欧洲文明十五讲读书笔记(分享)
书名：《欧洲文明史十五讲》
背景：去年在北大读历史期间，偶然读到陈乐民先生的《欧洲文明十五讲》（北大出版社的“名家通识讲座书系”中的书）。陈乐民先生是原社科院欧洲研究所所长，毕生观察和研究欧洲（夫人是美国所前所长资中筠，美国研究的权威，最近出版系列文集）。本书看似是为北大国际关系学院三年级的学生讲的欧洲文明史概论（近来我原本是不愿读概论类的书的），但读罢方知，先生对欧洲史博大精深的研究都通过这小小的概论体现出来，读来有种酣畅淋漓、意犹未尽的感觉。对我而言，至少有三个好处可以强调：
1.系统地了解欧洲史的“大脉络”和环环相扣的演进，每一讲不是关注具体的历史细节和事件，
而是透过历史事件看到背后的“文明的进程”，思想颇为深刻且将其背后复杂的历史关系演绎
的非常透彻；
2.“十五讲”中将欧洲史方面的经典书籍都做了推荐或介绍，如果想系统了解欧洲的历史或文明
史，可以将“十五讲”作为一个导读并进一步深入钻研；
3.十五讲本身是一个书系，已经出了差不多50种书目，每个领域都是大家驾轻就熟将所研究的
领域的课程用十五讲的方式概要向读者介绍，有兴趣了解其它学科的知识可以按图索骥。
思考：对于欧洲史，陈先生指出，他终生研究的一个问题，“欧洲何以为欧洲，中国何以为中国”。
他提到，贺麟教授（贺麟，四川省金堂县人，中国著名的哲学家、哲学史家、黑格尔研究专家、教育家、翻译家。早在20世纪40年代，贺麟就建立了“新心学”思想体系，成为中国现代新儒家思潮中声名卓著的重镇）在上个世纪30年代就提出“应全面系统地学习和研究中国的历史和学问，应该全面系统地研究西方的学问”。还有一位老先生说到“如果不读中国的历史，你就不知道中国为何伟大；
你如果不读世界历史，你就不知道为什么中国近代落后”。
我在思考一个问题，究竟我们的国家发展要选择哪条道路，用什么样的理论体系、价值观体系作为指导？我们个人就像应该选择哪个理论体系、哪个价值观体系去作为我们个人的信仰和精神依托？在中西马、儒释道之间我们要如何去权衡取舍？是西方近代以来形成的普世价值（科学、民主、平等、自由的精神/资本、市场经济、宪政法治）？还是中国传统文化的发扬光大？儒家是“游魂”吗？儒家能焕发新的生命力吗？道家和佛法的现代意义？…一系列问题等着我们去思考、研究和讨论，学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎，我想，我们只有不断地学习、再学习，思考、再思考才能深化自己对文明的理解，形成自己的认知体系，前提是先要沉下心来做些基本功，即中、西方面的历史、哲学和文明的系统了解。
在北大历史班对中国历史做了一个导读，今年开始在北大哲学系对国学做一年的研究，之后计划在北大乾元西学再学一年，对各方面的知识有个系统的了解和补课，然后再谈我们的选择、甚至是这个国家的选择吧。
原文摘录：
（第一讲-希腊）顾准对古希腊文明的总结：希腊古代学术文化，首先兴起于小亚细亚，那里是史诗、抒情史、自然哲学、自然科学的故乡，现在（雅典时期），雅典成为希腊世界的中心，它的建筑活动吸引了一大批建筑家、雕刻家来到了雅典，在它的内部，兴起了渊源于诗又超过了诗的戏剧。它的民主生活又使得议事会、陪审法庭和公民大会成为说话的艺术即雄辩术的广阔用武之地。雄辩术可以使得一个普通公民成为民众的领袖，这是讲它的民主生活。在这种情况下，雅典总的学术文化十分活跃，雅典公民在政治生活中获得了广泛的支持，希腊世界各地的知识分子也群趋雅典，在伯利克里接近的人中有米利都自然哲学学派的哲学家、与偶雕刻家也有历史学家，都来自外邦。著名的诡辩学家都到过雅典，为富豪子弟当教师。在伯利克里的下一代，就在战乱频繁的伯罗奔尼撒内战时期，雅典的苏格拉底兴起为一代哲学宗师，此后希腊哲学的四大派：柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、斯多葛都起于雅典，学派的中心也一直在雅典，直到罗马时代。
（第二讲-罗马）自从皇帝们当政的时候起，历史就要更加难写了，因为一切都变成秘密了；行省的一些公文信件都送到皇帝的办公厅，人们能够知道的只有暴君们的愚蠢和大胆所不愿隐藏的东西或者是历史学家们所能够猜到的东西而已。“，没有比在法律的接口下和装出公正的姿态时所做的事情更加残酷的暴政了，因为在这样的情况下，可以说不幸的人们正视在他们得救的跳板上被溺死的”
（第三讲-罗马到封建时期）基督教文明史从东方来的，从耶路撒冷来的，但是逐渐地受到阿拉伯人的排斥和压迫，基督教徒越来越往西集中，所以它虽然生在东方，但扎根在西方，成长在中世纪，中世纪的西方。“西方的文明礼貌从哪里来的？中世纪来的（《文明的进程》）”
（第四讲-中世纪）中世纪或者叫做欧洲的封建时代，对欧洲历史有一个大的贡献，这个贡献就是促使欧洲在近代时期成为民族国家的欧洲。（有国家形态的民族才叫Nation）。民族国家的意思就是大体上一种统一的语言、一种基本的文化、一种大体上统一的领土。然后一个国家的主权（民族国家-市民社会-工商业）。“基督教的神学和哲学史混在一起的，到了近代，哲学才从神学里面发展出来”。
（第五讲-文艺复兴，14-16世纪）文艺复兴的影响：1）人生态度：人与神剥离，以人为本；2）社会活跃-市民社会和中产阶级；3）思想文化批判意识加强；4）教育学院制度；5）科学思维。中世纪的
精神是人们的眼睛总是想着彼岸、天国、地狱，理性是由上帝掌握的，文艺复兴后，想着此岸、现世，理性从神性回归到人性中，信仰不再是唯一的人生态度。
（第六讲-宗教改革，14-17世纪上半叶，科学思维、地理大发现、文艺复兴、宗教改革）
“文艺复兴所产生的影响基本是在知识分子当中，知识分子在西方是一个社会的酵母。一个社会如果没有知识分子就不是一个完整的社会，一个民族如果没有文化就没有了脊梁。”
“宗教宽容问题实际上也是西方人文主义、理性主义发展过程中俄曲折。为什么我们在欧洲包括美国，谈起自由主义或者理性主义来的时候，没有什么太难理解的。而在我们国家，为了一个自由主义，可以有那么多的争论。我想原因之一，是我们的历史经历没有这些曲折。我们的历史非常简单，就是朝代更替。19世纪以前全部是朝代更替。而西方这方面的俄曲折，给西方人一个教训，有希腊式的理性传统，求知式的传统，再加上这些曲折，西方就成熟起来”
（第七讲-启蒙，17-18世纪）康德说，启蒙，就是人类脱离自己所加给自己的不成熟状态；要有勇气运用自己的理智，在一切事情上，都有公开运用自己的理性的自由。
培根（新工具）有三句话：1）读书使一个人丰富；2）讨论可以使一个人成熟；3）写作使一个人精确。
英国的经验主义加上法国的理性主义汇成了18世纪启蒙时期的全盛时代，最终形成德国的古典哲学。
（第八讲-英法革命）：凡是我们做事，都得有两个过程，一个叫做“build up”就是把事情做起来；
另一个叫做“break through”，就是打破原来的格局，不断去撞击那层天花板，上升到一个新的境界”；“主权在民的普遍意志：英国12世纪大宪章-洛克的思想-权利法案-宗教宽容-美国的独立宣言-法国的人权宣言-联合国的人权宣言”
