静心——锁三宫练习
养肝补肾、名目安神、降压养心三手印
(一)排毒养肝补肾（能量手印）1、练习方法：用每只手将拇指、中指、无名指捏在一起，伸展其他手指。
需要时，做5至45分钟，或一天三次，（每次）15分钟，作为一个疗程。
2、功效：该穆达能支持移除体内废物及毒素，也排除泌尿问题。
该阿磐穆达也刺激联合肝脏及胆囊能量的木元素。
该元素也包含春天、新开始、把握及修整未来先见之明的力量及愿望。
另外，该阿磐穆达对心智亦有平衡作用，它主要依赖于功能良好的肝脏。
它给我们耐心、平静、信心、内在平衡及和谐。
在精神领域，它培养发展眼光能力。
当你预见未来、而面临新挑战时，假如你希望实现的话，你需要所有这些。
该手印的最强功能是排毒，可养肝、补肾、健脾胃，适宜于肝胆肾疾病、肠胃疾病、泌尿系统疾病。
（二）明目安神手印（生命手印）1、练习方法：用每只手将拇指、无名指、小指指尖捏一起。
其余手指伸直。
根据需要做5至30分钟。
或作为一个疗程，一天三次，（每次）15分钟。
2、功效该普然穆达激活造人元素力量的海底轮。
该手指姿势刺激骨盆壁营养能量。
该普然穆达通常能增强活力，减少疲劳及紧张，改善视力。
它也可用于抵抗眼疾。
在精神-情绪层面上，它增强我们的忍耐力及定力、健康的自信心，给我们勇气开始新事物，及观察事物的力量。
清晰的眼睛也是非常清醒的精神面貌及清晰的心智的标志，意味着清晰的思想及观念结构。
当你做普然穆达，你也可以将你的拇指放在其他两个手指的指甲里，代替放置在指尖。
有使左右半脑功能平等、活跃、及互相补充的作用，对整体健康非常重要。
神经过敏通常是虚弱、分心太多及内心不稳定的表现。
该普然穆达结合有意识的、缓慢的、及轻细的呼吸，有象安全锚似的稳定及镇静的功能。
适宜于眼疾、呼吸疾病（哮喘、呼吸困难）。
（三）高血压、心脏病手印（强心手印）1、将食指靠近大拇指根部垂直按下，大拇指垂直竖立，与中指、无名指，三个指头尖捏在一起，小拇指向上垂直翘起，左右手同时做。
2、功效：手印在印度称为穆达沙斯塔，它是一种手指姿势的科学，有几千年的悠久历史，在许多古代典籍中有记载，是阿育吠陀的组成部分，今天在冥想、瑜伽等练习中，仍在运用。
练习气功的必修课练习气功怎么做到静
练习气功的必修课练习气功怎么做到静
练习气功的必修课练习气功怎么做到"静"
练习气功的必修课练习气功怎么做到"静"，练习气功，入门常识是必修课。
练习气功，坐有坐的要求，动有动的要求，收有收的标准，那么，练习气功怎么才能做到"静"呢？详情请往下看。
练习气功的必修课练习气功怎么做到"静"
第一：气功锻炼非常强调入静，高度入静又称"入定"或"闭关"。
在人静时，脑神经活动大部处于休息状态，停止了活动，只有意守的一点非常活跃。
此时如果受到突然的惊动，会使正处于高度休息静止的神经不能一下应付突然变化，而引起神经系统功能紊乱，以至失控，俗称"走火人魔"。
对身体有很大的不良影响。
第二：练静功时要注意选择安静的环境，安静的时间。
如许多人喜欢在半夜无人的地方练功，并非完全是为了保密，主要的是为了安静。
同时，还要告诫家人和周围的人要保持安静，不要打扰和惊动。
有的为了防止来客敲门惊动人静，便在门口挂上一块写着"闭关入定，请勿敲门"的牌子，以防客人敲门惊动练功。
有气功知识的人见人在练功或见了这样的牌子，便会悄悄地退去，绝不会去打扰和惊动练功之人，给人造成损害。
