毛概读书汇报【三篇】.doc
毛概读书报告【三篇】篇一【摘要】米兰〃昆德拉在本书中以其独特的生命视角、冷俊且蕴涵某种智慧的思虑，审视了人类灵魂的空虚与充盈、灵肉与轻重，诠释了生命之中某种不曾泯灭的真理。
在米兰〃昆德拉看来，人生是痛苦的，这种痛苦源于我们对生活目的的错误把握。
虽然世界上有许多人，每个人都在按着各自的生活目标而努力，但每个目的却都有着其本身的空虚，求名者无非镜花水月，求财者无非身外之物。
【关键字】米兰昆德拉生命媚俗负担哑默中含有严酷的真理，雄辩中伏有美丽的谎言，困惑的目光触及到一个个辩证的难题，两疑的悖论，关于记忆和忘却，关于媚俗和抗俗，关于自由和责任——题记米兰昆德拉的小说情节----至少在我看来----在《不能承受生命之轻》里没有太大魅力，很俗套的故事，但他似乎也并不想以情节取胜，尽管在一些事件上的构架很精巧，却似乎根本就不想达到情节上的高潮，他只是悄悄的让那个叫做托马斯的男人默默的死去，尽管这种悄然静默几乎震惊了世界，让读者自己达到了自我想象的高潮。
我更喜欢看米兰昆德拉的讨论，他总是以不同的角色参与到讨论里，把正反两方都发挥到极致的高度，然而语言的尖锐并不能到达情节的彼岸，他把不认识路的人从迷途中带出来，人们以为他会把自己带到终点，但事实是他仅仅把读者带到终点前的岔路口，之前之后的路途都明晰了，就在这个时候，米兰昆德拉，他，竟然悄然静默地走了，如同托马斯一样。
其实米兰昆德拉已经足够厚道，帮人做选择是要负责任的，没有人能对除自己之外的人担负起如此大的责任，虽然有的人为了需要某种目的，会号召广大群众为了自由，平等，正义等等高尚的理由而如何如何，但那些责任不是由他来负，而是由如何如何之后的状况来承担。
革命成功之后只有生者才能论功行赏，上山下乡的知青也不能全部返城，即便获得了的结果，同时也失去了一样去之不返的东西----时间。
即便是对于自己，这种责任本也是不想负的，但自己活着除了自己，那些或轻或重的选择带来的或轻或重的后果，谁能承担?属于每个人的生命只有一次，并且从一开始就在永不停息地向终点奔走，人生没有存盘，也没有读档，如同时间一样，无法回头，今日之事明日将不复存在，我们可以因此不必认真对待它，但从另一个角度来看，那么今日之错明日将无法更改，所以我们的每一步必须要小心翼翼。
矛盾的人生，人生的矛盾，由此带来的是模糊，让我们茫然不知人生为何物，这种无措加重了我们的痛苦，并且无法摆脱。
轻痛苦重痛苦还是茫然痛苦?至少我们的茫然让轻变重，让重更重，于是我们安慰自己说：没有认真对待的人生，要比一个沉重的人生更难以承受。
虽然米兰昆德拉的题目如此，但我认为他的本意并非如此。
EinmalisReinmal。
只有一次等于一次也没有，只活一次等于一次也没活，运动是一个相对的概念，对和错何尝不是如此?我们在对今日之事判断对错的时候不自觉地引入了别人，以别人作为我们的参照物，我们只是不可避免地模仿别人或者背叛别人，因此，“我”的生命的意义便不复存在。
我们的生命只存在一次，无法重复，我们除了把别人或者前人作为自己的参照之外，还能拿什么来判断自己的人生呢?突然想到饶雪漫的一句话：不要轻易用过去来衡量生活的幸与不幸，每个人的生命都是可以绽放美丽的，只要你珍惜。
我们要面向阳光，骄傲的活着;记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
在人生里左手握着幸福，右手握着回忆，花开不败有人说最疼的疼是原谅，最黑的黑是背叛。
这是对还是错呢?对和错是一个相对的概念，轻和重何尝不是如此?米兰昆德拉把一切看得很透，所以他不可能把读者引入高潮，因为他知道，自己也是一个媚俗者，他自己，他的小说也是没有太多意义的，更多的是能让世界多产生点能卖的文字。
而他，正是用了他独特的生命视角、冷峻且蕴涵智慧的思虑，直指人类最原始的欲望，直接、犀利，审视了人类灵魂的空虚与充盈、灵肉与轻重，通过他们对世界的描写、自我的反讽和媚俗的质疑，可人们却不得不承认，这些欲望的真实和无德，他让我们倾听了上帝的笑声，诠释了生命中不曾泯灭的真理。
