名词解释满分八股文结构
韩愈原道 八股文章结构
韩愈原道八股文章结构
韩愈的原道思想是其文学理念的重要组成部分，他提倡文以载道，反对当时流行的骈文，主张文章应该追求内容和思想的深刻，语言要质朴自然。
他认为文章要有“道”，即要有教化的作用和深刻的思想内容。
但在结构上，韩愈的文章并不等同于后来明清时期流行的“八股文”。
“八股文”是后来科举考试中的一种特定文体，出现在韩愈去世将近五百年后的明代，一直延续到清代。
八股文的结构通常包括：
1. 破题：提出文章的主题。
2. 起讲：开始论述主题，提出自己的见解。
3. 起股：进一步扩展讲解。
4. 入手：深入探讨问题，引经据典。
5. 入股：紧扣主题，深化论点。
6. 转折：在论证的过程中，提出反面论证或者新的阐释角度。
7. 后起：进一步扩展转折之后的论点。
8. 合缀：总结全文，提出自己的最终观点。
韩愈的文学理念对后来文风的转变有着深远的影响，但要注意的是，他的文学实践和主张应与“八股文”的固定格式区分开来。
韩愈强调文章的文思和道德情操，这在他的许多文章，如《原道》、《师说》等作品中都有体现。
他的这种文风对后代文人有很大的启发和影响，尤其是在推崇文以载道、反对纯炼字句的
方面。
2013中考历史备考：八股文（知识点大全）
2013中考历史备考：⼋股⽂（知识点⼤全） ⼋股⽂也称“时⽂”、“制艺”、“制义”、“⼋⽐⽂”、“四书⽂”，是中国明、清两朝考试制度所规定的⼀种特殊⽂体。
⼋股⽂专讲形式、没有内容，⽂章的每个段落死守在固定的格式⾥⾯，连字数都有⼀定的限制，⼈们只是按照题⽬的字义敷衍成⽂。
概念 ⼋股⽂也称“时⽂”、“制议”、“⼋⽐⽂”。
题中每篇的起股到束股四个部分，都有两股互相排⽐对偶的⽂字，共为⼋股，所以叫⼋股⽂。
⼋股⽂是明清考试制度所规定的⼀种特殊⽂体。
⼋股⽂专讲形式、不注重内容，⽂章的每个段落死守在固定的格式⾥⾯，连字数都有⼀定的限制，⼈们只是按照题⽬的字义敷衍成⽂。
⼋股⽂最初是写议论⽂章的⼀种推荐格式，本⾝⽆好坏之分。
但后来由于科举考试规定必须采⽤这个格式，就遭到了很多知识分⼦的反对。
⼋股⽂就成了古代科举制度弊端的替罪⽺。
在今天，⼋股⽂现象仍然存在。
⽐如很多英语作⽂采⽤固定的模板来写。
甚⾄⼀些考试中，如果不采⽤推荐的格式和模板，阅卷⽼师就会对此作⽂打低分。
还有学⽣毕业论⽂，很多理⼯科毕业格式都是固定的。
如有些学校就要求学⽣写毕业论⽂“第⼀章绪论，第⼆章背景知识，第三章理论基础，第四章实验设计，第五章实验结果，第六章结尾”。
这也是⼋股⽂现象。
起源 ⼋股⽂ 顾炎武《⽇知录·试⽂格式》详细说明了⼋股⽂的起源、格式和演变情况：“‘经义之⽂’，流俗谓之‘⼋股’，盖始于(明宪宗)成化(1465—1487)以后。
股者，对偶之名也。
……成化⼆⼗三年，会试《乐天者保天下》，⽂起讲先提三句，即讲‘乐天’四股，中间过接四句，复讲‘保天下’四股，复收四句，再作⼤结。
……每四股之中，⼀反⼀正，⼀虚⼀实，⼀浅⼀深。
……故今⼈相传，谓之‘⼋股’。
若长题则不拘此。
……发端⼆句或三四句，谓之‘破题’，⼤抵对句为多，此宋⼈相传之格。
下申其意，作四五句，谓之‘承题’。
然后提出夫⼦为何⽽发此⾔，谓之‘原起’。
⾄万历中，破⽌⼆句，承⽌三句，不⽤原起。
对八股文的认识
对八股文的认识一、什么是八股文？八股文是明清时期一种片面固定的文体，也是中国古代文人科举考试的主要内容之一。
它以“四书五经”为基础，要求考生按照一定的格式和内容写出符合规范的文章，以展示其文学才华和学识。
