【初三阅读】礼仪之邦
【写物】文明大国,礼仪之邦_1500字
【写物】文明大国，礼仪之邦_1500字中国文化是一种含蓄而注重潜移默化的文化，在许多方面都体现出了这一特点。
中国人注重场合礼仪。
在中国，不论是家庭聚会、宴会还是商务活动，礼仪始终是一个重要的方面。
宴会时，中国人非常讲究宴席的整齐和座次的安排。
按照礼仪，主位是最尊贵的地方，故宴会的主人或最尊贵的客人往往会坐在主位上。
而座次则按照官职、年龄等顺序来安排。
中国人还注重言谈礼仪。
中国有句古话叫“言必信，行必果”，意思是说话要守信用，做事要有结果。
这也反映了中国文化对言谈的要求。
在与他人交流中，中国人尽量避免直接表达意见，而是经常使用委婉的措辞，以免冒犯对方。
中国人还注重表达敬意和尊重他人。
在见面时，中国人常常表示对对方的尊重和友好之意，例如握手、微笑、鞠躬等。
中国的宴会文化也体现了中国作为礼仪之邦的传统。
中国的宴会通常都是以圆桌为主，一桌饭菜供所有人共享。
这样的安排反映了中国人对平等和团结的看重。
而在宴会上，主人还会准备丰盛的食物和饮料，以表达对客人的尊重和热情。
中国人在用餐时还有一些特有的礼仪规矩，例如不吃完食物留一点，表示对食物的珍惜和节约。
中国人对待客人也有着独特的礼貌与热情。
中国人喜欢招待客人，尤其是亲朋好友来访时，会表示出最好的款待。
中国人通常会准备一些水果、茶叶、糕点等招待客人。
在中国，招待客人就如同对待自己的家人一样，这也是中国人心胸开阔、热情好客的表现。
中国的传统节日也是中国文化中重要的礼仪体现。
中国有着丰富多彩的传统节日，例如春节、端午节、中秋节等。
在这些节日里，中国人会举行各种传统的仪式和活动，用以表达对祖先、家人和朋友的敬意和感激之情。
中国人也通过赠送礼物、互相拜访等方式来分享节日的喜悦和快乐。
【演讲稿范文】文明古国礼仪之邦演讲稿
【演讲稿范文】文明古国礼仪之邦演讲稿尊敬的各位领导、各位来宾，大家好！
今天，我非常荣幸能够站在这里，向大家介绍我们伟大的国家——一个文明古国、礼仪之邦的中国。
中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家。
我们的文明古国
可以追溯到几千年前，我们的礼仪之邦则源远流长，深受人们的喜爱。
中国人民自古以来就注重礼仪，我们有着丰富的礼仪文化，包
括尊敬长辈、孝敬父母、尊重师长等等。
这些传统的礼仪观念一直
贯穿于我们的日常生活中，成为我们民族的独特特色。
在中国，我们有着丰富多彩的传统节日，每个节日都有着独特
的礼仪。
比如春节，我们有拜年、给红包的习俗；清明节，我们有
扫墓、祭祖的传统；中秋节，我们有赏月、吃月饼的习俗。
这些传
统的节日和礼仪不仅丰富多彩，更是凝聚了中国人民的情感和情谊。
除了传统的节日礼仪，中国人民还注重在日常生活中遵循各种
礼仪规范。
比如在家庭生活中，我们尊敬长辈，孝敬父母；在社交
场合中，我们注重礼貌待人，尊重他人的感受；在工作学习中，我
们遵守规章制度，尊重师长。
这些礼仪规范贯穿于我们的生活始终，成为我们民族的精神支柱。
作为一个文明古国、礼仪之邦，中国人民不仅注重自身的礼仪
修养，更希望将这种传统的礼仪文化传承下去。
我们希望通过教育
和宣传，让更多的人了解和尊重我们的礼仪文化，让这种文明古国
的精神永远传承下去。
最后，让我们共同努力，传承和弘扬我们伟大的文明古国、礼
仪之邦的中国文化，让世界更加了解和尊重我们的传统文化，让我
们的国家更加繁荣昌盛！
谢谢大家！。
我国自古就是一个闻名世界的礼仪之邦
我国自古就是一个闻名世界的礼仪之邦。
从礼仪制度的悠久、内容的丰富及影响的深远而言，可以说中国传统文化就是礼文化。
古代中国的礼，其实是一个建构完备的制度和文化体系。
这一体系涉及政治、法律、宗教和伦理等领域，涵盖了古代文化的诸多方面。
礼仪文化如同一条连绵不断的江河贯穿着历史的昨天、今天和明天，世代相传。
礼仪的演化与发展随着社会的发展，进入阶级社会之后，礼成为上层建筑的一部分，有了鲜明的阶级性。
