基因遗传与优生的伦理问题
人类遗传与优生-课件
遗传咨询
介绍遗传咨询的重要性以及如 何寻求专业的遗传咨询服务。
优生
什么是优生？ 优生的发展历程 优生技术的种类和原理
探讨优生的定义和目标，以及优生对个体和社会 的意义。
了解优生观念的演变和优生技术的发展历程。
介绍不同种类的优生技术，并解释它们的工作原 理。
争议和问题
1 优生是否合理？
探讨优生的合理性和伦理考量，以及其对人类多样性的影响。
2 优生对社会的影响
分析优生对社会结构和价值观的潜在影响。
3 伦理道德问题
讨论在优生技术中涉及的伦理和道德问题。
结论
人类遗传与优生的关系
总结人类遗传与优生之间的紧密关系，以及它们对 社会和个体的影响。
未来的发展和挑战
展望人类遗传与优生领域的来，以及可能面临的 挑战和机遇。
人类遗传与优生-PPT课件
欢迎来到本次关于人类遗传与优生的PPT课件！通过本课件，我们将一起探索 遗传与优生领域的重要概念和争议，并了解其对人类的影响和未来的发展。
概述
• 什么是遗传？ • 遗传与环境的关系 • 什么是优生？
遗传
遗传物质的基本单位
了解遗传物质的基本单位——基因，是理解遗传 过程的关键。
基因的遗传方式
揭示基因遗传的不同方式，包括显性和隐性遗 传等。
基因的组成
深入探索基因的组成和结构，以及它们如何在 遗传中发挥作用。
基因突变
探讨基因突变对个体遗传特征和疾病发生的影 响。
遗传与疾病
常见的遗传疾病
介绍一些常见的遗传性疾病， 并讨论它们对个体和家庭的影 响。
遗传性疾病的诊断和 预防
了解如何进行遗传性疾病的诊 断，以及预防措施和方法。
大一医学遗传与优生知识点总结
大一医学遗传与优生知识点总结Introduction医学遗传与优生是医学专业中非常重要的一门学科，它研究了基因遗传和人类疾病的关系，同时也关注人类优生和遗传咨询。
在大一的学习中，我们接触到了一些基本的医学遗传与优生的知识点，本文将对这些知识进行一个总结。
I. 基因和基因组基因是决定个体遗传信息的基本单位。
一个基因通常由DNA 构成，编码特定的蛋白质。
人类基因组是指在一个细胞中包含的DNA序列的总体，它包含了所有遗传信息。
II. 遗传物质的传递遗传物质在人类繁殖中的传递遵循孟德尔遗传定律。
这些定律包括隐性和显性基因，杂交和纯合子等概念。
III. 基因突变基因突变是遗传物质在一代与下一代中发生的突发性变化。
这些变化可能是由于DNA复制错误、环境因素和突变等引起的。
基因突变是遗传疾病形成的重要原因之一。
IV. 单基因遗传病单基因遗传病是由单个基因突变引起的疾病，它们可以分为显性遗传和隐性遗传。
显性遗传病通常是由于突变的基因表现出来，而隐性遗传病则需要两个突变基因才会表现出来。
V. 染色体异常染色体异常是指染色体结构或数量上的异常，这可能与遗传疾病有关。
常见的染色体异常包括唐氏综合征和爱德华综合征等。
这些异常通常通过核型分析来诊断。
VI. 多基因遗传病与单基因遗传病不同，多基因遗传病通常是由多个基因的突变引起的。
这种疾病有时候在家族中显示出一定的遗传性，但具体的遗传模式可能更加复杂。
VII. 遗传咨询与优生遗传咨询是指通过专业人员对遗传疾病进行诊断、风险评估，以及对患者和家族提供遗传指导。
人们通过遗传咨询可以了解到自己的遗传疾病风险，以及采取相应的措施来降低患病风险。
VIII. 伦理和法律问题医学遗传与优生领域涉及到很多伦理和法律问题。
例如，选择性种植胚胎和进行基因编辑技术可能引发道德争议。
此外，医学遗传与优生也需要遵守相关的法律法规，确保相关活动的合法性和合规性。
Conclusion医学遗传与优生是一个复杂而有趣的领域，它涉及到人类遗传学、基因突变和疾病的关系，以及人类优生和遗传咨询等方面。
基因编辑技术的伦理争议
