高二 小说阅读一 答案
广东省湛江市四校2022-2023学年高二上学期12月第二次大考语文试题(含答案)
湛江市四校2022-2023学年高二上学期12月第二次大考语文本试卷满分150 分。
考试用时150 分钟。
一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读I（本题共 5 小题，19 分）阅读下面的文字，完成1～5 题。
材料一：互联网、大数据和AI 等技术的普遍应用，构筑了一个数字化的信息空间，改变了人们的生活方式。
短视频成为互联网用户日益依赖的内容产品，青少年沉迷短视频的现象也越发普遍。
如何更好激发短视频的正向社会价值，防止短视频沉迷，值得全社会共同探讨和努力。
短视频既有生活的记录和抓取，也有类似原创短剧的展示，还有各种知识的普及，满足了人们的多样化需求。
同时，视频的长度又非常符合注意力法则，往往具有顺畅的用户体验。
此外，短视频平台还能根据算法，按用户偏好推送相应的内容。
对那些缺少时间管理观念和自我约束意识的用户，尤其是青少年来说，短视频产生了一定的负面影响。
比如，造成大量的时间浪费，专注力受损；观看大量无意义的内容造成生活本身的空洞化；人际交往能力和社会现实感欠缺，等等。
针对短视频沉迷产生的负面影响，国家版权局积极推动短视频平台以及自媒体、公众号运营企业全面履行主体责任。
当前，一些短视频平台已经推出了青少年模式，对短视频的观看行为进行相对可行的管理。
监管部门还需拿出相应的办法，让防止短视频沉迷有规可依，让平台和创作者、发布者有所遵循。
此外，短视频的内容制作者也需要强化社会责任意识，努力避免出现低俗无价值的内容。
在日常生活中，家长应承担起第一责任人的职责；学校、家庭和社会需要相互配合，帮助青少年树立健康积极的生活观，养成更强的自主、自觉意识，形成正常多样的爱好和积极合理的社交，培养对学习和工作的专注力，从而更加自信地拥抱正向、有更高文化含量的数字化时代。
（摘编自张颐武《激发短视频的正向社会价值》）材料二：互联网、大数据和人工智能等技术的普遍应用，构筑了一个数字化的信息空间，改变了人们的生活方式。
这一变化在赋能数字产业、释放科技创新红利的同时，也带来了诸多不容忽视的挑战。
浙江省宁波市五校联盟2023学年第一学期期中联考高二语文试题及答案解析
浙江省宁波市五校联盟2023学年第一学期期中联考高二语文试题一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）阅读下面的文字，完成1～5 题。
材料一：要揭示艺术作品内在的奥秘，不是凭借现成的资料，而是把艺术形象的情感逻辑和现实的理性逻辑加以对比。
艺术家在艺术形象中表现出来的感觉不同于科学家的感觉。
科学家的感觉是冷静的、客观的，追求的是普遍的共同性，而排斥的是个人的感情。
可是艺术家则恰恰相反，艺术感觉之所以艺术，就是因为它是经过个人主观情感或智性“歪曲”的。
正是因为“歪曲”了，这种表面上看来是表层的感觉才成为深层情感乃至情结的一种可靠索引。
有些作品，尤其是一些直接抒情的作品，往往并不直接诉诸感觉，光用感觉还原就不够了。
例如“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，这两句诗好在什么地方？它并没有明确的感知变异，它的变异在它的情感逻辑之中。
这时用感觉还原就文不对题了，应该使用的是情感逻辑还原。
诗的逻辑的特点是绝对化。
理性逻辑是客观的、冷峻的，是排斥感情色彩的，对任何事物都采取分析的态度。
按理性逻辑的高级形态，即辩证逻辑，任何事物都不可能是不变的。
把恋爱者的情感看成超越时间、地点、条件的东西是无理的，但是，这种不合理之理，恰恰又符合强烈情感的特点。
清代诗话家吴乔把这叫做“无理而妙”。
无理对于科学来说是糟糕的，是不妙的，可对艺术、审美情感来说则是妙极了。
因为无理了，超越了理性了，情感才能得到充分的自由。
