因果故事｜《目连救命与黄巢起义》
安士全书里面的因果故事
安士全书里面的因果故事安士全书是一本流传广泛的佛教经典著作，其中包括了许多因果故事。
这些故事旨在教导人们如何通过行善来避免遭受恶报，以及如何通过修行来追求涅槃。
以下是其中一些因果故事的正文和拓展: 1. 《安士全书》中的“两个活人”故事这个故事讲述了两个人，一个是一个富商，另一个是一个普通的农民。
这两个人在同一天死了，但他们的灵魂却来到了阎王殿。
富商向阎王爷抱怨自己一生行善，却没有得到应有的回报。
而农民则向阎王爷辩解自己一生勤劳耕作，并没有做过什么坏事。
阎王爷告诉他们，富商一生行善，但他曾经欺骗过别人，这个罪业使他失去了自己的福报。
而农民一生勤劳，但他的种子不好，所以并没有得到应有的收获。
这个故事告诉我们，善行和恶行都会带来相应的回报，善恶报应毫厘不爽。
拓展：这个故事还告诉我们一个重要的道理，那就是修行的重要性。
如果我们没有修行，那么我们的善行可能并不能够得到充分的发挥。
相反，如果我们修行得当，那么我们的善行就会得到更好的回报。
2. 《安士全书》中的“赵氏孤儿”故事这个故事讲述了一个寡妇赵氏和她的孤儿的故事。
赵氏的丈夫在临终之前，曾经告诉赵氏他要将她的儿子培养成一个好人。
然而，赵氏的儿子却在长大成人之后，因为受到别人的挑拨而背叛了赵氏。
赵氏在被儿子背叛之后，悲痛欲绝，但她并没有放弃。
她将自己的财产捐献给寺庙，并修行佛法。
最终，赵氏得到了高僧的指点，领悟到了人生的真谛。
她的儿子也在她的教导下，成为了一个好人。
这个故事告诉我们，恶人并不一定会失败，他们可能会因为自己的恶行而遭受到应有的报应。
相反，好人也不一定会成功，他们可能会因为自己的善良而遭受到别人的背叛。
但是，只要我们坚持修行，坚持行善，那么最终我们一定能够获得好报。
黄巢起义与中国封建社会的矛盾与冲突
黄巢起义与中国封建社会的矛盾与冲突黄巢起义是中国历史上一次重大的农民起义运动。
它的发生与中国封建社会的矛盾与冲突有着密切的联系。
本文将分析黄巢起义的背景、原因以及对封建社会的影响，以帮助读者更好地理解这场历史事件。
一、黄巢起义的背景黄巢起义发生在9世纪中叶，当时唐朝已经步入衰落期。
政治腐败、军队削弱、社会秩序混乱等问题成为社会普遍关注的焦点。
同时，农民和佃农等劳动者负担沉重，生活困苦，加上自然灾害等因素的影响，造成了社会矛盾的激化。
二、黄巢起义的原因1. 经济原因封建社会的统治者不断加重农民的赋税负担，导致农民贫困潜藏着极大的怨愤。
黄巢起义的发生正是农民被迫走上反抗的道路。
2. 矛盾激化封建社会的地主阶级与农民之间的矛盾日益激化。
地主阶级剥削农民，使农民生活更加困难。
而农民则渴望摆脱这种剥削与压迫，寻求改变现状的机会。
3. 政治原因唐朝政权的衰落，导致中央政权对地方的控制力不断削弱。
地方官员的贪污腐败进一步加深了人民的不满情绪，提供了起义的土壤。
4. 民族矛盾随着唐朝的衰败，少数民族地区的反抗也逐渐加剧。
少数民族与汉族之间的矛盾与冲突，使得封建社会内部的矛盾更加激化，为黄巢起义的爆发提供了契机。
三、黄巢起义对封建社会的影响1. 导致唐朝的灭亡黄巢起义虽然在一定程度上反映了农民的愤懑与不满，但其领导者以及部分后期的势力往往没有明确的政治目标和治国方针。
起义的目标也渐渐变得模糊，导致起义军在攻占了许多地方后无法有效管理和巩固成果。
尽管唐朝政府曾经多次平息起义，但最终在各种因素的影响下，唐朝还是被农民起义所推翻。
2. 削弱地主阶级的权力黄巢起义的背后有着广大的农民群众的支持。
尽管起义未能取得持久的胜利，但其动摇了封建社会的根基，削弱了地主阶级的权力。
这对封建社会的稳定产生了重大的冲击，为后来的社会变革创造了条件。
3. 社会意识觉醒黄巢起义的发生使农民和其他劳动者对自身权益的认识和争取产生了积极的影响。
神奇的刀山会 独特的目连戏
