语言风格

不会说普通话，有口难言，我就不去见领 导，见女人，见生人，慢慢乏于社交，越 发呆。但我会骂人，用家乡的土话骂，很 觉畅美。我这么说的时候，其实心里很悲 哀，恨自己太不行，自己就又给自己鼓劲， 所以在许多文章中，我写我的出生地绝不 写是贫困的山地，而写“出生的地方如同 韶山”，写不会说普通话时偏写道：“普 通话是普通人说的话嘛”！
有一个夏天，北京的作家叫莫言的去新疆，突然给我 发了电报，让我去西安火车站接他，那时我还未见过 莫言，就在一个纸牌上写了“莫言”二字在车站转来 特去等他，一个上午我没有说一句语，好多人直瞅着 我也不说话。那日莫言因故未能到西安，直到快下午 了，我迫不得已问一个人“××”次列车到站了没有， 那人先把我手中的纸牌翻个过儿，说：“现在我可以 对你说话了，我不知道。”我才猛然醒悟到纸牌上写 着“莫言”二字。这两个字真好，可惜让别人用了笔 名。我现在常提一个提包，是一家聋哑学校送我的， 我每每把有“聋哑学校”的字样亮出来，出门在外觉 得很自在。
什么是语言风格？
“风格”是指由于作者的生 活经历、艺术素养等造成的 不同的创作特色，是作家通 过作品表现出来的创作语言 特有的格调。
比如古代的：陶渊明－冲淡平和，王维－
诗中有画，李白－雄奇飘逸，韩愈－深奥险 怪，杜甫－沉郁顿挫，白居易－清浅通俗， 李贺－幽峭冷艳，李商隐－秾丽朦胧。
现代作家的：鲁迅—冷峻，孙犁—朴实，
声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏 淡酒，怎敌他、晚来风急？
雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满 地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？ 守著窗儿，独自怎生得黑？
山药蛋派
特点：
形成于50年代至60年代中期。指以 赵树理为代表的一个当代的文学流派。
他们一脉相承于鲁迅“为人生”“改良这 人生”的观点，拿笔就是为“劝人”(赵树 理语)，劝人革命，写作有明确的革命目的。
我曾问过一位帮架的大妈，“您为什么帮您侄子 吵架？”大妈很气愤：“我侄子我能不帮吗？他 骂我祖宗，我能装没听见吗？”“那您知不知道 本来就是您侄子的错，要是外人您还帮吗？”大 妈不语。嗬！其实人说吵架一团气，全凭意气， 不假。如此不分正误，是全凭意气。难道我们大 伙真的就好坏不明吗？不可能。您又不傻，可为 什么一时心急，上了“贼船”？为什么？因为那 个吵架一方是你的至亲好友，感情深你对他有一 种信任感和亲近感，而这正是一个陷阱，埋藏了 是非正误，削弱了你对事物的认识程度。你想想， 如果上文那个人不是大妈的侄子，大妈恐怕就要 想了，这到底是谁错谁对，自然不会去乱吵。
说话 贾平凹
我出门不大说话，是因为我不会说普通话，人一稠，只 有安静地听，能笑的也笑，能恼的也恼，或者不动声色。 口舌的功能失去了重要的一面，吸烟就特别多。更好吃 辣子，吃醋。 我曾经努力学过普通话，最早是我补过一次金牙的时候， 再是我恋爱的时候，再是我有些名声，常常被人邀请的 时候。但我一学说，舌头就发硬，像在大街上走模特儿 的一字步，有醋溜过的味儿。自己都恶心自己的声调， 也便羞于出口让别人听，所以终没有学成。后来想，毛 主席都不说普通话，我也不说了。而我的家乡话外人听 不懂，常要一边说一边用笔写些字眼，说话的思维便要 隔断，越发说话没了激情，也没了情趣，于是就干脆不 说了。
“山药蛋”派的作家们一直保持着农村基 层干部特有的甚至是农民的作风。作家那 叙述故事的亲切、质朴而又风趣的语调， 直使广大农村读者如对兄弟、如对知心的 好友，整个身心都被他们吸引住了。
小二黑没有上过学，只是跟着他爹识了几个字。当他六岁时候， 他爹就教他识字。识字课本既不是《五经》《四书》，也不是 常识国语，而是从天干、地支、五行、八卦、六十四封名等学 起，进一步便学些《百中经》、《玉匣记》、《增删卜易》、 《麻衣神相》、《奇门遁甲》、《阴阳宅》等书。小二黑从小 就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或“甲子乙丑 海中金”等口诀，不几天就都弄熟了，二诸葛也常把他引在人 前卖弄。因为他长得伶俐可爱，大人们也都爱跟他玩；这个说： “二黑，算一算十岁属什么？”那个说：“二黑，给我卜一 课！”后来二诸葛因为说“不宜栽种”误了种地，老婆也埋怨， 大黑也埋怨，庄上人也都传为笑谈，小二黑也跟着这事受了许 多奚落。那时候小二黑十三岁，已经懂得好歹了，可是大人们 仍把他当成小孩来玩弄，好跟二诸葛开玩笑的，一到了家，常 好对着二诸葛问小二黑道：“二黑！算算今天宜不宜栽种？” 和小二黑年纪相仿的孩子们，一跟小二黑生了气，就连声喊道： “不宜栽种不宜栽种……”小二黑因为这事，好几个月见了人 躲着走，从此就和他娘商量成一气，再不信他爹的鬼八卦。
婉约派
婉约，即婉转含蓄。词本为合乐而歌，娱 宾遣兴，内容不外离愁别绪， 特点：主要是内容侧重儿女风情，结构深 细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽， 有一种柔婉之美。
雨霖铃
柳永
寒蝉凄切。 对长亭晚， 骤雨初歇。 都门帐饮无绪， 留恋处、 兰舟催 发。 执手相看泪眼， 竟无语凝噎。 念去去、 千里烟波， 暮霭沉沉楚 天阔。 多情自古伤离别， 更那堪 冷落清秋节！ 今宵酒醒何处？ 杨 柳岸、 晓风残月。 此去经年， 应 是良辰好景虚设。 便纵有千种风 情， 更与何人说？
苏轼《念奴娇》（大江东去）
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故 垒西边，人道是，三国周郎赤壁。 乱石 穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如 画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小 乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑 间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应 笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹 江月。