（第九讲-欧洲文明的辐射，16-19世纪欧洲文明发展的关键时期），三个转变：1）君主制到民主制；2）农业国家、文明到工业国家、文明；3）思维模式的变化。
（第十二讲欧洲文明与世界历史）
黑格尔《历史哲学》“世界历史归根到底是精神的而非现世的”，现世多要受人的主观意图和不由自主的客观形势的控制和左右，而精神则是恒久有效的，精神便成了人类的理念或理想，
如理性、自由、正义等。
?陈先生思考的“两条线”，一是了解欧洲，通其三史：1）欧洲通史；2）欧洲思想史、社会史、哲学史。科学史；3）艺文史。二是了解中国何以为中国，中国的传统文化广大而精微，刻着悠久历史的沧桑痕迹，它深邃、幽远的哲理，独特的美学价值以及某些可以抽象继承的道德操行都是可贵的精神财富，但是在涉及现代化以及人类社会发展前途的问题时，我们的传统文化和它所形成的“道德”无论如何却是无能为力的，中国没有也不可能从自己的土壤中生发出近代文明。
?欧洲精神或西方文明，在实质上点出了“世界历史的走向”，五四时期提出的“德赛二先生”
说到极处是对欧洲精神的高度提炼。
?“17实际的作用是启蒙的启蒙时期，是方法论的革新时期。英国的实证哲学、法国的理性哲学、德国的古典哲学形成欧洲近代的思维体系”
?“这个精神世界，照我看，就是从两希文明发端，经过罗马-基督教文明，至英国的实证经验、而后衍变为“英美传统”的自由和民主精神。在欧洲大陆，古典的文化传统加上英国的经验，经过启蒙的法国汇成了自由、平等、博爱、共和等近代的民主思想”。“总之，自由精神和民主精神在19世纪已经在理论上日渐羽翼丰满，概括地说可以叫做“自由主义”。
?自由主义的基本点：1）自由与人：自由主义是以个人主义（不是自私主义）为基础和前提的；2）自由与法律：法律部仅仅是对违法者的惩罚，尤其是对人的权利的保护（康德：法律限制我们的自由只是为了使得我们的自由可以和他人的自由及全体的公共利益相一致；这种自由随带着这种权利，那就是把我们自由还不能处理的各种思想和疑惑公开付诸讨论而且这样做时不会被人污蔑为捣乱的有危害性的公民，这是人类理性原有的权利之一，而人类理性除了从在其中都有发言权的那种普遍人类理性之外，并不承认其它裁判者，而且既然我们的状态多能有的改善要得自这种来源，所以这样的权利是神圣的而且必不可剥夺的，他把自由、道德、幸福串在一起了，视为纯粹理性的“”最高目标）；3）自由与平等：自由和平等终其极是一致的；4）自由与民主：以自由为精神，以民主为制度。
（第十三讲欧洲文明与中国文化的自主性）
?“中国的历史同西方的历史最大的不同之处就在于中国不变，西方总在变，西方一个世纪一个世纪地在变，中国史一个朝代一个朝代地循环”
?“传统文化和文化传统的不同，文化传统是在传统文化基础上形成的一种政治的或者道德性的‘道统’，即政治文化。“中国史从上到下的‘专制主义’，从下到上的‘臣民主义’”。
?三本书了解近代中国知识分子：1）围城 20世纪20-30年代；2）洗澡 50年代；3）干校六记文革
?我们的新文化是什么样子？属于中国自己的新文化应该是既有科学又有民主，同时保存了传统文化中的好东西，什么是传统文化的好东西？中国的哲学、中国的美学、中国的伦理中可以抽
象继承的那部分，应该是一种融合，而不是一种拼凑。
陈先生提到的书：
陈衡哲. 《西洋史》（经典推荐）
《西方的遗产》
黑格尔. 《历史哲学》（比较难，至少读导读概论）
德尼菲. 《欧洲史》
雷海宗．《西洋文化史纲要》
《荷马史诗》（远古时代各部落和邦国的战争）
希罗多德．《历史》（两河流域、埃及公元前6世纪以前的远古时期，波斯文化通过两河流域、通过埃及流入希腊，希腊文明的源头）
修昔底德．《伯罗奔尼撒战争史》（里面有一段著名的伯利克里讲演词，是欧洲古代精神的精彩诠释）
孟德斯鸠．《罗马盛衰原因论》
孟德斯鸠．《论法的精神》
顾准．《希腊城邦制度——读希腊史笔记》
埃利亚斯．《文明的进程：文明的社会起源和心理起源的研究》
但丁．《神曲》
马基雅维里．《佛罗伦萨史》、《君主论》（国际关系首先是利益问题，首先不是道德问题）
薄伽丘．《十日谈》
伊拉斯谟．《愚人颂》
马克思韦伯.《新教伦理和资本主义精神》
茨威格．《一个古老的梦：伊拉斯谟传》
茨威格．《昨日的世界：一个欧洲人的回忆》
恩格斯．《论日尔曼人的古代历史》和《法兰克时代》（收录于《马克思恩格斯全集》第十九卷）（书目待续，3月26日记）
狄德罗．《达朗贝的梦》，载《狄德罗哲学选集》
伏尔泰．《哲学通信》（《英格兰通信》）
伏尔泰．《论宽容》、《路易十四时代》、《风俗论》
培根．《新工具》
康德．《答复一个问题：“什么叫启蒙？”》，载《理性历史批判文集》，何兆武译约翰·密尔．《论自由》
卢梭．《社会契约论》
托马斯潘恩.《论人权》
洛克. 《论政府》
雨果．《九三年》
福泽渝吉．《文明论概略》
托克维尔. 《在美国的民主》（经典推荐）
弗雷德里希.赫尔《欧洲思想史》
公共经济学读书笔记
读书笔记 书名《公共经济学》王雍君编著，高等教育出版社 在研究生课程刚刚开始的阶段，我首先自学的教材是《公共经济学》。原因是我们所研究的内容是公共管理学科范畴内的理论和应用，公共管理中一个重要的主体是公共部门，而公共部门的经济作用则是公共经济学的主要研究对象，所以我要从公共管理的主体，即公共部门入手，开始我公共管理硕士的学习研究之旅。 通过公共经济的学习，首先是要弥补一下理论的空缺。书中按照篇章系统地从公共经济学基础、国家和政府的经济理论、公共财政理论以及经济政策和管制等角度讲述了很多重要的理论和专业知识。比如公共选择理论、市场失灵的类别和范围、帕累托效率、公共物品、科斯定理、博弈论和总需求、总供给分析模型等。 （一）首先要明确的是，公共部门存在的理由。现代市场经济是私人部门和公共部门相互作用的混合经济，私人部门更多时候遵从市场规则，追求利益最大化；公共部门则基于公共利益极大化的原则，利用非市场的政治程序制定和实施决策来支持和补充市场这支“看不见的手”，提供公共物品和公共服务。公共物品多由地方政府来具体提供给民众，这也就解释了地方政府在经济中的作用。公共物品分为纯公共物品和准公共物品，纯公共物品包括国防、司法服务等，具有非排他性和非竞争性的特点，人人均可受益。高速公路，公园等则属于准公共物品，具有排他性和非竞争性的特点，在一定容量内可以平等受益。这让我想到刚刚过去的十一黄金周，高速公路小客车免费引来严重拥堵成为了新闻热点，我想这就是政策将准公共物品改为了纯公共物品，去除了排他性，造成了“劣币追逐良币”的效应，低效益追求者将高效益追求者一起共享有限的资源，另外，我认为这个政策也在某种程度上违背了市场的需求原理，也并没有出现市场失灵的现象却进行了政府的政策干预，最终导致了高速公路的一度瘫痪。我想公共政策的出台、公共物品的提供，既然出发点是社会效益，那么就需要以结果为导向。高速公路这种资源在使用中，我们更应该考虑的是资源如何有效配置而非如何平等配置。公共物品的提供并不一定要由政府公共部门提供，私人部门也可以发挥重要的作用。私人部门可以承担生产和管理责任，公共部门则承担决策和融资责任。公共部门
2020心理学读书笔记4篇