《礼记·坊记》中讲到“礼以坊德”，就是说，礼作为一种制度，一种规范，具有防范人们道德的作用。
此外，礼的作用还表现在维护君臣、父子、上下、贵贱的身份等差和社会等级秩序方面。
《礼记·坊记》记载：“夫礼者，所以章疑别微，以为民坊者也。
故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。
”正因为礼有这样的作用，古代统治者对礼十分重视。
礼是逐步发展完备的，大约到周代，就形成了吉、凶、军、宾、嘉的礼仪系统，即“五礼”。
周代的礼，在很多方面是后代礼制的渊源。
吉礼，就是祭祀之礼，向鬼神祈求，希望鬼神保佑人们诸事如意。
古代认为祭祀是“国之大事”，把吉礼列为五礼之首。
古代祭祀的对象范围极广，如天神、地祇、人神、日月星辰、风师雨师、山林丘陵以及四方万物，可以说是无所不有。
凶礼，就是救患分灾的礼仪。
除了丧葬礼仪外，当发生自然灾害、年谷不登、疾病流行及寇乱时，都有一定的礼仪。
军礼，主要指帝王率军亲征的亲征礼、帝王命将出征的命将礼、军队凯旋而归时的献捷献俘礼、军队操练时的大阅礼、帝王的田猎之礼，以及出现日食时伐鼓救日之礼。
宾礼，在先秦时代，主要指诸侯对天子的朝见、各诸侯之间的聘问和会盟等。
自秦汉以来，其内容主要包括皇帝遣使藩邦，藩王入朝、朝贡以及王朝与周边国家的使臣往还之礼。
嘉礼，是关于人际关系的各种礼仪，包括饮食之礼、婚礼、冠礼、射礼、飨燕之礼、贺庆之礼、朝见之礼、册命礼等。
其中的冠礼，是古代男子到二十岁时一定要举行的成年仪式。
中国是一个礼仪的国家
中国是一个礼仪的国家第一篇：中国是一个礼仪的国家中国是一个讲礼仪的国家，素有“礼仪之邦”之称。
中国自古就以礼为先，孔子更是将其发挥到了极至。
礼仪是个人文化、修养、素质的体现。
又是符合社会规范的行为举止；言谈服饰等。
礼仪为什么能体现个人文化，修养素质？我现在就给大家讲一个很好听很有趣的故事。
一个大约上初中的孩子有一双很名贵的鞋，没穿很长时间就破了。
他决定找一个修鞋的地方去修一下。
于是他到处找修鞋的人，好不容易在某一个角落找到了一个修鞋的。
他喜出望外，两步跨为一步走上去大叫道：“老头，快给我把鞋补一补，我还急着穿呢”。
那老人抬头看了看，半天才从嘴里吐出了两个字“不补”。
那孩子急忙问了一句“为什么？你现在不是没有生意吗，我又是不给你钱”。
老人垂下头说：“你无理于我，难不成要我无理与鞋吗”？老人很精明，但不知道那孩子是否知道老人为什么不给他修鞋。
如果这个孩子懂一些礼仪，称呼老人一声大爷，老人还要坚持不给他修鞋吗？应该不会，一声大爷也许会甜在老人的心里。
老人就不会无理与鞋而会尽自己的本事将那鞋修的完好如初。
从这则故事中不难看出，礼仪一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身；美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系，还有助于净化社会风气。
礼仪是一种无声的语言，它反映着一个人的道德修养，也传递着一个人对生活的内心态度。
具有一个美好的仪表，无论走到那里，都能给那里带来文明的春风，得到人们的尊敬。
社会上讲文明礼貌的人越多，我们这个社会便越和谐；安定。
如果我们每一个人都教养有素，礼貌待人，处事有节，我们的生活就会更多一些愉悦。
而国家、社会更多一些有序与文明。
第二篇：中国是一个多民族的国家中国是一个多民族的国家，有56 个民族，以下是小编为大家整理推荐关于少数民族传统的话题范文，希望对大家有所帮助!少数民族传统节日作文一在一次活动当中，我认识了凯迪里牙这个可爱的维吾尔族小姑娘。
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【演讲稿范文】文明古国礼仪之邦演讲稿
【演讲稿范文】文明古国礼仪之邦演讲稿尊敬的各位领导、各位老师、各位同学：大家好！今天我非常荣幸能站在这里，向大家演讲。
我演讲的主题是“文明古国礼仪之邦”。
中国是一个拥有悠久历史的古老国家，我们的礼仪文明源远流长。