第三：练气功者，心里要能静下来，摒除杂念，心神合一，其实这是练气功最难以做到的，很多人，心烦气躁根本就静不下来。
上述三个必修课，第一二都容易实现，唯独这第三个有点难，这就要靠练习者自己了，心静神定方能练好气功。
动意功——静功功法
动意功——静功功法《动意功》功法，动静结合，即练动功⼜练静功。
性命修，打开⼈体智能库，融化⼈体的“雪⼭”地带，开发潜能，祛病健⾝。
下⾯主要谈⼀谈动意静功部分的内容。
动意功的静功和动功，是有着直接关系的，在练功⽅法上是形、⽓、意、神，表、中、⾥同时并练，但最关键的是要理解“动意”两字在静功中的重要性与应⽤。
动意静功的特点：压⽓。
练这套功是⾃然呼吸，但是我们在这讲⼀点⼩功法。
⼀开始吸⽓时，意想⽓从肚脐进⼊吸到命门内侧，呼的时候从命门到肚脐，但意念不要呼到肚脐外⾯，这样反复练3-9次，当练到⼀定的阶段，也就⾃然⽽然地配合上了呼吸。
因为⼈体的丹⽥部位时刻都在进⾏着升降开合，这就必然要影响⼈体的呼吸。
但是，⼀开始练功时，不要强制性的呼吸，应始终把握住“松静⾃然”，否则容易导致⽓泄。
在练静功时，坐好放松以后，利⽤这个⼩功法，把命门部位的⽓机调动起来，等它发热了、跳动了，这时⽓可能会沿督脉上⾏，这时你的意念⼀定要向下压⽓，把⽓机压到尾闾，使尾闾这⼀带⽓机充⾜，当尾闾这⼀带发热了，⽓机充实了，它再返回来向上的⼒量就⼤拉，这叫反冲⼒。
也就是我们动意惊动在练法上启动⽓机快，出功快的⼀⼤特点。
也就是我们动意静功在练法上和其他静功有着截然的区别点。
有很多的功法普遍主张向上领⽓、引⽓，⽽动意功则主张向下压⽓。
如果直接提⽓，按中医的道理，就会造成⼈体上盛下虚，上盛下虚⼈则⽆根。
所以，我们这种练功的⽅法，正符合中医理论上盛下虚的主张，也符合武术、⽓功中所提倡的上虚下实、⽓沉丹⽥。
在坐静功时，不是把⽓引向头部，⽽是应⽤了处处截击的⽅法。
什么时候不内部的⽓机压的⾃⼰能跳动起来了，⽓就充⾜了。
⽓机也就充分的调动了起来，才挖掘了潜在的能量，在应⽤到给⼈发⽓治病时，才能⽤之不竭，才不⾄于疲乏。
那么，怎么截呢？如果在练静功过程中，命门部位跳动起来了，这时，我们不能让⽓向上⾛，要⽤意识把⽓向下压，使下部的⽓机充实，当⽓满了以后，再也压不住了，不然要产⽣⼀个“反冲⼒”，⽓冲过命门可能⼀下达到脊关。
睡功三式（治失眠强肾壮阳练拳辅助功法）
睡功三式（治失眠强肾壮阳练拳辅助功法）特精选三种睡功，每种都可以独立练习。
尤其是第一种，治疗睡眠。
第二种和第三种是辅助练拳的功法。
1、秘传睡功睡觉法，对治三种情况：第一类-人倒下来，越睡越乏，做梦颠倒；第二类是浅睡眠，惊醒后心慌心悸；第三类是床上打滚失眠，睡不着，吃安眠药。
练习方法：放松，手放在肚脐下方，轻轻缓缓的吸气到涌泉穴，自然呼出来。
水火既济，解决心肾不交的问题。
收回心猿，意马自归。
2、还阳卧身体自然平躺，髋关节放松，腿似环，两脚心相对，脚后跟最好直对着会阴（如果能顶着会阴最好）两手心放于大腿根部附近，掌心向着腹部。
提示仰卧由于着床面积大，压迫力较小，身体更容易放松，身体的放松加上一定的姿势，可以很快的把阳气和肾气充盈起来。
肾阳气相当于命门的真火——一个生命力的大小关键就是看命门的阳气是否充足。
摆这个姿势，就是为了更有利于肾阳气的充足此式补肾的作用明显。
2、混元卧：把还阳卧再提高层次的练法是混无卧－仰卧，两脚心相对，腿似环，两手重叠或交叉轻轻的放在头上，手心对着头顶百合。
这个姿势既能补肾气又可放松头部，对失眠、神经衰弱有较好的治疗效果。