基因编辑技术的伦理争议简介随着科技的迅猛发展，基因编辑技术在近年来成为备受关注的焦点。
基因编辑技术指的是通过人为介入，修改生物体基因组中的部分或全部DNA序列，以实现对生物基因组的精准编辑。
这项技术在遗传疾病的治疗、农业改良和生物制药等领域被广泛应用，并且被寄予了许多期望。
然而，基因编辑技术的引入也引发了一系列伦理争议，涉及到道德、社会和法律等方面的问题。
伦理争议1. 人类基因编辑的道德问题人类基因编辑是基因编辑技术中最引人争议的部分。
基因编辑技术让我们有能力修改人类基因组，从而影响后代的基因遗传。
尽管这项技术能够潜在地解决一些遗传疾病，但其应用也可能引发一系列道德问题。
人们担心，过度或滥用人类基因编辑技术可能导致优生学观念的滋生，干扰自然选择，甚至导致基因歧视。
2. 社会不平等与基因编辑技术基因编辑技术是否能够普惠全社会，是另一个伦理争议的焦点。
目前，基因编辑技术仍然是一项昂贵的技术，并且很大程度上只能用于富裕阶层。
这使得基因编辑技术的应用可能加剧社会不平等现象，导致富人和贫穷人之间出现进化差异。
这种差异可能加大社会分化和阶级之间的隔阂。
3. 非疾病相关的基因编辑除了治疗遗传疾病，人类基因编辑技术还可能应用于非疾病相关的目的，如改善身体特征、增强智力等。
这引发了一系列伦理问题。
人们担心，非疾病相关的基因编辑可能导致人类“优化”和“改良”，去追求理论上的完美。
这不仅有可能削弱人们对个体差异的接受和尊重，还可能导致社会中出现严重的不平等和歧视。
4. 基因编辑技术的安全性与风险基因编辑技术的安全性是伦理争议的一个重要方面。
尽管现有技术在基因编辑方面取得了重要突破，但其安全性仍然是一个未知数。
基因编辑可能引发未预料到的副作用，对人类健康产生潜在风险。
使用基因编辑技术进行人类实验时，如何权衡科研推动和风险控制之间的平衡，成为伦理辩论的关键。
伦理反思与监管面对基因编辑技术的伦理争议，我们需要展开深入的伦理思考，并制定相关的监管规范。
基因编辑技术的伦理与法律问题
基因编辑技术的伦理与法律问题基因编辑技术的发展与应用给人类带来了前所未有的机遇和挑战。
然而，正因为其高度复杂和潜在的风险，基因编辑技术也引发了广泛的伦理与法律问题。
本文将从伦理和法律两个方面探讨基因编辑技术所引发的问题，并就其中的几个关键问题进行深入的讨论。
一、伦理问题1.1 人类自主性与尊严问题基因编辑技术的出现引发了人类自主性和尊严的讨论。
某些人认为，利用基因编辑技术可以改变人类的遗传基因，从而实现优生优育，提高人类自身素质。
然而，这种观点忽视了每个人的自主意识和权利，将人类当作工具来改造和塑造。
这种做法涉及到伦理上的“功利主义”误区，可能导致对人类尊严的侵犯。
1.2 不平等和社会正义问题基因编辑技术的使用可能导致社会的不平等和社会正义问题。
富裕阶层可能会更容易获得这项技术，使他们能够改变自身和后代的遗传基因，从而导致贫穷阶层在遗传基因方面的劣势更加明显。
这会加剧社会的不平等现象，进一步扩大贫富差距。
1.3 遗传多样性和生态平衡问题基因编辑技术在改变人类遗传基因的同时，也可能对遗传多样性和生态平衡产生负面影响。
如果大量人类都采用基因编辑技术来改变遗传基因，将可能导致人类基因的单一化，降低整个人类群体的遗传多样性。
而遗传多样性对于人类适应环境和应对疾病具有重要意义。
此外，也可能导致基因编辑的意外后果，对生态系统产生不可预测的破坏。
二、法律问题2.1 法律监管的挑战基因编辑技术的迅速发展给现有的法律框架带来了挑战。
当前的法律法规对于基因编辑技术的监管往往缺乏明确的规定，很难对其进行有效的监管和约束。
如何制定出一套完善的法律框架来适应基因编辑技术的发展，成为了法律界亟待解决的问题。
2.2 遗传信息安全和个人隐私问题基因编辑涉及到个体的遗传信息和个人隐私问题。