自古以来，我国就注重礼仪之道，礼仪之邦的美誉不是空穴来风。
在我们的传统文化中，礼仪被视为一种行为准则，是我们人与人之间相处的规范。
在家庭、学校、社会，甚至国家之间，礼仪都扮演着重要的角色。
首先，礼仪在家庭中起到了重要的作用。
在中国传统家庭中，我们要尊敬长辈，孝敬父母，这是我们国家的传统美德。
在家庭中，我们要学会谦恭有礼，懂得尊重他人，这样才能和睦相处，家庭才能和睦幸福。
其次，礼仪在学校中也是必不可少的。
在学校里，我们要遵守学校的规章制度，尊敬老师，友爱同学，这些都是我们学校的基本礼仪。
只有在一个有序、文明的学校环境中，我们才能更好地学习和成长。
再次，礼仪在社会中也是非常重要的。
在社会中，我们要学会尊重他人，遵守社会公德，不乱扔垃圾，不随地吐痰，不大声喧哗，这些都是我们应该做到的基本礼仪。
只有我们每个人都能做到这些，我们的社会才能更加和谐稳定。
最后，礼仪也是国家形象的重要组成部分。
作为一个有着悠久文明史的国家，我们应该在国际舞台上展现我们的文明礼仪，让世界了解我们的优秀传统文化。
总之，礼仪是我们国家的传统美德，也是我们每个人应该具备的素质。
只有我们每个人都能做到谦恭有礼，尊重他人，我们的社会才能更加和谐稳定。
让我们共同努力，将中国打造成一个真正的文明古国礼仪之邦！谢谢大家！。
【演讲稿范文】文明古国礼仪之邦演讲稿
【演讲稿范文】文明古国礼仪之邦演讲稿尊敬的各位领导，亲爱的同事们：
大家好！今天我很荣幸能够站在这里，向大家分享我对文明古
国礼仪之邦的一些想法。
作为一个具有悠久历史和丰富文化的国家，我们应该引以为傲的是我们的礼仪之邦的传统。
中国，作为一个古老的国家，自古以来就注重礼仪。
在我们的
传统文化中，礼仪被视为一种行为规范，是人们相互尊重和相处的
准则。
古人云，“礼者，人之情也。
”这句话表达了礼仪对于人际
关系的重要性。
在我们的日常生活中，无论是在家庭、学校还是工
作场所，都需要遵循一定的礼仪规范，这样才能够让我们的社会更
加和谐、稳定。
在现代社会，随着科技的发展和社会的进步，我们的生活方式
发生了很大的变化。
但是，我们不能忘记我们的传统文化和价值观。
尊重长辈、尊重他人、尊重自己，这些都是我们应该牢记在心的基
本原则。
只有通过遵循礼仪规范，我们才能够建立起良好的人际关系，才能够让我们的社会更加和谐。
此外，作为一个有着悠久历史的国家，我们还有责任传承和弘扬我们的礼仪文化。
我们应该让我们的孩子们了解并尊重我们的传统文化，让他们成为有礼貌、有修养的人。
只有这样，我们的国家才能够更加繁荣、更加文明。
最后，我希望我们每个人都能够牢记我们的礼仪之邦的传统，尊重他人、尊重自己，让我们的社会更加和谐、稳定。
谢谢大家！
以上就是我对文明古国礼仪之邦的一些想法，希望能够给大家带来一些启发。
谢谢！。
【演讲稿范文】文明古国礼仪之邦演讲稿
【演讲稿范文】文明古国礼仪之邦演讲稿尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我很荣幸能站在这里，向大家演讲。
我演讲的主
题是“文明古国礼仪之邦”。
中国是一个有着悠久历史的文明古国，礼仪之邦。
在我们的传
统文化中，礼仪是非常重要的一部分。
自古以来，我们的先辈就注
重礼仪，将其视为行为准则，使得我们的社会充满了和谐、尊重和
互助。
在中国，我们有着丰富的礼仪文化，比如尊敬长辈、尊重师长、尊重他人等等。
这些礼仪不仅体现在我们的日常生活中，也体现在
我们的各种传统节日和庆典中。
比如春节时，我们要拜年、给长辈
送礼；在婚礼上，我们要进行磕头敬茶等等。
这些礼仪不仅让我们
的生活更加有序，也让我们的社会更加和谐。
然而，随着现代社会的发展，一些人对传统礼仪的重视程度逐
渐减弱。
有的人在公共场合大声喧哗，有的人在交通中不让行，有
的人对长辈不尊敬……这些现象的出现，让我们不禁要反思，我们
的礼仪之邦是否正在失去其应有的地位？
我认为，我们应该更加重视礼仪，将其融入到我们的日常生活中。
