近代史人物评说ppt

国藩家训，曾国藩家训全文。曾国藩的 遗嘱对其子孙后世的影响是十分深远的， 其子曾纪泽在曾国藩死后才承荫出仕， 从事外交；曾纪鸿一生钻研数学；孙子 曾广钧中进士后，终老翰林；曾孙、玄 孙辈中大都出国留学，曾氏后代子孙没 有一个加入到行伍之列，甚至也极少有 人出仕。曾家后裔恪遵先祖遗言，远离 尔虞我诈钩心斗角的政界、军界，洁身 自好，大隐于世，实现了曾氏“长盛不 衰，代有人才”的遗愿。
历史对他的评价
胡林翼：曾公素有知人之鉴，所识拔多贤将。 李瀚章：其深识远略，公而忘私，尤有古人所不能及者。 石达开：虽不以善战名，而能识拔贤将，规划精严，无 间可寻，大帅如此，实起事以来所未见也。 左宗棠：谋国之忠，知人之明，自愧不如元辅；同心若 金，攻错若石，相期无负平生。 李鸿章：师事近三十年，薪尽火传，筑室忝为门生长； 威名震九万里，内安外攘，旷世难逢天下才。 毛泽东：①予于近人，独服曾文正。观其收拾洪、杨一 役，完美无缺，使以今日易其位，其能如彼之完满乎？ ②曾国藩是地主阶级最厉害的人物。 蒋介石：①曾公乃国人精神之典范。②辛亥以前，曾阅 曾文正全集一书，……民国二年失败以后，再将曾氏之 书与胡左诸集，悉心讨究。
个人对他的评价
邓小平曾用
我的团队：邓国贤，雷全明，王奕，吴妍忻，林红 霞，廖静，王家文，夏雪梅， 自我修养的道理，没有比养心更难的了。心里既然知道有善恶， 却不能尽自己的力量以行善除恶，这是自己的表现。内心是不是 自欺，别人无从知道。孟子所说的上无愧于天，下无疚于心，所 谓养心一定要清心寡欲。所以能够慎独的人自我反省时不感到愧 疚，可以面对天地，和鬼神对质，绝对不会有行为无悔恨而心却 退缩的时候。 人假如没有可以愧疚的事，面对天地便神色泰然，这样的心情是 愉快平和的，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性 的第一件大事。 二是主敬则身体强健 在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的工夫；出门如同看见贵 宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以 让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的效验。聪明智慧， 都是从这些敬中产生的。 庄重宁静则一天比一天强，安闲敬纵则越来越懒惰，都是自然的 征兆验效。如果不论人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待， 不敢懈怠，那么身体的强健，还有什么令人怀疑的呢？



蒋介石很相信曾国藩相人的工夫，他曾经专门研究 曾国藩用人得失，并将其用在自己的识人、用人上。 蒋介石建立黄埔军校的时候，就是用这种方式得来他后 来最为倚重的三位大将。 陈诚身材矮小，其貌不扬，进入黄埔军校读书之后， 虽然暗中下决心要创出一番事业，无奈个人条件有限， 很多公开的集体活动，很少能够看到他的身影，更无法 和当时的黄埔三杰：陈赓、蒋先云和贺衷寒相比，很长 时间里蒋介石并不看重陈诚。 一天，蒋介石夜晚查哨，看见房间里有微弱的光， 蒋介石推开门一看，只见一个士兵正点着蜡烛，借助这 个微弱的光看《三民主义》，再看看陈诚，其貌虽然一 般，但眉宇之中透露出一股英气，神态自然，并没有因 为有人突然夺书而惊慌。一问，得知陈诚是浙江人。 第二天，蒋介石宣布陈诚为少尉排长，令很多不 看重陈的人大吃一惊。蒋介石看到陈诚夜晚攻读，认为 其精神可嘉，仪表言谈大方得体，加上又是浙江人，不 提拔陈诚才是件怪事。