理性的一个特点是全面性，不能片面、绝对化，而情感的一个特点恰是绝对化，不绝对化不过瘾。
所以宋朝诗评家严羽才说：“诗有别趣，非关理也。
” 自然，情感逻辑的特点不仅是绝对化，而且可以违反矛盾规律、排中律、充足理由律。
臧克家纪念鲁迅的诗中说：“有的人死了，他还活着。
”这按通常的逻辑来说是绝对不通的，要避免这样的自相矛盾，就要把他省略了的成分补充出来：“有的人死了，因为他为人民的幸福而献身，因而他永远活在人民心中。
高中高二现代文阅读专项练习含详细答案
高中高二现代文阅读专项练习含详细答案一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下列小题。
挪开暖瓶刘心武他一再叮嘱我，到了纽约，一定要当面问她，还记不记得挪开暖瓶的那回事。
他和她，三十几年前，和我，同在工厂一个车间。
他们是正式工人，我是教师，下放劳动。
我比他们大十岁，但很合得来。
我跟他学镟工活儿，叫他师傅。
她是统计员，那时梳着俩抓鬏，走过来跑过去，扎着红头绳的大抓鬏前后晃荡，使人联想起硕大的蝴蝶。
工间休息的时候，在那间更衣室当中，大家围坐在一张长方形的大案子前，说说笑笑，用大搪瓷缸子，大口喝水。
大案子上，常放着几只大暖瓶，是最粗糙的那种，铁皮条编的露着瓶胆的外壳，漆成浅蓝色。
他在我面前回味过很多次，就是挪开暖瓶的那件事。
他非常喜欢她，休息时，却不敢坐在她近旁。
她总大大方方地坐在案子一端，他呢，那天选择了一个离她最远的位置，就是案子的另一端！那天大家究竟议论些什么，我已经记不得了，只记得那天他话多，正当他高谈阔论时，她忽然大声说：“哎，把暖瓶挪开!”我坐在案子一侧，离暖瓶比较近，就把一只暖瓶挪了挪，他还在议论，她就更大声地对我说：“劳驾，把那个暖瓶也挪开!”我就把两只暖瓶都挪到一边去了，这些细节，经他提醒，我都还想得起来。
她要求挪开暖瓶，是因为暖瓶挡住了她的视线，使她不能看清楚大发高论的他。
挪开了暖瓶，她就睁圆一双明亮的眼睛，直盯着口似悬河的他，两个抓鬏静止不动，仿佛一对敛翅的春燕。
后来社会发生了很大的转折、很大的变化。
我们的人生也随之发生了很大的转折、很大的变化。
我成了所谓的作家。
她1978年考取大学，1983年赴美留学，1990年获得博士学位，现在是美国一所州立大学的终身教授。
他下岗后做过很多种事，现在比较稳定，是一家大公司的仓库保管员。
那家工厂早已消失，原址成为一个华丽的专供“成功人士”享受的商品楼盘，底层是商场，商场附设星巴克咖啡厅，我和他正是在那里会面的。
他知道我要去美国演讲，打电话说要见我，托我个事。
山东省淄博市高青县第一中学2024-2025学年高二上学期12月月考语文试题(含答案)
2023级二部高二12月份月考试题语文一、现代文阅读（35分）(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面文字，完成1~5题。
材料一：清代的袁枚的《随园诗话补遗》里有这么一则记载：唐时汪伦者，泾川豪士也，闻李白将至，修书迎之，诡云：“先生好游乎此地有十里桃花。
先生好饮乎此地有万家酒店。
”李欣然至。
乃告云：“桃花者，潭水名也，并无桃花。
万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。
”李大笑，款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。
李感其意，作《桃花潭》绝句一首。
汪伦故意把深十里的桃花潭说成“十里桃花”，把姓万的主人开的酒店说成是“万家酒店”，终于迎来了李白。
他这样做，到底是求贤若渴还是沽名钓誉且不论，其巧妙运用同一律的做法则不能不让人赞叹，怪不得李白听了后也“大笑”不已并赠诗予他了。
作为逻辑基本规律之一的同一律是指在同一思维过程中，每一思想都与其自身保持同一性。
也就是说，在推理或论证某一思想的时候，前面的推理或论证中该思想出现时是什么时间、什么关系、哪个对象，后面推理或论证时也要是这一时间、这一关系和这一对象。