无论是在家庭中、学校中还是社会中，我们都应该尊重他人、尊敬长辈、遵守规则，让我们的社会更加和谐、有序。
最后，我希望我们每个人都能够牢记我们是文明古国礼仪之邦的子民，从自身做起，传承并弘扬我们的传统礼仪文化，让我们的国家更加繁荣昌盛。
谢谢大家！。
礼仪之邦
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1.第二页中古人对礼仪的理解
• “国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有 礼则身修，心有礼则心泰。”
返回
2.日常生活中的礼仪请说出5个以上
返回
3.我们中国被称为（
• 礼仪之邦
）
返回
4.说出古人的礼仪4个以上
返回
5.前面9、10、11幻灯片看的是什么？
——五七班主题班队会
中国“礼仪之邦”称谓的由来
• 我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂 的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范， 被世人称为“文明古国，礼仪之邦”。这从礼纪中 就可得出这样的结论.整个东亚及东南亚的文化的精 华均是传承华厦文明就是确证. 中国具有五千年文 明史，素有“礼仪之邦”之称，中国人也以其彬彬 有礼的风貌而著称于世。礼仪文明作 为中国传统文 化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了 广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉 及的 范围十分广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。 中国古代的“礼”和“仪”，实际是两上不同的概 念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念； “仪” 是“礼”的具体表现形式，它是依据“礼” 的规定和内容，形成的一套系统而完整的程序。 在 中国古代，礼仪是为了适应当时社会需要，从宗族 制度、贵贱等级关系中衍生出来，因而带有产生它 的 那个时代的特点及局限性。时至今日，现代的礼 仪与古代的礼仪已有很大差别，我们必须舍
你做到了吗？
• 21.遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推 22.说道就一定要做到。做不到的就不要承诺。 23.不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候 24.屋里有人的时候，出门要轻手关门 25.这个世界不相信眼泪.... 26.与其花空心思留住男人,不如让男人花空心思留住自己 27.人穷志不短 28.盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人 后面绕过递 29.自己有本事才是真的本事 30.学会温柔学会聆听 31.去别人家里，不要坐在人家的床上 32.在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长辈或领 导 33.晴带雨伞，饱带干粮---未雨绸缪总是好的。 34. 如果问别人话，别人不回答你，不要死着脸皮不停的问。 35. 吃饭的时候尽量不要发出声音 36. 捡东西或者穿鞋时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股 37. 别人批评你的时候，即使他是错的，也不要先辨驳，等大家都平静下来再解 释 38.做事情要适可而止,无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气 39.到朋友家吃完饭,要主动帮忙洗碗清理桌子-----主人做饭已经很辛苦了,不能事 后还让主人清理 40.生活中会遇见各式各样的人,你不可能与每个人都合拍,但是有一点是四海皆准 的:你如何