民和西沟乡麻地沟刀山会调查记【青海省民和县西沟乡麻地沟村世代珍藏的《目连宝卷》历经明清民国等朝代，尤其经历了文化大革命十年浩劫而出世，被列入青海省省级非物质文化遗产名录，被誉为中国古老戏剧的活化石，是我国唯一首尾保存齐全的有关目连戏的口传剧本，堪称我国文学史上的瑰宝，依据该剧目上演而举办的刀山会规模盛大，驰名我国西北各省。
2005年，文化部召开的专家论证会给予了最好的诠释：我国黄河以北发现目连戏是第一次，手抄本不但保存完好，戏剧演出时间之长、扮演角色之多也是第一次发现，目莲戏有着重要的民族民间文化传承价值。
】麻地沟的刀山，年年遥言。
麻地沟刀山会好不凶险，山架上百二刀明光闪电。
有刘氏黄风鬼上了刀山，左韦陀右护法保了平安。
以上是流传在河湟地区关于麻地沟刀山会的两则歌谣。
说起麻地沟的刀山会，甘青两省的人民都会知道。
眼见耳闻者不在少数，中国民间文艺家协会会员、已故民和县文化馆干部杨正荣，在十三岁时亲眼看到了最后一次刀山会的盛况。
当时看了他们演唱的《目莲救母》的阴阳戏剧，那时，由于年纪小，只看上刀山的情景，虽然看后毛骨悚然。
但不知其详情，更不清楚刀山会的内在意义和历史渊源。
随着时光的流逝，已过四十三年，其情其景早以忘却了，尽管麻地沟村离他家只有十华里之远，过去又是一个公社，且在那里有不少的亲朋好友，对此亦不问其详。
后来由于他发现《中国戏曲·青海卷·民和县资料本》，将这一历史上所唱的《目莲救母》一剧有所遗漏，他怀着补上这一遗漏的心愿，为使《目连救母》戏曲和刀山会有文字记载，他利用退休闲余之时，发扬老当益壮的精神，曾三次专程走访采写了过去这里的刀山会实情，揭开了蒙在这古老能仁寺院的面纱。
会友的来历与能仁寺的建立麻地沟，在民和县城西二十二公里处的西沟乡。
（路标22公里的石碑正在落于戏楼遗址旁），麻地沟村的会友由麻地沟、李家庄、南方庄三个行政村十三个合作社农户所组成。
如今的麻地沟庙会，具体包括红庄、官庄、蒲家庄、李家庄、张家庄、绵柳滩及南方庄七个庄子。
关于经典的中国神话故事5篇
关于经典的中国神话故事5篇了解中国的神话故事也是了解中国的一部分，可以从中了解到当时的文化和人们的思想观，下面这些是小编为大家推荐的几篇最经典的中国神话故事，希望你喜欢。
最经典的中国神话故事：奇人王剃头清朝末年，安州最大的袍哥组织当属博云堂，博云堂的龙头老大是名震江湖的飞刀尚义。
尚义据说原本是个武师，因为善使飞刀，被当时的川戏红衣班聘请去，专门在连台大戏《目莲救母》中表演飞叉和飞刀绝技。
尚义身怀绝技，哪里肯与戏子为伍，暗地里发誓，不管采用什么手段，一定要出人头地。
有一年，尚义随红衣戏班来到安州，他刚一到这里，就被安州的秀美和丰饶吸引住了。
戏班开拔了，他却不愿意走，说要在安州定居，打下一片天地。
戏班的人笑他痴人说梦，尚义勃然大怒，将一碗稀饭摔在地上：我尚义10年之后如果还在喝稀饭，站着死，躺着埋!众人大笑，打趣说，如果尚义真能出人头地，红衣班免费来安州为他唱三天大戏。
所谓人不可貌相，海水不可斗量。
10年后，尚义果真混到了人上人的地步，他拉起了袍哥组织博云堂，成了独霸一方的龙头老大，经营着安州城半数以上的赌场、烟馆和妓院，掌控整个安州的烟土和生漆贸易。
红衣戏班听说后，赶到安州，指望在尚义的关照下，在安州搭台，告别过去风餐露宿的流浪生活。
尚义嘿嘿一笑：这好办，先照以前的约定，给我唱i天大戏。
三天大戏唱完，尚义指使手下一把大火将戏班烧了。
老班主跑不动，被烧死了，幸存的人还没回过神来，就被一顿棍棒撵出了安州。
尚义门下袍哥五百，个个如狼似虎，心狠手辣，整个安州被尚义和他的博云堂折腾得如同人间地狱。
人们敢怒不敢言，只有乞求神灵早点儿将他灭了，还安州一片净土。
20年后，安州来了一个剃头匠，人称王剃头。
此人一手剃头的绝活，拿捏按摩功夫一流。
不仅如此，他还会说故事，剃头时，他手里操持着活计，嘴里呢喃细语，声音清新悦耳，如黄鹂，似画眉，说到精彩处，就像唱大戏一般。
剃头的客人正听得如梦如幻，突然耳边一个清脆的巴掌声——头剃完了。