二、八股文的格式八股文常以“程式”、“题意”、“材料”、“对策”为主要要素。
其中： - 程式：指规定好的文体结构，即“记批模式”，包括开头套语、要义批语和结尾批语。
- 题意：即试题的中心思想或观点，考生需要将题目中的观点准确概括并加以发挥。
- 材料：指文章中需要运用到的古代文献或典故，要求考生能够正确引用并解释。
- 对策：即回答题目要求的办法或对策，要求考生充分展示自己的思考能力和学问。
三、八股文的特点八股文有以下几个特点： 1. 刻板固定：八股文的格式与内容都是被严格规定的，缺乏灵活性和创新性。
2. 模式化：八股文的写作模式很固定，很多内容都是套语或者基本固定的表达方式。
3. 重形式轻内容：八股文更注重按照规定的格式写作，而对于内容的深入和思考往往不够。
4. 缺乏个性：由于八股文的刻板性，很难展示出个人的独特思考和风格。
四、八股文的影响八股文的出现和长期流行对中国文化产生了一定的影响： 1. 流于形式：八股文的流行使得很多文人将重点放在了形式的符合与否上，而不是内容的深入和独特性。
2. 增强约束：八股文制度的存在让人们习惯了按部就班、固定模式的思维方式，对创新思维形成一定的约束。
3. 抑制独立思考：八股文强调背诵和套用，缺乏自主思考的训练，使得学生们对于独立思考和创新缺乏充分的培养。
五、八股文的评价八股文以其一定程度上的功利性和机械性，受到了褒贬不一的评价： 1. 优点：八股文作为一种规范的写作模式，对于培养学生的文笔和表达能力有一定的帮助。
同时，八股文也是对经典文献的一种学习和传承方式。
2. 缺点：八股文的刻板性和缺乏灵活性，使得其难以满足现代社会对于人才的需求。
同时，八股文也无法真正培养学生的独立思考和创新精神。
什么是八股文？八股文的主要特点是什么？
什么是八股文？八股文的主要特点是什么？我是萨沙，我来回答。
八股文是古代科举考试的一种文体，准确说是明清科举考试的一种文体。
八股文是逐步演化而来的结果。
最初的科举考试，多采用各种议论文甚至作诗。
但议论文和诗歌的好坏，很难有什么准确的评价标准。
比如一篇议论文，有的考官觉得写的非常精妙，有的考官则认为写的一塌糊涂。
这样就出现两个问题，一是考官阅卷难度很大，要花费大量的时间和精力。
这还需要考官有极高的水平，要非常渊博才可以；二是评价标准不一，为作弊和开后门留下余地，对大部分底层考生不太公平。
北宋开始，王安石废诗赋取经义，将科举考试缩小到儒家经典的范围内，大大缓解了这些问题。
但北宋时期，科举还是采用散文形式，形式多种多样，阅卷难度还是较大，而且以议论为主的评定还是有很多标准。
南宋开始，对文体就有所约束，不能天马行空的随便去写，有一些固定的格式：“有定格律，首有破题，破题之下有接题”，然后有小讲、大讲、余意、结尾等固定段落，“篇篇按此次序，其文多拘于偶对，大抵冗长繁复，可厌”。
这样一来，阅卷的难度就降低了。
元代搞科举考试时间不长，但又有所发展，将考试内容严格限制在《大学》《中庸》《论语》《孟子》四种书中。
这样一来，对于考官的要求也降低，不需要极为渊博，样样精通了。
考官只需要叔叔这四种书，就足以胜任。
明代将科举当作国家头等大事，在朱元璋时代开始约束，到成化年间逐渐形成比较严格固定的八股文格式。
八股文顾名思义，文章有八个部分，文体有固定格式：由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分组成，题目一律出自四书五经中的原文。