遗传信息的泄露可能导致个体的隐私被侵犯，同时也会对个体的社会和经济权益产生不良影响。
因此，如何保护个体的遗传信息和个人隐私，成为法律界亟需面对的问题之一。
人类基因组研究的几个伦理问题
收稿日期:2003-03-29 修回日期:2003-07-20作者简介:姚建国(1960 ),男,江西贵溪人,讲师,从事医学教学管理;雷锦程(1964 ),男,江西东乡人,副教授,主要从事医学伦理与法律研究。
人类基因组研究的几个伦理问题姚建国,雷锦程(江西医学院,江西南昌 330006)摘 要:人类基因组研究伴生诸多伦理问题。
个人或家族的基因隐私权是不受他人侵犯的自然权利;基因歧视侵犯了人的基本权利和基本自由,社会应运用立法来防止基因歧视;对基因功能的认识属于科学发现的范畴,不应有基因专利;基因决定论以及在此基础上的 优生学 会导致伦理灾难;对基因技术的运用,伦理学评价应置于优先地位。
关键词:基因隐私权;基因歧视;基因专利;基因决定论;伦理中图分类号:B82-057 文献标识码:A 文章编号:1006-0448(2003)05-0031-04在当代高科技中,生物技术具有最诱人的前景,诸如细胞工程、基因工程、克隆技术、人类基因组计划等,仿佛给人类展现出十分美好的未来。
无怪乎许多科学家和技术官员都欢欣鼓舞地宣称:21世纪是生物科学的世纪。
然而,正当科学家信心百倍地向生物技术深入挺进时,伦理学家和社会学家却忧心忡忡。
生物技术比人类历史上拥有过的任何技术都更为深入地侵扰、干预了自然秩序,人类正面临着前所未有的伦理挑战。
在诸多的生物技术中,人类基因组研究被誉为人类生命科学史上最伟大的工程,它可与人类登月计划和曼哈顿计划相媲美。
由于不可估量的商业价值和技术本身诱惑力的驱动,人类基因组研究正飞速发展,相关伦理问题已引起了生命伦理学界和全世界的高度关注。
本文试图从基因隐私权及知情权、基因组图谱的信息使用与人的社会权利、基因专利与资源争夺、基因决定论与优生学、基因组研究成果应用的不可预测性等角度来谈谈人类基因组研究中存在的伦理问题。
一 个人及家族遗传信息的权利归属问题人类基因组计划的一个主要目标是绘制遗传链锁图。
人类基因编辑的伦理问题
题目：人类基因编辑的伦理问题基因编辑技术的伦理问题是指在进行基因编辑时，涉及到的道德和伦理问题。
这些问题涉及到生命的基本权利、公平性、隐私权、社会责任、人类尊严等方面，需要人们共同思考和解决。
一、引言基因编辑技术是指通过基因工程技术对生物体的基因进行编辑、改造、替换或删除，从而改变生物体的遗传特性。
基因编辑技术的发展，为人类带来了许多好处，如治疗遗传性疾病、改善农业产量等。
然而，随着基因编辑技术的发展，也出现了一些伦理问题，这些问题需要我们共同思考和解决。
二、伦理问题的概述基因编辑技术涉及的伦理问题种类繁多，包括但不限于以下几方面：1. 道德问题：基因编辑技术是否符合人类道德观念，是否应该进行基因编辑。
2. 公平性问题：基因编辑技术是否公平，是否应该让一部分人享受基因编辑带来的好处，而另一部分人则无法享受。
3. 隐私权问题：基因编辑技术是否会侵犯个人的隐私权。
4. 社会责任问题：基因编辑技术是否应该承担社会责任，是否应该考虑到社会的整体利益。
5. 人类尊严问题：基因编辑技术是否尊重人类的尊严。
三、具体的伦理问题具体的伦理问题包括：1. 是否应该进行基因编辑：基因编辑技术是否应该进行，是否存在应该禁止进行基因编辑的情况。
2. 基因编辑的公平性问题：基因编辑技术是否公平，是否应该让一部分人享受基因编辑带来的好处，而另一部分人则无法享受。
3. 基因编辑的隐私权问题：基因编辑技术是否会侵犯个人的隐私权，如何保护个人的隐私权。
4. 基因编辑的社会责任问题：基因编辑技术是否应该承担社会责任，是否应该考虑到社会的整体利益。
