四川景点讲解导游词

四川景点讲解导游词

【篇一：四川导游资格证考试导游词---一个景点导游词,

六条路线途中导游词】

乐山大佛景点讲解

各位游客朋友们：

大家好！欢迎光临乐山大佛景区，我是此次为大家讲解的景点导游

小高，整个景区包括凌云寺、乐山大佛、麻浩崖墓、乌尤寺、东方

佛都等多个景点，游览完大约需要一天的时间。下面就由我带领大

家一道参观吧！

现在我们所在的景点就是乐山大佛。乐山大佛始建于唐玄宗开元元

年（也就是公元713年），竣工于唐德宗贞元十九年（也就是公元803年），算算大佛已经在此矗立了1200多年了。你看它头齐山顶，脚踏江岸，是不是非常雄伟壮观呢？难怪人们要形容它“山是一尊佛，佛是一座山，带领群山来，挺立大江边”。

大家可能对大佛的大还不是很具体，那我们用一串数字来归纳一下

大佛。首先是“1”，大佛是世界第一，通高71米，有24层楼那么高，比自称是世界第一的阿富汗巴米扬大佛还要高18米，比山西云冈石

窟最高佛像高出了3倍；“2”是乐山大佛肩宽24米，有两辆大巴士

连起来那么长；“3”是大佛的眼睛和嘴巴有3米多长；“4”说的是大

佛的修建经历了四代帝王：唐玄宗、唐肃宗、唐代宗、唐德宗；“5”