杨早曾说过：米兰昆德拉诠释了生命的四重奏。
在英雄的史诗时代，人们开拓空间、征服自然，显示出任何其他动物难以企及的巨大力量。
这种一往无前的精神状态最适合用交响乐式的作品来表达。
而一旦对外界的探索和征服达到一定程度，人类的眼光开始投向生命的本质意义和人性的自身批判时，规模宏大的交响乐就未免显得有些大而无当，再难与这个时代的节拍相契合了。
这也许可以解释为什么我们这个时代出不了荷马、巴尔扎克和托尔斯泰。
然而米兰昆德拉出现了，昆德拉他穿透变幻莫测的政治云障，直刺人类深层本质的劣根性。
在从共时性的阐述过渡到历时性的诠释中，昆德拉对生命本质进行形而上的批判，从而接触到人类内宇宙的最核心部分，完成他对内宇宙的理性探求历程。
昆德拉揭示了人类生命中不能承受的轻。
然而外周最沉重的负担时时压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒在地。
可是，不要忘记，负担越重，我们的生命就越贴近大地，它也便越真切地存在。
等有一天，当负担缺失，人就会变得比空气还轻，慢慢飘起，直至远离大地和地上的生命，人，也就成了一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。
或许，生命在没有压力的情况下，活得更难——无压则寸步难行!生命之轻，轻到无法负载使它停留在生命的轨道上，那是一种怎样的悲哀与无力。
那么，生命，当你低若尘埃，请记得轻出你的重量。
读米兰昆德拉之《不能承受的生命之轻》，每一句话都意味深长，读好它我可能得花上几年的时间，可它已经使我开始受益了篇二去年寒假在家，央视一套播出了一部大型电视连续剧——《毛泽东》，该剧由高希希执导，唐国强等知名演员主演，为的是纪念我们伟大毛主席诞辰120周年。
起初对该戏并没有十分的关注，但在家里父母都坚持每晚必看，我也因此断断续续看了一些。
本学期在第一节《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》课上，老师便是以此剧作的引子，在对历史的探索和对伟人的仰慕两种动力的驱使下，我将该剧的上半部从头到尾看了一遍，观罢，我不敢说自己有了多么翻天覆地的变化，但内心的震撼还是不小的。
该剧上半部共49集，由毛主席出生演绎至新中国的成立，此间无论是中国大地还是毛主席都经历了沧海桑田的变化，大小事宜我也不能一一列举，但剧中的两件事让我在观后将近一个学期回想起来仍然被深深触动。
其一是青年毛主席走出湖南韶山，外出求学的故事。
在那个年代，对一个农民家庭出生的孩子来说，读书是一件特别奢侈的事。
都说穷人孩子早当家，那时，小小年纪的毛泽东也难以逃脱像普通人家的孩子一样砍柴、牧牛、刷锅、洗碗的命运，他的父亲在务农的同时也会做些贩粮食的活儿多挣些钱补贴家用。
在毛泽东强烈读书愿望的驱使下，他父亲最终同意他去读私塾。
六年的私塾读罢，在他父亲指望着身为家中长子的毛泽东能挑起家中大梁之时，他在表哥的劝说下，又坚持外出求新学。
在瞒过严父的看管偷偷溜出家门时，他留下一首小诗“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。
来到东山书院，刚好赶上学校的毕业典礼，会上，校长公布了推荐至湘乡驻省中学的优秀学员人选。
这极大地激励了毛泽东努力学习，一定要争取到这个的去往外面世界念书的名额。
但进入到学校之后，毛泽东才发现自己之前所学的知识有多么浅陋。
仅仅读了6年私塾、会打一手好算盘的他，若不是仗着他表哥的推荐信，年逾十七、站着比老师都高的他可能连学都入不了。
老师说没有任何新学基础的他只能读一年级，但一年级的班中都是些七八岁的娃娃，老师也是怕他在班中坐着丑的慌才出言劝他另做打算。
但毛泽东坚定地说：“我不怕丑，不懂就学，没什么丑不丑的。
”见他对知识如此的渴望而且能抛开面子虚心求教，老师便允了他的请求，将他安排进了一年级从基础学起。
在教室最后一排坐着的毛泽东，没有任何顾虑，认真跟老师一字一句地读黑板上的内容。
在学校期间，他跟班上同学谈论世界伟人的一次谈话最为引人深思。