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大家好！今天我很荣幸能够站在这里，向大家分享我对文明古国礼仪之邦的一些想法。
作为一个具有悠久历史的国家，我们的祖先留下了丰富的文化遗产，其中包括了许多重视礼仪的传统。
这些传统不仅是我们民族的宝贵财富，更是我们建设和谐社会、培养良好品德的重要基础。
首先，我们要明白文明礼仪的重要性。
在古代，礼仪是一种行为规范，它是人们相互尊重、相互理解的表现。
在现代社会，尊重他人、注重礼仪的行为依然是我们应该秉持的价值观。
只有通过文明礼仪的传承和弘扬，我们才能建立和谐的人际关系，促进社会的和谐发展。
其次，我们要传承和弘扬古国礼仪。
古国礼仪是我们民族的瑰宝，它蕴含着丰富的文化内涵，是我们民族的精神支柱。
我们要通过学习古国礼仪，传承和弘扬我们民族的传统美德，培养我们的文明素养。
只有通过传承和弘扬古国礼仪，我们才能更好地继承和发扬我们的民族文化，为我们的国家和社会做出更大的贡献。
最后，我们要在日常生活中注重礼仪。
在我们的日常生活中，
我们要注重礼仪，尊重他人，做一个有礼貌的人。
我们要从小事做起，从自己做起，做一个遵纪守法、尊重他人的好公民。
只有通过
注重礼仪，我们才能构建和谐的家庭、和谐的社会。
总之，文明古国礼仪之邦不仅是我们的历史，更是我们的未来。
让我们共同努力，传承和弘扬我们的古国礼仪，让文明礼仪成为我
们的生活方式，让我们的国家更加繁荣昌盛！
谢谢大家！。
读·《礼记》泱泱中华，礼仪之邦
读·《礼记》泱泱中华，礼仪之邦子曰礼尚往来举案齐眉至鬓白吾老人幼皆亲爱扫径迎客蓬门开春秋时孔子集撰《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，是为“六经”其中的《礼》，后来称之为《仪礼》，但其文晦涩难懂，故其弟子在研习时，多撰文而辅之，言其礼义，总称之为“记”。
秦焚书坑儒之后，《仪礼》大都已没，但这些“记”却还在，《汉书·艺文志》所载就有'百三十一篇'。
后人集之，是为《礼记》。
今天我们所看到的《礼记》的版本，据传为西汉礼学家戴圣所编，主要记载先秦礼制，从中体现儒家的哲学观念。
《礼记》所载，范围极广，小到衣食住行、婚丧嫁娶，大到君尘之仪、等级之差、朝堂政令等，更有《中庸》、《《乐记》、《祭法》、《儒行》、《大学》等篇章，阐释礼仪之义。
而其中融入的天人哲学理念，更是儒家思想的集成和根基，也是这本书中最值得研读的内容。
看我泱泱礼仪大国君子有为德远播江山错落，人间星火吐纳着千年壮阔儒家之法，法于天地，谓之“天道”。
天地化而生万物，人则为其精华所成，故可观而思之。
《中庸》言：“天命谓之性，率性之谓道，修道之谓教。
”天为人之本，人得其性谓之“人道”，而人道需扬其善避其恶，此所谓“修道”，故《学记》言曰：“虽有至道弗学不知其善也”，“教也者长善而救其失者也”《礼记》中，除了说明各种礼仪之外，更凸显了礼仪背后的“礼义”，如《王制》、《月令》中通过礼仪反映国家政治制度；《礼运》借孔子之口论述“礼”的发展演变和运用；《祭义》通过祭祀之礼，表达孝悌之意等等。
“礼”这一概念在中国的文化中包涵太多的意义，更是中国人传统道德观念的根基，“礼”这一文化的深远，短短几百字，怎可道尽？世人多称华夏为礼仪之邦，这“礼”中所含的天地人伦，确实值得我们重塑一下自己的内心。
看我华夏礼仪之邦仁义满怀爱无疆山川叠嶂，万千气象孕一脉子孙炎黄。
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甲
①《红楼梦》第三回讲到了林妹妹初进荣国府，处处小心，光是为了坐到哪个位置，她就颇费了一番思量。
比如到舅母王夫人处，黛玉“只向东边的椅子上坐了。
”到吃饭的时候，凤姐让黛玉坐在左边第一张椅子上，黛玉也十分推让。
②林妹妹之所以在“坐到哪里”这个问题上这么谨慎，是怕在这个极其讲究礼仪的家庭里行差踏错，让人笑话。
在古代，中国人是非常讲究座次的排定的。
