《与于襄阳书》阅读答案及原文翻译赏析

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冯谖客孟尝君读书笔记

冯谖客孟尝君读书笔记

竭诚为您提供优质文档/双击可除冯谖客孟尝君读书笔记篇一:《古文观止》读书笔记《古文观止》读书笔记第一卷周文(《左传》)1、郑伯克段于鄢2、周郑交质3、石碏谏宠州吁4、臧僖伯谏观鱼5、郑庄公戒饬守臣6、藏哀伯谏纳郜鼎7、季梁谏追楚师8、曹刿论战9、齐桓公伐楚盟屈完10、宫之奇谏假道11、齐桓公下拜受胙12、阴饴甥对秦伯13、子鱼论战14、寺人披见文公15、介之推不言禄16、展喜犒师17、烛之武退秦师18、蹇叔哭师第二卷周文(《左传》)1、郑子家告赵宣子2、王孙满对楚子3、齐国佐不辱命4、楚归晋知罃5、吕相绝秦6、驹支不屈于晋7、祁奚请免叔向8、子产告范宣子轻币9、晏子不死君难10、季札观周乐11、子产坏晋馆垣12、子产论尹何为邑13、子产却楚逆女以兵14、子革对灵王15、子产论政宽猛16、吴许越成第三卷周文(《国语》)1、祭公谏征犬戎2、召公谏厉王止谤3、襄王不许请隧4、单子知陈必亡5、展禽论祀爰居6、里革断罟匡君7、敬姜论劳逸8、叔向贺贫9、王孙圉论楚宝10、诸稽郢行成于吴11、申胥谏许越成第三卷周文《公羊传》1、春王正月2、宋人及楚人平3、吴子使札来聘《谷梁传》1、郑伯克段于鄢2、虞师晋师灭夏阳《檀弓》1、晋献公杀世子申生2、曾子易箦3、有子之言似夫子4、公子重耳对秦客5、杜篑扬觯6、晋献文子成室第四卷周文《战国策》1、苏秦以连横说秦2、司马错论伐蜀3、范睢说秦王4、邹忌讽齐王纳谏5、颜斶说齐王6、冯谖客孟尝君7、赵威后问齐使8、庄辛论幸臣9、触讋说赵太后10、鲁仲连义不帝秦11、鲁共公择言12、唐睢说信陵君13、唐睢不辱使命14、乐毅报燕王书《秦文》李斯谏逐客书《楚辞》1、卜居2、宋玉对楚王问第五卷汉文《史记》1、五帝本纪赞2、项羽本纪赞3、秦楚之际月表4、高祖功臣侯年表5、孔子世家赞6、外戚世家序7、伯夷列传8、管晏列传9、屈原列传10、酷吏列传序11、游侠列传序12、滑稽列传13、货殖列传序14、太史公自序15、荆轲传(原著没有,本人推荐)第六卷汉文西汉书1、高帝求贤诏2、文帝议佐百姓诏3、景帝令二千石修职诏4、武帝求茂材异等诏5、贾谊过秦论(上)6、贾谊治安策(一)7、晁错论贵粟疏8、邹阳狱中上梁王书9、司马相如上书谏猎司马迁报任安书10、李陵答苏武书12、路温舒尚德缓刑书13、杨恽报孙会宗书东汉文1、光武帝临淄劳耿弇2、马援诫兄子严敦书后汉书1、诸葛亮前出师表2、诸葛亮后出师表第七卷六朝唐文李密陈情表王羲之兰亭集序陶渊明1、归去来辞2、桃花源记3、五柳先生传孔稚珪北山移文魏征谏太宗十思疏骆宾王为徐敬业讨武曌檄王勃滕王阁序李白与韩荆州书春夜宴桃李园序李华吊古战场文刘禹锡陋室铭杜牧阿房宫赋韩愈1、原道2、原毁3、获麟解4、杂说(一)5、杂说(四)第八卷唐文(韩愈)1、师说2、进学解3、圬(木字旁改提土旁)者王承福传4、讳辩5、争臣论6、后十九日复上宰相书7、后廿九日复上宰相书8、与于襄阳书9、与陈给事书10、应科目时与人书11、送孟东野序12、送李愿归盘谷序13、送董邵南序14、送杨少尹序15、送石处士序16、送温处士赴河阳军序17、祭十二郎文18、祭鳄鱼文19、柳子厚墓志铭第九卷唐文柳宗元1、驳复仇议2、桐叶封弟辩3、箕子碑4、捕蛇者说5、种树郭橐驼传6、桎人传7、愚溪诗序8、永州韦使君新堂记9、钴鉧潭西小丘记10、小石城山记11、贺进士王参元失火书王禹偁1、待漏院记2、黄冈竹楼记李格非书洛阳名园记后范仲淹篇二:《冯谖客孟尝君》教学设计《冯谖客孟尝君》教学设计【教材及学情分析】《冯谖客孟尝君》的课文语言难度不大,学生在扫清文字障碍后,可以引导着对其记叙连贯、层层推进、环环相扣、曲折缜密的特点以及欲扬先抑的手法进行赏析。