2020心理学读书笔记4篇 导读：本文是关于2020心理学读书笔记4篇，希望能帮助到您！ 我在书中没有找到作者对教育心理学的明确定义，而是通过介绍教学过程，通过与邻近学科的比较向我们展示教育心理学的性质作用和意义。 对教学过程,我是深刻的体会到教与学这是两个相互影响和促进的过程，我认识到教学它是一个完整的过程，而在每一个过程都应当有正确的理论去指导，这样才能更好地促进教学。 教育心理学与教育学不同：教育学研究的是教育过程的一些基本规律，而相对应的，教育心理学则研究在教育教学条件下学生心理活动的规律及应用。这两个学科比较好区分，我的认识是教育学更多的是重宏观的角度去研究我们的教育教学，而教学心理学已经进入到了我们的教学过程。教育心理学和普通心理学、儿童心理学的关系可以说是十分密切。教育心理学是以它们为学科基础的，却不好说谁包含了谁，谁从属于谁。教育心理学更好的帮助了我对学习过程和学习资源进行设计、开发、运用、管理和评估的理论和实践。 在通读这本书后，我对教育心理学的内容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外关于书中涉及的普通心理学及儿童心理学方面的知识，对于我在理解教育心理学方面的内容也有很大的帮助。 首先，关于教育心理学的研究方向。心理学作为研究人的心理现象，揭示人的心理活动规律的科学，其内容是丰富多样的。教育心理学，是心理学体系中与教育工作关系最密切的一个分支，要想知道它是研究什么的，就需要对它的对象，性质，内容，范围和任务做全面的考察和了解。
这本书谈到教育心理学的对象，是由于受教育体质发展和心理发展是紧密相关的，所以教育心理学也要联系到体质发展方面的有关问题。此外，教育过程也可以说是师生协同活动的过程,而且教师在这种活动中起着主导作用,因此,关于教师的心理学问题，也是教育心理学应该研究的一个特殊领域。而教育心理学的性质应该是由它的研究对象决定的，即"教育心理学是兼有社会科学和自然科学两种性质,而且是以前者为主的一门边缘科学"。不同社会制度国家的教育，对心理学的要求也共同点和不同点，这在一定程度上就影响了教育心理学的内容和范围。根据我国的教育方针和目的，我们的教育心理学的内容和范围是完全适应于我国的社会主义制度的要求的。教育心理学的任务就是揭示教育实践过程中的心理活动的规律和促进整个心理科学的发展。由此可见，教育心理学是以教育对心理学的要求为出发点，以解决教育实践中的心理学问题为目的的。 教师为什么必须学习教育心理学呢? 归纳书中的观点: 第一：是因为教师要形成优秀的心理品质必须学习教育心理学。书中强调的是，教师只有认真学习教育心理学，才能知道作为一位人民教师，必须具备哪些优秀的心理品质，从而自觉地培养这些心理品质。 第二：是因为教师要提高教育业务水平必须学习教育心理学，书里对此作归纳和概括： 1、可以有效地提高教学质量.在教学过程中，心理学问题比比皆是。但教师只有学习了教育心理学，才能系统而全面地掌握学生认识过程的规律和年龄特征，才能选择适当的教材，采取相应的措施，有效地提高教学质量。 2、可以更好地培养学生的共产主义品德。学习过教育心理学的教师，
《有效的管理者》读书笔记
《有效的管理者》读书笔记 最近有在读彼得·F·杜拉克的《有效的管理者》一书，觉得挺好的，很有感触，在此写下读书笔记，给大家分享一下。 作者在序言中写到，他认为管理的有效性是可以学会的，也是必须学会的；同时他也认为虽然有效性是可以学会的，但有效的管理者不常见。故他希望这本书能促使担任管理工作的能人要求自己成为非常有效的管理者。 管理者的职责在于求取工作的有效性。组织内的管理者，有四个无法控制的主要现实问题：管理者的时间一般容易“属于别人”；管理者除非采取积极行动去改变他们所生活和工作的现实，否则他们只好继续这样“工作”下去；只有在别人利用他贡献出来的东西时，管理才有有效性；管理者置身于组织之内。这四个现实问题，是管理者无法改变的，是管理者存在的必要条件。在工作中管理者必须要设想到以上问题。 有效性是是一种后天养成的习惯，是反复实践的合成物，而习惯常常是可以培养的。要作为一名有效的管理者，必须养成一下五种思想习惯：①有效的管理者知道把实践用在什么地方；②有效的管理者注重外部作用，把力量用在获取成果上，而不是工作本身；③有效的管理者把工作建立在优势上，建立在自己、上级、同事、下级、形式的优势上；④有效的管理者把精力集中于少数主要领域，优异的工作将产生杰出的成果，给自己定出优先考虑的重点，并坚持重点优先的决策；⑤有效的管理者做有效的决策，按适当的顺序采取适当步骤。 每位管理者在履行自己的职责时，都要把大部分时间浪费在毫无作用或极小作用的事情上，而显然这些事情又是非办不可的。按最低有效性的要求，管理者的多数任务都要求相当大的时间定量，因此，必须要知道时间是怎样用的。而力求去掌握时间，必须先记录时间。有效的管理者每年定期做时间记录两次左右，每次持续3~4星期，这样可以再重考虑和规划自己的时间表；尽可能找出那些非生产性和浪费时间的活动，让别人去做他们能做的事，并从中摆脱出来；管理者控制并消除浪费别人的时间。所有的有效管理者，都要永远坚持对自己的时间管理，不仅要经常做时间记录，并要定期分析记录，要根据自己的自由时间，对重要事情给自己规定完成的限期。 有效的管理者总是把注意力放在贡献上，他不是只看到自己的工作，而是抬起头来，把目光朝向目标。重视贡献，才能转移管理者的注意力，使他不致局限于自己的专业、某种技能、自己的部门，而是注意整体工作。以贡献为重，就是以有效性为重。 有效的管理者能发挥人之所长。为了取得成果，人必须利用所有人的长处——同事的、
读书笔记交流会心得范文
读书笔记交流会心得范文 读书笔记交流会心得1 10号晚上参加了学院里举办的“读书笔记交流会”。 乍看这名字，让人感觉一定是一场充满文化气息的思想盛宴。怀着好奇而又“崇敬”的心情准时来到了预定的1308教室。但随后的情景让我大失所望。 近30个人，同一个学院，不同的班级，各自坐在不同的座位上。院学生会的几个干部在忙着为到会的人分发着整个学院上交的学院 布置的寒假读书笔记。一人一小摞，每个人有六七本的样子。一时间，各式各色的笔记本、练习本充斥着课桌。而我们所要做的就是批阅这些上交的本子，然后挑选出精彩的作品。原来我们是来做工的，而不是如“读书笔记交流会”所言来交流的。好吧，既来之则安之，做不成交流会，来做个评委也不错，兴许还能从这一大堆的本子中获得启迪和思想的火花呢!这样想着也就翻开了自己面前的这摞本子，也就顾不着教室里的喧闹了。 交上来的本子，都是08级、09级学生的读书笔记本子。学院的要求是：寒假要阅读至少要阅读5本优秀书籍，并要写两篇读书笔记，一篇专业书籍的读书心得，一篇课余拓展阅读心得，类别不限。当我不间断地看完3本读书笔记后，实在看不下去了。在我看来，作为一个当代大学生，处于青春年少时期，应该是意气风发，非常富有思想和见解的，写一篇读书笔记应该是相当简单的事情。可从我所翻阅的笔记来看，字写得怎么样暂且不说，单从读书笔记的内容来看，
