力,使 网络成为开阔视 野、提高能力的 重要工具。
大学生应通过网络 开展健康有益的人 际交往,树立自我 保护意识,不要轻 易相信网友,避免 受骗上当,避免给 自己的人身和财产 安全带来危害。同 时,不能以网络交 往代替现实交往。
大学生应当合 理安排上网时 间,约束上网 行为,避免沉 迷网络。
大学生应当在网络生活中培养自 律精神,在缺少外在监督的网络 空间里,做到自律而“不逾矩”, 促进网络生活的健康与和谐。
大学生应当带头引导网络舆论,对模 糊认识要及时廓清,对怨气怨言要及 时化解,对错误看法要及时引导和纠 正,积极营造清朗网络空间。
网络交往仍然是 人与人的现实交 往,网络生活也 是人的真实生活, 大学生应当遵守 网络生活中的道 德要求,成为营 络生活道德基本 要求
难点:
自觉培养公德意识,养 成遵守社会公德的良好行 为习惯。
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徐本禹说:“不是我感动了中国,是 太多的好心人感动了我。没有他们的 帮助,我坚持不到今天;没有他们的 帮助,我一个人的力量太单薄。”
大学生要以高度的 主人翁精神,积极 参与各种精神文明 创建活动,为家庭 谋幸福、为他人送 温暖、为社会作贡 献,不断引领社会 风尚,提养与法律基础
黄鑫
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引领社会风尚
弘扬真善美、贬斥假 恶丑,做社会主义道 德的示范者和引领者!
大学生应以正确的荣 辱观为指导,坚定正 确的行为导向,产生 正确的价值激励,助 推全社会形成知荣明 辱的良好道德风尚。
大学生须有一腔浩 然正气,才能无所 畏惧地前进,才能 不屈不挠地为国家、 为社会建功立业。
洁身自好、严于律己,自觉远离 低级趣味
积极维护社会公共秩序抵制歪 风邪气,敢于伸张正义、见义 勇为,坚决同践踏社会道德风 尚的一切行为作斗争
选择奉献也就选择 了高尚。“德厚者 流光”,大学生要 在奉献社会中积极 发光发热,使我们 的社会更加美好和 幸福。
大学生要用和谐的态度 对待人生实践,使崇尚 和谐、维护和谐内化为 自己的思想意识和行为 习惯,推动人与人之间、 人与社会之间融治相处, 实现人与自然之间友好 共生。
难点:
以高度的主人翁精神, 积极参与各种精神文明创 建活动,不断引领社会风 尚,提升自身道德品质。
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