他的同学问他仰慕哪位名人，毛泽东反问他的同学所钦佩者何人。
对方认为领导美国独立战争的华盛顿、在欧洲攻城略地的彼得大帝都很伟大。
但毛泽东却认为这些伟人之所以有过人之处并非是因为天生就高人一等，也并非上天就注定了他的丰功伟绩，相反，他们所做的惊天动地的大事都是靠一件件身边小事累积起来的。
他还说只要脚踏实地，从眼前做起，一步一个脚印，先把眼前能做的小事做好，虽未必能成伟人，但终究是能成一些事儿的。
正是凭借着这般脚踏实地的发奋与努力，在1911年春，毛泽东进入东山书院仅仅五个月之后，这个一级一级跳着的一年级学生顺利毕业了，并且在毕业之时，光荣成为了进入湘乡驻省中学念书的佼佼者。
回头来想一想我们自身，羞愧的真的要无地自容了。
现如今的生活条件、受教育条件，那样都比那个时代好上一百倍，但我们的所作所为真心对不起我们所享有的教学资源。
就拿大学课堂来说，求知若渴基本就是个外星文字，在本该自由交流学术的地方，不少人精心计算着的却是手机电量和本月流量，还有一些是唯有下课铃才惊的醒的梦中人。
每到学期末，这些人便挣扎着从通宵宿舍走进通宵教室，潜心研读两三个日夜便奔赴考场。
老师经常跟我们开玩笑说他在考试前三个月教给我们的，我们最多只保存到了考试后三天。
其实我们学生当中倒是有这样一种玩笑话——每年给学校的学费都白交了，因为所有课程基本都是自学的。
谁都知道这种突击式学习是学不到真正的知识的，因为科学来不得半点虚假，只有功夫下到才能水到渠成。
不少人抱怨教育体制和考核方式的时候有多少人从自己出发反思一二?又有几人能理解百年前的中国社会状况?在那般艰苦与动乱之中，我们的先辈们尚且能静下心来踏踏实实、一心一意地读书，怎么现如今教育条件上去了，读书本事却下来了呢?或许又有人会说大学的课程对将来工作没什么帮助、跟社会脱轨等等，但是没有坚实的理论知识为基础，我们又拿什么去建设祖国，又如何成为祖国的栋梁呢?况且通过读书学习，我么能明白道理，提高自身修养，对个人发展的好处自然不言而喻。
倘若当初毛主席也是个顽皮孩子，那么就不会有马克思主义的中国化，也就不会有中国革命的成功，因为不读书就不会接触到马克思列宁主义，那么又何来中国化一说呢?倘若当初周没有立志“为中华民族之崛起而读书”，那么他又如何能在一张张谈判桌上据理力争、维护国家和人民的利益呢?……如此实例不胜枚举，但这一例例伟人事迹都在告诉我们——与其为自己找一百个退步的借口，不如给自己找一个前进的理由。
另一个让我感触很深的是关于毛主席和蒋介石在一些小事当中的对比。
从苏联留学归来的毛岸英，没能在主席身边呆几天，就拖着旅途劳累的身躯去往最艰苦的农村基层参加劳动，纵然主席对儿子疼爱有加，但他不宠着他，穿的是主席穿过的旧衣服，虽然他有英气逼人的军官服;吃的是战士吃的大灶，虽然他是正儿八经的连级干部;住的是跟别人搭伙的窑洞……尤其是在毛岸英提出和刘思齐的婚事后，毛主席因刘思齐年龄未到违反了当时的婚姻法而坚决反对，不论毛岸英怎么说，毛主席就抱定了原则问题不容商量的态度，最后都闹到要断绝父子关系了，毛主席丝毫不松口，而且任何人的劝说都不奏效，“爱之深，责之切”说的就是这样的情形吧。
毛概读书报告1500字左右范文
毛概读书报告1500字左右范文《毛泽东传》是一本以细腻生动的笔触描绘了毛泽东一生的传记。
本书旨在通过对毛泽东个人和中国共产党的发展历程的描述，帮助读者更全面地了解中国共产党的历史背景与毛泽东的政治观念。
通过阅读该书，我对毛泽东及其时代有了更深入的了解与思考，并得到了一些有关领导和管理方面的启示。
本书首先从毛泽东的个人经历入手，讲述了他从普通家庭出生，逐渐成长为革命领袖的过程。
毛泽东的家庭环境对他的成长起到了很大的影响。
他出生在一个贫苦的农村家庭，从小生活在严苛的环境中，这使得他养成了艰苦朴素的生活态度和对贫困的敏感。
而在读书过程中，他又接触到了部分西方思想和文化，尤其是马克思主义的思想，对他的人生观和价值观产生了极大的影响。
本书接下来详细描述了毛泽东的一生中的重要事件和他对中国共产党的贡献。
他的政治思想主要是以马克思主义为基础，结合中国革命的实际情况，形成了毛泽东思想。