[因果报应真实故事]儿女因果报应真实故事
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[因果报应真实故事]儿女因果报应真实故事(1) [儿女因果报应真实故事]佛教因果报应故事1.难逃一劫佛陀在世时，有一位大臣，看相的人判定他一定被杀死，他就非常警惕戒备，日夜以兵自卫，以至于带剑睡卧。
有一天，大臣请佛在早晨赴斋，佛不接受，告诉国王说：“此臣今夜必死。
”这天晚上，有四个臣子，在大臣家防守。
妻子看见丈夫熟睡，就代替他拿剑。
没有多久，妻就睡去，落下的剑砍断了大臣的头。
国王听说大臣死了，怀疑四臣与妇私通，就砍断了他们的右手。
阿难问佛何因，佛说：“这个人前世是牧羊儿，他的妻子是白母羊，四臣都是盗贼，看见小儿牧羊，同举右手，指着白羊对牧童说：‘杀了它给我们吃。
’牧童哭着听从了他们话。
因此，今天辗转酬报。
”（详载《杂譬喻经》上卷） 2.落网大鱼从前，世尊在王舍城中，看见捕在网里的一条大鱼，身上有很多头，每个头都长得不同。
世尊看见后，进入慈心三昧，就喊此鱼，鱼即答应。
世尊问道：“你的母亲在哪里？”鱼回答说：“母亲在厕所中作虫。
”佛对各比丘说，这一条大鱼，在迦叶佛时，作三藏比丘，因为常常骂人，所以得多头报应，他的母亲这时受他供养，所以现在落在厕所中为虫。
（见《好生录》）3.失目因缘从前阿育王妃莲花夫人，生了一个儿子，面貌端正，目象拘那罗眼，就取名为拘那罗。
王很爱他，后来与妃子，一起到鸡头末寺，会见尊者夜奢。
夜奢知王子的前因，将来一定会失眼，就为他们说眼无常法。
当时王的正皇后，爱慕王子的容貌，强迫他乱某，王子不依从，皇后很痛恨，一心想要挑去王子的眼睛。
后来乘阿育王病了，王子在外，讨伐北方干陀罗国（属北天竺国）之机，皇后就假发帝命敕书，叫人挑去王子的眼睛。
王子当时虽受痛苦，但想到尊者所说眼无常的话，深深厌恶血肉形骸，愿求清净慧眼，马上获得斯陀含果。
以后王子，回到本国，父亲还不知王子的事，忽见儿子两目已盲，形容枯悴，衣裳破烂，伤心痛哭，询问缘故。
王子回答说：“这是父王的意思，有敕书在。
”王大怒，推求敕书是王后所为，就要杀她。
五代十国全史1：黄巢起义
称赞一下作者的写作细节，围绕唐末黄巢起义，描述了起义军转战千里，也在字里行间分析出大唐衰落和义 军失败的原因，我觉得比较好的是作者能够使用比较通俗的比喻让读者更好的理解某些人物的处境和行事方式。 4.黄巢没有驭人的能力刘邦手下猛将谋臣无数，刘邦最自豪的也是自己识人的能力，就连隋文帝代北魏自立，也 有李德林和隋初“四贵”的辅佐，遍观黄巢身边没有一个可以委以大任的人，在长安城里举贤却无人应招就能说 明很大的问题，二把手尚让因一封莫名的大字报就杀尽满城书生就体现黄巢统治阶级的愚昧性。
按唐制，一至三品官的官服为紫色，四品绯色，五品浅绯色，六品深绿色，七品浅绿色，八品深青色，九品 浅青色
“对于天子这玩意儿，不能让他闲着没事干，我们要不断用各种好玩的、好吃的、好看的、好听的东西去引 诱他，让他沉迷于其间，再无心管其他事。如此一来，天下大事都由我们掌控，想干什么就可以干什么了！尤其 要注意的是，不能让天子读书！更不能让他接近那些读书人！否则，他就有可能知道前朝的兴亡故事，就会产生 忧患意识，从而疏远排斥我们，那样麻烦就大了。
五代十国全史1：黄巢起义
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全史
帝国
本书关键字分析思维导图
全史
类 梁晋
天下
香阵
五代十 国
历史
黄巢
第章
王黄
黄巢
大齐
黄巢大乱英雄 Nhomakorabea长安序曲
内容摘要
内容摘要
繁华盛唐，衣冠缙绅，终是狂澜难挽。“五代十国全史”全套八部，唐末五代通俗说史类作品，以史料为本， 用缜密的逻辑分析和生动幽默的笔触，道尽这一纷争不断、波谲云诡的重要历史时期。重点叙述从唐末黄巢起义， 到宋灭北汉的一百多年间（875—979年）发生的各种重大历史事件，包括黄巢起义、梁晋争雄、五代更替、十国 兴起、赵宋统一等，详细解析其始末缘由，全景描绘唐宋间五代十国大乱世。本书系第一部《黄巢起义》。