这三个要素中有任何一个不同一，都会违反同一律。
比如下面这句话：唐代以后，古体诗尤其是长篇古体诗转韵的例子有很多，比如张若虚的《春江花月夜》和白居易的《琵琶行》《长恨歌》等。
一般来讲，时间、关系和对象都可以通过概念或判断表现出来。
所以，在同一思维过程中，保持时间、关系和对象的同一性就是保持概念和判断的同一性。
这也是同一律的基本要求。
保持概念的同一性就是要求在同一思维过程中，每一个概念都要与其自身保持同一性，即每一个概念的内涵和外延要具有确定性。
这主要是因为，概念的内涵和外延都是极为丰富的，如果在同一思维过程中，前面用的是某概念的这一内涵或外延，而后面用的则是该概念的另一内涵或外延，那么这个概念的内涵和外延就是不确定的。
这就违反了同一律，必然造成思维的混乱。
保持判断的同一性就是要求在同一思维过程中，每一个判断都要与其自身保持同一性，即每一个判断的内容都要具有确定性。
(完整版)高二语文试卷人教版(附详细答案)
高二语文试卷第Ⅰ卷阅读题（共70分）一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1—3题①人与自然的关系不独表现在物质方面，更表现在精神方面的复杂关联。
除了自然界种种物象变化对人心的影响之外，人的现实处境和主体心态也会导致其对自然有不同理解和表现。
梁启超在《饮冰室文集》中说：“同一月夜也，琼筵羽觞，清歌妙舞，绣帘半开，素手相携，则有余乐；劳人思妇，对影独坐，促织鸣壁，枫叶绕船，则有余悲。
”在不同的人眼中，自然的面貌原本就是不同的，给人的感触也不一样。
人与自然的关系呈现出两种形态：一方面，自然摇荡着人的性灵，使人产生或悲或喜之情；另一方面，人将悲喜之情转移、投射到本无情感知觉的自然物上，使其具备了与人同一的感情色彩，从而在自然施与人巨大影响的同时，人也以自我的情志改变着自然物在人们心中的面貌。
②对这种人与自然之间奇妙的生命共感现象，西方人类学家弗雷泽认为：自然变化、草木荣枯使古人看到自己的影子，觉察到自己的生命，并联想到万物与人的生死。
因此，在古人的诗文中，纯粹的自然现象是没有的，流动的水，吹过的风，开落的花，都与人自己的命运休戚相关。
③生命的共感帮助我们理解了自然物与人的生理心理之间的密切关系，却难以解释为什么有的自然物可以引起人的快感，有的则引起人的悲感。
这就需要探讨自然与人之间异构与同质的问题。
④异构，指二者之间有不同的结构形式；同质，指两种物质之间本质的相同。
前者将两种物体区别开来，后者则将两种物体联系在一起。
人类和自然，无论形式差异多大，都遵循生命的规律，如生老病死、兴衰荣枯。
只是作为高等动物的人具有更强烈的心理感受和情感介入，因此自然界的各种变化所具有的特定精神内涵，都是人赋予它的。
但久而久之，这种内涵脱离了人的主观赋予而内化为物的客观属性了。
比如，人愤怒的时候就像江海中翻滚的波涛，于是有人便赋予波涛以愤怒的含义；在悲伤的时候泪如雨下，于是有人便赋予雨以悲伤的含义。
可是随着这些含义日趋固定，当后人写“峰峦如聚，波涛如怒”时，写“泪飞顿作倾盆雨”时，谁还会为这些自然物的原初含义而大动脑筋?在人们看来，这些自然物所包含的愤怒、悲伤、愉悦等含义似乎是它们与生俱来的。
梅州市2022-2023学年第一学期高二期末联考语文试题及答案 统编版高二选择性必修中
梅州市2022-2023学年第一学期高二期末联考语文试题及答案统编版高二选择性必修中梅州市高中期末考试试卷（2023.1）高二语文一、现代文阅读(29分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共4小题，13分)阅读下面的文字，完成1～4题。
材料一：“距离”一词的本义是对时间和空间而言的。
如从此时到彼时、从此地到彼地之间隔着一个长度，人们就把这种时间、空间相隔的长度叫做距离。