上海兰生复旦语文中考九年级文言文试卷

上海兰生复旦语文中考九年级文言文试卷

上海兰生复旦语文中考九年级文言文试卷一、文言文1.阅读下面文言文,完成后面题目。

【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

(节选自《送东阳马生序》)【乙】余近日以军务倥偬,寝食不安。

吾家本诗礼门阀,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。

余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。

看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。

偶遇事冗,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。

然此策尚下,故必早起数时以为之。

决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦不肯以明日有事,今日预为。

如是者数年,未尝间断,亦无所苦。

(节选自《清代四名人家书·彭玉麟》)(1)解释下列划线词在文中的意思。

①持汤沃灌汤:②同舍生皆被绮绣被:③腰白玉之环腰:④以军务倥偬以:⑤今日预为预:(2)把下面的句子翻译成现代汉语。

①余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。

②如是者数年,未尝间断,亦无所苦。

(3)【甲】文中宋濂的求学生涯和【乙】文中“我”处世立身之道的共同特点是“”(用一个字概括);【乙】文中认为“勤朴之根源”是“”。

(4)【甲】文中“不知口体之奉不若人也”的原因是什么?【乙】文中“亦无所苦”指什么事?2.阅读下面的文言文,回答问题。

【甲】当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。

至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。

寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

吉林吉林市第二中学高二上学期期中考试语文试题含解析

吉林吉林市第二中学高二上学期期中考试语文试题含解析

说明:满分150分,考试时间120分钟。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成各题。

中国古代医家认为疟疾由感受疟邪引起,是以恶寒壮热,发有定时,多发于夏秋季为特征的一种传染性疾病。

其中引起瘴疟的疟邪亦称为瘴毒或瘴气,在我国主要存在于南方,所致疾病较重,易于内犯心神及使人体阴阳极度偏盛。

古罗马人则认为,沼泽湿地中会产生肉眼看不见的微生物,通过口鼻呼吸进入人体,引发疟疾。

古人尝试了诸多途径对治疟疾,但成效寥寥。

罗马名医盖伦根据“四体液说”提出,疟疾是体液不平衡所导致的,采用放血和催泻疗法即可治愈。

然而,疟疾本身就会导致贫血,简单粗暴地放血只能让病人死得更快。

传统中医则认为祛邪截疟是治疗疟疾的基本原则。

在诊断为疟疾后,即可截疟。

在此基础上,根据疟疾证候的不同,分别结合和解表里、清热保津、温阳达邪、清心开窍、化浊开窍、补益气血等治法进行治疗。

相传起源于神农氏,在东汉时期集结整理成书的《神农本草经》中,最早明确记载了植物常山有治疟的功效。

而此次诺贝尔生理医学奖获得者屠呦呦从黄花蒿中发现抗疟有效提取物,则是受到《肘后备急方》“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”的启发。