唐朝的黄巢起义与五代十国的分立
唐朝的黄巢起义与五代十国的分立唐朝的黄巢起义和五代十国的分立是中国历史上两个重要的事件，对于中国的政治局势和社会发展产生了深远的影响。
本文将分别从黄巢起义和五代十国的起因、过程和影响等方面进行探讨。
一、黄巢起义的起因和过程唐朝晚期，由于政府的腐败和对农民的剥削加重，民众的不满情绪逐渐积聚。
而黄巢起义的爆发，则是由于黄巢这个领袖性人物的崛起。
黄巢原本是一位贫苦的农民，受到政府的压迫和不公正待遇。
他利用自己的口才和领导才能，组织农民发动起义。
起义过程中，黄巢采取了军事和政治手段，一度攻占了首都长安，推翻了唐朝政权，但最终没有建立稳定的政权。
黄巢起义的影响主要有两个方面：一是对唐朝政权的动摇和削弱，使得唐朝进入了内忧外患的局面；二是对农民起义的启示，为后来的农民起义提供了模范。
二、五代十国的起因和过程五代十国是指自唐朝末年到宋朝建立之前的一个历史时期，这段时间内出现了五个朝代和十个政权。
五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代，十国则是当时出现的契丹、南唐、吴越、闽、楚、南汉、前蜀、后蜀、吴、荆南十个政权。
五代十国的起因主要是黄巢起义后唐朝的削弱和混乱。
随着黄巢起义的失败，唐朝政权进一步疲弱下来，政权的掌控权逐渐从中央转移到地方。
各个地方割据势力的崛起导致了五代十国的分立。
五代十国的过程可以概括为：政权的更替、内乱的发生和外族的侵略。
在这个时期，不断有新的政权兴起，然后被其他势力推翻，形成了动荡的局面。
而外族的侵略也使得这片土地上一度出现了多个政权的对抗和边界的动荡。
五代十国的分立对中国社会产生了深远的影响。
一方面，各个地方政权的崛起，促进了地方经济的发展和文化的繁荣；另一方面，分裂的政权使得政治格局长期不稳定，社会动荡不安，给百姓带来了巨大的痛苦。
三、黄巢起义与五代十国的共同影响黄巢起义和五代十国的共同影响主要是对当时政权的动荡和中央集权的削弱。
黄巢起义和五代十国的分立都加速了唐朝政权的灭亡，使得政权掌控权转移到了地方。
刘居士讲因果故事53参
刘居士讲因果故事53参据传，在很多年以前，有个地方名福城，城中有一个长者，年近半百，膝下无子，家境贫寒，日子难度，感其命苦。
他听说释迦牟尼佛已成正觉，正在释多林与诸菩萨说法，便跑到佛前，投地就拜，放声大哭道：“佛陀啊，不知我前世造了什么恶孽？使我如今苦难，您老人家能拔济众生苦难，请与我解脱吧？……”。
佛陀睁开慧眼看了，道：“善哉来者，苦乐同道，去来无差。
缘聚则生，缘散则灭。
风吹云散，又一重天。
”老者想问明白，可是佛陀再也不说话了。
老俩口只得回家，一路上揣摸不透佛陀的话意，颠颠跛跛地走进屋里。
不知怎的，老者回家感到心情舒畅，无所顾虑，虽然加重穷困，也不再为此苦恼。
一天夜里，老俩口睡得正香甜，忽然满屋金光灿烂，香气扑鼻。
老俩口起来一看，地上裂开了大门，放出七宝金光。
正想看个明白，但刹时一片漆黑。
老俩口起床开门，见门前院中耸立着一座庄严雄伟的七宝楼阁，金碧辉煌，飞檐斗阁，八面玲珑。
不知是从何处飞来的？老俩口爬上楼去，四面观望，云霞缥缈，群山起伏，好不喜人。
正欢喜之际，女伴突然昏倒，腹中微动异常，感其恶心于途，知其身怀六甲。
十月临盆，娃娃下地。
天上忽然一声巨响，霞光万道，地下涌出众宝。
金、银、琉璃、砗磲、玻璃、珍珠、玛瑙、遍地皆是。
顿时成了宝的地、宝的屋、宝的世界。
还有各种香、衣、财物，充满库藏。
凡所应有，无所不具。
老俩口喜不胜喜。
因此，给这孩儿取了一个有趣的名字，叫他善财。
谁知，不久，这阁楼突然不见了，只留下了财宝。
老俩口不愁吃穿，日子过的舒心，精心抚养孩儿不在话下。
老俩口很善良，把金银财宝施舍救济穷人，时间长了，钱财布施完了，善财一家又过着十分贫苦的日子。