他主张通过武装斗争和农民起义，推翻封建主义和帝国主义的统治，并建立社会主义新中国。
他提出了以人民群众为基础的政治理论，在长时间的斗争中得到了验证，并最终在1949年建立了中华人民共和国。
毛泽东是中国共产党的创始人和领导者，他在中国革命战争时期发挥了重要的领导作用。
他坚信群众的力量，注重基层组织和群众动员，这使得中国共产党得以发展壮大。
本书描述了他领导下的中国共产党在日本侵略和国内革命战争中的艰苦斗争，以及他与其他国家领导人的外交斗争。
通过阅读《毛泽东传》，我对毛泽东的政治思想和领导方法有了更深入的了解。
他的思想和方法强调群众的力量和基层组织，这与我之前对领导和管理的认识有一些不同。
在我之前的观念中，领导者的主要作用是决策和指导下属，而《毛泽东传》中的毛泽东则非常注重群众和基层组织的参与和决策能力的发挥。
这使我认识到，在领导和管理过程中，团队的力量和合作是至关重要的。
一个好的领导者应该注重团队建设和发挥每个成员的优势。
另外，毛泽东的政治思想也强调坚持和改革的统一。
毛概的读书报告
杭州商学院金融09丙吴晓蓉题目：浮华背后题记：当我们走到通往另一个世界的大门的时候，一切的一切再也不能回头。
（人性的善与恶，贪与廉，往往是一念之间。
引言：生前通过金钱如愿以偿地得到了朝思暮想的“河北第一秘”，工作上伪装自己腐朽的一面，让人误以为自己是个廉官，努力博取领导的信任并淋漓尽致地利用它，以完成一件件别人托他办的那些触犯法律的事。
人们看上他的权力，尽其所能的讨好他，使自己能通过捷径得到自己想要的东西。
继贪上了钱后，又贪上了色，为了使自己得到满足，他没能抵住诱惑，终究还是一步一步陷入了泥潭，无法自拔，直至被下达死亡通告。
而最终让他绝命的是自己曾深爱的女人，都说红颜祸水，这话真的一点也不错。
生前的一切辉煌都已荡然无存，等待他的是一扇向他敞开着的地狱之门，甚至沦落到死无葬身之地的地步。
他就是李真。
关键词：诱惑钱财面子信念人情情人贪欲正文：抱着沉重的心态，我读完了这本让我久久不能平静的书。
这不仅仅是一本书，更是一个残酷的事实。
看这本书之前，我还不知道有李真这个曾轰动全中国的人。
或许是自己那时还小，不关心这类实事，也理解不了那么多，眼中只有那些属于孩提时代的幼稚的国产动画片。
如今已是大学生的我，在不久将来将迈入这个鱼龙混杂，充斥着罪恶的大社会。
说实话还是有点不情愿步入社会的，多希望自己永远长不大。
因为对这个社会，我已经产生了恐惧。
如今的社会已经与纯真挂不上钩了，空气中到处弥漫着勾心斗角，尔虞我诈。
对很多事，我们无法做到不猜忌，不怀疑。
很多事，就算我们它以为是好的，也许背面是阴暗的。
可能我的观点太过偏激，扩大了社会黑暗的一面，而忽视了好的那面。
我也希望自己对社会的理解是错误。
这本书开篇的题目就把我吸引住了-----没有名字的灵位牌。
我心里顿感诧异：为何一个人死后连完整的灵位牌也没有？李真到底干了多少罪不可赦的坏事，竟落个如此下场？“为什么不把李真的名字写上？“我问。
”不敢写，也不想写，怕惹麻烦。
不要说写，一说是他，有个公墓连骨灰盒都不让放。
毛概实践报告【三篇】
【导语】⽑概在考研政治中所占分值虽然不是，但由于它的学科特点,想取得⽑概的⾼分不是⼀件难事，并且可以再短时间内获得。
以下是⽆忧考整理的⽑概实践报告，欢迎阅读！ 篇⼀ 假期来了，我还能像以前⼀样来挥霍⾃⼰的时间吗?⼀⽚叶⼦属于⼀个季节，年轻的莘莘学⼦拥有绚丽的青春年华。
谁说意⽓风发，我们年少轻狂，经受不住暴⾬的洗礼?谁说校园⾥的我们两⽿不闻窗外事，⼀⼼只读圣贤书?⾛出校园，踏上社会，我们能否不辜负他⼈的期望，为⾃⼰书写⼀份满意的答卷…… 在注重素质教育的今天，学⽣假期社会实践作为促进学⽣素质教育，加强和改进青年学⽣思想政治⼯作，引导学⽣健康成长成才的重要举措，作为培养和提⾼学⽣实践、创新和创业能⼒的重要途径，⼀直来深受学校的⾼度重视。
社会实践活动⼀直被视为学校培养德、智、体、美、劳全⾯发展的跨世纪优秀⼈才的重要途径。
寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的⼀种延伸，也是推进素质教育进程的重要⼿段。
它有助于当代⼤学⽣接触社会，了解社会。
同时，实践也是学⽣学习知识、锻炼才⼲的有效途径，更是学⽣服务社会、回报社会的⼀种良好形式。
多年来，社会实践活动已在我校蔚然成风。
实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运⽤到客观实际中去，使⾃⼰所学的理论知识有⽤武之地。
只学不实践，那么所学的就等于零。
理论应该与实践相结合。
另⼀⽅⾯，实践可为以后找⼯作打基础。
通过这段时间的实习，学到⼀些在学校⾥学不到的东西。
因为环境的不同，接触的⼈与事不同，从中所学的东西⾃然就不⼀样了。
要学会从实践中学习，从学习中实践。
⽽且在中国的经济飞速发展，⼜加⼊了世贸，国内外经济⽇趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外⾯接轨，对于⼈才的要求就会越来越⾼，我们不只要学好学校⾥所学到的知识，还要不断从⽣活中，实践中学其他知识，不断地从各⽅⾯武装⾃已，才能在竞争中突出⾃已，表现⾃已。
毛概的思想汇报
毛概的思想汇报引言毛泽东思想是指马克思列宁主义在中国的运用和发展，是中国共产党集体智慧的结晶，是中国革命和建设的科学指南。
毛泽东思想是马克思列宁主义的一个重要组成部分，也是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。
毛泽东思想的基本内容毛泽东思想具有鲜明的中国特色，其核心内容包括以下几个方面：1.阶级斗争和无产阶级专政：毛泽东强调阶级斗争是推动社会发展的动力，无产阶级必须通过革命推翻资产阶级的统治，确立无产阶级专政。
2.群众路线和人民民主专政：毛泽东强调党的一切工作要以群众为基础，始终坚持人民民主专政。
3.实事求是和独立自主：毛泽东主张实事求是，倡导在实践中检验真理，坚持独立自主，不受外部势力控制。
4.统一战线和革命军事路线：毛泽东提出了统一战线和革命军事路线的理论，指导中国革命战争的胜利。
毛泽东思想的历史地位毛泽东思想作为中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，具有重要的历史地位：•在中国革命、建设和改革的各个历史时期，毛泽东思想都发挥了重要的指导作用，推动了中国社会主义事业的发展。
•毛泽东思想是中国共产党的指导思想，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，对于指导中国特色社会主义事业具有重要的现实意义。
毛泽东思想的当代意义在新的时代背景下，毛泽东思想仍然具有重要的当代意义：1.坚持和发展中国特色社会主义：毛泽东思想是中国特色社会主义的理论基础，只有坚持和发展中国特色社会主义，才能实现中华民族的伟大复兴。
2.指导党和国家工作：毛泽东思想为我们提供了处理各种复杂矛盾和问题的指导原则和方法。
3.弘扬崇高精神：毛泽东思想弘扬了革命、创新、求真、奉献的崇高精神，对于培养和弘扬社会主义核心价值观具有重要意义。
结语毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶，是中国革命和建设的科学指南，具有重要的历史地位和当代意义。
我们要深入学习和理解毛泽东思想，坚定不移地走中国特色社会主义道路，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
毛概读书报告
读书报告班级：08102001姓名：顾俊凯学号：0810200119在毛概课上，老师为我们播放了一些关于毛主席建立、巩固红色政权的一些影片，这使我对毛主席的思想产生了极大的兴趣，于是我就去读了《毛泽东选集》。
我发现读完前几卷后，我就对这本书爱不释手了。
我从未想过，读毛泽东竟然能读得意兴盎然，觉得清新之气如春风般扑面而来；从未想到过，毛选竟会如此平易可亲，除了因一些旧事远去的生疏感外，并不觉得烦难，捧读这套书，深深觉得相见恨晚。