是大佛的眉毛5米多长；“6”是大佛的鼻子近6米；“7”是大佛的耳

朵有7米长，两名壮汉可以并排站

立在他的耳朵眼里；“8”是大佛脚背宽8.5米，可容纳100多个人围坐。听了这些数字，大家是不是对大佛的大有了更深的感受呢？所

以说，我们的乐山大佛是当之无愧的世界上最大的一尊石刻弥勒佛。现在请大家看一看大佛两侧崖壁上的岩石。这是一种质地疏松，容

易风化的红色砂岩，乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那为

什么乐山大佛能够在此矗立1200多年呢？首先我们得从它所处的地

理位置来看，乐山大佛地处西凌云山的阴坡，佛身处于江湾地段，

隐藏于山体之中，减少了风雨和流水的侵蚀，风化相对缓慢。另外，在大佛的头部、耳背、手臂、正胸、衣服褶皱处都设有巧妙的排水

系统。比如在大佛发髻的第4层、第9层和第18层都各设有一条排

水通道，与佛体衣服的褶皱共同形成了排水渠道网。不仅如此，在

大佛竣工后还修了一个高十三层的大象阁覆盖，只可惜明末毁于战火，不过大家可以看一看，崖壁上还留有清晰的痕迹。

观赏乐山大佛我们不能不提到它的建造者海通法师、章仇兼琼和韦皋。正是由于这三代人90年的共同努力，乐山大佛才得以展现在世

人面前。关于他们三人，尤其是海通法师“自目可剜，佛财难得”的

感人故事，我们刚才去参观海师洞和凌云寺海师堂的时候已经跟大

家细说了，这里就不再重复了。

俗话说：不到长城非好汉，不下佛脚真遗憾。现在就让我们一起通

过九曲栈道去观赏大佛的全景吧！

谢谢！

成都旅游圈——酒店到武侯祠途中讲解

各位游客朋友们：

早上好！现在我们驱车前往的就是今天我们的第一站武侯祠。

从酒店一出来，首先跳进我们视线的就是锦江。锦是我们四川的特产，不仅在汉朝时就名满全国，随后更是踏着张骞走出来的丝绸之

路走向了全世界。而这条锦江的江两岸，就布满了成都丝绸锦缎最

早的生产场，也孕育着成都最早的丝锦文化，所以得名锦江。

三国时期，蜀锦更成为了蜀国战事的重要财源。诸葛亮就曾带头种

植桑树800棵鼓励蜀人种桑养蚕，生产出来的锦卖到魏吴两地。诸

葛先生甚至曾经感慨“今民贫国虚，决敌之资，惟仰锦耳。”意思是说，现在我们国家和百姓都还是很贫穷，和敌人打仗要用的军费就

只有靠蜀锦了。可见蜀锦在四川的地位了。

现在我们整经过的这座桥，原名赵公桥，很多人都说它是三国时期

的蜀国大将赵云修的。这桥确实是由一位姓赵的人修建，但决不是

整天忙着打仗的赵子龙，而是宋代成都的一位太守。可能因为名气

不够大吧，被赵将军夺了功劳。所幸咱们成都人最后还是帮宋代赵

公正了名。但这里确实是一个跟三国故事有关的大码头。在刘备被

陆逊一把火烧了老本以后，魏国决定乘机伐蜀，五路大兵围击四川，在这个生死存亡的关口，诸葛亮派费祎出使东吴，去修复同盟关系。诸葛亮就是在这儿亲自送费祎上的船，并且嘱咐他“万里之行，始于

此桥”。让他明白肩上承担着蜀国的存亡，要时刻牢记自己的责任。

后来这里修了桥，蜀人便把它命名为“万里桥”来怀念诸葛先生。杜

甫后来客居成都的时候留下了“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”

的千秋名句。而在宋代，我们四川籍的奇才苏东坡先生也禁不住感

叹道：“我欲寻归万里桥，水花风叶暮萧萧。”说着说着，咱们已经

到武侯祠大街了。

这条街，解放以后才形成的。以前这里都属于郊外，又因为位置偏南，所以叫南郊。待会儿到前面，我们还可以看到有一个南郊公园。南郊最早是成都人在郊外祭祀的场地。三国时期，诸葛亮在五丈原

病死军中的消息传回成都以后，蜀国的百姓都在南郊来给诸葛先生

烧香祭拜，希望他继续保佑他的子民。后来大大小小纪念诸葛亮的

牌位、小祠堂被全部拆除，与纪念刘备的“先生庙”并在了一起，就

是我们今天要去参观的武侯祠。后世的帝王将相凡是入蜀都要来拜

见诸葛先生，于是后来就有了路，再后来机是我们现在走的武侯祠

大街。正如鲁迅先生说过的一句话：“这世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”

好了，现在我们已经抵达武侯祠，请大家跟我一起下车参观。

峨眉乐山旅游片区——经夹江途中讲解

各位游客朋友们：

大家好！经过一段时间的休息，我们现在已经到了夹江县境内了。

夹江有著名的千佛崖，它位于乐山市夹江县城西3公里处。今天我

要重点给大家讲的却不是千佛崖，而是著名的夹江书画纸。

不知大家可否知道，夹江可是咱们中国著名的书画纸产地，有“蜀中

纸城”的称号。众所周知，中国是个文明古国，中国的“四大发明”中，印刷术和造纸术都与咱们四川密不可分。根据考证，活字印刷术就

起源于四川。北宋的时候，中央集权制度得到了进一步巩固和加强，人民生活在一个相对比较繁荣的和平环境，城市经济的繁荣也带动

了丝、粮、棉等商品占到了全国总产量的六分之一，以往那种靠铁钱、铜钱进行商品交换的方式已经不能满足社会发展的需要。商人

们就开始用“字号汇票”的方式来取代沉重的金属钱币，后来也就逐

步演变成为了“交子”，也就是咱们现代人所用的纸币，今天在成都

市内还有一处当年官方印就“交子”的地方，那就是成都的椒字街。

古代的印刷业也正是在这种背景下飞速发展起来的。

按中国传统的“五行说”原理来看，天下任何事情都是相辅相成的。

印刷术所依赖的正好是纸。世界上很多国家或地区都或这或那地发

明了纸，但只有我们国家所发明的蔡伦纸才是真正的具有可书写特

性的纸，这久是咱们国家的宣纸。而可能与宣纸相提并论的只有产

于夹江的“大千纸”了。夹江的纸为何要以张大千的名字命名？这是

因为抗战时期的避祸。1939年，中国的文化人全都跑到四川来了。