胡宗南原先是一个小学教师，因为争夺校长一职失败， 愤而投军。但因为个头太小，被拒绝于门外，碰巧邓演达 看见胡宗南据理力争，个子虽然小，但言辞激烈，条理清 楚，投军热情很高，就网开一面，破格录取。胡宗南入学 后，表现平平，因为自身条件不行，很少人认识他，但胡 宗南自有升迁妙计。胡发现蒋介石是一个爱早起的人，每 天天不亮准时到操场跑步，不论天气状况如何都是如此。 胡决定每天要比校长更早起，到操场练操，希望能够引起 蒋介石注意。果然，蒋介石每天跑步，操场都是空无一人， 现在居然发现有人比他还早。
蒋介石私下调阅了胡宗南的案卷，发现这也是一个浙江人， 于是刻意培养。1930年中原大战的时候，胡宗南30岁就担 任了蒋介石的王牌师师长。
曾国藩家书
毛泽东曾说过 “独服曾国藩” 电视剧《长征》中，唐国强扮演的毛泽东有 句台词是“孙中山是广东人，曾国藩是我们 湖北人，但是我就支持孙中山，反对曾国藩” 中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋中正 都高度评价过曾国藩。毛泽东青年时期，潜 心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服 曾文正”的结论。即使是在毛泽东晚年，他 还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。 蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为 人之道，“足为吾人之师资”。他把《曾胡 治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自 己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜 读不辍。据说，他点名的方式，静坐养生的 方法，都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个 人魅力，由此可见一斑。
晚清四大名臣
张之洞
左宗棠
李鸿章
曾国藩
从湖南的农家子弟到晚清“中兴名臣”，从背不出 书的“笨小孩”到一代大儒，从一介书生到湘军统 帅，曾国藩的人生是一个励志的传奇故事。历史上 众多仁人志士都拿他作为学习的榜样，一生推崇， 如毛泽东、蒋介石、梁启超均对其倾心推崇。 曾国藩智商不高，气量不大，生活中还有很多 恶习，可谓连平常之人都不如，但就是这样的一个 曾国藩，后来却成了晚清中兴名臣之首；凭一己之 力，扑灭了太平天国农民起义；又凭一己之力开辟 了中国由农业文明向工业文明跨进的资本主义改革 运动——洋务运动。原因何在？ 郦波说，曾国藩领悟到生命是一件非常危险的 事，首先有命运的存在，它不可控；其次，个人的 私欲这个坎过不去，便会从一个极端走到另一个极 端；再次，为平凡不可为平庸，如果对自己没有要 求，便是白活一趟。 “曾国藩被称为中国近代史上最后一位大儒， 全因自救这种精神在他身上的充分体现。”郦波说， 佛言“僧识苦”，儒言“学知乐”，现在的孩子却 以不学习、玩耍为乐，虽原因众多，但学习永远是 个人、社会进步的最大动力。




蒋介石一生推崇、学习、效法曾国藩，认为曾国藩的著作是 “任何政治家所必读的”。 蒋介石在任黄埔军校校长时，以曾国藩的爱民歌训练学生， 还亲自编辑了《曾胡治兵语录白话解》，要求学员“人手一册”， 作为治军治国之蓝本。 30年代，蒋介石在江西庐山等地举办“中央训练团”，亲 自从《曾文正公全集》中辑录出《曾国藩剿捻实录》，分发给广 大官兵，尤其要求高级将领“格外用心研究”。 蒋介石带兵最大的法宝就是给将士以“重赏”和“重赐”， 这完全师法于曾国藩“精神＋银子”的练兵用兵手段。 在家庭教育上，蒋介石同曾国藩如出一辙。他在给蒋经国、 蒋纬国兄弟的信中，从衣食住行，作文写字，到阅读功课，均有 详细严格的要求。 蒋经国在《我所受的庭训》一文中说:“父亲认为曾文正公对 于子弟的训诫，可作模范，要我们体会，并且依照家训去实行。 平常我写信去请安，父亲因为事忙，有时来不及详细答复，就指 定曾文正公家训的第几篇代替回信，要我细细去参阅。”
三是追求仁爱则人高兴 读书学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉 的人觉悟起来的责任。孔子教育人，莫大于求仁，而其中 最要紧的，莫过于“欲立立人，欲达达人”这几句话。人 有谁不愿意自立自达，如果能够使人自立自达，就可以和 万物争辉了。人有不高高兴兴地归附的吗？ 四是参加劳动则鬼神也敬重 如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的 事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称 许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才 能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做 一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠， 一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这 样怎么能长久呢？古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自 勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中 奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。