这样的好书，这样有趣有味的书，这样说理清清白白的书，怎会今日才去拜读？毛泽东，伟大的军事家和政治家，他凭借特有的政治嗅觉完成了一篇篇清晰透彻、鞭辟入里的文章。
他总是能抓住时下的主要矛盾，原则问题不让步，凡事讲求方法、调研的重要性，并对战略战术灵活运用，最终取得胜利。
随着书一页一页的翻过，我们可以沿着伟人的思维轨迹体验那段历史，加深对红色革命的认识，提高自我的道德水平，对我国的当下形势有了更深入的认识。
人民群众是历史的创造者，这个道理我一开始并没有深刻的了解。
《毛选》第一卷所收录的文章都出自第一次和第二次国内革命战争时期，开篇便是《中国社会各阶级的分析》，系统地分析了当时的社会阶级形势，指出“中国无产阶级的最广大和最忠实的同盟军是农民”，并预见了民族资产阶级的动摇。
之后的几篇选文中，也都提到了发动农民阶级的重要性，足见他对农民的重视程度。
显然，后来的中国早已证明了他当时的分析之准确。
可以说，共产党能够取得的所有光辉成就，都离不开广大农民群众的支持，正应了那句“得民心者得天下”。
这一点不仅在当时具有很强的指导意义，在今天仍然具有很好的教育意义，它告诉我们，任何时候都不要忘记用辛勤汗水养活我们的农民，没有他们，就没有你我今天的幸福生活。
现在，我深深地了解了人民是历史车轮的推动者，是不可阻挡的时代进步力量。
革命前辈之所以能取得最终的胜利，这与团结人民是密不可分的。
《毛泽东选集》中又着重讨论了团结的力量。
毛概学习总结（通用6篇）
毛概学习总结（通用6篇）总结是事后对某一阶段的工作或某项工作的完成情况，包括取得的成绩、存在的问题及得到的经验和教训加以回顾和分析，为今后的工作提供帮助和借鉴的一种书面材料。
以下是小编整理的毛概学习总结(通用6篇)，仅供参考，希望能够帮助到大家。
第一篇: 毛概学习总结本学期，我们系统学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，就所学的知识和自己的认识，我有如下的体会。
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》就这门课来讲，是理论联系实际的一种学说。
它有着两个方面的内容：其一，是史论结合的问题。
毛泽东思想深深扎根于中国沃土之中，它的产生和发展已经成为中国革命和建设的指导思想过程，也是近现代中国面貌发生翻天覆地变化的过程。
其二，是与现实结合的问题。
毛泽东思想不是一个封闭的体系，而是发展的学说。
它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，对中国长期革命与建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括，形成的适合中国情况的科学的指导思想。
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系对大学生树立正确的科学世界观、人生观、价值观具有重要的指导意义。
世界观顾名思义就是人们对整个世界的根本认识或根本看法。
一个人的一生，是生活在特定的时代和社会里，不同的年代有着不同的社会现状，不同年代的人有不同的历史使命。
树立正确的世界观是正确把握整个世界发展规律的前提，只有正确把握世界发展的规律，清楚认识时代特征，才能保证我们大学生将来能够适应社会,使大学生能够科学、客观地根据时代与社会的发展来规划自己的成才之路。
毛泽东思想是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物，是关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。
毛泽东思想的产生和形成有它的社会历史条件，它是20世纪中国社会历史和革命运动发展的必然结果。
毛泽东思想包括了新民主主义革命、社会主义革命和社会主义建设、革命军队的建设和军事战略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多个方面的内容以及实事求是、群众路线和独立自主三个活的灵魂。