后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。
除了格式以外，对八股文内容也有严格限制，必须按照“朱圣人”朱熹的观点，不能标新立异，胡乱解读，不得引用经典以外的其它任何书籍。
其实，八股文类似于一种文字游戏。
考生首先要熟读甚至背诵大量科举考试的书籍，并且要熟练掌握八股文的文字技巧，才能完成最基本的八股文写作。
八股文范文
八股文范文八股文是中国传统文化中的一种写作方法，起源于唐代，固定了一定的结构和格式。
下面将介绍八股文的基本结构以及如何运用它来撰写一篇文章。
一、四段论结构八股文的结构一般为四段论式，即第一段为“提出问题”，第二段为“分析问题”，第三段为“探讨问题”，第四段为“得出结论”。
二、八股文的特点1. 始终围绕一个中心思想展开，不能离题；2. 口语化语言，重复运用类似的句子结构和词语；3. 论证方式单一，以“因果论证法”为主，缺乏逻辑性和灵活性；4. 不注重审美和文学性，强调实用和明晰。
三、八股文的写作技巧1. 确定中心思想，理清要点，提纲挈领；2. 在写作中使用提问的方式来引导读者关注问题的本质；3. 运用对比，举例等手法来使文章更加生动有趣；4. 注意使用转折句或对立句，来陈述不同的观点；5. 以自己的立场为主，但一定要注意客观性。
四、范文题目：善良与智慧提出问题：在生活中，善良与智慧这两种品质同在一个人身上的情况不在少数，这两者之间是否存在一种权衡的关系？分析问题：首先，我们要明确什么是善良和智慧。
善良通常指的是一个人心地善良，不损人利己，为他人着想，不计较得失，宽容待人的品质。
而智慧则通常指的是个人的智商和智力水平，是人们获得知识、分析问题和解决问题的能力。
然而，善良和智慧并不是完全互相独立的，两者之间也有一定的关系。
探讨问题：善良与智慧往往是相辅相成的。
智慧可以使善良更加理性，更加明智，让人们能更好地控制自己的情绪，克制一些冲动行为。
同样，善良也可以使我们的智慧更加有利于发挥。
如果一个人只有智慧而缺乏善良，那么他就很可能成为一个自私的人，甚至可能因为自己的智慧而滥用职权或对别人不利。
反之，如果一个人只有善良而没有智慧，那么在具体处理问题时就可能因为无法理智的思考而做出错误的决策。
在实际生活中，我们要根据不同的情况来调整善良与智慧的平衡。
在不同的环境中，我们要选择恰当的善良与智慧的底线来做事，要有充分的思考和判断，既要让自己保持高品质，又要让自己结合实际情况更好地解决问题。
八股文内容(一)
八股文内容(一)八股文的定义与特点八股文的概念•八股文是指一种刻板、僵化的文体，它套用固定的框架和句式，缺乏个性与独创性。
•八股文源于古代科举考试，目的是锻炼应试能力，但逐渐演变为教育体制中的一种毒瘤。
八股文的特点•形式僵化：八股文固定的框架限制了作者的创造力，使文章缺乏灵活性。
•句式固定：八股文使用相同的句式，缺乏变化和新颖性。
•流于表面：八股文追求形式，忽视深入思考和独特见解的表达。
•缺乏个性：八股文忽略了作者的个人特点和思想情感，使得作品毫无个人风格可言。
八股文的害处与问题思维僵化•八股文中大量重复的句式和内容会使作者的思维变得僵化，缺乏独立思考的能力。
•八股文只追求结构完整和逻辑严密，忽视了思想深度和广度的培养。
创作缺乏活力•八股文的固定格式局限了作品的创新和突破，导致创作者缺乏创作的激情和动力。
•套用八股文的框架，使得创作变成一种机械的重复，丧失了创作者的独特性和个性魅力。