善财渐渐长大至八岁，勤奋好学，聪明过人，读了很多书，且又性格温柔，人们都夸他是个好孩子。
可是家中无米下锅，百姓都过着贫穷的日子，连借都借不到。
父母为了孩子活命，有点吃的都给孩子吃了，自己饿得患了肿病，离开了人世。
善财更苦了，但他不知这是什么道理，想要寻求解脱众生苦难的办法，能过上美好的生活。
仙魔鬼怪皆我福祸灾乐因果——观数十年难得一见的莆仙戏《目连救母》
41文化遗产Cultural Heritaget一这是怎样的一部戏呢？简而言之，是百多个角色，三个晚上十个小时，穿越阴间、阳间和天界的演出。
而这如果跟古时连演七天七夜比起来，又是小巫见大巫了。
百多个角色绝非夸张。
天界有世尊佛、观世音、地藏王、玉帝、韦陀、五帝爷等；阴间有五殿阎王、六殿阎王、十殿阎君、阴司判官、城隍庙判官等；阳间除了主人公目连（傅罗卜）及其父母傅相和刘四真，还有始终跟随傅罗卜的忠仆益利，跟随刘四真的丫鬟金奴、银奴，著名的“大反派”、目连的娘舅刘贾等。
更不用说还有天界的众多佛菩萨、十八罗汉、四大金刚……；阴间的五方恶煞、一众鬼卒、皂隶、饿鬼……；阳间的差役、乞丐、僧人、道士等诸多人物。
全部加起来，一百三十个角色总是有的，这还没包括黑驴、老虎等动物在内。
十小时的演出时长也是实打实的。
所以全剧一共分三本演出，共41出：第一本各角色渐次亮相，同时为之后的人物命运埋下因由，至一生行善的傅相往生极乐止，计12出；第二本从刘四真毁誓开荤起，表现刘四真、银奴和“大反派”刘贾的现世报，至目连闻讯启程救母止，计14出；第三本自刘四真三人被打入层层地狱起，至目连救出母亲合家团圆止，计15出。
这个广为流传的简单故事与庞大的演出体量形成了不可思议的对比。
故事情节用八个字就可以概括：老妈破戒、儿子救娘。
“戏剧主题”几乎也可用八个字涵盖：善有善报，恶有恶报。
而且，甚至连“上天入地”“穿越阴间天界”“鬼怪打斗”其实也并非全剧的着力点。
二纵览全剧，演出的重点在于“过程”而非结果。
无论是“因”还是“果”，作品不遗余力的都是尽力还原这个“因”种下的过程，以及竭力营造、烘托出“果”报来到时的可怕氛围。
当然，与此对应的还有佛法的庄严、天界的光明。
所以，无论众多的角色还是阴阳天界穿越，都是服务于此的手段，明明是高台教化，却不是直白说教而是重在调动观者自身的感知来体会与领悟。
最终起到了近似如今时髦的“浸没式”戏剧的效果。
在这个过程里，观者可以细致看到每一个“因”仙魔鬼怪皆我 福祸灾乐因果——观数十年难得一见的莆仙戏《目连救母》文/元 味FUJIAN ARTS / 2017.07 42福建艺术的发端及其疯狂延展直至吞噬自身的全过程。
做了鬼也一样逃脱不了的因果报应
做了鬼也一样逃脱不了的因果报应！目犍连是佛陀的大弟子，他具有神通，不但可以看到快乐的天堂，也能看到地狱受苦的景象。
有一天深夜，目犍连正在静坐时，一阵阴风吹来，一个愁眉苦脸的鬼来向目犍连请教：尊者，我已经做鬼了，已经失去人间财色种种的享乐，为什么还要受头痛的报应，我连做鬼都不得安宁吗?这个鬼向目犍连提出不平的申诉。
目犍连尊者回答说：你无须不平，你会头痛，不是阎罗王的惩罚，是你自己造成的。
你生前不肯和人互助合作，随缘随喜的助人一臂之力，常常让别人伤透脑筋，常常一桩好事都因为你的破坏，不能顺利成功，因此你做鬼，让你也尝尝头痛的滋味。
不一会儿，来了另一个鬼，满脸羞愧，全身颤抖，啜泣地说：尊者啊!我是个无福的鬼，为什么连一件可以遮身避寒的衣物也没有?尊者安慰鬼说：你无衣可遮身避寒，不要怨天尤人，你生前囤积布匹衣料，只想贪得暴利，不顾念他人的寒冷之苦，今日的无衣蔽身，是你应得的果报。
另一个瘦骨嶙峋的鬼虚弱地问尊者说：为什么我常常饿肚子，找不到食物呢? 尊者说：你生前对部属的粮食斤斤计较，不肯给人饱足无忧;对于饲养的动物，也没有怜愍之心，常常让它们感到饥饿。
由于你的悭吝不舍，因此得到饿鬼的报应。