中国传统医学认为疟疾也分不同种类,除传统病症的疟疾,还有寒虐、温虐、瘅虐之分。

乾隆年间由太医吴谦修编的汉医丛书《医宗金鉴》中,记录了“柴胡截疟饮”一方。

该方以小柴胡汤和解表里,导邪外出;常山、槟榔祛邪截疟;配合乌梅生津和胃,以减轻常山致吐的副作用。

而针对寒多热少的寒虐,则有出自于《伤寒论》的“柴胡桂姜汤”。

方子以柴胡、黄芩和解表里,桂枝、干姜、甘草温阳达邪,天花粉、牡蛎散结软坚,可加蜀漆或常山祛邪截疟。

此外,“何人饮”、“达原饮”、“截疟散”也是中国古代医家较为常用的药方。

世界各地医生的努力仍然没有减少疟疾的肆虐。

不论在中国还是其他国家,只要当地气候潮湿炎热,疟疾就时常发作。

疟疾不仅种类繁多,且痊愈后病人身体并不产生抗体可以免疫,重复感染疟疾让人们一步步走向死亡。

《三国演义》第一回(原文对照翻译)附注释

《三国演义》第一回(原文对照翻译)附注释

《三国演义》第一回(原文对照翻译)附注释《三国演义》第一回(原文对照翻译)附注释原文对照第一回宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功话说天下大势,分久必合,合久必分。

周末七国分争,并入于秦。

及秦灭之后,楚、汉分争,又并入于汉。

高祖注释:- 天下大势:指天下的局势趋势。

- 分久必合,合久必分:表示分裂久了就会重新统一,统一久了就会重新分裂。

- 周末七国:指春秋战国时期的天下分为七个国家,即:齐、楚、燕、赵、魏、韩、秦。

- 楚:一个春秋战国时期的国家,后来形成楚汉争霸的局势。

- 秦:一个春秋战国时期的国家,后来灭了六国统一天下,但秦朝的统一很快就分裂了。

- 高祖:即刘邦,西汉朝的建立者。

刘邦败项时,陈余、孙康,约为兄弟,分据两山。

刘邦与项籍会破项,还数十人共吞天下者,因起义称义帝,号赤伞注释:- 刘邦败项时:指在刘邦和项羽之间的战争中,项羽败北。

- 陈余、孙康:刘邦的两个部下。

- 兄弟:指结义之情,亦即结拜而成为兄弟的意思。

- 两山:指陈余和孙康分别控制的地方。

- 数十人共吞天下者:指各地的起义者聚集在一起,共同平定乱世。

- 因起义称义帝:因为刘邦领导了这次起义,所以被尊称为义帝。

- 赤伞:一种红色的伞,是刘邦的标志。

少年时,刘邦为秦横波,亡命于荆州山中,因遇荆州牧伍子胥放书报刘邦,故得免难。

豪杰,遂不敢轻视注释:- 秦横波:是刘邦在秦末时期起义部队中的一个成员。

- 亡命于荆州山中:指刘邦逃亡到荆州的山中。

- 荆州牧伍子胥:伍子胥是一个虚构的人物,他以害怕儿子死后无人守护坟冢,在荆州的一片无人山野放书给刘邦。

- 得免难:因为收到了伍子胥放出的书报,所以避免了难题。

- 豪杰:指英雄人物,有勇力和才智的人。

- 不敢轻视:刘邦得到伍子胥的帮助后,意识到自己的势力逐渐壮大,所以对豪杰不再轻视。

常有英雄受困,义结金兰。

张良、陈平虽为王臣,未得相见。

张良闻刘邦有天下之志,欲见之,在所不得注释:- 常有英雄受困:表示经常有英雄人物处境困难。

文言文《与韩荆州书》原文及作品赏析

文言文《与韩荆州书》原文及作品赏析

《与韩荆州书》原文及作品赏析【作品介绍】《与韩荆州书》是唐代诗人李白初见韩荆州时写的一封自荐书。

韩荆州,即韩朝宗,时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。

文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。

接着作者毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。

文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。

文章写得气势雄壮,历来广为传诵。

【原文】与韩荆州书白闻天下谈士相聚而言曰[1]:“生不用万户侯[2],但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕[3],一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事[4],使海内豪俊奔走而归之,一登龙门[5],则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯[6]。

愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出[7],即其人焉。

白陇西布衣,流落楚汉[8]。

十五好剑术,徧干诸侯;三十成文章,历抵卿相[9]。

虽长不满七尺,而心雄万夫。

王公大人,许与气义。

此畴曩心迹[10],安敢不尽于君侯哉?君侯制作侔神明[11],德行动天地,笔参造化,学究天人[12]。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒[13]。

必若接之以高宴,纵之以清谈[14],请日试万言,倚马可待[15]。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡[16],一经品题,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地[17],不使白扬眉吐气,激昂青云耶?昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举[18];山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书[19],先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒[20],或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬[21],忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中[22],所以不归他人,而愿委身国士[23]。

傥急难有用,敢效微躯[24]。

且人非尧舜[25],谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜[26]?至于制作,积成卷轴[27],则欲尘秽视听[28]。

高考真题文言文翻译

高考真题文言文翻译

请翻译下列划线句子【解析】本题考查考生理解和翻译文中句子的能力。

【方法点拨】翻译句子要以直译为主,意译为辅,字字落实,达到“信、达、雅”的标准。

同时要注意实词:一词多义、词类活用、古今异义、通假字的翻译;还要注意一些虚词,一些虚词,也有意义;再就是注意一些特殊句式的翻译也要到位。

二、节选自《宋史郭浩传》(全国大纲卷10(5分)(设置守备)。

44三、节选自《后汉书阴兴传》(山东卷10分)5(4分)(56、帝后召兴,欲封之,置印绶于前,兴固让曰:“臣未有先登陷阵之功,而一家数人并蒙爵士,令天下觖望,诚为盈溢。