不禁让人心生寒意。好多人连读书笔记该怎么写都不清楚，满页的全文摘抄，或者是复述，给你来个“情景再现”，可惜还没原文生动。如果读书笔记就是这样写的话，那么不写也罢，直接看原著去，我想效果要好得多!何苦自己去费时费力地去翻书，摘抄来摘抄去，结果还是在替别人说话，替作者说话，全然没有自己的一点想法。 更有甚者，直接把课堂笔记给交上来了。比如，有个09级的学生，学了《管理学原理》就直接把他在课堂上所做的笔记交上来了。从管理学的发展历程，管理学的重要性，管理学的学习方法，管理学的代表人物，最后再到管理学管理学的一些原理、理论。完全就是课本再现。试问，这样的读书笔记有何用处?这样的读书方法态度作何解释?也许有人会笑笑：怎么会没用呢?至少这样还是让他们看了一些书籍，写了点东西。至于质量可以先放一边，毕竟一下子吃不出个胖子来嘛。我是不赞成这种论调的。虽然交上的读书笔记都是用手写稿的形式，但敷衍了事的还是避免不了。学院以为，只要规定交手写稿就可避免网上其实学院是小看了大家复制粘贴和下载的力量。电脑的普及和入网的方便已大大提高了如今学生做作业的效率，几分钟之内例可完成一篇论文或是一篇调查报告。不能交电子稿，有的就对着电脑屏幕手抄;稍图方便的就打印出来照着抄，比对着屏幕方便多了。在这种时候，学生的这种创造性思维是毋庸置疑的。而如果要这些学生在规定时间和地点内写出点像样的文字，只给笔和纸，却近乎奢望。这不得不让人悲痛!
读后感-《集体行动的逻辑》读书笔记
《集体行动的逻辑》读书笔记 “任何人类行为都能归因于对那一行为的本能或偏好，但这丝毫不能增加我们的知识。”在《集体行动的逻辑》一书中，奥尔森教授将经济学方法引入社会政治现象的研究中，提出与传统集团理论不同的观点，通过各种例子分析小集团和大集团的差异以及如何通过”选择性激励”来解决集体行动的困难。 集体行动为何会失败? 奥尔森教授的研究始终是以经济学的基本假设即”理性人”为基础的，同样是从理性的角度出发，本书认为人们对于共同的利益有兴趣，但对于追求利益所形成的集体成本没有兴趣，所以个人将不会采取行动以实现他们共同的或集团的利益。而之前的社会科学家认为个人组成集体前后的目标是相同的，组成一个集体是因为他们有着共同的目标，所以人们会采取行动来实现自己的目标。比如，住在同一座楼里的人会提供公共通道的照明灯;同一社区的人会保持公共环境卫生;持有同一公司股票的人会齐心协力扶持该股票的价格;消费者会组织起来与售卖伪劣产品的商家斗争;同一国家的国民会支援本国货币的坚挺。两种假设都有它们的逻辑，但很明显在现实中，许多合乎集体利益的集体行动并没有发生。相反地，个人自发的自利行为往往导致对集体不利、甚至产生极其有害的结果，比如家喻户晓的”三个和尚没水喝”这样的情况符合了奥尔森教授的假设，但”两个和尚挑水喝”又与传统的理论不谋而
合。而书中提出的问题是：为什么个人的理性行为往往无法产生集体或社会的理性结果?个人的理性行为在什么时候才会和集体的理性相一致? 结合本书与公共经济学的课程，因为集体行动的成果具有公共性，所有成员都可以从中受益，包括那些没有做出努力的人。比如出于某些经济或政治的需求，外国工人经常罢工，迫使政府做出有利于工人的决定。如果成功的话，整个工人群体都会受益。但是失败的话那些罢工游行的工人就承受了所有的损失，在这个过程中他们可能会被逮捕被伤害。用中国的话说就是”有福可以同享，有难却不能同当”。按照平常的想法，人如果知道了自己最容易被牺牲，肯定不会留在这样的集体里，除非有什么非要留下的理由。对于不同的人来说，对于集体行动的成果有不同的评价，如果边际收益远远大于边际成本，那么当然会愿意承担大部分的风险，就好像上面提到的三个和尚，不能完成挑水这个集体行动但最终谁最不能忍耐口渴，谁就会去挑水。除了对成果的评价不同外，另一个原因是有的成果是并不是集体性质的，比如参与罢工的工人可以得到其他工人的尊重，获得领导的权力。 小集团——“少数剥削多数” 于是，奥尔森教授发现了小集团里存在着”少数剥削多数”的倾向，即一个小集团中对提供公共物品的负担进行的分配与集体物品带来的利益不成比例，评价最高的成员会不成比例地承担成本，提供最大数
关于心理学的读书笔记
关于心理学的读书笔记 一直觉得心理学就是研究人类灵魂的学问。现在结合自身情况，谈谈个人的心得体会。本文是《心理学》的读书笔记，欢迎阅读。 心理学的读书笔记1 以前我对心理学一直抱着厌恶的态度，觉得心理学很枯燥无趣。但最近在老师的推荐下，我看了戴维·迈尔斯的《心理学》。看了这本书之后，我慢慢地喜欢上了心理学。 美国心理学会前任主席《心理学与生活》作者菲利普。津巴多说过：戴维。迈尔斯清晰、严谨的写作风格，优雅雄辩的文辞在整个心理学界无人可比。他撰写的心理学导论性教材和社会心理学教材都无一例外极为畅销。 从内容上看，该书既包含传统的主题同时又与时俱进。这本教科书包括序幕，共有19章，其内容依次为心理学的故事、对心理科学的批判性思考、神经科学与行为、行为的天性与教养、人的发展、感觉、短觉、意识状态、学习、记忆、思维和语言智力、动机与工作、情绪、压力与健康、人格、心理障碍、心理治疗、社会心理学。它不仅系统地阐述了心理学的基本概念、基本原理和基本理论，而且还阐述了大量的心理学应用的内容;不仅阐述了普通心理学的传统主题，而且还反映了大量的最新研究成果，指出了这些传统主
题的新的发展趋势。与第6版相比较，本书的每个章节都有新的变化，特别是新增了进化论心理学、神经科学和跨文化心理学的研究成果。 这本书不仅对于大家了解人“人们如何看待他人，如何影响他人，又如何互相关联”，书中的内容非常的丰富饱满。在此，只截取片段分享： 1、“你永远无法预言某一个人会如何行事，但却可以对人的一般行为做出精确的判断。个体虽然千变万化，但万变不离其中。” 2、解释分为不同层面，“知识本是一体的。把它分为不同的学科只是屈服了人类的软弱”：物理学—化学—生物学—心理学—社会心理学—社会学—哲学—神学 3、价值观—需求利益—态度—认知—行动，是相互影响的，这对影响力研究有重大的启发。 4、社会心理学研究要区分好“相关”与“因果”的关系。推理要有确凿的逻辑性。 5、人是社会性的动物。人并非天生理性。人具有很多弱点。 6、社会冲突性的根源与和解的方式。社会心理学对经济学和管理学必然有深刻的影响。 7、物质主义的富裕并无代表着幸福。人的幸福感是与人们的适应能力以及社会比较倾向紧密联系的。金钱既能增
(完整版)读书分享心得体会
读书分享心得体会 驻马店市第二十一小学焦威 借此机会我与大家分享《正能量》读后感，谈谈自我的心得体会，，我订阅了《正能量》这样一本排除负面情绪、传递正向能量的心灵成长之书。工作之余，怀着激动的情绪抓紧拜读完这本鲍耶所著，从苏格拉底到乔布斯一向受用的六度空间，心中感慨无限。 阅读这本书，是从疑惑、好奇和心中无限的期盼中开始的，还没开卷，便被书名所打动——《正能量》，到底什么是正能量？怎样获得正能量？又怎样样才能运用正能量打造全新的自我?随着阅读的一点点深入，跟随着作者的文字，内心仿佛也变得越来越光明与用心起来。 书中所说的正能量，就是一切予人向上和期望、促使人不断追求，让工作、生活变得圆满幸福的动力和感情。透过种种实验和数据，鲍耶严谨又趣味十足地向我们阐释了伟大的“六度空间”原理，实现能量突破的“六度空间”，从失败中走出，下一站就是成功。运用“六度空间”原理激发出的正能量，能够使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信、充满活力，破除了我们过去秉持的“性格决定命运”、“情绪决定行为”等认知，更好地去指导我们的工作与生活。 工作中，我们需要正能量来不断激励自我。尽管有时辛苦，有时沮丧，但是我们不得不承认，工作是实现自身价值的一个重要方面。而如何在工作中最大限度发挥自我的正能量，实现自身价值，每个人都有自我的体会。就拿自我来说，在后勤服务的岗位上工作一年多时