最后，来了一个衣衫褴褛，蓬头垢面的鬼，他说：我是个流浪的鬼，连个安身的住处也没有，忍受着日晒夜寒的凄苦，像个无壳的蜗牛，无依无靠。
尊者回答：你过去为人建筑房屋，贪图暴利，随意偷工减料，让住的人，常常需要维修房子，身心不得安稳。
你必须体会无屋可住的痛苦，借此偿还你造下的恶业。
静静的夜，星光点点，神通第一的目犍连为幽冥的众生，解开他们心里的疑惑，娓娓细说人世间因果轮回的故事。
因缘果报，平常我们感觉不到它的重要，但是它像空气围绕人们身旁，充满整个宇宙，无处不在。
当我们遭遇痛苦时，总是疑惑为什么是我?甚至产生怨恨的情绪，对自己不幸的命运，提出不平之鸣。
早知今日，又何必当初，今日的种种不如意，并非平地风波，而是当初所作所为造成的，有因有果，即使你否认它的存在，因果还是公平地执行，人间善恶的赏罚，合计你我福慧的数量，它就像个显示器，如实地播放，毫厘不爽。
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因果故事｜《目连救命与黄巢起义》传说唐朝的时候，南京秣陵有对夫妻，家里有钱！站着房、躺着地，不光是自己家有钱，对待外头的穷人也是非常慷慨，冬舍棉、夏舍单，接济穷人是常年粥棚不关。
夫人姓刘，叫刘青提，从小吃素一辈子没动过荤腥，没杀过生，一心向佛，斋僧布道是尽做好事。
可就有一样，两口子岁数都不小了，可惜一直都没孩子，为此事，两口子整日里是唉声叹气。
有一天，小丫鬟跑过来跟夫人说：“今天庙会，我听街上的人说，娘娘庙有求必应可灵验了！咱们要不要也去呢？”夫人一听，“庙会，这得去啊！”于是一家人赶往娘娘庙，到地方后，夫人见到神像是挨个的拜。
“娘娘在上，如赐我个儿子，我愿为娘娘重修庙宇、重塑金身！”你还别说，夫人回家后没几天，还真的就怀上了。
十月怀胎一朝分娩，生出来的果然是个大胖小子。
而在夫人生孩子那天天上彩霞萦绕，乡亲们都说是神仙下凡了。
要说这孩子，跟他娘一样，心地善良、乖巧可爱，全家人把他视为掌上明珠。
转眼间，孩子长到了十二岁，老爷子在几年前也去世了，留下母子俩是相依为命。
有一天晚上老太太做梦，梦见一个仙人模样的人跟她说：“老太太啊！你这孩子八字轻、命格薄，怕是活不过今年了。
”老太太一听，眼泪顿时就流下来了，哭着说：“仙人啊！我老伴走的早，身边就这么一个宝贝疙瘩，求你老发发善心，救救我儿子！”那仙人说：“老太太，你自幼行善，本该富贵无边、子孙满堂，可是呢！世事早定岂在人为。
我还告诉你，世界上有俩人的心跟正常人不一样，一个叫比干，他有一颗心叫做七窍玲珑心，后来被纣王拿去救了妲己。
而你刘青提，你知道自己为什么这么善良吗？因为你有一颗八宝莲花心，前八世都是绝顶的善人。
”夫人哭着说：“仙人哪！你的意思是说……”就见那仙人点点头，说：“要想救你儿子，只有你的这颗八宝莲花心。
”老太太说：“仙人啊！只要能救我儿子，现在我就把心给你。
”那仙人哈哈大笑，手一晃，老太太身上的那颗八宝莲花心可就自己出来了，而后，那仙人从怀里掏出来一个不知道是什么心，又给老太太安了回去。
第二天，全家人都在议论着：“怎么没见老夫人哪？要是往常，老夫人早就起来拜佛念经了，这都快中午了，怎么还在睡啊？”小少爷赶紧进屋看老娘，是在睡觉啊！可是无论怎么叫都叫不醒，是不是生病了？于是请来当地名医，可始终查不出老太太得的是什么病。
这都几天过去了，老太太依然是不吃不喝一直睡，小少爷是个孝子啊！发誓要寻遍天下名医为老娘治病。
小少爷独自离开家门，小小年纪一路上吃尽了苦头，这一日，路遇观世音菩萨，菩萨说：“孩啊！你的孝心感动天地，我打算收你为徒，你可愿意呀？”“谢谢菩萨，受徒儿一拜！”说着赶紧跪下给菩萨磕头。
菩萨拉起他，说：“从今天起，你就是我的徒弟了，赐你个名字，你叫目连。
”从此啊！目连就跟着观世音菩萨学法修道，可是，心中却念念不忘家中老娘的病。
正所谓：山中无甲子，寒尽不知年。