臣蒙陛下、贵人恩泽至厚,富贵已极,不可复加,至诚不愿。

(4分)(6。

7、明年夏,帝风眩疾甚,后以兴领侍中,受顾命于云台广室。

会疾廖,召见兴,欲以代吴汉为大司马。

兴叩头流涕,固让曰:“臣不敢惜身,诚亏损圣德,不可苟冒。

分)(7)要求)。

四、节选自《元史•彻里》(江西卷12分)8、时行省理财方急,卖所在学田以价输官。

彻里曰:(4分)8?(关键词:所以、安、鬻)9、彻里乃于帝前具陈桑哥奸贪误国害民状,(4分)9(关键词:毁诋、左右、批其颊。

)10、汀、漳剧盗欧狗久不平,遂引兵征之,号令严肃,所过秋毫无犯。

有降者,则劳以酒食而慰遣之,曰:的确:“古人秉烛夜游,~有以也”2.一年的收成,年景:~凶(年成歉收)。

歉~(收成不好的年份)。

】由官吏污暴其返汝耕桑,安汝田里,毋恐。

” (4分)10(关键词:岂、良、所致。

)五、节选自《清史稿•陶澍传》(广东卷10分)11、各县设丰备仓于乡村,令民秋收后量力分捐,不经吏役,不减粜,不出易,不假贷,。

歉~(收成不好的年份)。

分)【注】②社仓法:用义积谷备荒的方法。

(11“社仓法”12(3分)(12来劝励(好的)风气习俗。

13(3分) 【注】③风痹:手足麻木不仁之症。

(13。

六、节选自南朝刘义庆的《世说新语》(湖北卷9分)14、王湛字处冲,太原人。

隐德,人莫之知,虽兄弟宗族,亦以为痴,唯父昶异焉。

送孟六归襄阳古诗译文和注释

王维《送孟六归襄阳》古诗注释、译文及赏析送孟六归襄阳
【原文】
杜门不复出①,久与世情疏②。

以此为良策,劝君归旧庐。

醉歌田舍酒,笑读古人书。

好是一生事,无劳献《子虚》③。

【注释】
①杜门:闭门。

②世情:世俗之情。

疏:不熟悉;不熟练。

③献《子虚》:汉代文学家司马相如曾作《子虚赋》。

汉武帝读到《子虚赋》后,非常赏识司马相如的才华。

此处指作文章献给皇帝以求赏识。

【译文】
闭门不再出门,时间久了已经不熟悉世俗人事。

以为这是良策,所以劝您回到旧地故居。

喝醉了酒在田舍里唱歌,愉悦地读古人的著作。

这真是一生的事物,不劳费力向皇帝献赋。

【赏析】
孟六,即孟浩然。

孟浩然一生大多数时间隐居田园,曾经投靠进士,谋求做官,但仕途不顺。

一般人作诗送不得志的朋友归乡,往往加以挽留,或者加以勉励,说一些套话。

然而王维此诗没有跟孟浩然说套话,而是直截了当地建议他隐居度日。

往往只有真心朋友之间才能给予这样直接的劝告。

虽然此诗出语平淡,但是真情浓厚,所以可贵。

孟浩然不得志,有自身性格的原因。

曾任襄州刺史的韩朝宗爱护百姓,并且热心于推荐、提拔有才能的人。

韩朝宗欣赏孟浩然的诗才,想要向朝廷推荐孟浩然,并跟孟浩然约定好可以见面的时间。

但孟浩然跟朋友喝酒喝过头了,没有赴约。

一个等待出仕的人,因有饮酒误事、不履约定的错误而被推荐人认为不适合做官,是合情合理的。

王维作为朋友,也认为孟浩然不太适合做官,不如放开胸怀享受田园之乐。

自-普宁二中2011-2012学年高一上学期11月月考(语文)

普宁二中2011~2012学年高一上学期11月月考语文试题本试卷共7页,24题,满分150分。

考试用时150分钟。

注意事项:1.答题前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将字迹的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。

2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再填涂其他答案,答案不能写在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上,如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。

不安以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。

考试结束后,将答题卡交回。

一、本大题4小题,每小题3分,共12分。

1. 下列各组词语中加点的字,读音都不相同的一组是A.咋.呼/咋.舌阜.盛/馥.郁惟.妙惟肖/娓.娓动听B.棱.角/菱.角扑朔./追溯.载.舟覆舟/载.入史册C.皮癣./苔藓.隽.永/镌.刻刚愎.自用/无裨.于事D.训诂./沽.酒徜徉./佯.装引吭.高歌/沆.瀣一气2.下面语段中画线的词语,使用不恰当的一项是据说短信拜年,已成为与吃年饭、看春晚并列的春节三件大事。

同一时间里,祝福短信便在长城内外、大江南北铺天盖地的散播。

大量转发的拜年短信,内容大同小异,相互抄袭,人云亦云,毫无个性和感情色彩。

因此很多人对节日期间的一些所谓短信不厌其烦。

有专家认为,虽然转发短信内容多姿多彩,但人们更容易被原创的温暖与真诚打动。

A.铺天盖地B.人云亦云C.不厌其烦D.多姿多彩3.下列各句中,没有语病的一项是A. 亚太经合组织第十七次领导人非正式会议在新加坡召开,本次会议同期举办“未来之声”活动,将邀请来自各经济体的约百名学生代表和指导老师来参加。

B.季羡林老先生即使在病榻,仍然忆往述怀,思考人生,写下了富有思想性的佳作《病榻杂记》,完全可以说是季老“思想不老”的极好写照。

C. 艺术欣赏中的审美体验往往只可意会,不可言传,欣赏者要自己体悟,一经点破,那含蓄蕴籍的美感常常会遭到破坏的危险。

初中语文 文言文 李白《与韩荆州书》原文、译文及赏析

李白《与韩荆州书》原文、译文及赏析原文:白闻天下谈士相聚而言曰〔1〕:“生不用万户侯〔2〕,但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕〔3〕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事〔4〕,使海内豪俊奔走而归之,一登龙门〔5〕,则声誉十倍,所以龙盘凤逸之士,皆欲收名定价于君侯〔6〕。

愿君侯不以富贵而骄之,寒贱而忽之,则三千宾中有毛遂,使白得颖脱而出〔7〕,即其人焉。

白陇西布衣,流落楚汉〔8〕。

十五好剑术,徧干诸侯;三十成文章,历抵卿相〔9〕。

虽长不满七尺,而心雄万夫。

王公大人,许与气义。

此畴曩心迹〔10〕,安敢不尽于君侯哉?君侯制作侔神明〔11〕,德行动天地,笔参造化,学究天人〔12〕。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒〔13〕。

