古诗文朗读节奏划分方法

鲁山四中古诗诵读社讲座讲义
主讲：孙松阳老师
主题：古诗文诵读节奏划分方法
时间：2013年5月7日
古诗文诵读节奏划分方法
古人云：句读之不知，学之不解。诵读古文首先要学会断句，准
确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文
能力大有帮助。
古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法：
一、按音节兼顾意义来划分。
例⒈故人具鸡黍。
解析：按'二一二'的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按'
二三'的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。
例⒉谁家新燕啄春泥。
解析：按'二二三'的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。
也可以按'二二一二'的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。
二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。
例⒈天将降大任于是人也。
解析：'于是'是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：
天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任
╱于是╱人也。
例⒉率妻子邑人来此绝境。
解析：'妻子'是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的
朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：
率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。
三、句首语气词之后要停顿。
例⒈若夫日出而林霏开。
解析：'若夫'是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节
奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。
例⒉盖大苏泛赤壁云。
解析：'盖'是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏
╱泛赤壁云
四、根据古代文化常识，正确划分节奏。
例⒈虞山王毅叔远甫刻。
解析：'虞山'是山名，朗读时其后要停顿，'王毅'是姓名，'叔远甫'
是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划
分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正
确划分这句话的节奏。
例⒉侍中侍郎郭攸之。
解析：'侍中'、'侍郎'都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱
侍郎╱郭攸之。
五、'也'用在句中作语气词，其后应停顿。
例如，余闻之也久。
解析：这句话应这样划分节奏：'余闻之也╱久'。如果误将'也'看作
是谓语前面的副词状语，就容易误读为'余闻之╱也久'。
六、根据语法结构划分节奏。
例⒈先帝不以臣卑鄙。
解析：'先帝'是主语，'以'是谓语，'臣卑鄙'是宾语，'不'作'以'的状语，
故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道
这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。
例⒉此庸夫之怒也。
解析：'此'是这句话的主语，'庸夫之怒'作谓语，因此，这句话的节
奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。不能误读为：此庸夫╱之怒也。
七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。
例⒈不以物喜，不以己悲。
解析：这是四字骈句，应该两句一顿，即：不以╱物喜，不以╱己
悲。
例⒉居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
解析：这是一个非四字骈字句，可按意义划分节奏，即：居╱庙堂
╱之高╱则忧╱其民，处╱江湖╱之远╱则忧╱其君。
八、根据文意确定停顿。
例⒈医之好治不病以为功。
解析：'不病'，没有生病的人。'以为功'，即，以之为功，把治好病
作为自己的功劳。根据文意，这句话的节奏可以划分为：医之好治不
病╱以为功，而不能误读为：医之好治╱不病以为功。
例⒉而不知太守之乐其乐也。
解析：前一个'乐'，用作动词，以┄┅为乐；后一个'乐'，名词，乐
趣、快乐。'乐其乐'就是以其乐为乐。据此，这句话可以这样划分节
奏：而╱不知╱太守之╱乐其乐也，而不能划分为：而╱不知╱太守
之乐╱其乐也。
例⒊其一犬坐于前。
解析：'其一'，其中一只狼。'犬'，修饰动词'作'，即'像狗一样'。因
此，这句话的节奏可以这样划分：其一╱犬坐╱于前，而不能划分为：
其一犬╱坐于前。
下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考：
一、按意义兼顾章节来划分
四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如：人生/几何，去日/苦
多。
五言诗，按意义单位可划分为“二三”如：问女/何所思。
按节奏单位可划分为“二二一”如: 大漠/孤烟/直;或是“二一二”
如：举头/望/明月。
七言诗按意义可划分为“四三”如：两岸青山/相对出。
若按节奏可划分为“二二二一”， 如：春风/不度/玉门/关； 或“二
二一二”如：人生/自古/谁/无死。
二、借助古汉语词语特点，做好停顿。
1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。
例如：天将降大任于是人也。正确的朗读节奏：天/将/降/大任/于/
是人也。
2、借助词的古今义做好停顿。
例如：率妻子邑人来此绝境。“妻子”的古义是指“妻子和儿女”，
不是今天所说的“妻子”。这句的朗读节奏为：率/妻/子/邑人/来此绝
境。
又如：可以一战。“可”是可以，“以”是“凭借”。不同于现代汉
语中的能愿动词“可以”，朗读时的节奏为：可/以一战。其他祖/父积，
子/孙弃者无/论焉。
3、句首语气词之后要停顿。
在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有：“夫、
盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。
例如：若夫日出而林霏开。“若夫”是句首语气词，朗读时其后要
停顿，这句话的朗读的节奏为： 若夫/日出而林霏开。如还有：
（1）、若夫/霪雨霏霏。 （2）、其/如土石何？
（3）、盖/大苏泛赤壁云。 （ 4）、盖/追先帝之殊遇。
（5）、故/君子有不战。
4、“也”用在句中作语气词，其后应停顿。
例如：余闻之也久。此句朗读时的节奏是：余闻之也/久。若误将
“也”看作是谓语前面的副词状语时，就容易误读为：余闻之/也久。
5、在转折连词“而”前，一般要稍加停顿。
（1）后/狼止而/狼又至。（2）人不知/而不愠。
（3）先帝/创业未半/而中道崩殂。
三、借助语法结构，做好停顿。
读古文时，在理解句意的基础上，可以分析句子成分结构，并判断
构成句子的词或短语在句子中充当什么成分，从而把握句子的停顿
处。
主谓之间应加停顿。如：
（1）先帝/不以臣卑鄙。（2）吾/视其辙乱。
在动宾短语中，动宾之间应做停顿。如：
（1）恐/前后受其敌。（2）愿/陛下托臣以计贼兴复之效。
介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。如：
（1）受任/于败军之际。（2）愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。
4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。如：
（1）今/天下三分。（2）今/南方已定。
四、根据文意，做好停顿。
例如：1、其一犬坐于前。“其一”，其中一只狼。“犬”修饰动词“坐”，
即“像狗一样”。这句话朗读时的节奏为：其一/犬坐/于前。
类似的还有：“医之好治不病/以为功。而/不知/太守之/乐其乐也。
（前一个“乐”用作动词，以……为乐；后一个“乐”是名词，乐趣、
快乐。乐其乐，就是“以其乐为乐”）
五、掌握古文化知识，做好停顿。
古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、
文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：
陈胜者，阳城人也，字/涉。 2、捕蛇者/说。
3、陋室/铭。 4、爱莲/说。
5、出师/表。 6、马/说。
7、汉/丞相/诸葛/武侯祠。