目连跟着菩萨修行，也不知过去了多少年，这一天，目连跟菩萨说：“目连虽皈依我佛，可是心中念念不忘家中重病的母亲，求菩萨开恩，容我回去看看！”菩萨掐指一算，一声叹息，说道：“孩啊！你走之后没多长时间，你娘的病就好了，可是醒来之后就性情大变，砸了家里供着的神灵佛像，拆粥棚、欺穷人，恶事做尽。
所行恶事惊动了地府，阎王已经把你娘的魂提前给聚走了，并且打入十八层地狱最底层，永世不得超生。
”目连一听，“不……不可能，从小到大，我看着我的父母行善积德，可如今，我们家怎么会落得如此田地呀？”菩萨又说：“孩啊！你一十二岁那年，有个蜈蚣精冒充神仙，梦里骗走你娘的那颗八宝莲花心，而后给你娘换了个狼子野心。
你想，那玩意给人安身上，会好吗？孩啊！现在你学道有成，为师允你下山救母！”目连赶紧跪地磕头，“谢菩萨！”目连心里着急，连夜来到地府。
地府阴差一看，目连神光护体，这是上仙啊！哪里惹的起，于是对目连很是客气。
可当目连说要地府放出母亲魂魄时，那些阴差们可就犯了难了。
判官说：“想当年齐天大圣大闹地府篡改生死簿，之后天庭就给地府改了制度，要想打开十八层地狱之门，绝非我等小小阴差可以做到。
不过，办法倒是还有一个，你可以去求地藏王菩萨，借来九环锡杖敲开地狱之门……”目连一听有办法就娘，心里焦急啊！没等判官说完，转身就走。
说起这位地藏王菩萨，了不起啊！曾经发下宏誓：地狱不空，我不成佛，所以以前这位菩萨虽然法力无边，却没个神位。
后来，如来念其善心良苦，特下法旨封为菩萨。
之前是三大菩萨，这回加上他成了四大菩萨。
你想啊！目连是观音菩萨的徒弟，那地藏王菩萨能不帮吗？因此，目连不费力就借来了九环锡杖。
目连打开地狱之门，见到老娘后二人是抱头痛哭，“娘啊！儿子背您出去。
”说着，一只手里拿着的九环锡杖往地上一墩，弯腰另一只手去背老娘。
坏咯！坏咯！就见这九环锡杖往地上一墩，刹那间是霞光万道、瑞彩千条，这十八层地狱的门全都开了，那些恶鬼们，跟着目连全都逃出去，而后投胎去了。
第二天，阎王爷高坐金殿，怎么感觉今天这么冷清啊！判官跑过来，说：“昨夜目连救母，无意中打开十八层地狱之门，放走恶鬼八百万，已经投胎转世去了，现在这地府，就剩咱爷俩了。
”阎王一听，这可不是小事啊！赶紧禀报天庭。
玉帝闻言天威震怒，这世上有多少人，地府有多少鬼，那可都是有数的啊！查来查去可就查到了目连身上。
“目连，当时你救你娘，走的时候就你们俩出去了吗？”目连说：“陛下，事情有因有果，我娘被蜈蚣精骗走了八宝莲花心，而后给换了一颗狼子野心，之后被阎王提前聚走魂魄打入十八层地狱最底层。
我拜观音菩萨为师，菩萨允我下山救母，借来地藏王菩萨的九环锡杖敲开地狱之门，救老母脱离苦海。
而放走这些恶鬼，也是目连无意，请陛下降罪！”旁边的判官琢磨，这主意可是我出的啊！目连没有提到我，也是有良心了，于是赶紧帮腔，说：“嗯！我也觉得这事不能全怪目连。
”玉帝一听，这里头还有地藏王菩萨的事，那就赶紧请吧！正在这些神仙们说话的时候，地藏王菩萨已经不请自来了。
要说他怎么来的这么快，你想啊！目连放走恶鬼八百万，这动静多大啊！得嘞！别等人家请了，我自己去吧！于是，骑着坐骑谛听兽来到天庭。
玉帝一看，说：“既然这事与你有关，那还烦请菩萨下界捉鬼。
”“那些逃出来的恶鬼，现在可都投胎转世去了，我是菩萨啊！怎能去杀生。
”就在地藏王菩萨犯难发愁之时，有天兵来报，说是南天门外，菩萨的坐骑谛听兽挣脱缰绳正在撒野。
地藏王菩萨正愁没法跟玉帝交差，一听天兵这话，机会来了，于是跟玉帝说：“要不就派我这坐骑谛听下界捉鬼吧！”玉帝一听，只要有人去就行啊！于是就答应了。
几个神仙陪着地藏王菩萨来到南天门，菩萨对谛听说：“我跟你说啊！目连救母，放出恶鬼八百万，现在都已转世为人，我派你下凡，把人都给我杀了，去吧！”谛听走后，菩萨一回头，就见陪同自己来的这些个神仙们，一个个脸都绿了。
地藏王菩萨不解的问：“众位仙家，为何如此神情啊？”“菩……菩萨，你刚才好像说错了！”“我说错什么了？我说饿鬼出世，让谛听下界把他们杀了，到时候地府来人带魂魄回去，这不是挺好的吗？”“不……菩萨你说的是，让谛听下界，把人都杀了……”到了这时候，整个天庭可都傻了眼了。