光，感受颇多。后勤服务工作琐碎且繁杂，集广泛性、服务性、时效性、协调性于一体。需要时刻绷紧神经，花费超多的精力与时光去完成，不能耽误，更不能有差错。压力当然是有，职责也很重大。正因如此，就更需要自我抱着如履薄冰、如临深渊的紧迫感与使命感，不断学习各方面知识，不断总结工作规律，不断向自我提出更高地要求，夙夜在公，勤勉工作。只有抱着这样的态度，才能促使自我不断地进步。这中间必定会经历痛苦，如果把工作的压力和挫折，转变成了负能量，经常抱怨，越说情绪越差，负面的情绪堆积最终会爆发，耗尽身体的正能量，负能量蔓延开直至影响到周围的同事和家人，如同病毒传播一样。但要是换个视角，当看到自我的劳动收获成果，看到每一项工作任务的圆满完成，看到每一点一滴进步的不易取得，都激励着自我用更昂扬的斗志，更饱满的精神去迎接下一个更大的挑战。我想，这也就是一个不断积聚正能量来激励自我更好工作的过程。 生活中，我们亦需要正能量。正能量的传染力就像磁场，能够向外辐射用心和乐观。不论遇到任何事情，都要往好的方面去想，无论经历怎样坎坷的生活，内心始终持续对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去应对人生。用心、乐观、豁达、从容、朴素、简单、宽容、善良……这些都是生命的正能量，当你调整心态，用昂扬用心的姿态迎接初升的太阳，拥有正能量的你就是自信、值得信赖的，用自我的洒脱和热情影响身边的人与事，正能量帮你建立了良好的人际关系，你也能用自我的正能量去塑造一个良好的氛围，这是你拥有的无形的巨大财富。
读书笔记心得体会精选
读书笔记心得体会精选 导读：本文读书笔记心得体会精选，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 《读书笔记心得体会》由的精心为大家整理，希望可以帮助到大家，的读书笔记心得体会在都能找到。 范文一 自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。 不仅仅老师要读书，每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里，我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里，我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。 常言道："茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。"我们渴望读书，渴望获得知识，但是我们却常常会有这样的疑惑：我们应该如何读书自古以来，人们获取知识的途径多种多样，而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师，从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们
理应多读书，用书来净化心灵，用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念，什么"书中自有黄金屋"等等，都不足取。 为了使读书达到更好的效果，我除了善于动脑，找到所读文章的"眼睛"，心领神会之外，还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗话所说："好记性不如烂笔头"，把思考的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思考，也可以帮助我们记忆思考的结果，便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书，我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时如果要参考、模仿渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样。 范文二 “这一切都归功于读书，时间每过去一年，学校教科书这有一滴水在教师的知识海洋里就边得越来……一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”(苏霍姆林斯基语)” 又一次捧起大师的经典，想起初读的时候，自己还是一个刚出学校的学生，怀着对大师的崇敬拜读了它。教了近十年的书，当读书成为自己的一种生活方式的时候，才发现自己知道的是那样的少。 年少时总觉得教育是一件简单的事，教师是一份轻松的活，教书的日子久了，越来越发觉做一名好老师不是那么容易。就简单的读书而言，学生是一个装不满的水桶，自己永远是被他们追赶的送水工。要想在课堂上成竹在胸，纵横驰骋，不断读书是一条不错的捷径。社
在读书心得交流会上的讲话
在读书心得交流会上的讲话 同志们，大家下午好！ 根据中心校的安排，今天我们在这里召开了全校教师读书心得交流会。这是对前段读书活动的检阅会，也是对今后读书活动的促进会。 近几年来，我们以创建书香校园为载体，在全镇各校教师中开展了“潜心读书、丰富内涵、促进发展”的主题读书活动，各校积极行动，组织开展了形式多样、各具特色的教师主题读书活动，对促进教师专业成长，全面实施素质教育产生了较大的影响。 欲求教书好，先做读书人。作为教师，我们只有不断学习，才能满足新课程改革对教师的要求；才能以渊博的知识赢得学生的尊重。读书既可以拓展知识面，又可以改变我们单调的生活状态；既可以增长教师的职业智慧，又可以陶冶教师高尚情操。尤其是在深化课改、大力推进教育创新的今天，如何保持我们的思想之树常青？只有潜心读书才能不断丰富内涵、实现自我提升，才能担当起时代赋予我们的使命！ 今天的会上，由各校选出的优秀选手交流了读书心得，我们会奖评出一、二、三等奖分别进行表彰奖励，这个结果要纳入教师年度考核中，各校的团队总分也要纳入学校评估之中。我们就是要扎扎实实把阅读进行到底！ 在今后的读书活动中，各校要定期开展读书交流会、专题研讨会、读书沙龙等交流研讨活动，让各种思想在相互碰撞中擦出火花，从而达到取长补短，优势互补，资源共享，形成一种良好的学习研讨的氛围。 在今后的读书活动中，各校要按照“以读促学，以读促研，以读促教”的工作思路，制订切实可行的读书活动计划，“让读书成为一种习惯，让读书成为一种乐趣，让读书成为一种责任，让读书成为一种时尚”，并且要 力求做到“七个结合”，①读书与反思结合，提倡带着问题读书，研究问题，解决问题；②读书与实践结合，学以致用，注重实效；③读书与校本教研