5. 基因编辑的人类尊严问题：基因编辑技术是否尊重人类的尊严，是否应该尊重人类的尊严。
四、伦理问题的解决方案针对上述伦理问题，可以采取以下几种解决方案：1. 加强基因编辑技术的法律监管，制定相应的法律和规定，限制基因编辑技术的使用范围。
2. 建立基因编辑技术的伦理审查机制，对基因编辑技术的使用进行伦理审查，确保基因编辑技术的合理使用。
人类基因编辑滑坡论争议及伦理反思
·科技伦理·人类基因编辑滑坡论争议及伦理反思毛新志，唐婷［摘要］人类基因编辑面临滑坡论争议。
支持方从逻辑角度、经验角度和道德价值角度分别论证了逻辑推理中基因编辑治疗向基因增强的滑坡，判例分析下人类基因编辑向优生学的滑坡以及道德价值视角下人类付出的多重道德代价。
反对方质疑人类基因编辑滑坡的逻辑连贯性，谨慎评估了判例的可靠性，从相对主义视角论证了道德价值滑坡的积极意义。
从滑坡论争议来看，人类基因编辑滑坡论丰富了人类基因编辑治理的理论视角与价值视域，但是人类基因编辑滑坡论证自身仍存在逻辑上的精确性问题，缺乏境遇分析的多样性视角以及道德价值分析的相对主义维度，需要进一步精进和完善。
［关键词］人类基因编辑；滑坡论；伦理反思［作者简介］毛新志，湖南师范大学教育部人文社会科学重点研究基地中华伦理文明研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心、长沙新一代人工智能伦理治理与公共政策实验室教授，博士生导师；唐婷，湖南师范大学公共管理学院博士研究生。
近年来，随着基因编辑技术的进步和应用工具的多样化，人类基因编辑的潜力被进一步激发。
与此同时，人类基因编辑面临的各种风险和治理难点也成为技术与伦理所关注的双重焦点。
在人类基因编辑的诸多伦理分析中，滑坡论成为一种有特色的论证。
利用滑坡论证（slippery slope argu⁃ment）对人类基因编辑进行分析，进而预防和消解其可能给人类带来的各类风险，从而满足人类多主体的不同利益需求是滑坡论证价值的重要体现。
滑坡论证指出：“最初的一个小步骤或行动会导致一系列相关事件，最终引发有害的、灾难性的和不可接受的后果。
”［1］（949）人类基因编辑滑坡面临支持与反对的论证，本文在总结和分析有关人类基因编辑滑坡不同观点的基础上，进一步拓展研究视域和加强伦理反思，以期为人类基因编辑的研究与发展提供新的伦理分析思路和伦理规制思考。
一、支持人类基因编辑滑坡论的论证滑坡论的核心在于以逻辑推理自证，以经验滑坡进行判例论证，以道德价值滑坡进行价值论证。
优生培养计划
优生培养计划一、背景介绍优生培养计划是指通过科学的方法和手段，培养优秀的后代，以提高人类的整体素质和社会发展水平。
该计划旨在通过优化遗传基因、提高智力水平、增强身体素质等手段，培养出具有良好遗传基因和优秀能力的下一代。
二、目标和意义1. 目标：优生培养计划的目标是培养出具有优秀遗传基因和优秀能力的后代，以推动社会进步和人类发展。
2. 意义：a. 提高人类整体素质：通过优生培养计划，可以筛选出具有优秀遗传基因的人群，提高整体人口的智力水平、身体素质等。
b. 促进社会发展：优生培养计划可以培养出具有创新能力、领导才能等优秀特质的后代，为社会发展注入新的活力。
c. 遗传疾病预防：通过优生培养计划，可以筛选出携带遗传疾病基因的人群，从而预防遗传疾病的传播和发生。
三、优生培养计划的实施步骤1. 筛选优生对象：根据一定的标准和指标，选择具有良好遗传基因和优秀能力的人群作为优生对象。
2. 遗传基因检测：对优生对象进行遗传基因检测，筛选出携带有优秀遗传基因的个体。
3. 优生婚配：根据遗传基因检测结果，进行优生婚配，选择具有互补性遗传基因的配偶，以提高后代的遗传优势。
4. 优生妊娠管理：对优生妊娠的女性进行全程管理和照护，确保胎儿的健康发育。