毛概思想汇报（模板）
毛概思想汇报毛概思想汇报篇一：毛概思想报告这学期，我们接触学习了《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》这门课。
在老师的带领下，我渐渐意识到这门课的博大精深。
虽然经过一个学期的学习，但是我深刻的意识到我所学到的只是皮毛而已。
接下来我就对课程进行大概的回顾并谈谈些许感想首先第一节课堂上，老师就先向我们大致介绍了马克思主义中国化的科学内涵及其历史进程。
其中，马克思主义中国化的两个重要理论成果就是毛泽东思想和中国特色社会理论体系（包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、中国梦等）。
紧接着，老师又带领我们走进毛泽东，探寻马克思主义中国化的历史进程和重要意义，介绍毛泽东思想以及对邓小平的一些简单介绍。
随后，我们又学习了新民主主义革命的相关内容，比如新民主注意革命道路的基本经验、新民主主义到社会主义的转变，过渡的性质、总路线、条件等。
随着课程的深入，我们继续学习了社会主义的相关课程，包括适合中国特点的社会主义改造道路，关于社会注意现代化建设的战略目标和步骤、社会主义建设道路初步探索的意义和经验教训、社会主义初级阶段的基本特征、社会主义本质等相关内容。
在之后的学习中，我们还学习了改革开放是发展中国特色社会主义的必由之路、实现中华民族伟大复兴的中国梦、建设中国特色社会主义、外交和国际战略理论的形成依据等内容。
实事求是是毛泽东思想的精髓。
实事求是就是一切从实际出发，而不是从“本本”或“原则”出发；就是理论联系实际，要把马克思列宁主义基本理论同中国革命和建设的具体实践相结合；就是坚持马克思列宁主义的科学实践观，坚持实践是检验真理的惟一标准。
毛概读书报告
用“实事求是”之眼看近来之变化131010409 余晓卓“实事求是”，是宇宙万象生生不息的要求。
小到毫末，大到合抱之木；繁盛如雨后春笋，萧条如雪后树丫，无一不由客观规律决定。
正是因为它们均按天地混沌初分之时形成的自然规律生息，宇宙万象才祥和平静地运转。
我们不敢想象地球倒转，时光倒流的后果，可是，我们的行为却正或多或少地相悖着客观规律。
严重者，大局淆乱；轻微者，小事不顺。
但是，历史的坎坷中，人类并没有自取灭亡。
大部分人还是顺应历史潮流的。
万事以社稷为先。
先讲讲毛泽东和邓小平在引导中国走光明大道的方法之别.20世纪中后期，毛泽东的赶超战略和邓小平的三步走战略，在战略目标的设计上，都是以发展生产力，不断提高，改善中国在国际社会中的地位为落脚点。
不同的是，毛泽东是以几种重工业产品主要以钢铁的产量为标准，急于求成，以赶超英美为近期目标；而邓小平则以人均国民生产总值为标准，循序渐进。
在本世纪末，以实现小康社会为奋斗目标，到下世纪中叶，以达到中等发达国家水平为奋斗目标。
与毛泽东的赶超战略相比，邓的三步走战略显然更实事求是，更贴近我国国情。
三步走的目标，最突出的一个特点是：它是从人民生活状况的改善和人们生活水平的提高的角度来描述发展战略目标的。
用“温饱，小康，富裕”这样生动，直观的语言来描述我国现代化的目标，使人们能自觉地意识到我国的经济建设与人们生活水平的提高息息相关，从而增强了实现现代化的信心，决心。
20年的改革开放和现代化建设的实践已充分证明了此目标的科学性，合理性。
下面再浅谈人性。
“人之初，性本善”——传诵千年的《三字经》之第一句话。
这是孟子所主张的性善论，而荀子的性恶论却常得不到宣扬。
在我看来，这也是长久以来人们未能从实际出发，未能实事求是的另一后果。
回顾历史，从希波战争到十字军东征，从希特勒的奥斯维辛集中营到日寇在华北的细菌实验场，真可谓“色情与贪婪齐飞，野心共暴力一色。
”以往的人类历史，可以说是交织着满足人类无限贪欲而展开的狼烟和铁血。
毛概读书报告