《自由、市场和国家》读书笔记
《自由、市场和国家》读书笔记 国民经济学11级研究生 高钟琴 我想在写读书笔记之前先理出一个头绪，便于行文的流畅。我不想按照布坎南《自由、市场和国家》这本书的章节顺序来写，那样难度太大，连作者本人在重新编写这本书的时候都没能理出一气呵成的逻辑，我也放弃了那种愿景。首先，我要做的就是图解布坎南写作此书的思维路线。第一个图解如下： 自由 市场 国家 经济模式转变之后，“公共问题”与“政府失 败”相继被发现，尤其是70年代以来的“滞 胀”问题，让经济学家开始深入反思 布坎南：“市场失灵”不是国家采取宏观干预甚至直接微 观调整的充分条件！我们要回到自由主义的交换经济学！ 自由 市场 互 为 属 性 照理，应该运行得很自在的， 却出现了“市场失灵”，特别是 20世纪30年代的大萧条，导 致了凯恩斯主义的盛行 普遍的国家干预政策 国家似乎成了经济的主导，不受限制的对经济活动进行干预 通过对传统经济学思想的整理和反思，布坎南寻找到了 什么？？？
怎么才能回到自由主义的交换经济学呢？亚当·斯密、维克塞尔、弗兰克．奈特、哈耶克等经济学家给了布坎南启示，他在这本书中传达的就是对市场运行的重新解释。下面是第二个图解： 也就是说，第一个图在布坎南那里成了下面的第三个图解： 大致的脉络我已经用图示法表达清楚了，接下来的工作，我想根据布坎南在书中的论证，用我认为比较清晰的脉络重新论述一遍。作为公共选择理论的创始人，布坎南也因为《同意的计算》这本书开创的公共经济学学科而获得1986年诺贝尔经济学奖。所谓公共选择理民众 契约（宪法制度或规则） 一致同意规则 界定权限 制约活动 国家或政府 按照宪法或规则界定的权利进 行政治或经济活动，即执法 按照宪法或者规则进行改变法律本身和现行成套法律规定的那些活动，即立法 自由 市场 交换的学科，发展的主线 布坎南的理论框架（四个假设） 第一：市场、政府的经济人范式 第二：交换的政治学和经济学 第三：主观个人主义的价值观 第四：宪法的民主产权制度保障
普通心理学学习心得论文doc
普通心理学学习心得论文 篇一：普通心理学心得 普通心理学心得 普通心理学这门课程，对于我来说是第一次较为系统的接触和学习心理学。坦率的说，虽然在平时，接触过心理学的丁点知识，但是对于系统心理学的了解很少，而且片面的认为心理学对于自己没有太大的意义，虽然它是一热门的学科，也很少花时间去看这方面的书，即便是某些时候自己心理可能存在问题，也不相信心理学家和心理医生能解决问题。可是通过心理学的学习，特别是聆听老师系统的讲课，不仅感到耳目一新，而且确实颇有收获。我庆幸自己当初选修了这门课程，它对我们身心的健康成长有着重要的意义。 心理学是探究一个人的心理活动与行为纪律的科学，学习心理学，对于维护我们自身的心理健康和身体健康以及对我们的行为道德方面都有着非常重要的意义。例如心理学上面的”三我“，即自我，本我，超我，老师通过公交车上只剩一个座位的例子来帮助我们理解这三个概念。自我的人看到这一个座位就会毫不犹豫的去坐，即使后来上来老弱病残他也不会让座这就是自我的人；本我的人虽然也会去做这个座位但当看到有老弱病残的人上来的时候他会主动的让座，这行自我的人；超我的人虽然看到这个空座位但是他不会去做仍然站着这是超我的人。学习心理学之后，我逐步了解了
自己的性格特点和心理健康状态，通过老师生动的讲解让我认识到我是一个有点自我的人，因此我学会了更加关注周围的人。以前有一点什么事都以自我为中心，我会因为同学间处事不快而大动干戈，甚至会厌烦电话中父亲的谆谆告诫，母亲喋喋不休的关切话语。总是觉得受委屈的老是自己却很少有从别人立场考虑问题。学过心理学之后，我觉得以前的自己真的很幼稚，很不懂事。现在，我开始学着多多关注他人，多为别人着想。也尝试着多用公正公平的心态去考虑问题，而我也逐渐发觉，自己与同学亲人相处的 更融洽，周围的环境也更和谐了！心理学，使我变得成熟很多。普通心理学这门课程让我更好的认识了我自己这对我来说已经是一个很大的收获了。不管别人怎么样，反正就我个人而言，我觉得学过心理学之后，我的很多方面都发生了或多或少的变化。 心理健康可以促进大学生全面发展健康的心理品质是大学生全面发展的基本要求，也是将来走向社会，在工作岗位上发挥智力水平、积极从事社会活动和不断向更高层次发展的重要条件。同时，还可以使大学生克服依赖心理增强独立性。尽快克服依赖性，增强独立性，积极主动适应大学生活，度过充实而有意义的大学生活。并且，心理健康是大学生取得事业成功的坚实心理基础，培养大学生的个性心理，使大学生拥有善于独立思考，朝气蓬勃的精神状态
分享阅读的心得体会范文
分享阅读的心得体会范文 或许是胎教的作用，琪琪的听故事习惯从还在妈妈肚子里就开 始了。每天晚上是我们母女固定的故事时间，这种习惯一直沿袭到现在。孩子大了我也深深体会到阅读，是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动，同时，也是他们获取知识、开阔视野的一种学习方法，更是享受亲子关系最好的方式，于是再忙我们也会挤出时间和女儿一起读书，和孩子一起陶醉在书的世界里，一起享受读书带来的快乐与幸福。自从幼儿园给孩子订了《分享阅读》后，琪琪从被动的听故事，过渡到现在的主动阅读，在不知不觉中，使我和孩子都受益匪浅。以下是我对《分享阅读》的几点体会与大家共勉： 我们都知道早期教育对孩子的重要性，早期教育是在家长的帮 助下使孩子能快乐认知，在家长和孩子之间建立良好的亲子关系，阅读无疑是最好的方法之一了。每天睡前我和女儿都非常享受这个阅读时间，听完故事孩子将美丽的故事带入梦境，几次从睡梦中笑醒都说是梦到妈妈讲的故事了。 我们都知道也许孩子在小的时候，并不能称之为阅读，而是用 耳朵静静的聆听，睁大眼睛仔细的观察，为什么妈妈能把一页一页漂亮的图画讲成那么动听的故事，带着这样的疑问孩子慢慢长大到可以自己主动阅读的阶段。我很感谢幼儿园给孩子选择了这样的一套教材，对孩子培养阅读习惯非常有帮助。在《分享阅读》的公开课我了解到，
它分为教学读本和读本，教学读本还有一本大大的读本，可以让全班的孩子共同学习，互动教学。老师教会了孩子认真的一个字一个字的大声朗读出来，从视、听、想、读多个环节培养了孩子阅读的好习惯。 孩子5岁多了，她的图书布满书架，面对花花绿绿的图书，我不得不说《分享阅读》在构图和色彩上是佼佼者。每次孩子把书拿回家，我都会被它漂亮的封面和插图所吸引，迫不及待的让孩子给我朗读，你说，有了它孩子还会不爱看书吗？ 我在女儿的教育上，没有刻意的让她认字，我觉得没有必要让孩子过早的为了认字而认字，而是在玩中学，在学中玩。《分享阅读》又给了我很大的帮助，不知不觉孩子已经认识不少的字了，能进行简单的阅读，看见生僻字也会问我，学习变得更主动了，令我非常欣慰。这使我更坚信阅读给孩子带来的好处不可估量，是她一辈子也受用不完的。 由于时间仓促，以上是我对《分享阅读》系列读本的一些感受，我认为它是开启孩子早期阅读大门的一把金钥匙，再次感谢幼儿园老师的正确选择。 模板,内容仅供参考
曼昆微观经济学读书笔记