“心理距离”说中的“距离”，不是指时空相隔的长度，而是指心理的距离，是指我们在观看事物时，在事物与我们自己实际利害关系之间插入一段距离，使我们能够换一种眼光去看。
这种距离的插入，是靠自己的心理调整而实现的，所以叫做“心理距离”。
古往今来，一切伟大的诗人、艺术家之所以能从寻常痛苦甚至丑恶的事物里发现美和诗意，就是因为他们通过自己的心理调整，能够将事物摆到一定的距离加以观照和品味的缘故。
例如竹子，在一般人的眼里，它不过是可以架屋、造纸和当柴烧的寻常之物，但中国古代诗人面对竹子，却另是一种眼光，从它那里发现了一个又一个鲜活、美丽、清新的世界。
“寒天草木黄落尽，犹自青青君始知”，“绿竹入幽径，青萝拂行衣”。
在这些诗人的眼中，看待事物的普通方式已彻底改变了，所以普通的竹子已具有生命的颤动和美好的性格，竹子在诗人的“心理距离”的作用下，已进入了艺术世界，获得了美的意味。
审美体验中的“心理距离”是存在“内在矛盾”的。
一方面，艺术作品是否能感动我们，引起我们的“共鸣”，这与艺术作品所描绘的生活情景跟我们自身的独特的生活经验、体会相吻合的程度成正比。
艺术作品中所描绘的生活情景与我们的个人经历愈是吻合，我们对艺术作品的领会就愈是深切入微，艺术作品就愈是能打动我们。
另一方面，艺术作品所描绘的生活情景与我们的生活经历愈是贴近，我们就愈容易把作品的艺术世界与自身的生活经历混为一谈，我们也就愈容易从艺术世界退回到自身经历的现实世界。
这样，愉快的审美鉴赏就可能变成一种痛苦的自伤身世了。
浙江省台州市2023-2024学年高二上学期期末考试 语文含答案
台州市2023学年第一学期高二年级期末质量评估试题语文一、现代文阅读(共35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
（答案在最后）材料一：《中国社会科学报》记者对话英国历史学家迈克尔·伍德记者：您刚刚提到了中华文明的连续性。
中国是世界现存最古老的文明。
您认为中华文明得以长期存续的力量何在?伍德：简而言之，就是《论语》中孔子关于“斯文”(礼乐教化、典章制度等)的著名论述。
这个理念一直风雨无阻地伴随着中国人，即使有汉末或唐末那样的天下大乱。
尽管文化和语言种类繁多，但人们相信汉文化和文明，尤其是作为基石的文字及包含中华价值观的核心文本。
记者：杜甫在中国被称为“诗圣”，与“诗仙”李白齐名。
您为何认为杜甫是中国最伟大的诗人呢?伍德：我之所以要说杜甫是中国最伟大的诗人，原因就在于杜甫的作品所涉及的范围极广。
其诗作既有关于战争的宏大叙事，也有他在三峡对于人与自然、风景以及宇宙之间关系的思考，还有关于亲情、友情的亲切描述，聚餐、画纸为棋局等生活场景的再现。
杜甫广阔的想象力，不仅表现在他写下了“中文最伟大的词语”，而且创造了“中国文化的道德和情感词汇”。
还有很重要的一点，就是杜甫信奉儒家的仁义道德，这些在今天的中国社会运行及人际交往中仍然具有基础性的地位。
我们说，这些因素“使社会运转”。
尽管杜甫寂然离世，但他以美妙的语言凝聚了中华文明的价值观，这些价值观一直流传到今天。
记者：您认为以杜诗为代表的中国古诗在全球化的今天有何特殊意义?伍德：在我们这个时代，过去正在以越来越快的速度从我们身边退去。
但是，人们依然可以在当下的中国寻找中国古代文化的含义。
因为在这表面之下，所奔流的依然是所有中国人共同拥有的深深的源泉，其中诗歌就是中华文化得以长期延续的一大源泉。
中国有地球上最古老的诗歌传统。
《诗经》中最古老的诗歌要早于《伊利亚特》和《奥德赛》。
今天人们依然公认，杜甫的言语从某些角度告诉我们，何为中国人。
文学类文本《变脸》阅读答案及解析
高二小说练习变脸季明①庄希再次回到M城，是两年之后。
②庄希现在叫花脸，是个乞丐。
脸上，甚至连没有毛发的头皮上，疤痕纵横。
几个月前，在抗联与鬼子的一场战斗中，炮弹和大火，把他变成了这个样子。
如今，M城里，再也没人能认出他。
③一进M城，他便不停地告诫自己，在这世上，庄希像一缕轻烟，消失了。
