历史中的大智慧_处世八法

权变正确判断自己的状况、身边的环境，是做出正确决策的前提；而既有自知之明，又能对对手了如指掌，则是获胜的关键了。

生于乱世的叔孙通，却缺乏在乱世得到成功的条件，原因很简单—他肩不能挑，手不能提，不过是个酸秀才。

然而，知识分子也有知识分子的优点，只要不让他带兵打仗，优点还是蛮多的。

就他而论，最过人之处，就是严守本分和准确判断形势了，这十分难得。

本分归本分，野心还是野心，坚持梦想、实现野心，也是他的“本分”之一。

有了准确的判断力，确实会让人的野心如虎添翼。

话说秦末汉初，天下大乱，出现了一位不亚于范蠡，同样能料事如神、善于判断形势、对成功之道了如指掌的绝顶高手——叔孙通。

范蠡本是个军人，中年以后变成了商人；而叔孙通却是个循循善诱的儒者，一辈子都以贯彻孔孟之道为理想。

范蠡的决断与狠劲，既能舍掉心爱的女人，也能舍掉半生的荣华富贵，正应了古话“无毒不丈夫”，简直就是豪气干云；而叔孙通，却似乎有了一种女人的温柔，难怪古人总是把“温柔”与“儒雅”连用。

之所以会有这种差别，大概就是因为“文武之道，一张一弛”吧！即便风格截然相反，两人那惊人的判断力和直奔目标、直达核心的高度精确，却又殊途同归了。

马屁拍得刚刚好叔孙通生于“薛”地，紧挨着儒学的老家“鲁”地。

或许沾了点圣人的遗泽，他竟然能被那个焚书坑儒的秦始皇大为赏识，并任命他为博士候补，可见这个书生和那些被埋掉的书生，实在是大大的不同。

说白了，就是他比那些信书本、认死理的书生，更懂得拍马屁。

秦始皇死后，陈胜、吴广揭竿而起，号称要颠覆大秦的一统江山。

这可是了不得的大事，一时朝廷上下议论纷纷。

二世皇帝眼见人心浮动，有心试探一番，便对大臣们说：“听说楚地发生了叛乱，蓟县已经丢了，陈郡也跟着陷落。

对于这个消息，你们有什么看法？”大臣们都知道，皇帝一和气起来，八成就有陷阱在后面等着。

秦始皇焚书坑儒，秦二世指鹿为马，这父子俩好像专门就和大臣过意不去，自己文化低，所以特别不相信知识分子。

“杀鸡儆猴”的游戏已在宫廷上演了无数次，再傻的大臣也早已明白，皇帝就是吃饱了撑的没事干，非要杀两个人出出火，所以，千万别当那根出头的椽子。

于是，文武百官纷纷拍起了马屁：“在皇上的恩泽普照之下，不仅每个人都得到了一辈子最大的幸福，连阿猫阿狗、花花草草都变得特别有光彩。

居然还有人胆敢背叛，他一定是丧心病狂、发了疯了，一定要诛灭他的九族，免得遗毒于后世！”马屁确实拍出了大臣们的最高水平，可皇帝听马屁已经听出经验来了，一个字一个字听，一个字一个字过筛子。

什么？背叛？这种恶毒的词汇怎么能出现在朝廷之上？于是龙颜不悦，准备再找一只用来“做猴”的“鸡”。

叔孙通一看，又有人要遭殃了，这可不行，赶心说道：“臣以为，区区陈胜、吴广，根本就不可能作乱！如今太平盛世，天下一家，一切矛盾纠纷都已经摆平，造成隔阂与纷争的城墙也都被拆掉，就连打仗的兵器，也都特意搜集起来，统一熔化，为的就是百姓能够安享长久的太平！皇上如此圣明，简直超过了三皇五帝。

如今四海之内，再也没有争斗与纠纷，这是铁一般的事实！天子以威德号令四方，百姓安守本分，幸福地生活，到处都洋溢着欢乐与对圣上的无限感激。

我们的国家简直好得没法再好了，怎么还能有不满的情绪呢？就算有个别疯子捣乱，也绝对找不到市场！所以，那些危言耸听的消息一定是假的，不过是普通的窃贼而已，怎么值得大惊小怪？我敢拿脑袋担保，用不了几天，那些小贼就会被绳之以法！这种芝麻大点的小事还要惊动圣上，实在是臣子们的罪过！”皇帝一听就乐了，一边听一边点头，得意地捻着胡须，看来庙堂之上，还是有浩然正气存在的呀！于是，特意赏赐他二十匹绸缎、一套衣服，荣升为博士。