曼昆《微观经济学》读书总结 下面是我读曼昆微观经济学所做的笔记以及感受： 曼昆经济学是一本特别好读的书，不仅仅是语言文字的浅显易懂、少用复杂的数学公式；更绝的是，曼昆善于使用案例，将知识方方面面融于一个案例后再向读者娓娓道来，在轻轻松松读故事中将读者引入经济学宝库中。在读曼昆微观经济学过程中，不断与高鸿业版本的西方经济学对比，真是感慨不已！我们的经济学家喜欢将问题搞得复杂化，提高一门学科的壁垒，这完全是自杀之举!试看如今我国经济学界，这是让人痛心疾首！理论上老是拾欧美经济学家的牙慧，实践上老是在不充分论证的基础上拿来别国学说，我们经济水平又怎么能非常有效的发展呢？当下，经济学界要摒弃门户之观，总结我国经济建设经验，提出有中国特色的经济理论，并向国外推广，让我们的智慧造福全人类。 第一章里，曼昆提出了自己创造的十大原理，从中有很多其他学派的影子。原理一：人类面临权衡选择。这一方面是人们有偏好，另一方面也是社会资源稀缺性决定的，不能什么东西都可以据为己有。原理二：要考虑机会成本。这也是经济效益和会计效益之间的区别，在经济学中，机会成本是非常重要的概念，必须要充分考虑到机会成本，这在一定程度上是因为经济资源的稀缺性决定的。原理三：理性人考虑边际量。仅仅考虑总量是不够的，边际量是变动量，动态看待整个经济运行才可以找到平衡。原理四：人们会对激励做出反应。激励当然有正负之分，这也就存在积极与消极反应，微观主体行为也就在我们眼前了。原理五：贸易可以增加我们的福利。比较优势观点支持此种看法，互通有无也是中国智慧。原理六：市场是一种组织经济活动的一种好方法。斯密的看不见手已经尽人皆知，市场中的确蕴藏非常强大的能量。原理七：政府有时可以改善市场。政府和市场的关系是经济学家永恒的争论话题，当然两者既然存在都有其经济意义，不管是何种影响。原理八：一国经济水平取决于它生产物品与劳务的能力。也就是生产力。原理九：货币过多发行引起物价上升。通货膨胀固然有货币的因素，而其他因素也是不可小觑。原理十：社会面临通货膨胀与失业的短期权衡。通胀与失业貌似存在一定的内在联系。 第二章则描述了经济学家的双重身份，这也牵扯到了两种截然不同的研究方法。作为科学家的经济学家，通过观察理论再观察，提出一定的假说，再通过式子或者图表表达出来，形成观点或理论。这用到的是实证分析，就是描述这个世界到是什么样子，不涉及评判标准。而当经济学家变成政策建言者，身份发生变化，所用的方法也就不同，并且带有一定利益代表。这也就是规范分析，提出一个标准来评判，企图描述这个世界应该是什么样子。 第三章强调贸易给我们带来的好处。所谓的绝对优势，就是在生产成本上取得优势；比较优势，则是从机会成本上取得优势。贸易是建立在比较优势基础上，实现分工则是比较优势的结果。 第二篇中有三章内容，分别讲述了供需定理、弹性和政策制定。供需定理是经济学中最为基础、最为重要的原理，我猜测，所有的经济学现象最终都可以通过供需这两者来解释。供需这两种要素就好像矛盾的对立统一两方面，不可或缺，又可以产生相互作用。要想明晰供需定理，必须从图表入手。先谈一下概念，供给和需求都是在一定价格下愿意并可以提供或需求的数量。影响供给与需求的要素非常多，影响供给量和需求量的要素也非常多，一定要记得：量的变动是价格导致的。
心理学与生活读后感范文5篇
心理学与生活读后感范文5篇 心理学，一个既熟悉又感到陌生的词。一向以来我都对心理学充满了好奇与兴趣，但却很少有机会接触与之相关的知识，这次有幸拜读了《心理学与生活》。下面是的WTT为你们整理的文章，希望你们能够喜欢 心理学与生活读后感3000字 心理学离不开生活，生活也离不开心理学。 对于大学的生活，我们都曾有过着那么强烈的渴望，那么完美的憧憬。以往一切都只能说明过去，我务必理解眼前的一切，开始新的生活。大学生活将会是一段全新的生活，每个人站在起点上都要自我决定未来。谁都有可能成功，谁都有可能遇到坎坷，唯一能够确定的是：只有自我才能使一切完美的愿望得以实现。 或许我们正为进入大学而沾沾自喜，也许我们正为过了学生会的面试而庆祝。但想到以后的路还很长，等待我们的将是无尽的压力和挑战。此刻的虚度或许我们还很满足，但真正让我们再回首往事时，我们可能更多的是伤感和悔恨。死亡，一个可怕的字眼。但它却是十分现实的。我们如果一味的沉沦和堕落，那么等待我们的将是无尽的黑暗和可怕的死亡。我们正直青春年少，大好的机遇等着我们，只要我们掌握此刻，做到问心无愧，也就
没有什么值得去悔恨的了。我们必须能迎着大浪勇敢向前，踏着坚实的步伐永往向前，胜利的明天在等待着我们! 大学生活是缤纷多彩的，你能够参加各类社团，能够出去爬山野炊旅游等，情绪好时还能邀上几个老同学一齐出去聚一聚，就这样我慢慢地爱上了这种生活，喜欢一有空就泡在图书馆里享受知识带来的无穷乐趣，探索一切未知的领域;喜欢拎上小包，挎着同学漫步街头感受城市的繁华，感受人类智慧的结晶;也喜欢和室友们坐在一齐闲聊，谈理想谈未来，诉说自我的伟大抱负;更喜欢感受自我在经过一天的学习之后那种无比的充实，无比喜悦的情绪。。 当然大学生活中不仅仅仅只是简单自在，也还有着其紧张的一面。看着身旁匆匆而过，为英语过级或是其他证书忙碌的师兄师姐们，我默默地告诉自我：我要不断努力，不断拼搏。前途是自我的，自我不努力谁也帮不了，高中时老师就一再告诫过我们，莫斯科不相信眼泪。我期望当我划过大学天空后，我能大声对自我说：“我无悔!”然而在摸索中我渐渐明白，大学的学习贵在自觉，大学的生活也得要靠自我计划。 大学里除了课堂上老师教授知识以外，还会有很多专家、名家的各种讲座、报告，还有学生社团等各种的实践活动等等。这些资源要充分的利用，选取适合自我的用心参与，从中培养和锻炼适应环境的潜力，提高自身的认知潜力。了解自我，养成良好的生活习惯，学习必要的知识，加强体育锻炼。学会了解自我和
分享阅读心得体会
分享阅读心得体会 或许是胎教的作用，琪琪的听故事习惯从还在妈妈肚子里就开始了。每天晚上是我们母女固定的故事时间，这种习惯一直沿袭到现在。孩子大了我也深深体会到阅读，是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动，同时，也是他们获取知识、开阔视野的一种学习方法，更是享受亲子关系最好的方式，于是再忙我们也会挤出时间和女儿一起读书，和孩子一起陶醉在书的世界里，一起享受读书带来的快乐与幸福。自从幼儿园给孩子订了《分享阅读》后，琪琪从被动的听故事，过渡到现在的主动阅读，在不知不觉中，使我和孩子都受益匪浅。以下是我对《分享阅读》的几点体会与大家共勉： 一、分享阅读重在“分享”: 我们都知道早期教育对孩子的重要性，早期教育是在家长的帮助下使孩子能快乐认知，在家长和孩子之间建立良好的亲子关系，阅读无疑是最好的方法之一了。每天睡前我和女儿都非常享受这个阅读时间，听完故事孩子将美丽的故事带入梦境，几次从睡梦中笑醒都说是梦到妈妈讲的故事了。 二、分享阅读强调“阅读” 我们都知道也许孩子在小的时候，并不能称之为阅读，而是用耳朵静静的聆听，睁大眼睛仔细的观察，为什么妈妈能把一页一页漂亮的图画讲成那么动听的故事，带着这样的疑问孩子慢慢长大到可以自己主动阅读的阶段。我很感谢幼儿园给孩子选择了这样的一套教材，对孩子培养阅读习惯非常有帮助。在《分享阅读》的公开课我了解到，它分为教学读本和家庭读本，教学读本还有一本大大的读本，可以让全班的孩子共同学习，互动教学。老师教会了孩子认真的一个字一个字的大声朗读出来，从视、听、想、读多个环节培养了孩子阅读的好习惯。 三、《分享阅读》系列图书的色彩明快，夺人眼球 孩子5岁多了，她的图书布满书架，面对花花绿绿的图书，我不得不说《分享阅读》在构图和色彩上是佼佼者。每次孩子把书拿回家，我都会被它漂