但是，他控制不了自己的脚步，不由自主来到这个街区，在一个肮脏的角落，放下破铺盖卷儿，住了下来。
④他坐在地上，按捺住心跳，紧盯着对面的一幢房子。
那里，是庄希的家，里面住着妻子，还有他八岁的儿子。
⑤他让自己慢慢平静下来，喃喃地说，你叫花脸，是个臭乞丐！就在这时，对面的房门，开了，一个漂亮的女人，牵着个小男孩，走了出来。
他差点跳起来，但是他没有动，仍然摆出一副漠然的神情，看着这一切。
⑥两年不见，女人有些憔悴，面容隐含忧郁；而男孩活泼依旧，背着小书包，蹦蹦跳跳地走，现在，是上学时间。
⑦女人和男孩走了几步，忽然发现对面街角，比往日多了个乞丐，便停下，往这边看。
花脸刚要埋下头，但瞬间，他觉得这么做，纯属多余，一颗心就往下坠。
于是，继续用漠然的目光，与女人和男孩对视。
⑧女人微微皱了一下眉，紧紧牵住男孩的手，快步离去。
⑨两年前，庄希是M城地下组织的领导者，由于叛徒出卖，组织遭到了毁灭性破坏，而庄希则幸运地逃了出去。
⑩庄希知道，这幢房子、妻子和儿子，就是钓饵，周围有无数双监视的眼睛。
只要庄希不出现，只要庄希不死，他们都还是安全的。
⑪寒风很冷，花脸捂起嘴，剧烈地咳嗽起来，咳出满眼的泪花。
⑫一连几天，他什么也没干，就这么坐在角落里，静静地地看着女人送男孩上学、接男孩回家……⑬几天之后，花脸开始了行动。
上级这次派他回来，就是要铲除叛徒，重建地下组织。
在一个深夜，两名叛徒的头颅，高高悬挂在M城的城门之上。
两个多月后，M城的地下组织，基本恢复了。
⑭每天忙活完，他就会回到街角，坐着，像一个懒散无助的乞丐。
有时候，从对面房子里，飘来阵阵饭菜的香味，他情不自禁贪婪地吸吸鼻子，暗自咽口水。
高中高二现代文阅读专项练习含详细答案
高中高二现代文阅读专项练习含详细答案一、高中现代文阅读1．阅读下面的文字，完成小题。
高贵的捐赠①这是一场惨痛的灾难。
一场大火，夺去了这个家庭女主人的生命，吞噬了这个家庭所有的财产，男主人和他那叫翔子的小孩在消防人员的帮助下，艰难地逃了出来。
②我是在灾难后的第二天去看望他们的，带去了一点点钱，算是对他们的捐赠。
在捐赠的人群中，有一对母女引起了我的注意，她俩显然也是来捐赠的，却呆在人群的外围。
那个母亲蹲在地上，絮絮叨叨地向那个只有四五岁的小女孩说着什么，而那小女孩撅着嘴，一脸的不情愿。
③我猜测，可能是这位母亲拿了女儿不愿意拿出的东西来捐赠，才引得了小女孩的不高兴。
我走过去，才发现自己的猜测错了。
那位母亲正在指着地上的那堆东西对女儿说：“你瞧，这被褥，是妈妈最好的被褥。
这件衣服，是你爸爸刚买的、最好的一件衣服。
我们都能将自己最好的东西拿来捐给翔子家，你为什么就不能拿你最好的呢?你有那么多玩具，为什么偏偏就拿这个破旧的玩具熊呢?”④小女孩有些局促不安，小声地问：“难道就要将最好的东西送给别人吗?非得最好的吗?”母亲回答说：“我想是的。
咱们能不能不捐这破旧的熊，捐你最宝贝的?”⑤小女孩抬起头来，有点手足无措，但最终还是小声说：“我，舍不得。
”⑥停了几秒，小女孩又问：“我要是将我最宝贝的东西捐给了翔子，他还会还给我吗?”我忍不住就插了嘴，因为小女孩提问的样子实在是大可爱了，“当然不会，哪有捐出去的东西又要回来的道理?”小女孩有些不死心，抬头看了看她的妈妈．她的妈妈点了点头，算是肯定我的回答。
女孩这才彻底低了头。
⑦我们一道走过去，我将准备好的一点点钱交到翔子父亲的手里，说上一两句安慰的话。
小女孩的母亲送上带来的被褥和衣物。
小女孩慢慢走上前去，拉过满脸泪痕的翔子的手，郑重地、小心翼翼地将她母亲的手交到翔子那只小手上，她的脸色己经苍白，咬了咬嘴唇，再咬了咬嘴唇，然后下了很大决心似的说：“翔子，我将我妈妈捐给你了，你以后有妈妈了。
高二上学期10月月考语文试题及参考答案
本试卷满分150分，考试用时150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5小题。
材料一：首先，中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