而那些不小心拍到马脚上的大臣，则被送去法办了，罪名就是出言不逊。

退朝之后，同僚纷纷指责叔孙通：“都怪你邀功买好，为了一己之私，害得那么多人被抓。

你马屁拍得太过分了，简直就是睁着眼睛说瞎话！”“我要是不拍，皇帝不爽，处罚的人只会更多，你们真是不了解我呀！就连我自己，也不过是侥幸逃命罢了。

”话说到这个份上，叔孙通也知道不能在这里呆了，立刻卷起铺盖，逃回家乡。

褪尽儒服陈胜、吴广之后，各路英雄纷纷揭竿而起。

叔孙通的故乡薛地，变成了楚国项梁的领地。

这位爱拍马屁的博学之士，既耐不住寂寞，更耐不住饥寒，于是慷慨投军，成了项梁和项羽的部下。

不过，聪明人从来都是不太忠实的，叔孙通当然也不例外。

一等刘邦打败项羽，他又弃暗投明，为高祖“誓死”效力了。

说起个中的因由，或许是因为项羽过于独断，让这位大儒者觉得没有用武之地吧。

刘邦就不一样，登基后，为了显示自己的文才韬略，特意穿上了儒服，头戴圜冠，脚踏方履，宽袍大袖。

这身打扮对农民出身的高祖而言，显得十分滑稽，如同穿上衣服的猴子，不过倒也着实令人感动—他毕竟知道，靠农民是治不了国的。

可农民就是农民。

高祖对那些口若悬河的斯文儒者，实在是喜欢不起来。

一次，有个头戴儒冠的家伙拜谒他，大谈什么圣贤之道，连说的话都充满了“之乎者也”，让人听着都费劲。

高祖开始还努力忍着，装出一副学识渊博的样子，不时微微颔首。

可等了半天，人家才刚刚说完一个引子，实在是忍无可忍了。

不就是来要官要财吗？直接说不行吗？非转弯抹角扯上半天，你当我是傻子呀？于是，他劈面摘下对方的儒冠，解开腰带就往里面小便，还说什么，“这就是联赐给你的黄金！”这事传得满城风雨，搞得儒者名声很臭，连小贩碰到穿儒服的，都忍不住要奚落两句。

叔孙通一看，穿这身衣服不吃香了，那就换吧，立刻就改穿楚国的短衣服了。

高祖一瞧，还是他乖巧，知道我不喜欢长篇大论，短衣服就是言简意赅呀，还真有点实干精神。

叔孙通身为饱学之士，难免会有人跟随。

他刚加入汉军的时候，有一百多个弟子跟着他，以为靠上大树总有阴凉。

可是，随着他越来越得势，却从来不向皇上提拔自己的学生，反而引荐的都是些地痞无赖。

学生看了当然眼红，纷纷抱怨起来：“我们跟着老师这么久了，学问世故也都学了不少，难道就一个也比不上那些无赖吗？老师口口声声要经国济世、大展宏图，我们就是看中了老师的梦想，才舍生忘死地追随着。

没想到呀没想到，老师说的那些理想，原来都是骗我们玩的。

既然这样，跟着他还有什么意思呢？”叔孙通知道了，就把他们召集到一起，安抚道：“不是我不照顾你们，只是机会还没有成熟。

高祖还在打天下，需要的都是些能征善战的勇武之士，我当然只能推荐那些人了。

至于手无缚鸡之力的儒生，在战场上根本发挥不了你们的作用，到哪里都只能送死。

只有等天下平定以后，我才能给你们加官晋爵呀！”因为举荐了大批有用之才，叔孙通被高祖封为社嗣官。

教化群臣天下统一后，刘邦称帝，叔孙通被任命为礼官。

这可不是好干的差使。

因为所谓的诸侯、将军，清一色都是好勇斗狠之徒，逼急了什么都敢干的，从来都是我行我素，不肯接受任何束缚。

让他们遵守礼仪制度，那不是与虎谋皮吗？从一个小例子，就能看出他们是什么人：有一天，高祖偶尔看到手下的武将们扎堆，紧张地交头接耳，面色忧惧不安，似乎在讨论什么大事。

有大事要发生吗？我怎么不知道？于是高祖满腹狐疑地询问张良，到底是怎么回事？“皇上怎么还不知道？他们是想要谋反呀！”“天下已经安定下来，到了升官发财、过好日子的时候了。