5. 优生教育培养：对优生后代进行科学的教育培养，注重发展其智力、体能、社交能力等方面的优势。
四、优生培养计划的伦理和法律问题1. 伦理问题：优生培养计划涉及到人类的生命和遗传基因，需要严格遵循伦理原则，确保人类的尊严和权益不受侵犯。
2. 法律问题：优生培养计划需要在法律框架下进行，确保合法合规。
相关法律应明确优生培养计划的限制和规范，防止滥用和不当行为的发生。
五、优生培养计划的风险和挑战1. 遗传多样性减少：优生培养计划可能导致遗传多样性减少，降低物种的适应性和抗病能力。
2. 社会不公平：优生培养计划可能导致社会不公平现象加剧，造成优生和非优生之间的差距进一步拉大。
3. 伦理和道德困境：优生培养计划涉及到伦理和道德问题，如何平衡科技进步和人类尊严之间的关系是一个挑战。
基因工程的伦理分析
基因工程的伦理分析随着科学技术的不断进步，基因工程逐渐成为新的热门话题。
在这个领域中，科技能够对人类的基因进行改变和干预，带来人类自身进化的潜力。
但是，基因工程也带来了一些未知的潜在风险，这些风险需要进行深入的伦理和道德分析。
首先，基因工程会影响人类的自由意志和自主性。
基因工程技术能够修改人类的基因，改变人类的身体特征和生物特性。
但是，这也可能会影响人类的自由选择和自主性。
在未来，我们可能会面临着基因改变的社会和家庭压力，以及对遗传基因的相关问题和选择的压力。
这会导致基因改变和自由意志之间的矛盾，需要我们认真考虑这些问题所带来的后果。
其次，基因工程可能会引发生物多样性的问题。
基因工程能够消除及根除某些传染性疾病或致命的疾病，这当然是非常有益的。
但是，我们也需要考虑它可能会对生物多样性和生态系统造成影响。
有些研究人员担心，基因工程可能会导致人类进化的单一性，进而对人类遭遇病原体和环境变化的抗性产生影响。
这使得减缓和避免对基因组的改动变成了一项重要任务。
另一个问题是基因工程可能会引发社会经济的不公平。
基因改变技术的确能够帮助一些人克服生理上的缺陷或避免遗传性疾病，但是这需要人们具有足够的财力和资源。
这意味着，只有少部分人能够受益，更多的人则无法及时享受到改变所带来的好处，从而导致社会不公平或不平等。
最后一个问题是基因工程可能会引起的道德和社会伦理问题。
随着基因工程技术的发展，一个新的道德和社会伦理问题的面世也显得尤为紧迫。
这些问题涉及到人类生命和尊严的价值等一系列问题，因此需要深入思考和讨论。
总之，基因工程技术被视为人类未来发展的一个希望，如果正确使用，它将会让人类受益。
但是，我们也不能在盲目追求科技未来的美好前景时忽略科技背后可能包含的不确定性和风险。
对于基因工程所提供的机遇和挑战，我们需要在坚定信念和关注伦理方面保持平衡。
在探索基因工程的进一步发展中，我们需要更好地理解和思考科技和伦理之间的关系，以防止产生潜在的伦理和社会问题。
基因工程的伦理问题
基因工程的伦理问题 摘要 同其它任何科学技术一样，基因工程既可以给人类带
来有利的一面，也可能给人类带来不利的一面。本文主要从三个角度探讨基因工程的伦理问题。第一，从技术层面来看，以基因工程改造人类是不切实际的；第二，现在的我们并无权利对未来生物的遗传特征进行改造；第三，基因工程会泄露个人遗传信息。 关键词 基因工程 安全问题 DNA重组 道德伦理
正文 随着生命科学，尤其是生物化学和遗传学的发展，