中华传统文化，始终把爱国主义精神作为首要的价值标准，一向主张先爱国，后立家，信奉无国便无家，“家”为小家，“国”是大家。
不管是国泰民安，还是国难当头，都要先大家而后小家。
中华民族历来反对涣散分裂，追求团结统一，强调群体优势，崇尚众志成城。
爱好和平，更是中华民族的优良传统。
我们的传统文化一向主张“和为贵”，追求天下大国的太平盛世，奉行“仁义礼智信”，修身齐家治国平天下，以“仁”为本，反对战争与暴力，反对冤冤相报，主张以德报怨。
勤劳勇敢，自强不息，是中华民族世代相传的传统美德和生命意志。
传统文化歌颂“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，信奉“天道酬勤”，勉励人们“天行健，君子以自强不息”。
以上独特的民族精神，是中华民族传统文化的风骨，是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。
其次，中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧。
中华民族传统文化充满着深刻的大智慧，是东方哲学的杰出代表。
这大智慧集中体现在“儒、道、释互补”之中。
儒家思想以孔孟之道为代表，其核心是“仁”，以仁、义、礼、智、信为主要内容，以“中庸之道”为哲学理念。
“仁爱”与“中庸”，均极富智慧。
道家思想以老庄之道为代表，其核心是“道”，以太极八卦、阴阳五行、天人合一等为主要内容。
其代表性著作《易经》，是中国学问之根据，《易经》中的智慧渗遗在传统文化和社会生活的诸多方面，而《道德经》和《庄子》，亦为两部智慧奇书，其中的奥妙哲思尤为士人与士文化所推崇。
中华道家文化之“道”，是深邃的大智慧。
佛家思想，即佛教世尊释迎牟尼之佛法，其核心是“空”（佛法博大精深，不可思议，难以言说），以“心性”“色空”“因果”“涅槃”等为主要内容，以揭示生命奥秘，达到“了生脱死”为终报。
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1 小说阅读——中国小说 （第一课时）答案
例一、阅读下面的文章《生命的节日》，完成下面的题。
1．（1）表现了“父亲”劳动生活的艰辛； （2）“父亲”在背已经驼了的情况下仍不放弃追求，足见其意志坚强； （3）表现了“我”对“父亲”的怜悯与感激。 2．“父亲”“希望能够培养出一个读书人来支撑门面，打理种田以外的事”，可他一次次失败。但他并没有被失败击倒，而是在生活十分艰难的情况下，一次又一次地送儿子去复读。经过苦苦奋斗，他最终实现了梦想。这是一个在失败面前不服输、不低头，敢于同艰难拼搏、敢于同命运抗争的老人。 3．“那个七月”之前“父亲”和“我”经受了一次次失败的煎熬，经历了反复的抗争、顽强的拼搏；而“那个七月”是“父亲”和“我”实现梦想、考上大学的七月。“那个七月”意味着我们一家人命运的改变，在“父亲”和“我”的人生经历中最为开心，最难忘怀，所以说它是“我生命的节日”，是“咱们最大的节日”。
例二、阅读下面的文字，完成1～4题。《棉花被子》 1. 【答案】B D 【解析】B并不是突出了南方的景物之美，而是为下文的母亲缝棉被和晒棉被作铺垫。D不是偏离了主题，而是自然而然地引出马宁珍藏的一床棉花被子这个中心。 2. 【答案】这里的环境描写突出了江南的潮湿和阴冷，为下文写母亲缝做棉被和晾晒棉被作铺垫。 【解析】本题考查考生分析文章结构的能力。这句话在文中有承上启下的作用，很显然是为下文情节的展开作铺垫的。 3. 【答案】泪水中既包含着对没有能够经常回家看望母亲的悔恨之意和自责，又包含着感受到母爱的幸福，还包含着对母亲的思念和“阴阳两隔”的落寞和无奈。 【解析】本题考查准确理解文本内容、整体把握文章主旨的能力。解答本题要注意联系全文，要立足全篇来组织答案。首先要联系全文思考两个问题：马宁这时为什么要哭？他此时心里想的是什么？明白了这些才能准确作答。 4. 【答案】我再也不能晾晒那床被子了，要是儿媳回来时冻着了，怎么办呢？对了，让我的女儿经常把木箱里的被子拿出来晾晒吧！希望他们常回来。 【解析】本题考查探究能力。答题的关键有两点，一要联系原文；二要使推断与联想合理，要合乎人物性格特点。作答时只有联想到母亲的内心世界，联系母亲对孩子无微不至的关爱，才能得出正确答案。