阻碍文学艺术的发展•八股文的泛滥导致文学艺术创作沦为功利的应试工具，忽视了文学的审美和艺术追求。
•八股文的流行阻碍了优秀作品的发表和传播，使得文学艺术发展缺乏多样性和多元性。
擦亮创作者的眼睛，摆脱八股文的困扰培养独立思考能力•多读书，扩大知识面，培养宽广的视野和批判性思维。
•提倡学习不同学科的方法和思维方式，跳脱固定的思维框架。
培养个性与独特性•培养对自我和内心的认知，坚守自我价值观，不被外界的评价和标准束缚。
•多关注现实生活，通过观察和感悟发现个人的创作灵感和主题。
注重表达与思考•注重培养语言表达能力，运用多样的表达方式和修辞手法，使作品更丰富多样。
•精心思考和深入挖掘主题内容，展现独特的见解和观点。
结语•八股文的刻板与僵化已成为我们创作者的困扰，摆脱八股文需要我们共同努力。
•通过培养独立思考能力、注重个性与独特性以及加强表达与思考，我们能够擦亮自己的创作眼睛，创造出更有生命力和个人风格的作品。
八股文的结构与写作策略
结构性要求却极其严格， 这意味着主体必须具备明确的文体 部分。黄侃《文心雕龙札记》称：“结连两字以上而成句， 结连二
结构意识和良好的文体修养。
句以上而成章。凡为文辞， 未有不辨章句而能工者也， 凡览篇
籍， 未有不通章句而能识其义者也， 故一切文辞学术， 皆以章
二、四分结构
句 为 始 基 。”章 句 的 文 体 学 及 其 他 意 义 由 此 可 见 一 斑 。从 一 定
意义上讲， 八股文的十分结构即是章句结构。其功能分别如
四 分 结 构 即 起 、承 、转 、合 等 四 个 部 分 ， 其 直 接 来 源 是 律 下： 破题即解析题意， 破题或如抽丝， 或如定调， 总之要能领起
诗。五言八句或七言八句的律诗创作中， 一二句、三四句、五六 下文。承题即承接破题， 要害是既能承上、承人， 又能转下、转
句、七八句等分别是意义相对独立的文体结构单元， 诸单元之 己， 承转之间要圆润活络。起讲又称小讲， 即进一步解析题意，
间 要 依 起 始 、承 接 、转 衍 、圆 合 的 逻 辑 或 意 脉 关 系 构 成 意 义 有 但承人的部分要渐弱， 转己的部分要渐强。入题又称入手， 即
机体。起承转合在八股文中有两种表现形式： 其一， 破题为起， 进入正题或正面展开己意， 人己之间的转关在这里初步完成。
八股文属于理论型文体。理论思维中， 主体致思多依提出
探 源 辞 典 》统 计 ， 汉 语 中 源 于 四 书 五 经 的 成 语 多 达 千 余 款 ， 约 问 题 、分 析 问 题 、解 决 问 题 等 三 个 步 骤 展 开 ， 其 在 文 体 结 构 上
占汉语成语总量的二十分之一。这种长时段的语言事实本身 的表现就是引论、本论、结论等， 事不过三， 万变不离其宗。就
八股文简介
八股文简介
八股文是明清科举考试所采用的一种专门文体。
也称“时文”（相对于古文而言）、“时艺”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”。
它要求文章必须有四段对偶排比的文字，总共包括八股，所以称八股文。
“股”或“比”，都是对偶的意思。
八股文是明朝考试制度所规定的一种特殊文体。
八股文专讲形式、没有内容，文章的每个段落死守在固定的格式里面，连字数都有一定的限制，人们只是按照题目的字义敷衍成文。
八股文的基本特点，大致为以下几方面：1.题目一律用《五经》、《四书》中的原文。
