浅述小学语文古诗词教学策略

浅述小学语文古诗词教学策略

摘要：在小学语文的古诗教学中，要让小学生在语文学习中成为真正意义上的

主人，掌握读书的方法，使学生驾驭语言的综合实力得到提高。引导学生走进古诗，从中欣赏美、发现美，进而提高审美能力。让学生充分享受到美以及挥洒才

情的喜悦。

关键词：小学语文古诗词教学

古典诗词中蕴涵着丰富的人文精神，对于小学生来说，古典诗词教学，不仅

是传授知识，更是塑造学生的思想和人格的重要途径。在当代，古诗词也一直在

语文教材中占有一席之地，但由于中小学语文教学大纲要求不明，其教学被边缘化，教学研究也大多止于感性的经验总结。尤其是小学阶段，是为提升语文素养

打下基础的关键阶段，深化这方面的研究对提升小学生的语文素养有重要的意义。

一、引导讲解，理解古诗词的意义

为了押韵、平仄的需要，古诗的词序与现代汉语有很大差异，甚至有时一味

按字词顺序根本无法讲通。而且古诗语言简练，以字作词，随着时代变迁许多词

意与现代汉语词汇迥然不同，这些都给学生理解古诗造成了困难，教学中释词、

顺句、连篇，循序渐进，才会渐入佳境，才能品其妙处。

1.释词。对于难以理解或查不到的意思的词，教师可以适当的点拨。如《山行》一诗中，对“远上寒山石径斜”中“寒山”一词的理解。“寒”是“冷”，那“寒山”是

什么意思？教学这个词时应引导学生从具体事物描写中去感知：时值深秋、草木

凋残、山石森森、秋风瑟瑟，冷不冷？所以，“寒山”指“深秋时，草木枯黄的山”。

2.顺句。词意通了，然后由学生独立思考，练习顺句。在顺句时，除提醒注

意词序外，对一些初次接触的修辞手法的运用也要提出来讲，避免学生误入歧途。如王昌龄《出塞》中“秦时明月汉时关”，按字面意思当为“秦朝时候的明月，汉朝

时候的边关”。但是众所周知，明月千古一轮，边关万年不变，“秦汉”之说由何而来？若点明这是修辞手法中的“互文”，即“秦汉时的明月秦汉时的边关”，疑问则

迎刃而解，学生也会恍然大悟。

3.连篇。让学生用一段话，把诗句意思完整的说一下。但要注意的是，古诗

中常常有言外之意、弦外之音，决不可停留表面，而应深入内里，究其实质。例

如贺知章的《回乡偶书》的最后两句“儿童相见不相识，笑问客从何处来”，只按

字面意思理解，学生很可能认为诗中“儿童”天真好客，诗句表现了诗人对“儿童”

的喜爱。而诗中要表达的，实际上是作者重踏故土，江山依旧、人事全非的苍凉

慨叹，笑中有泪。

二、重视品读古诗词，在品读中感悟魅力

诗歌是富于情感的，诗歌的语言美必须通过反复体味才能领略得到。朗诵是

体味的基础，也是它的具体表现之一，而读诗又可分为三个步骤：初读、细读、

精读。下面以李白的《送孟浩然之广陵》为例加以说明。

1.初读。初读要指导学生读懂诗句，读通全诗。首先要求学生借助工具书进

行自主学习，着重进行旁批。古今义不同的要批：如《送孟浩然之广陵》题目中

的“之”，这里用作动词，相当于“去”，学生不常见的古汉语单音词要批，如“辞”，告别；尽，消失。地理名词要讲清：送别的地点——黄鹤楼在武汉，孟浩然要去

的地方——广陵，也即扬州，前者在长江上游，后者在下游，故有“下扬州”。然

后引导学生由字到词，由词到句进行对译，使学生了解两位风流潇洒的诗人送别

的情景：在春光明媚的三月，李白站在黄鹤楼目送诗人孟浩然远去，孤独的帆影

消失在碧空的尽头，只看见滚滚的长江水流向远方。

2.细读。学生了解诗的大意后，要抓住色彩浓厚，形象鲜明的诗句，进一步

学生引导学生悟情明理，体会诗的意蕴。如诗的第二句“烟花三月下扬州”，“烟花三月”是什么样的季节？细究何为“烟花”？结合学生学过的词语“烟雨”一词，学生

可理解为描写的是那看不尽，也看不透的大片阳春美景。读诗的最后两句有一细节，李白送别友人的时间是很长的，从目送孤帆到消失在碧空，又到“唯见长江天际流”，正是李白“吾爱孟夫子，风流天下闻”一往深情的表现。

3.精读。古诗语文凝炼，炼句择语，在文学长河里达到了登峰造极的辉煌。

教学中，要深入浅出地引导学生分析作者对语言的表达方式。诗中“之广陵”与“下扬州”互换，诗句用韵反不合辙了，题目也口语化了，整首诗读起来不顺口。又如“烟花三月”中“三月”前用“烟花”一词平中见奇，假如用“阳春”或“春花”代替“阳春

三月”只点明了时间，“阳春三月”有一点色彩感，但那种春意荡漾的氛围就不那么浓郁了。

三、拓展延伸，在提升内涵中融情

古诗词产生的年代久远，古代的社会制度，生活方式，风俗习惯，语言风格等，都跟现代大不一样，加之学生的阅历又太浅，要准确把握诗歌作品情感，仅

仅拘泥于课文必学内容上是远远不够的，必须对作者的社会经历，文化教养，情

趣爱好以及写作背景等相关知识有一定的了解，才能与诗人心同此情，意同此理，因此，教师要形成开放的语文教学观，让作者情、学生情在拓展延伸中融合，拓

展的渠道有三种：

1.课前收集：建构主义理论认为，知识不仅仅是通过教师向学生传递，而是

学生根据外在信息，通过自己的背景知识，建构自己知识的过程。每个学习者都

以自己原有的经验系统对新的信息进行编码，建构自己的理解，而原有知识又因

为新经验的进入而发生调整和改变。

2.课堂交流：课堂交流是对信息的整合过程，也是认识深化、情感深化的过程，教师要充分发挥引领者的作用，在对话交流中导情。例如，某一老师在教学

张继的《枫桥夜泊》时，围绕“愁”字提问：你知道谁为愁做过什么？你还知道哪

些关于愁的名句？这两个问题实际上是老师对学生问题导向性的拓展延伸，是对

愁文化的深层次认识。

3.课后延伸：课堂教学中，学生的学习方式正在悄悄地发生着变化，课堂教

学结构已经打破了传统意义上的40分中的规格，课堂是向两头开放的，学生带

着问题、信息走进课堂，一堂课上好后，学生带着许多新的问题离开课堂，课堂

教学结尾变成了问号式，省略号式，这不仅仅是知识的延伸，更是情感的延续。

总之，古诗词是中华民族传统文化中的精髓，它蕴涵着丰富的人文精神，对

于增加小学生的知识，促进小学生各种能力的提高以及情感、态度、价值观的培

养有不可替代的作用，我们一定要重视它的学习过程。

参考文献：

[1]郭江林；小学语文古诗教学策略浅谈；学周刊；2012（29）

[2]杨爱梅；小学古诗词“五步”教学法[J]；广东教育；2011（01）