上面两臂围成一个圈，可以使肾气不往生殖器上走，而是拉到中脘的深处；下面两腿围成一个圈，有利于周身气血沿腿循环到身体的当中。
这两种姿势，都会拉紧肝经和肾经，起到锻炼肝经和肾经的。
松开的前胯是练好还阳卧和混元卧功的前提。
前胯不松，'卧'的时间不能持久，也不易入静。
为了更快地松胯，一般摆好卧功姿势后，可以先把两手放于两膝内侧，轻轻地一下一下推按，坚持练一段时间前胯髋关节处就会松开－两膝可以平贴于床。
到了这时候，在睡眠的状态，姿势也易变形。
初用这两个姿势睡觉，可能前胯没有松开，这时可以采取两膝下放书或毛毯的方式来过渡。
费钱费时费精力，非年非月学的精；排纷解难方可许，果然一字值千金。
沉静生慧，谦和养勇内可修身，外以御辱。
人体小周天三关针对性打通法
人体小周天三关针对性打通法【人体三关打通法】人体有非常重要的三关。
尾闾关，夹脊关，和玉枕关。
这三关非常的重要，尤其是道家小周天里面，对这三关尤为重视。
那么说要打通三关，但怎么打通他呢，很多人单靠静坐，站桩都没能打通。
之所以没办法打通，是因为静不下来，那个能量没聚集把那些瘀堵的气脉给贯通。
也就是说传统的打通这三关，就是要靠凝神聚气，在深度凝定沉静的状态下面让能量自然去转化疏通这些部位，修复这些部位的气脉。
那我们都知道意就是气，意到则气到，而动作皆意之所为，所以有意做一些动作运动的时候，他可以强化那些部位针对性地进行煅练。
所以我们现在可以透过动作导引来从身体的生理结构上面煅练三关，做完锻炼之后再静坐呀，那个静心的效果就变好了，人也容易安静下来。
懂得这个原理之后，照下面做法去做，身体生理上的三关就很容易打通了。
一、尾闾关：主二便，主大小肠膀胱及子宫，主胃部以下一切不适症状……开通法：主要用双手捂耳深蹲起立+提膝碰肘。
或用马步收拳肋下换弓步推掌。
就是主做这两套动作就可以达到锻炼到尾闾关打通尾闾气脉的作用。
并调治胃部以下一切慢性疾病和症状。
双手捂耳深蹲起立+转体提膝碰肘。
马步收拳肋下+换弓步推掌以上两套动作。
每个动作做8~16次一组，重复做2~3组。
二、夹脊关：又称生死关，还阳穴。
主心肾，主肺肝胆脾胃等中上焦的器官，主颈部以下胃部以上身体躯干的所有疾病和症状。
开通法：主要做俯卧撑。
或收拳划船动作（坐着站着都行）；但做这个收拳划船运动或做俯卧撑有一个要领，就是注意力放在背部肩胛和背脊那一片上面。
这样开夹脊关的效果更好。
俯卧撑收拳划船还有随时可做的扩胸运动。
随选一个动作做8~16次一组，重复做3组。
三、玉枕关：主头，脑，五官，颈及肩肌处的一切疾病及症状。
开穴法：主做平视抬头上望的动作即可。
正坐或站稳，平视前方，然后抬头上望，然后点头回正。
如此重复7-10遍，自觉颈枕发热即可。
可以搭配俯卧撑来做。
就是做俯卧撑的时候，身体下去的时候，抬头平视前方远处地平线。
卢氏结构之静态结构(桩法)基本训练法
卢氏结构之静态结构（桩法）基本训练法靳爱祥内家拳大都以求取整体劲力为目的，为了达到或修炼成整体劲力，进而达到实作时的来力不入，走力无阻，周身反弹，一触即发的功能状态，这就要求做到人在运动时整体的内在外在对应合理，这是当今世界体育训练从未涉及到的问题。
不仅如此，就是在我国传统上也是一个从未涉及到的问题——至多不过是些“意”、“气”之到类的朦胧意识而已。