2.内容必须以程朱学派的注释为准。
3.体裁结构有一套固定的格式。
全文由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股等部分组成。
八股文的字数也有限定。
明初制度：乡试、会试，用《五经》义一道，500字。
《四书》义一道，300字。
清康熙时要求550字，乾隆以后一律以700字为准。
书写亦有格式。
明清两代，八股文是几乎所有官私学校的必修课。
从童试到乡试、会试都要用它。
不会写八股文，就无法通过科举考试，就难以做官。
而八股文的惟一用途，即在于应付科举，此外毫无实用价值。
明清时期许多有识之士，均对八股文深恶痛绝。
它最后终于被废弃，应该说是历史的必然.。
八股取士名词解释
八股取士名词解释八股取士是指古代中国科举制度下通过死记硬背八股文来应试取得功名的人。
八股文是指一种特定的文体，包括开头、承接、转折、发展、总结等八个部分，每个部分的内容和结构都有严格的规定。
八股文的写作方式固定，内容往往是套用经典著作的观点和文句，以表达作者的见解和思想。
八股取士这一称号来源于科举制度。
科举制度是中国古代选拔官员的制度，科举考试内容主要包括策问、经义和诗赋等。
其中，八股文作为经义科目的一部分，被认为是辨才的标准之一。
由于考生需要背诵大量的典籍文句，并按照固定的模式进行写作，因此被称为八股取士。
八股取士在科举制度下是非常重要的群体。
他们通过掌握八股文的写作技巧，深奥的经典文句以及统一的观点来应对考试，取得功名。
然而，八股取士的存在也引发了一系列的问题。
首先，八股文的创作要求过于机械，忽视了创造性思维和个人见解。
其次，八股取士过于追求形式而忽视内容的真实性和可靠性。
八股取士的存在也导致了知识的表面化，妨碍了学问的深入发展。
尽管八股取士在科举制度下有一定的功用，但随着时代的变迁，科举制度逐渐衰落。
自19世纪末清朝末年开始，中国开始进行科举制度的改革，逐步引入西方的科学知识和文化，推动了新文化运动和维新运动的兴起。
八股取士逐渐被淘汰，取而代之的是更加注重思辨和创新的教育体系。
总的来说，八股取士是古代中国科举制度下通过死记硬背八股文来应试取得功名的人。
尽管他们在当时的考试体系中取得了一定的成就，但也带来了知识表面化和思维僵化的问题。
随着时代的变迁，科举制度逐渐被改革，八股取士也逐渐被淘汰，给予了新的教育体系更多的发展空间。
面试题八股文
面试题八股文参考内容：八股文（Classical Chinese essay style）是中国古代科举考试中常见的一种题材，它具有一定的结构和写作要求。
下面将从八股文的定义、特点、结构和写作要求等方面进行阐述。
一、八股文的定义八股文是中国古代科举考试中常见的一种题材，它要求考生按照规定的格式和要求写作，包括题目、提纲和文体。
八股文的名称来自于其文章结构的八个部分，包括“起、承、转、合”和“正、副、颂、贬”。
八股文的主要作用是考察考生对经典文献的理解和运用能力，具有考核学生的文学素养和基本写作技巧的作用。
二、八股文的特点1. 格式固定：八股文的结构和组织非常固定，由于其历史悠久，被广泛传承和运用，形成了独特的写作规范和格式。
2. 典故丰富：八股文的题材通常涉及历史事件、文学作品和古代人物等，因此考生需要广泛涉猎经典典籍，熟悉古代典故和文化常识。
3. 文辞华美：八股文的写作风格通常以华丽、辞藻华美为主，包括运用典故、引用名言、词藻丰富等，以突出文章的修辞效果。