必若接之以高宴,纵之以清谈〔14〕,请日试万言,倚马可待〔15〕。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡〔16〕,一经品题,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地〔17〕,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举〔18〕;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书〔19〕,先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒〔20〕,或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬〔21〕,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中〔22〕,所以不归他人,而愿委身国士〔23〕。

傥急难有用,敢效微躯〔24〕。

且人非尧舜〔25〕,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜〔26〕?至于制作,积成卷轴〔27〕,则欲尘秽视听〔28〕。

恐雕虫小技〔29〕,不合大人。

若赐观刍荛〔30〕,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩〔31〕,缮写呈上。

庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门〔32〕。

幸惟下流〔33〕,大开奖饰,惟君侯图之〔34〕。

——选自中华书局标点本《李太白全集》译文:我听说天下谈士聚在一起议论道:“人生不用封为万户侯,只愿结识一下韩荆州。

”怎么使人敬仰爱慕,竟到如此程度!岂不是因为您有周公那样的作风,躬行吐哺握发之事,故而使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下。

古诗与韩荆州书翻译赏析

古诗与韩荆州书翻译赏析《与韩荆州书》出自古文观止。

其诗文如下:【前言】《与韩荆州书》是唐代诗人李白初见韩荆州时写的一封自荐书。

韩荆州,即韩朝宗,时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。

文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。

接著作者毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。

文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。

文章写得气势雄壮,历来广为传诵。

【原文】白闻天下谈士相聚而言曰:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。

”何令人之景慕,一至于此耶!岂不以有周公之风,躬吐握之事,使海内豪俊,奔走而归之,一登龙门,则声价十倍!所以龙蟠凤逸之士,皆欲收名定价于君侯。

愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之,则三千之中有毛遂,使白得颖脱而出,即其人焉。

白,陇西布衣,流落楚、汉。

十五好剑术,遍干诸侯。

三十成文章,历抵卿相。

虽长不满七尺,而心雄万夫。

皆王公大人许与气义。

此畴曩心迹,安敢不尽于君侯哉!君侯制作侔神明,德行动天地,笔参造化,学究天人。

幸愿开张心颜,不以长揖见拒。

必若接之以高宴,纵之以清谈,请日试万言,倚马可待。

今天下以君侯为文章之司命,人物之权衡,一经品题,便作佳士。

而君侯何惜阶前盈尺之地,不使白扬眉吐气,激昂青云耶?昔王子师为豫州,未下车,即辟荀慈明,既下车,又辟孔文举;山涛作冀州,甄拔三十余人,或为侍中、尚书,先代所美。

而君侯亦荐一严协律,入为秘书郎,中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒,或以才名见知,或以清白见赏。