③首先我们要弄明白的是，南、北、东、西四个方位哪个为尊，哪个为卑。
我国古代建筑通常是前堂后室。
“堂”一般不住人，是举行吉凶大礼的地方，这种时候最尊贵的座位是南向，就是坐北朝南。
例如，古代帝王召见群臣议事，都是坐在北边、朝南的位置上，因此，古人常说“南面称帝”。
其次是西向，再次是东向，最后是北向。
而“室”一般为长方形，东西长而南北窄，所以在室内举行活动时，一般遵循“东向为尊，西向为卑”的原则。
例如，汉明帝为表达对老师桓荣的尊敬，与他交谈时，就安排桓荣坐在靠西边、面朝东的位置。
后来，人们把塾师也称为“西席”。
④但是，左与右，谁为尊，谁为卑的问题，就比较复杂了。
周朝规定，诸侯朝见天子，宴饮时以左为尊；用兵打仗，则右边为尊。
左右尊卑，要视乎场合而定。
到了战国、秦、西汉的时候，“右”似乎成了尊位，《廉颇蔺相如列传》里就有“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”的记载。
然而到了东汉、魏、晋、南北朝，左右位次的排序又有了新的变化，以“左”为大。
例如赤壁之战，孙权“以周瑜、程普为左右都督”，同为都督，周瑜尊于程普。
这种情况直到元朝，才恢复了官职的“右”尊。
明朝建立以后，又再次变为“左”尊，自此后的500多年，“左尊右卑”一直延续到今天。
⑤所以，现在在传统戏剧舞台上，我们仍然可以看到远道而来的客人坐在左边，而主人总是在右侧陪坐。
于是也就出现了《红楼梦》里，黛玉被请到左边席面上的描写了。
乙
①中国是礼仪之邦，“礼”通行于社会各个层面，自古就有“经礼三百，曲礼三千”之说。
如此丰富而成体系的“礼”，究竟要表达怎样的理念？
②我们先来看经典中的两段名句。
一是《孝经》所说：“礼者，敬而已矣。
”意思是说，所谓“礼”，不过是一个“敬”字罢了。
二是《礼记》开篇就提出“毋不敬”。
由此可见，礼的核心思想是敬，对人、对己、对家庭、对社会、对国家，都要有一种恭敬心，这是立身的根基。
③？从原始社会起，人们就懂得只有依靠集体力量才能战胜恶劣环境的道理。
随着生产力的发展，人们从部落走向国家，分工合作，不断推动文明进步。
既然人注定要与他人一起生活，就有一个彼此如何相处的问题。
是恃强凌弱、以多欺寡，还是互相尊重、互相帮助？《论语》说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。
”孟子也说：“君子以仁存心，以礼存心。
仁者爱人，有礼者敬人。
”儒家把“仁”作为最高境界的道德，认为内心有仁爱，举止必然恭敬。
④人是情感的动物，而情感需要交流。
内心对他人有仁爱，只有借着一定的方式表达出来，才能让对方感受得到。
例如拜揖、礼让等肢体动作，敬称、答谢等文字语言，仪式、席位等场景安排……《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人。
虽负贩者，必有尊也。
”“礼”，是把自己放在谦卑的位置，而把对方放在受尊敬的位置。
即使是背负肩挑的小贩，也有做人的尊严，同样应该得到他人的尊重。
可见，中国人所说的“爱”，是排除身份等级的普遍之爱，“敬”，也是对所有人的“敬”。
⑤中国自古就以道德立国，道德与“礼”不可分离，甚至可以通过“礼”来观察德性。
世世代代的中国人，心存仁爱，敬而有礼。
中华民族是最善良、最文明的民族之一。
18. 甲乙两文都和“礼”有关，但从内容侧重点看，甲文主要围绕来说明，乙文主要围绕来议论。
（4分）
19. “鸿门宴”是著名的历史典故。
项羽为人自负，对刘邦抢先到达咸阳非常不满，率大军入驻鸿门，准备消灭刘邦。
为平息项羽的愤怒，刘邦赴鸿门谢罪。
项羽设下酒宴，宴席间充满杀机。
结合“鸿门宴”的典故，根据甲文第③段的内容，请你判断，在右侧座位图中，项羽坐在何处。
（4分）
答：项羽坐在处。
20. 阅读乙文，结合上下文，在第③段横线处填写一个问句。
（4分）
答：
21. 乙文第④段说“夫礼者，自卑而尊人”，请你从甲文中找出一个例子，并简要分析。
（4分）。