三、八股文的结构八股文的结构主要包括“起、承、转、合”和“正、副、颂、贬”八个部分。
具体分解如下：1. 起：通常是对题目进行解答，并提出自己的观点和立论。
2. 承：对题目进行补充阐述和探讨，用讲经典或引典故来支持文章的观点。
3. 转：对前文的内容进行转折，采取反方观点，或通过对比、对照来突出文章的主题。
4. 合：对前文的观点进行总结，归纳出自己的结论，并加以自圆其说的辞句。
5. 正：对文章的主体进行分析和论证，通过引经据典、列举事例和比较论证等手法进行论述。
6. 副：用诗词、典故、比喻等辅助修辞手法来美化文章，使之更加生动有趣。
7. 颂：对前文的内容进行赞扬和肯定，突出文章的观点和立论的正当性。
8. 贬：对前文的反面观点进行贬低和批判，突出文章的主题和立论的优越性。
四、八股文的写作要求1. 对题目进行全面理解，确保理解正确，不偏离主题。
2. 控制文章的篇幅和结构，保持逻辑性、连贯性和完整性。
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名词解释满分八股文结构
个人总结的名词答题技巧。如果按照这个四路来答题，任何名词解释我相信绝对是满分。
把名词解释的答案部分，七个部分。
主要部分：
总（定义）、始（原因或起始）、分（按照不同逻辑，分述名词的内涵）、末（制度、事件等后
来的发展或终止）、义（意义）
附加部分：
名（名词的简称、或称、全称，名词的字面由来）
关键部分：
实（实质，既用马克思历史唯物主义分析其实质）
下面我将以真题举例：
总（定义）：推恩令：汉武帝为削弱诸侯王势力而采取的一项措施。„„（07年统考）
始（原因或起始）：夷陵之战：„„由于吴袭杀蜀将关羽，占领荆州„„（08年统考）/少年
中国学会：„„成立于1919年7月„„（08年统考）
分（分述）：三饷加派：„„辽饷用于辽东的军事需要；剿饷和练饷用于镇压农民起义。„„
（08年统考）
末（发展或终止）：少年中国学会：„„1923年出现分化„„/国立西南联合大学：„„原三
校分别回迁复校。（08年统考）
义（意义）：夷陵之战：„„三国鼎立的局面最重形成。
名（以简称为例）：国民革命军陆军新编第四军：„„简称新四军„„（07年统考）
实（实质）：圣像破坏运动：„„这场运动的实质是军事贵族与教会之间土地„„（08年统
考）
详细说明：
我把“始”这个环节详细分成四种内容，如果有能力则全部回答
1、时代背景、客观原因、根本原因
2、主观原因、直接原因、导火线
3、事件的开端、萌芽或预演，机构或组织的前身
4、发生或开始的年代、朝代
“分”这个环节比较复杂，我尽量说得简单明了
1、内容（对制度而言）
2、功能（对机构而言）
3、目的（可以与主观原因或直接原因等同）
4、作用（可以与直接后果等同）
5、经过（交待事件的始末）
“末”的环节
1、事件或机构或组织团体的后来去向、下场、或结果
2、所导致的直接影响（也就是“分”中的作用）
3、扩展的影响（对其它事情的影响，也就是这个名词以外的事件的影响，即由这个名词分化
出其它的事件、机构、制度。比如说大宪章对资产阶级革命的影响。）
4、否定的陈述（没有达到“分”中的目的）
“义”的环节
1、主观意义
2、历史地位
下面是我的补充说明：
1、七个环节的内容，如果全部回答，肯定是满分。
2、官方参考答案，往往只有3－5个部分的内容。
3、根据反复统计和推测，我尚未找到参考答案在每一种类型的名词中究竟会选择哪3－5个
项目作为必答的得分点