华中农业大学土地资源管理专业博士生培养方案有关情况汇报一
华中农业大学土地资源管理专业博士生培养方案 有关情况汇报 一、研究方向 1、土地经济管理 主要研究内容：地租理论、土地价格和价值定价理论和方法、土地利用原理与方法、乡村-城市土地流转动力学机制和管理原理、土地利用方式转换—土地产权变化—土地收益让渡的互动规律和决策、土地市场运行运用规律、土地产权与制度、土地利用经济效益、土地结构调整、土地利用的福利变化和估算等理论和实务。 2、土地利用规划与信息管理 主要研究内容：土地利用演变机制、土地利用演变规律、土地利用规划理论与方法、土地开发整理保护、土地复垦、土地评价与可持续利用、城镇发展与非农土地利用控制、土地信息系统和土地利用的决策支持系统等方面的理论与方法。 3、土地资源经济与可持续发展 主要研究内容：农业资源最优利用模式、环境优化理论、资源配置效率与公平、资源利用福利评价与制度变迁、区域人口-资源-环境与经济的协同进化和可持续发展。 二、课程设置的基本原则 1、前沿性和综合性 博士研究生的课程设置注重前沿性和综合性，而硕士研究生的课程设置注重基础性和系统性 2、层次性 博士研究生的课程与硕士研究生的课程拉开档次，硕士研究生课程与本科生课程拉开档次。这在短期内难以做到，但这是我们努力的方向。 3、多样性 从教学形式来看，一般以课堂讲授为主，同时采用自学、课堂讨论、专题报告、做读书笔记和报告等多种形式。 4、开放性 受时间和经历的限制，我们的研究领域和知识面是非常有限的。因此，为了搞好土地资源管理专业博士生的培养工作，我们将在教学上进行三个层面的开放： （1）面向校内开放。一是请经济贸易学院、资源环境学院的老师主讲有关课程；二是鼓励学生跨专业选课。这比较容易，而且已经做到。 （2）面向国内开放。我们将利用各种机会，邀请国内的专家教授做专题报告和短期讲授。这已经起动，我们恳求在座的各位专家教授给予帮助和支持。 （3）面向国外开放。邀请国外专家教授讲课。这方面我们要向一些兄弟院校学习。
教育心理学历史----读书笔记
教育心理学的发展史 教育心理学作为一门独立的心理学分支学科，诞生于19世纪末20世纪初，满足了这些条件：科学的心理学体系、科学的方法和适当的人才。下面将从三个方面介绍教育心理学的发展。 一、美国教育心理学的发展 美国教育心理学的发展，大致经历三个阶段。 第一阶段：初始阶段（19世纪末~20世纪20年代）。这一时期人们已认识到运用科学的心理种观点和方法能够解决教育中的问题。但理论与研究的积累还不够充分，其内容也多是以普通心理学原理去解释教育问题，研究方法也有机械主义和简单化倾向。 第二阶段：发展时期（20世纪20年代~20世纪50年代）。这一时期的主要特点是广泛吸取心理学各分支中与教育相关的内容，研究范围不断扩大。从20年代起，对动物和人的学习研究取得了许多重要成果，并形成了各个学派。这些理论以及学派之争，对教育心理学的方法起了促进作用。40年代，弗洛伊德的精神分析理论引起了人们的广泛注意，受其影响，动机、人格与心理卫生成为教育心理学的重要研究领域。后来，认知心理学逐步兴起，更是从根本上影响和改革了教育心理学的内容。这一时期，一方面教育心理学的研究内容不断扩大，另一方面也不可避免地导致了当时教育心理学的很多缺憾，突出地表现在涉及范围太广、内容庞杂、缺少严格的理论体系。另外，这一时期因偏重于研究动物或儿童的简单心理活动，所研究的内容难以解决实际问题。 第三阶段：理论建设时期（20世纪50年代至今）。这一时期，美国的教育心理学出现了某些新的趋势，集中表现为： 1、内容日趋集中，即逐渐突出教与学的领域。尽管不同的教科书对如何教或如 何学的问题各有侧重，但其内容基本都是围绕这一主题展开讨论的。与此同 时，出现了与之并存的学习心理学、教学心理学。 2、比较重视结合实际教育进行研究，尤其是60年代初，布鲁纳发起的课程改革 运动，把这种热情推向了高潮，研究者纷纷转向分析学校教育的实践，并提 出了不同的教学模式。同时，教学中的社会心理因素问题也日益引起了人民 的研究兴趣。如运用社会心理学理论研究动机、课堂的学校集体、教育过程 中的同伴关系、师生关系等。随着信息科学技术的发展，特别是计算机的普 及，计算机辅助教学越来越受到人们的重视。80年代多媒体计算机问世，使 得计算机辅助教学(CAI)研究达到了一个新的水平，学者们对计算机堵住教学 的教学效果和条件做了大量的研究。进入90年代后，许多学者致力于探讨在 多媒体网络环境下学生学习过程的特点、探讨如何为学生创造有利的学习环 境来促进其获得知识并培养其学习能力等。 二、苏联教育心理学的发展 苏联教育心理学是在继承了十月革命前俄罗斯心理学家的宝贵遗产前的基础上发展起来的。 早在1868年俄国著名的教育家乌申斯基就出版了《人是教育的对象》一书，对当时俄国心理学家发展成果进行了总结。为此，乌申斯基被称为“俄罗斯教育心理学家的奠基人”。 1877年俄罗斯教育家与心理学家卡普杰列夫出版了《教育心理学》一书，被认为是第一部以教育心理学命名的专著。 1917年十月革命后，尝试以马克思主义的基本观点发展教育心理学。
5分钟读书分享会发言稿【读书分享心得体会】
5分钟读书分享会发言稿【读书分享心得体会】 书读多了，认识提高了，实践也就有了方向，有了信心，有了力量，以下是的读书分享心得体会，大家一起看一下吧。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。 读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要
读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 书是灯，读书照亮了前面的路;书是桥，读书接通了彼此的岸;书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩! 闲暇之余，有人乐于下棋、玩麻将;有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水;余独爱书。幼时即受恩师的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有盘中粟”的教诲和熏陶，以至于多年来一直对书情有独钟。书桌上有之，床头上亦有之，它简直成了我形影不离的伴侣。 开卷必有益。“书籍是人类进步的阶梯”;书籍是人类智慧的结晶;书籍是传播知识的载体。书海浩瀚无边，里面蕴藏着丰富的知识，知识是开启理想之门的钥匙;知识是无价的宝贵财富，知识只有靠读书才能获得。