共产党员应不应该先富起来——读《如果你是平等主义者，为何如此富有？》有感在毛概课上老师抛给我们一个让我困扰的问题：在中国特色社会主义背景之下共产党员应不应该先富起来？对于这个问题我的第一反应是觉得共产党员不应该先富起来。
因为可能是现在看到太多党内的腐败问题，总觉得让党员先富起来很可能会滋生更多腐败，而且社会主义讲求的是平等，共产党的宗旨是全心全意为人民服务，党员当然不能先富起来。
可是听到同学的不同观点和老师的点拨，再仔细想一想，又觉得问题不似我想的这么简单。
问题中所指的是在中国特色的社会主义背景下，而非完全的社会主义，中国现阶段还处在社会主义的初级阶段，还无法实现完全的平等，或者换句话说，我们还处在一个不平等的社会阶段，贫富差距无法避免，那么就一定会有一部分人先富起来，所以在现阶段的中国我们只有像总设计师邓小平提出的那样通过先富帮带后富最终实现共同富裕。
既然在中国特色社会主义背景下需要有人先富起来那么这些人为什么不能是共产党员呢?为了更好的思考这个问题，我阅读了老师推荐的书《如果你是平等主义者，为何如此富有？》这本书讲述了一个蒙特利尔共产主义犹太人童年时代的政治与宗教，同时提出了与上述问题相似的一个论题，即如果你是平等主义者，你为何如此富有？。
本书的作者G.A.柯亨，1941年出生于加拿大蒙特利尔一个信奉共产主义的犹太人家庭。
11岁以前都在共产主义组织经营的犹太小学读书，关于共产主义的信仰几乎是长在他的身体里的。
不过20世纪对于共产主义者来说是充满困惑的一个世纪，1952年，因为政治上的一些事故，学校关门了，而“我们被迫进入了广大的非共产主义世界”。
在书的最前面部分，柯亨对自己的成长历程进行了剖白，身为一个少数族裔中的少数派，他是如何与这个社会相处，如何对自己的信仰进行不断的反思与内省。
而对于其他宗教、政治信仰的接触和了解，也让他更深刻地剖析和反省他所信仰的经典马克思主义本身。
其实时至今日，经典马克思主义所依赖的两项预言差不多都已经落空。
毛概汇报材料
--闫悦悦，杨凤，朱莉， 郭欣欣，熊希望，王金冬
他们在城市尽头，没有繁华的街市，闪 他们背起书包， 亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的 小心翼翼地融入 棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城 城市的生活。可 是却在“城市人” 市的尽头，有他们这样一群人。
异样的眼光中， 第一次明白了户 口与暂住证的区 别。他们都是父 母心头的宝啊！ 却过早地承担了 不属于这个年龄 的负担。
这一条标语背后 反映的的是什么？
在城市的尽头从 事繁重的工作
农民工追车讨薪
他们是城市的建设者，他们有享受尊严 的权利，在这些年我们虽然取得了一定 的成果，但依旧难以从心底消除那种歧 视，前途任重道远，需要政府、企业和 社会有爱心人士给他们以尊重，在城市 的琉璃下让他们唱的不再是《北京，北 京》。
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三.关注他们的就业及培训
以往每年春节结 束后都是他们南 下的高峰期，他 们为了活着放弃 了很多。
中央财政支持社会组织示范项目之一，海南省服 装协会帮助返乡农民再就业发展示范项目在海口 琼山区龙塘镇启动。
农民工的就业质量依然不高，文化和技能总体水平较低，难以适应现 代新型产业的发展需求。转型时期，可能局部出现对农民工就业形势 的波动。未来大量传统劳动密集型企业的转型，将会减少用工数量， 高新产业的崛起，需要大量有相应知识和技能的人力资源，农民工在 这一转型过程中，面临学习知识、提高文化素质的门槛。
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全椒县法律援助中心为关爱留守儿 童、促进其健康成长，充分发挥司 法行政职能作用，切实维护留守儿 童的合法权益，加快社会主义和谐 社会和社会主义新农村建设步伐， 全椒县法援中心通过强有力的工作 举措切实做好关爱留守儿童工作。 通过强化法制宣传，提高全县公民 保护留守儿童的法律意识。