A档
一、阅读下面的文字，完成下面的题。《记忆力》 1．①从情节上看，为下文情节的发展作铺垫（如今他们再见面，彼此还能认得出来吗）。 ②从小说的主题来看，引起人们对小说的主题的思考（他们还将少年时期的友谊埋在心底吗？）。 2
2.①是个平凡、普通、知错就改的人。②热情洋溢，非常珍惜少年时期友谊的人。③十分注重个人尊严的人。 3．①50年前的同学如今聚会能认出对方，这说明他们的记忆力之好。 ②同为同学，陈大福却被同学们遗忘，说明了人们的记忆力之差。 ③女同学靠回忆陈大福当年不光彩的事情而准确地认出了他，彻底打击了陈大福的自信和自尊，显示出不恰当的记忆给人带来的伤害和打击。暗含了对人们善于遗忘别人的帮助和恩惠，只记得别人的缺点和错误的思想的批判。（意思对即可）
二、阅读下面的文字《傻牛然》，完成(1)～(4)题。 (1)D(3分)、B(2分)、C(1分)(A、文中没有依据，B不全面C不仅是惭愧，更重要的是牛然赢得了大家的尊重。D正确E、主观绝对)(共5分) (2)①牛然是一个敦厚善良、俭朴诚实、乐于助人、不计得失、能力平常的人。(5分，每点1分。) (3)①从结构上看，作者采用了先抑后扬的表现手法，先通过具体事件写牛然的傻，同学们对他的捉弄，老师的责怪，最后再写大家对他的认可和拥戴。②这样写使人物前后境遇形成鲜明的反差，给人以深刻印象；情节上，造成跌宕，更引人人胜，发人深思。(手法l分，其它每一点2分，共7分) (4)观点一：牛然貌似很傻，其实忠厚善良，在他身上体现着一种大智慧。这种人虽然表面看并不出众，但他们吃苦在先，不计得失，勇于担当的品质和胸怀本身就是一种素质优秀的 体现，他们的责任心和吃苦精神更是成就大事的人所必备的。 观点二：牛然就是生活中常见的老好人，他的忍辱负重并不会使蓄意捉弄他的人觉醒惭愧，他的吃苦精神也不能弥补实际能力的欠缺，生活中这类人也不应该得到重用；如果得到重用，也无助于团队的进步。(8分，观点表达简明概括3分，理由阐述充分清晰3分，能联系实际2分。言之有理即可)
B档 一、阅读下面的文字，写了完成1—4题《孤城》 1．（5分）【答案示例】①交代了故事产生的背景和原因。②烘托了人物紧张、慌乱的心理。③象征着人在城市里的迷失。④是雾让李生强烈地感受到 与亲人的阻隔。⑤线索作用，串联故事情节，设置人物活动背景。（答出一点1分，两点2分，三点4分，四点以上5分）（意近即可，酌情给分。） 2．（6分）【答案示例】标题“孤城”，一语双关。①表面上指一座被大雾封锁，交通中断（出城的道路被封锁）的城市。（2分）②暗指主人公自己就是一座孤城：处境上，作为外来的农村人孤独地在城市里打拼；心理上，在这个城市，与亲人隔绝，没有朋友，没有可以交流的对象，内心倍感孤独。（4分）（意近即可，酌情给分。） 3．（6分）【答案示例】李生在回乡与返城之间的心理是矛盾的。①当大雾阻隔了城市和乡村的交通时，这种阻隔使李生产生了恐惧，害怕家乡和亲人与自己的隔绝，害怕失去故土和亲 人，所以拼命想出城回家乡。②当李生在一个谋生的城市，在无人为伴，无人可以交流，感到孤独时，就格外地想念家乡，想念亲人，所以想回乡。③李生还要在城里工作，城里有他的理想、事业的追求。④李生认为，只要能时常回家乡看看，知道家乡的亲人平安健康，这就够了。⑤现实中，许多人常常不得不像李生一样为了自己追求的理想、学业或事业而离开家乡和亲人，坚持着孤独地在城市里打拼。乡村温情与事业追求，亲友情感与城市孤独，由此产生了复杂而现实的矛盾心理。（意近即可，酌情给分。） 3