他们没有功劳也有苦劳，怎么还会出此下策，偏要放弃到手的富贵荣华，去犯那杀头的大罪呢？”“启禀皇上，自您登基以后，分封受赏的都是亲信，不喜欢的一律贬官，也不管他们立了多少功劳。

如今，宫里正在草拟分封奖赏的名单，根据功劳大小来赏赐土地。

但如果让谁都领到封地，就算全国的土地都分出去，也是不够的呀。

总有人捞不到好处，这是每个人都心知肚明的事。

这些武将知道自己和您关系疏远，既害怕奖赏没有自己的份，也担心秋后算账，反而因以前的过失受到惩罚。

他们心里忐忑不安，对未来一点把握都没有。

而谋反的话，至少命运还能握在自己手里，不会是别人砧板上的肉，也不用这么提心吊胆过日子。

”“那你说，我现在应该怎么办？”“请问皇上，您现在最恨谁？”“是雍齿呀！这个家伙对我无礼，简直杀了他都不解恨！就因为他立过大功，不好随便动他，不然别人就该寒心了。

”“这样说来，要想消除众将的谋反之心，只要给雍齿封王就好了。

”高祖虽然没什么文化，脑子转得却快，一听就拍手大叫“好主意”。

于是大摆宴席，搞赏所有将领。

在席间宣布，封雍齿为什方侯，同时尽快为所有人封赏，这就好比农民种地，现在已经到了收获时节。

话音刚落，那群武将立刻欢呼起来：“皇上亲口答应了！连雍齿都封了侯，我还少得了吗？”他们谁都以为，自己会得到皇上的优先照顾，也不想一想，满朝文武，照顾得过来吗？就这一件事情，足以说明这些将领的素质了。

他们就好比一群头脑简单的猴子，给点笑脸就美得不知道姓什么，一看到眼前的利益，立刻就把日后的危险全忘光了。

这些人打仗可以，要说到治国，可就不是那么回事了。

立国之初，刘邦本着当年在咸阳“约法三章”的原则，一切法令从简，因为秦朝就是凭着严刑峻法，才让自己民心尽失的。

可是，法令简下来以后，所有的礼仪也都跟着简化了，甚至于几乎等于零。

换句话说，每个臣子都可以肆无忌惮，跟皇帝可以称兄道弟，庄严的朝廷简直就变成了匪徒窝子。

有一次，大臣们痛饮狂欢，纷纷撒起了酒疯。

这下，朝廷又从匪徒窝子沦落成了酒馆，伟大的汉高祖便如酒馆主人一般无奈，只能看着手下这帮开国元勋狂呼乱喊，甚至拔出了刀，当堂动武，为了一句玩笑，就非得杀个你死我活。

几乎每次国宴都以这种方式收场，高祖从此越来越害怕宴会。

你要是上去劝解，说不定连你都照砍；而如果惩罚他们，醉鬼撒的酒疯又能定个什么罪名呢？为这么点小事处理大功臣，那不是逼着别人造反吗？看到皇帝整天愁眉不展，叔孙通觉得时机成熟了，便上奏道：“学习孔孟之道的儒生虽然不能在夺取天下时建功立业，但是却非常适合治理国家。

他们有办法终止目前这种混乱的局面。

希望皇上能招揽山东的学者和我的弟子们，为朝廷规划正式的礼仪。

”“既然你这么说，那就试试看吧，但是千万不要搞得太繁琐。

”“这点请皇上宽心，上古时候，五帝的音乐礼节都是不同的，夏、商、周三代的礼节，也各不相同。

礼仪法度本来就是为国君制定的，您不喜欢繁琐，当然就可以定得简单点。

我会参照以前历代的礼节，选择对您有用的部分，定出符合您心意的礼仪制度。

”“好，你就去做吧，记住一定得简单易行，复杂的事情我可弄不来。

”叔孙通得到了旨意，便奔赴山东，广邀鸿儒，说明来意。

大多数人一看，有官可升，有财可发，岂有不去之理？但其中也有两个自命清高的，居然指着叔孙通的鼻子破口大骂：“你本来就是个馅媚小人，换了三个主人，每次都被委以重任，这全是逢迎拍马换来的。

你自己本身就不正，还能搞出什么正经东西？虽然你现在得势，明天还不一定怎么着呢。

居然还要制定礼乐，那是你这种人该想的吗？你们皇帝的祖上积了几百年的德行？有什么资本苛责百姓？你再怎么搞，也是一出闹剧，你们就是一班跳梁小丑！快滚！不要脏了我的手！”叔孙通听了也不生气，反而笑了起来：“书读到这个份上，就真的变成废物了，你们一定要引以为戒呀。