白每观其衔恩抚躬,忠义奋发,以此感激,知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。

傥急难有用,敢效微躯。

且人非尧舜,谁能尽善?白谟猷筹画,安能自矜?至于制作,积成卷轴,则欲尘秽视听。

恐雕虫小技,不合大人。

若赐观刍荛,请给纸墨,兼之书人,然后退扫闲轩,缮写呈上。

庶青萍、结绿,长价于薛、卞之门。

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《与于襄阳书》阅读答案及原文翻译赏析 于襄阳名頔,字允元,河南洛阳人,公元798年(唐德宗贞元十四年)九月以工部尚书为山东道节度使。由于做过襄阳大都督,故称于襄阳。公元801年(贞元十七年)秋冬之际,韩愈被任命署理国子临四门博士,正式在京师做官。博士职乃是闲官,地位不高,很难施展抱负,为此,他给于襄阳写信请求引荐。此信以士欲进身场名、建功业须前辈援引,而前辈之功业盛名又须有为的后继者为之传扬为论点,入情入理。 与于襄阳书 韩愈 七月三日,将仕郎守国子四门博士韩愈,谨奉书尚书阁下: 士之能享大名、显当世者,莫不有先达之士,负天下之望者为之前焉。士之能垂休光,照后世者,亦莫不有后进之士,负天下之望者为之后焉。莫为之前,虽美而不彰;莫为之后,虽盛而不传。是二人者,未始不相须也。然而千百载乃一相遇焉!岂上之人无可援,下之人无可推欤?何其相须之殷而相遇之疏也?其故在下之人负其能不肯谄其上,上之人负其位不肯顾其下,故高材多戚戚之穷,盛往无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之,不可谓上无其人;未尝求之,不可谓下无其人。愈之诵此言久矣,未尝敢以闻于人。 侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉?抑未闻后进之士,有遇知于左右,获礼于门下者,岂求之而未得耶?将志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼邪?何其宜闻而久不闻也。 愈虽不材,其自处不敢后于恒人。阁下将求之而未得欤?古人有言:“请自隗始。”②愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。如曰“吾志存乎立功,而事专乎报主,虽遇其人,未暇礼焉”,则非愈之所敢知也。世之龌龊者,既不足以语之,磊落奇伟之人,又不能听焉,则信乎命之穷也! 谨献旧所为文一十八首。如赐览观,亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。 (选自《古文观止》) 〔注〕①于襄阳,名由页,字名元,深得唐德宗器重。因做过襄州大都督,故称于襄阳。②燕昭王欲招致天下贤才,问计于郭隗,郭隗回答:“王必欲致士,请自隗始!” 相关试题及答案 15.下面句子中加点的词的解释,不正确的一项是 A.士之能垂休光休:停止B.是二人者,未始不相须也须:依赖 C.是二人者之所为皆过也过:不对D.未尝干之干:请求 16.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一项是 A.①然而千百载乃一相遇焉②今乃亡赵走燕 B.①负天下之望者为之前焉②积土成山,风雨兴焉 C.①岂上之人无可援②行李之往来 D.①亦足知其志之所存②余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 17.请用“/”给文中画波浪线部分断句,正确的一项是 侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用岂愈所谓其人哉? A.侧闻阁下/抱不世之才特立而独行/道方而事实卷舒/不随乎时文武/唯其所用/岂愈所谓其人哉? B.侧闻阁下抱不世之才/特立而独行/道方而事实/卷舒不随乎时/文武唯其所用/岂愈所谓其人哉? C.侧闻阁下抱不世之才/特立而独行道/方而事实卷舒/不随乎时文武/唯其所用/岂愈所谓其人哉? D侧闻阁下抱不世之才/特立而独行/道方而事实卷舒不随乎时/文武唯其所用/岂愈所谓其人哉? 18.下列对原文的理解,不正确的一项是