因此，卢氏结构的训练有清晰的阶段、步骤，由静态到动态，由不不均到均衡，由徒劳到高效……只有如此递进，才能收到预期的效果，所以学习卢氏结构要从修炼其静态结构，即站桩开始，这样才能收到预期效果。
下面，介绍卢氏结构之静态结构(桩法)的基本训练法。
静态定型——静止状态下的定式，即桩法，是“卢氏结构”技术训练体系中的一个重要环节，它源于卢忠仁先生从文化人类学的观点着眼，在中国独特的传统文化背景下(现代西方尖端科学正从此求取启示)，遵循现代高科技通用的“三论”(控制论、系统论、信息论)和公认的理论先驱马克思的“整体观”，全领域(一切与人体生命活动有关的历史和现状)地缕析中国独有的养生、健体、吐纳、导引、中医脏腑经络、针灸脉学等。
这些都属于“机能”方面的一大链条和由原始弓箭到射法，由石器砍砸到兵器刺杀，由马上到步下，由兵家技巧到民间技巧，由早期武术到后期武术这些都属于“技巧”方面的一大链条，在这两大链条历史发展的相继交叉点上，追踪其在人的整体各大组成部分形态上的演变，由此得出了人体运动可塑造成型的要素不只是肌肉一项，而是尚能塑造成型的属于“完整整体”，还有四大要素即：骨骼、内脏、呼吸和意识，一共五大要素进行最优化的组合以达到人体动态时的“完整整体”劲力。
功效——“卢氏结构”之静态定型具有养生、技击双重功效。
养生方面，桩法训练可充分发挥神经系统的协调作用，人体主要有两大神经系统，即中枢神经系统和自律神经系统。
中枢神经用于指挥调动人的行为、意识；自律神经用于调节人体内的循环系统、消化系统、内分泌系统、呼吸系统、生殖系统。
小锁龙法——房事后补虚,恢复体力
小锁龙法
小锁龙法是东方睡功的一个辅助功法，主要为了在房事完后补虚，恢复体力之用。
首先因在房事过程中男女阴阳之气相互交感，要把双方互换之气收归体内，其次，房事本身消耗一定体能与内气，也要补气固
气。
姿式：
分两种姿式根据自己情况选择：
①两手中指插入耳孔（注意剪去长指甲，以免损伤耳道），其余手指自然弯曲。
这个姿势的本身就能促进心肾相交。
肾气内固。
因中指属心经，肾开窍于耳，通过此一动作，即可促使水火既济，心肾相交，则
肾气自然内收。
身体仰卧，两腿内弯，两足心涌泉穴相贴。
此式腿部动作难度稍大，如做不到者，可用第二种姿式。
②两手姿式同①，身体侧卧，腿部姿式同五龙盘体式，但要求身体蜷曲度大一些，双膝尽量上提，最好能使双肘与双膝相接（如做不到不
必强求）。
（图一）
行功：
摆好姿式后做腹式呼吸，吸气要深、长、缓，小腹配合吸气内缩，停气要轻，柔缓，小腹配合外凸。
如此练10—15分钟即可。
也可练时
间长一些。
此功也适用于肾虚、遗精等症患者，有较好治疗效果。
又本功法不需要每天练习，只要在房事后练习即可（肾虚等患者除外）。
道家养生13法（2）
道家养生13法(2)道家养生功法道家养生功功法第一步收心求静法诀初打坐，练静动，全身内外要放松。
二目垂帘守祖窍，舌闭天池津自生。
深细长匀调呼吸，心定念止是正功。
身心两忘万籁寂，形神俱妙乐在中。
掐子午，除杂念，祖炁修足玄关现。
脸似蚁爬丹田暧，口满津液要吞咽。
下座拂面舒筋气，浑身上下搓一遍。
筑基炼己全赖此，静极而动一阳现。
功法详解收心求静，是道家的修身养性、打坐参禅，也是性命双修基本功。
入坐前，先将衣服上的钮扣解开，宽衣解带，全身内外放松，心里预先要有一种愉快感，用舒畅愉快、乐在其中的情绪来帮助入静。
取坐势，在床上、沙发上、椅凳上皆可。
身上披的衣服应根据自己的身体以及气候变化增减，慎勿着凉感冒。