4．（4分）B、E（B项错在李生不是“准备回家”而被雾“吓慌了”，因雾而想回家；E项中“所有的人也像他一样，急切地想回到家乡回到亲人身边却又回不去”文无根据。）
二、阅读下面的文字，完成1~4题。(21分)《马 语》 1. (5分)①指生理上的眼瞎。自己几十年没睁开眼睛，和真正的瞎子没什么区别(2分)。②更指怀才不遇。自己为主人出生人死，而主人却为“散发着刺鼻脂粉气息的女人”骂自己“瞎马”，自己不识人，是真正的“瞎子”(3分)。 2. (6分)①说明鸡、牛是群胸无大志、碌砚无为却能安宁度日的动物(2分)，②烘托出马出类拔萃、志存高远的形象。一匹杰出的战马在遭到不公正对待后自我毁弃的抗争，与平庸的牛、鸡安享平凡的生活形成对照(2分)，③表达了对遭逢不幸、自我惩罚者的同情与感慨(2分)。 3. (6分)①外部形象：硕大的头颅、伟岸的躯、修长的四肢、瓦蓝的四蹄、蓬松的华尾、紧闭的双目(2分)②内在品格：力大无穷，任劳任怨；有尊严，有傲骨，坚持自我。(2分)③以马喻人，告诫人们在怀才不遇(命运对自己不公平)时，要学会坦然而对，更要坚守自己的节操。(2分) 4. C D(4分) (C理解上偏离了主题。小说是马通过自己被打一事说明自己看错了人，而不是为了谴责什么样的人，且背信弃义的说法也无文本依据。D“因一件……懊悔”错。自己为主人出生入死，而主人却为“散发着刺鼻脂粉气息的女人”骂自己“瞎马”，是对自己投错了主人，是“睁眼瞎”的沉痛的悔恨。)
C档 一、阅读下面的文字，完成1～4题。《海 龟》 1.解析：A.小说并未体现作者把改革的希望寄托在下一代身上的意思。E.未能把握D的主要性格特征。 答案：AE 2. 答案：①共同的经历：海龟一次次为了香蕉把人驮过海；D一次次为了职称不断地苦干。②共同的命运：海龟始终得不到应该得到的香蕉；D也没有评上应该评上的职称。③共同的性格：实干苦干，任劳任怨。 3. 答案：小说通过塑造与海龟有一样特点的D的形象，反映出当代社会竞争的不公平不合理现象。D不把海龟真实的结果告诉女儿，是他不想让不公平的现实伤害女儿心中美好的情感。 4. 答案：示例1：小说明线写D给女儿讲海龟的故事，暗线写D评职称的进展情况，这样双线安排很好。明暗线交替进行，虚实结合使小说内容更丰富，不单调；D和海龟又有共同的地方，交替进行叙述描写，能互相映衬，更好地塑造与海龟有一样特点的D的形象；能含蓄地反映现实生活，表现主题。 示例2：这样叙述内容混乱，一会写D给女儿讲海龟的故事，一会写D评职称的进展情况。使小说的内容混乱而松散，线索不明晰，小说不停地变换叙述使人物的刻画不集中，主题不能在完整的情节和人物的刻画中清晰地表现出来。(观点要明确，论述要完整)
二、阅读下面的文字，完成1～4题。《大 师》 1. 解析：A.小说是以黄云山对“陌生汉子”的感情变化为线索；C.“像颜回一样闻名”错，原意是说国内有这样一个像颜回一样默默住在僻壤民间的真正大师。 答案：AC 2. 答案：“满室芬芳”表面意思是满屋子飘满浓郁的焚香之味；深层意思是满屋都飘散着秋溪谷先生绘画的墨香。(意思对即可) 4
其作用是承上启下，即内容上由接受鉴定画作转到欣赏推崇画作，情节上由故事发展转向故事高潮，感情上由对画作的接纳转到珍爱，由对画家的“相识”发展到敬重。(意思对即可) 3. 答案：原因有三：一是被黄先生的真诚所感动；二是想到“父亲”的遗作终于能被绘画大师所认可并向外推介而高兴；三是为“父亲”过早去世，看不到他的画作在北京美术馆展出而遗憾。(能写出两点就可) 4. 答案：意图：①歌颂主人公黄云山倾力向世人推举已故民间绘画大师及其艺术珍品的高风亮节。②对一些凭借环境优势而自傲自大、孤陋寡闻的艺术家进行善意的批评。③歌颂像在秋小峦身上所体现出来的中华民族的尽孝传统美德。④呼吁艺术家眼睛向下，向民间学习，发现并珍爱民间艺术家及其艺术珍品。(能答出三点即可) 学习：①助人为乐的精神。②虚怀若谷，眼睛向下的艺术品格。③不惜降低自己身价推介民间艺术家，珍藏民间艺术珍品的精神。④敢于批评绘画界不正之风的正直品格。(答出两点即可，意思对即可)。