《生活与哲学》第二单元的主要哲学原理及其方法论

第二单元的主要哲学原理及其方法论

唯物论部分

一、世界的物质统一性原理

辩证唯物主义认为，世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映。

方法论要求：这一原理要求（1）人类处理人与自然关系的基本前提是承认自然界的客观性；（2）我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，实事求是。

二、物质和运动的辩证关系原理

辩证唯物主义认为，物质是运动的物质，运动是物质的固有属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。脱离物质的运动和脱离运动的物质是不存在的。

方法论要求：这一原理要求我们用运动、变化、发展的观点看问题。反对脱离物质谈运动（唯心主义）和脱离运动谈物质（形而上学）。

三、运动和静止的辩证关系原理

辩证唯物主义认为，运动是绝对的、无条件的和永恒的；静止是相对的、有条件的和暂时的。静止是运动的特殊状态。任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。

方法论要求：这一原理要求我们要用运动、变化、发展的观点看问题，又要看到事物相对静止的存在。反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论和只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论。

四、规律客观性和普遍性原理

辩证唯物主义认为，规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化发展过程中，都遵循其固有的规律。

方法论要求：这原理要求我们必须遵循规律，按照客观规律办事，违背规律会受到规律的惩罚。

五、客观规律性与主观能动性关系原理

辩证唯物主义认为，规律是客观的，是不以人的意志为转移的，人不能创造规律，也不能消灭规律；但在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。

方法论要求：这一原理要求我们既要尊重客观规律，又要发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

六、物质和意识辩证关系原理

（1）辩证唯物主义认为，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。

方法论要求：这一原理要求我们在实际工作中做到一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观，做到主观与客观的具体的历史的统一。

（2）辩证唯物主义认为，意识对物质具有能动作用，正确意识能够指导人们有效地

开展实践活动，促进客观事物的发展；错误的意识则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。

方法论要求：这一原理要求我们要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。

认识论部分

一、实践和认识的辩证关系原理

辩证唯物主义认识论认为：

（1）实践是认识的基础（实践决定认识）。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是检验认识真理性的的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。

方法论要求：坚持实践第一的前提下，积极投身实践。

（2）认识对实践具有反作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，真理能指导人们提出实践活动的正确方案，因而对于人们的实践活动有巨大的推动作用。

方法论要求：重视认识的作用，发挥真理和科学理论的指导作用。

二、真理的客观性原理

辩证唯物主义认识论认为，真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理最基本的属性是客观性。

方法论要求：真理的客观性告诉我们，真理只有一个，真理面前人人平等。

三、真理的条件性和具体性原理

辩证唯物主义认识论认为，真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，但真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

方法论要求：（1）真理的条件性和具体性要求我们，对待真理要以时间、地点和条件为转移。

（2）真理的条件性和具体性还表明，真理和谬误往往是相伴而行的，要正确地对待错误。

四、认识发展的反复性、无限性和上升性原理

认识具有反复性。由于人们的认识受主客观条件的限制，因此对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

认识具有无限性。认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的，因此人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。

认识具有上升性。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升。真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身。但是，那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。

方法论要求：真理的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。