打坐时的面向：面向正东或正南，夜间要面向窗户亮光处，以免神昏易睡。
坐功要领：盘膝端坐，脚分阴阳，手掐子午，二目垂帘，眼观鼻，鼻观心。
闭口藏舌，舌顶上腭，呼吸绵绵，微降丹田。
心神意念守祖窍，三花聚顶秋月圆。
下座拂面熨双睛，浑身上下搓一遍。
伸臂长腰舒筋气，静极而动一阳现。
要领详解如下：盘膝端坐：盘膝有单盘、双盘、五心朝天之分。
初学者可采用自然单盘膝，不要勉强。
所谓端坐，是上体自然正直，不前俯后仰，百会与会阴成垂直一线，但务必放松自然。
须知松则气顺，经脉舒畅;僵则气滞，有碍气血流通。
只有全身内外放松，才能给入静创造条件。
脚分阴阳：盘膝时左脚属阳在外，右脚属阴在内，为阳抱阴，但不是绝对的，如感到不舒服可改换。
对此不要太拘泥。
手掐子午：左手拇指掐本左手中指午位，右手大拇指进入左手内掐住左手无名指的根部子位，两手相抱放在小腹部，这为阴抱阳。
但必须说明：掐子午不等于掐诀念咒。
因子午这两道脉通寸、关、尺，而寸、关、尺之脉通心，心通脑，掐子午是为减轻动脉撞心的力量，使其少生杂念，有助于入静。
丹经云“手脚和合扣连环，四门紧闭守正中”是也。
二目垂帘：即是二目似闭非闭，微开一线同观鼻尖，看似对眼。
太闭则神气昏暗，太光则神光外驰。
故古人有云：“日月合并，金木和合，回光返照，返观内视。
【新提醒】九曲连环功 静功
【新提醒】九曲连环功静功静功是整套功法中不可分割的重要组成部分，也是练功层次深化进一步提高治病健身疗效，激发特殊潜能的高级阶段。
同时要认识到：动功是静功的首要前提；静功是动功发展的必然阶段，也是动静相兼的具体体现。
为了更好地深化练功层次做到动静相兼特编排了三套静功：一是和《九曲连环功》相配属的《九曲站桩功）；二是和《八台九转功》相配属的高级静功《三照归一静坐法》；三是和第三套动功《双合归一功》相配属的《九层静修法》。
只要按步就班的认真学练久而久之在老师指导下，在不同程度上必然会激发出人体潜在机能，进而在某些领域揭示出人体生命之奥秘，于是逐次达到练精生真气，练气合阳神，练神合大道的高级境界。
然而静功在体式上又有站、坐卧之分。
现在先讲一下九曲站桩静功的练法和机理，然后再讲后两套静功的练法和机理，这是练好静功必须解决的首要问题。
一、第一套静功九曲站桩功（一）特点和效应遵循道家静功的基本原理和编者在实践中研究探索而编成的、和《九曲连环功》第一步动功用配属，一动一静，动静相兼，各展其长，它是练精化气打对初关的重要阶段。
它的特点是体式简单，易于学练，得气很快，气机和畅；将会进一步疏通经络，平秘阴阳；进而气行脏腑，通于任督，而自然出现“小周天”运转；气机运行与八卦相合；有的还会出现轻柔、舒展，运转自如的自发动式；练功日久还会逐步加深练功层次。
而激发出人体潜在的特异功能，于是会产生奇特微妙之功效。
（二）站桩的要领两脚中行，与肩同宽，两臂自然下垂，全身放松，舒适站立；转掌侧前捧气，缓慢上托，上至头顶，向下贯气，松肩落肘，外导内行，向下导引；两臂左右分开，停于小腹侧前，虚腋悬肘，双带内含，五指疏开，中指内跷，双掌斜照小腹中指直指下丹田深处；舌顶上腭，口齿微闭；双目平视，收神闭目；头正项直，下腭后收，腰胯放松，双膝微曲；呼吸自然意静神宁，从意照下丹田逐渐转入无意无意，松静站桩，使全身处于安静舒适良好的气功态。
但是要注意，在站时中应等候气机自然而生、自如运转为队。
内劲一指禅
“内劲一指禅”功法介绍蔡秋白阙巧根编者按：笔者是气功名家阙阿水的门人，阙阿水师傅是福建“少林寺”单线秘传内劲一指禅功法的传人。