成为你自己 周国平 童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们，你们将来 想成为怎样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说， 想成为拿破仑那样的伟人，爱因斯坦那样的大科学家，曹雪芹 那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切 都更重要的是：首先应该成为你自己。 姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最 大的愿望。好吧，我问你：就让你完完全全成为拿破仑，生活 在他那个时代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得 喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变 成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个 儿变成了他，不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是 这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经 有过拿破仑，这个事实没有改变，惟一的变化是你压根儿不存 在了。 由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他 多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再 是自己，谁都不肯了。 也许你会反驳我说：你说的真是废话，每个人都已经是他自己 了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情 形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实
犀利辩证型
辩证的语言就是比较全面、不偏执的语 言。有些同学在写议论文的时候，由于 思想的不成熟，考虑问题往往执于一端。 表现在语言上就显得不辩证，不全面， 因此说理不够透彻．常常让人找到不足， 而这些不足在高考的时候就成了阅卷老 师扣分的依据。所以，我们要尽可能地 使自己的作文语言充满辩证的光芒。
光吵架这样吗？不。生活也一样，每一个人在做事时， 都容易让主观左右自己，用自己的感情喜好迷了自己的 眼睛，昏头昏脑犯了大错。关心时政的人都知道，萨达 姆就是典型。当然，人是感情动物，做事意气很正常， 遇上熟人乃至亲朋，印象分就上去了。但是，别忘了印 象的背后还有基础分、客观分。一个社会，需要感情做 它的润滑剂。但社会的存在有它的人间正道，有它的黑 白天理。个人的感情在规律的面前，在正误的认识面前， 过于主动过于激化，只会与正确背道而驰，只会蒙住你 的双眼，因为感情代替不了认识，我们是理性的。 从吵架开始，让感情不再拦住你正确的认识，给世界多 一点公平。
赵树理—通俗，朱自清—高雅
文学主要的文学派别
豪放派、婉约派、山药蛋派
豪放派
中国宋词风格流派之一。北宋诗文革新派作家 如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放” 一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏 轼。 特点：创作视野较为广阔，气象 恢弘雄放，语词宏博，用事较
多，不拘守音律。
李煜 四十年来家国， 三千里地山河。 凤阁龙楼连霄汉， 玉树琼枝作烟萝。 几曾识干戈？ 一旦归为臣虏， 沈腰潘鬓消磨。 最是仓皇辞庙日， 教坊犹奏别离歌。 垂泪对宫娥。
幽默的作文语言摘录 1．老师的问题仿佛是一道美味可口的红烧狮子 头，同学们举起叉子一样的手臂抢着要吃。 2．如果我喜欢做这道题，我就会用150%的精力 对付它：可惜我只有1％的精力，所以我不想做 这道题。 3.下课的铃声悠悠地勾走了我的心，座位上只留 下一个壳。 4．面前是一锅沸腾的题海，油烟四起，我们在 这个油锅中拼命挣扎，忍受着煎熬。 5．终于下雨了，等我跑到家时，浑身是水，只 好“啊嚏、啊嚏”地表示感谢。
主要的语言风格
幽默型、犀利型、质朴型
幽默型
什么是幽默的语言？所谓幽默的语言指的是有 趣、可笑而意味深长的语言，这里有两点需要 强调：一是有趣；二是意味深长。即我们的作 文语言既要有趣，又要有让人回味的东西。一 味地有趣而毫无味道，这样的语言不是幽默， 而是诙谐或者滑稽，对于高考作文的语言来说， 幽默是一种境界，一种作文等级的较高境界。
可惜人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世 间有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。 父母走了，带着对我们深深的挂念，遗留给我们永无偿还的 心情。你就永远无以言孝。 有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的 时候已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥 补。“孝”是稍纵即逝的眷恋，“孝”是无法重现的幸福。 “孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命交接处的链 条，一旦断裂，永无连接。 赶快为你的父母尽一份孝心。也许是一处豪宅，也许是一片 砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁，也许是近在咫尺的一个 口信。也许是一顶纯黑的博士帽，也许是作业本上的一个红 五分。也许是一桌山珍海味，也许是一只野果一朵山花。也 许是花团锦簇的盛世华衣，也许是一双洁净的布鞋，也许是 数以万计的金钱，也许只是含着体温的一枚硬币……但在 “孝”的天平上，它们等价。 只是，天下的儿女们，一定要抓紧啊！趁你们父母健在的光 阴。