在20世纪70年代诞生了重组DNA技术。该技术包括用分离纯化或人工合成的DNA（目的基因）在体外与载体结合形成重组DNA，并在一定条件下将重组DNA转入到受体细胞中，进而筛选出能够表达目的基因的活性受体细胞，再使之大量增殖直到表达出了人们需要的蛋白质等一系列操作过程。该技术是一个连续、复杂的工程，因而也称其为基因（遗传）工程。 基因工程主要分为四个步骤： ⑴提取目的基因⑵目的基因表达载体的构建；⑶将目的基因导入受体细胞；⑷目的基因的检测与表达。 三十多年以来，基因工程技术不断向前发展，给人们的生化带来了巨大的变化。 将控制胰岛素合成的基因转入到大肠杆菌中进行表达，给无数糖尿病患者带去了福音。将抗虫基因导入到棉花中得到了高产的抗虫棉。最近几年，称之为基因治疗的手段也逐渐为公众所熟知。 显然从遗传上改变生物可以带来巨大的利益，但是隐藏在其背后的风险也确实不容忽视。于是，在基因工程的成果被广泛应用的同时，潜在的安全风险与伦理问题出现在人们面前。 第一，从技术的可能性上看,通过基因工程使人类得以优化的方案在今天还只不过是一个梦想。人类虽已破译了一些遗传物质,但就细胞生物学层面的基因的相互作用而言,仍然还是一个未知的领域。人们已确诊出八百多种遗传疾病,平均每个人有六种遗传病。从理论上讲,通过用健康的基因取代有缺陷的基因,即可从根本上祛除上述疾病的发生。然而上百次的临床试验均失败了。这或许是因为,没有几种疾病可以清楚无误地归因于某一种基因,而多数情况是某种疾病往往是十几种基因共同作用的结果。反过来,十几种不同的基因可以导致同一种病情。一种基因的作用是有限的,它往往是与其他基因一起共同参与复杂的生物化学反应的进程。我们无法预知,如果对某一种在功能上与其他基因紧密相连的基因进行干预性改变,生物体内的这种自然的相互牵制的系统会发生何种连锁反应。实际上大自然似乎正是为了让人类能够适应环境,才对不同的人赋予不同的基因组合。假如对人类进行基因“优化”,使人们仅仅拥有单一的“最佳的”那类基因,那么一旦环境发生了某种变化,则所有拥有着共同的基因组合的人,就会突然遭受灭绝的威胁。总而言之,以为自然是按某种蓝图构造的、人们可以对其细小的缺失进行纠正的想法,显然是大大低估了自然界的高度的复杂性。对于极为复杂的事物,人们除了依赖统计学之外,没有其它办法。而每个人都是一个拥有着神圣不可侵犯权利的主体,任何人都不愿将自己也无权将别人———以牺牲生命和幸福为代价———作为科学研究的试验品,作为统计结果中的一个简单的数目。就此而言,借助于基因技术来改造人类的方案,单从技术的层面来看,就是一个不切实际的幻想。 第二,更重要的是,这里涉及到基因工程伦理的一个核心问题:人们究竟有没有权利--如果技术条件允许的话——对未来人类的遗传特征进行人为的干预?争议是针对积极性优生学意义上的遗传干预的,即人们根据自己的意愿对未来人的肉体和心灵特征进行遗传物质方面的改变。争论的焦点在于,谁有这样一种干预他人遗传基因的权利? 按照正常情况,任何一个人的遗传特征均归因于其父母遗传物质的组合的偶然性,是自然随机配置的结果,换言之,是由上天或上帝决定的。现在,如果我们通过基因技术对人的遗传基因进行人为的干预,这无疑意味着是要扮演上帝的角色。 即便是可以设想,人类已经穷尽了对自身的全部基因结构的了解,且完全掌握了相应的对基因的重组、修正之技术,即可以保证受到基因修正的未来人不会因此而承担任何风险,则我们仍无权对人的遗传基因进行人为的干预。 第三，遗传信息的隐私问题。人类基因组计划中的一个主要目标是通过家系分析，测量不同性状连锁遗传的频率，在整体水平上对遗传模式绘制遗传连锁图。遗传连锁图对某些家族来说可能包含预警信号，即该家族对某一种疾病具有易感性，患该种疾病的机率相对较大。这时就产生了伦理问题：对医学上认为不会出现严重疾病的遗传信息，是充分尊重遗传信息的隐私权呢还是向该家族发出预警信号，使其尽早采取保护性、预防性措施。有人认为应以实行隐私权为主，只有当医学上确定会出现严重的、不可避免的疾病时，才可解除保密，告知当事家族。但事实上这很难掌握分寸。比如，由遗传连锁图分析结果显示到什么程度才算“严重”和“不可避免”遗传连锁图分析只是给出特定遗传标志与临床疾病之间相关性的统计学意义，对某一易感家族中某一具体家族和个人，则有冒与隐私权相抵触之虞。