他在世时，曾为我国的气功、气功物质基础研究、气功医疗、气功在体育界方面的研究作出了贡献。
由于内劲一指禅功法保密甚严，无文字记栽，不如其他功法流传广泛，有些精微的地方又很难用文字完全表达出来。
但笔者抱着“和盘托出”。
的态度，决心介绍给读者，这是很可贵的。
使得广大读者能够了解到内劲一指禅功法的全貌，从中了解其精髓，以收却病、健身、并能发功为他人解除病痛之效。
内劲一指掸功法属佛家——“禅宗”的独门练功术。
由于其功法繁多，训练方法奇特，与众不同，不仅包括“静功”与“动功”中的“坐、站、卧”的功法，而且，还有“竞技”功法与“技击”劝法。
同时，又总结出一整套独特的气功诊病、治病、接骨等医疗方法。
内劲一指禅功法的相传，全靠师徒问的口述心授，对外人秘而不宣，因此它是没有任何文学记载的独特功法。
笔者自幼从师阙阿水老师，学其功法数十载，因其功法奇特繁多，仅“站桩”功就有数百种式样，因此笔者无法一一例举。
现仅举其站桩功中，简便易学，基础扎实，收益甚大的马步(马档)站桩功式与龙形站桩功式二个典型的强健内脏壮益肢体、延年益寿的架式如下：练功前注意事项；1．在练功前，首先要将体内的大、小便排清。
2。
在练功前，切忌饿肚，也不能饱食，宜稍进一些食。
有条件的喝杯豆浆、牛奶、可可等饮料。
3．在练功前，如有情绪极为不佳的状况决不能练功。
宁可停练一天，待情绪恢复后再练。
4．如在室内练功的话，将窗打开，保持室内的空气畅通。
在室外练功，尽可能找有花草树木、有流水的地方。
5．要有持之以恒的信心与决心，每次练功时间切不可少于半小时，如没有这最小的时间限度，那么就不要练。
在练功时，另要特别强调的一个方面：即是架式和姿势正确[调身)的重要作用。
患有慢性病的入，一般常见姿势是前倾，呈驼背状，胸部受压，脊拄骨前屈，肩部上扬，这类人几乎都是肛门无力，腰部也不坚挺。
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接着是锁三宫练习：
第一步是呼吸控制。
准备：跪坐姿，脊背自然挺直，双手食指、拇指相扣平方于
大腿上。
1、关注自己的呼吸，时长为吸1呼2,7次；
2、大拇指扣在小拇指之根处，四指紧握大拇指呈实心抱拳状，
放在大大腿根除，继续关注呼吸；
3、同样的手势，放置于肚脐处，继续关注呼吸。
第二步是呼吸净化。
1、跪坐姿不变，双手瑜伽手势，摊开放在大腿上，关注呼吸
同上；
2、食指指尖抵住大拇指第一关节处，关注呼吸同上；
3、食指抵住大拇指指根处，关注呼吸同上。
第三步锁三宫。
准备：双手实心握拳，放在腹部两侧，拳心向外。
依次收会阴、腹部、喉头（低头），憋气1吸气1呼气2，3
到8次，根据身体状况自定，时刻关注自己身体的变化和反应，
自己的身体就是自己最好的老师。
鼓荡练习进行放松、能量启动后，进入第二环节，80呼吸法
练习。双手上举，鼻吸鼻呼，举起摊手、吸气，放下时双手握拳。
呼气；方法是先快速进行80次（跟身体状态可多可少），再
进行中速40次，最后，慢速20次。快的时候，能多快就多快，
慢的时候能多慢就多慢，感受自己的身体变化。
每个环节之间，可把双手自然下垂放松1-2分钟，最后，以
肩为轴，进行甩动双臂，让负面的能力（焦虑、愤怒、委屈、恐
惧等）摔向大地母亲的怀抱，大地是最有包容性的，最宽厚的。
让自己身心合一的放松，带着一份察觉进入最后的冥想放松，拥
抱自己。