A.作者认为,自己虽然不是人才,可是立身处世从来不敢落后于那些一般的人。 B.作者认为,读书人享有大名的原因,是有先通显而负天下众望的人做其引导者。 C.作者认为,是下位之人恃才傲物、上位之人不肯屈尊下顾导致二者不能“相须"。 D.作者在文中既表现了自己积极仕进的心情,又对达官贵人提出了尖锐的批评。 19.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)莫为之前,虽美而不彰。(3分) (2)故高材多戚戚之穷,盛往无赫赫之光。(3分) (3)谨献旧所为文一十八首。如赐览观,亦足知其志之所存。(4分) 【答案】 15.A 16.D 17.B 18.D 19.(1)没有人做他的引导者,即使有美好的德才也不会彰显。 (2)因此有才能的人往往处于忧伤的困顿之中,身居高们的人也没有发出显赫的光辉。 (3)我恭谨地呈上过去写的十八篇文章,如果承蒙您给看一下,也足够了解我的志向所在。 【解析】 15.试题分析:此题可以将各个解释放入各自的中具体语境(上下文语境)中去贯通文意。休:壮美。 16.试题分析:A.副词,才;副词,竟、反而。B.语气助词;兼词,于此。C.助词,的;助词,取消句子独立性。D.均为代词,代自己。 17.试题分析:做“古文断句题”时,要在通读全文、了解文段主要意思的基础上,再根据文意和常用的断句方法加以判断。常用的断句方法有:①准确划分句子的结构成分;②弄清对话的施受和引语起止;③借助发语词、关联词、语气助词等划定句子的起始;④依据古文句式整齐的特点断句;⑤根据固定句式断句。本段文字,了解大意并不困难,断句主要看句子结构和语气词即可做出所断位置的判断。只需把握四个选项断句的区别点,再联系语境、句义的完整性,认真比较,便得出答案。 18.试题分析:解答此题,需要学生通读全文,找到相关段落,从中概括、归纳人物的言行。文章并无批评之意。 19.试题分析:文言翻译题通常涉及若干文言现象,重点是把握好关键词及特殊句式,了解阅读材料所涉及的文言现象。得分点分析:(1)“莫”、“美”、大意各1分。(2)“穷”、“赫赫”、大意各1分。(3)“谨”、“赐”、“足”、大意各1分。 二: 5.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是() A.士之能垂休光休:停止 B.是二人者,未始不相须也须:依赖 C.未尝干之干:寻求 D.虽遇其人,未暇礼邪?礼:礼遇 5.A。【解析】结合上下文推断,“休”不可能是“停止”的意思,这里应解释为“吉祥,美好”。 6.将文言虚词依次填入文中括号内,最恰当的一组是() 世之龌龊(),既不足()语之,磊落奇伟之人,又不能听(),()信乎命之穷也! A.也而之其B.者以焉则 C.者以矣何D.也乎者则 6.B。【解析】根据句意以及虚词的意义用法选择。句意为:世间那些气量狭小的人,我不屑于向他们讲这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就只能相信我的命运困顿了! 7.用“/”给文中画波浪线的部分断句,正确的一项是() 侧闻阁下抱不世之才特立而独行道方而事实卷舒不随乎时文武唯其所用 A.侧闻阁下抱不世之才特立而独行/道方而事实卷舒/不随乎时文武/唯其所用 B.侧闻阁下抱不世之才/特立而独行/道方而事实/卷舒不随乎时/文武唯其所用 C.侧闻阁下抱不世之才/特立而独行道/方而事实卷舒/不随乎时文武/唯其所用 D.侧闻阁下抱不世之才/特立而独行/道方而事实/卷舒不随乎时文/武唯其所用 7.B。【解析】注意整齐句式。理解文意,这个句子是说:我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流,有独到的见识,道德方正,做事讲求实际,行为举止,不随流俗,文武官员能量才任用。 8.下列对原文有关内容的概括和理解,不正确的一项是() A.此信写士欲进身扬名、建功立业须前辈援引,而前辈功业盛名又须有为的后继者为之传扬,既表现了作者积极仕进的心情,又对达官贵人提出了尖锐的批评。 B.第二段以“侧闻”的方式赞誉对方,显得客观,这样,既便于自己表达,也使对方不觉得突兀而乐于接受。 C.作者认为,自己虽然不才,可是立身处世从来不敢落后于一般人。用郭隗的典故,实际上是毛遂自荐。意为:您如果要寻求人才,那就请从我开始。 D.韩愈求官心切,观点难免失之偏颇。客观上讲,一个人是否能显扬当世和永垂不朽,与是否有人引荐和继承应该没有必然联系。 8.A。【解析】韩愈致信以求仕进,恭谨而急切,虽提到一些人的错误做法,但没有“对达官贵人提出了尖锐的批评”。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)莫为之前,虽美而不彰。(3分) (2)是二人者之所为皆过也。(3分) (3)愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也。(4分) 译文: 9.(1)没有人替他引荐,即使有美好的才华也不会显扬。(莫,彰,虽……而,各1分) (2)这两种人的行为都是错误的。(是,所为,过,各1分) (3)我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,(而这些)只不过花上您一天享受的费用就足够了。(“惟……是急”2分,资,一朝之享,各1分。) 译文: 七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。 我从旁听说阁下具有非凡的才能,不随波逐流、有独到的见识,行为方正做事实际,进退有度不随流俗,文武官员能量才任用。难道您就是我所说的那种人吗?然而没有听说过后辈有得到您的赏识和礼遇的,难道是您寻求而没能得到吗?还是您志在建功立业,而办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,也没有空闲来以礼相待呢?为什么应该听到您推荐人才的事却久久没有听到呢?

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