花开两朵，各表一枝，咱们再说说这下凡投胎的谛听。
山东，一户姓黄的人家，这天生了个大胖小子，取名黄巢。
孩子越长越大，家里人高兴之余，却发现这孩子咋越长越丑啊！不过，这孩子读书称得上是过目不忘，五岁的时候能作诗，飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
意思是说：院里的菊花都开了，可此时已是秋天，蜜蜂、蝴蝶都不来了，等有一天我要是成了神仙，我要让这桃花也能在秋天开，那该多热闹啊！话说这一年，唐僖宗大开科举，文武全才的黄巢一下子考了个文武龙虎双状元。
可是等到金銮殿面圣的时候，黄巢这长相，可把唐僖宗给吓坏了。
你想啊！谛听兽转世，那模样能好看吗？因此，唐僖宗是斩了考官，贬了状元。
黄巢站在城门口，咬牙切齿的说：“皇上啊！以貌取人，你也太昏庸无道了，你奶奶的腿，我反了吧！”因此留下一首诗：待到秋来九月八，我花开后百花杀。
冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。
之后，回到山东是起兵造反。
起义之前，黄巢屯兵齐眉寺，庙里的方丈法号：了空。
说来也巧，这个了空和尚不是别人，正是当年那个骗走目连母亲八宝莲花心的那个人。
此时的他，将那颗八宝莲花心安在自己身上，想着等到来世，这八宝莲花心可就炼成了：九灵宝心，到那时，自己就可登上地仙之位。
最近一些日子呢！了空发现庙里的花销比以往要大，一查才知道是灯油老丢，于是这天夜里，了空藏在佛像之后，倒要看看是谁在偷灯油。
三更半夜，就看一个小鬼进来偷灯油，了空上前就逮住了小鬼，“说，为何要偷我灯油？”谁知那小鬼比他还横，“哼！偷你灯油，那是看得起你。
前些日子因为目连救母，打开地狱之门，放走恶鬼八百万，玉皇大帝下旨，谛听兽下凡投胎，名叫黄巢，奉旨杀人，我们地府现在连夜更改生死簿，灯油不够用，才来你这拿点。
行了，我走了。
”了空一听，目连，他不就是让我换走八宝莲花心的那家子嘛！而那个黄巢，他不是就住在我的庙里面嘛！此时的了空，心里头隐约觉得这事跟自己有关。
于是问：“鬼……鬼差大哥，我想问问，那八百万恶鬼都叫什么名字啊？”小鬼看了看他，说：“你有病啊？八百万恶鬼，我那记得过来，不过，黄巢第一个要杀的那个我还真就记住了，他叫了空。
行了，我走了。
”这偷灯油的小鬼走后，了空却哭了，“我跟这黄巢无冤无仇啊！而且还对他这么好，让他在我的寺院里屯兵，他……他杀的第一个人咋会是我呢？”第二天一大早，了空可就去找黄巢了，把昨晚的事情一说，黄巢就安慰他：“咱们关系不错，我那会杀你呢！明天是八月十五，我正好要祭刀，你躲起来不就没事了嘛！”了空千恩万谢退出门，心里琢磨我躲那呢？我……我还是躲远点吧！了空出了庙门，一路顺着河边走。
抬头一看，这棵大树不错啊！一个树洞正好可以藏人，于是就钻了进去。
第二天，黄巢召集人马准备祭旗、祭刀，可是一想啊！自己在了空这庙里可有些日子了，要是真像小鬼说的那样，不小心把他弄死，也不合适，于是就领着队伍出了庙来到河边。
“小鬼说我第一个人杀的会是了空，我就不信了，今儿啊！我祭刀不杀人，杀树不也一样嘛！于是抽出腰间这口宝刀，”咔嚓“一声把这棵树拦腰砍断。
”好锋利的……刀！这……这谁啊？树里咋还长脑袋？“再一看，这哪是树里长脑袋，此人正是那个了空。
也因此到了后来，有个词叫做：在数难逃，这个”数“字，你也可以理解成大树的树。
而那颗八宝莲花心，从了空身体里蹦了出来，飞进了黄巢身体里。
之后，黄巢带领人马直接杀奔长安……这期间黄巢是如何杀人的咱就不讲了，爱看历史的朋友比我清楚，咱再回头说说天上的那帮神仙们。
这一天，玉帝将大家召集到一起，这黄巢杀人杀的也差不多了，商量一下谁去把谛听兽招回来。
大家是你推我，我推你，谁都不愿意去。
最后，结果结论统一了，这件事的源头，是那只蜈蚣精，而这蜈蚣精归谁管？昴日星官呗！因此，一声鸡鸣，昴日星官可就下凡了。