中医基础理论_课堂笔记

中医基础理论

第一单元中医学理论体系的主要特点

细目一：整体观念

1、整体观念的概念：整体观念是中医学关于人体自身的完整性及人与自然、社会环境的统一性的认识。

2、整体观念的内容：1.人体是一个有机整体。

2.人与自然环境的统一性。

3.人与社会环境的统一性。

细目二：辨证论治

1、病、证、症的概念：

病：疾病总过程的病理概括。

证：疾病发展到某一阶段的病理概括。

症：疾病过程中的临床表现。

2、辨证论治的概念：

辨证论治，是运用中医学理论辨析有关疾病的资料以确立证候，论证其治法方药并付诸实施的思维和实践过程。（辨别证候，讨论和确定治疗原则和方法。）

3、同病异治和异病同治：

同病异治，相同的病出现不同的证候，治法不同。

异病同治，不同的病出现相同的证候，治法相同。

第二单元精气学说

细目一：精气学说的概念

1、精的概念：

2、气的概念：

细目二：精气学说的基本内容

1、精气是构成宇宙的本原

2、精气的运动变化

3、精气是天地万物的中介

4、天地精气化生为人

细目三：精气学说在中医学中的应用

1、对中医学精气生命理论构建的影响

2、对中医学整体观念构建的影响

第三单元阴阳学说

细目一：阴阳学说的概念

1、阴阳和阴阳学说的含义：

阴阳：对自然界相互关联的某些事物或现象对立双方的概括，含有对立统一的思想内涵。

阴阳学说：运用阴阳之间的对立统一运动来说明事物发生、发展和变化规律的学说。

2、事物阴阳属性的绝对性和相对性：

绝对性，主要表现在其属阴或属阳的不可变性，即不可反称性。

相对性，事物的阴阳属性不是绝对的而是相对的。

细目二：阴阳学说的基本内容

1、阴阳对立制约：其意义是维持阴阳之间的协调平衡。

对立：事物的阴阳属性相反。

制约：阴阳之间相互抑制，相互削弱。

2、阴阳互根互用

互根：阴阳之间的相互依存。

互用：阴阳之间相互促进相互为用。

3、阴阳交感互藏

交感：是指阴阳在运动中相互感应而交合，相互发生作用。

互藏：是指相互对立的阴阳双方中的任何一方都包含着另一方，即阴中有阳，阳中有阴。

4、阴阳消长：阴阳互为消长；阴阳皆消皆长。

5、阴阳转化：阴与阳在一定条件下可以相互转化。

细目三：阴阳常说在中医学中的应用

1、在组织结构和生理功能方面的应用

2、在病理方面的应用

A、阴阳偏胜（盛）

阳胜则热——实热、高热、大汗出

阳偏胜

阳胜则阴病——口渴、尿短赤

阴胜则寒——实寒、畏寒肢冷

阴偏盛

阴生则阳病——溲稀便溏

B、阴阳偏胜

阴偏衰：阴虚则热——虚热、低热、五心烦热、颧红盗汗

阳偏衰：阳虚则寒——虚寒、畏寒肢冷、面色晄白、溲清稀便溏

C、阴阳互损

阴损及阳：阴虚导致阳虚，形成了以阴虚为主的阴阳两虚。

阳损及阴：阳虚导致阴虚，形成了以阳虚为主的阴阳两虚。

3、在疾病诊断方面的应用

A、诊法分阴阳：望、闻、问、切

面红：热证——阳数、实、滑——阳发热口渴，热证—阳望面色切脉问寒热

面白：寒证——阴迟、虚、涩——阴畏寒口不渴，寒证—阴

B、辨证分阴阳八纲：表里、寒热、虚实、阴阳

阳：表、实、热

两纲六要

阴：里、虚、寒

4、在疾病治疗方面的应用

A、确立治则治法

a.阴阳偏胜的治则治法——“实者泻之，损其有余”

阳胜则热——实热：清泻实热阴胜则寒——实寒：祛散实寒

b.阴阳偏衰的治则治法——“虚则补之，补其不足”

阴虚则热——虚热：补阴（以抑阳）阳虚则寒——虚寒：补阳（以抑阴）

B、归纳药物的性能

温、热——阳辛、甘（淡）——阳四气分阴阳五味分阴阳

寒、凉——阴酸、苦、咸——阴

升、浮——阳

升降浮沉分阴阳

沉、降——阴

第四单元五行学说

细目一：五行学说的概念

1、五行和五行学说的含义

五行，指金、木、水、火、土五种基本物质的运动变化。

五行学说，运用五行的生克、制化关系，来说明事物发生发展和变化的规律学说。

2、五行的特性和事物与现象的五行归类

五行的特性：木曰曲直：升发、柔和、调达、舒畅——肝主疏泄

火曰炎上：温热、上升——心阳温运血脉

土爰稼穑：生长、化育、承载——脾主运化水谷精微

金曰从革：清肃敛降——肺主肃降

水曰润下：滋润、下行——肾主水

事物五行属性归类：取象比类——类比

推演络绎——类推

细目二：五行学说的基本内容

1、五行相生与相克的概念和次序

a五行相生：

概念：五行的某一行对另一行的资生和促进作用。

次序：木—火—土—金—水—木

b五行相克：

概念：五行的某一行对另一行的抑制和削弱作用。

次序：木—土—水—火—金—木

2、五行制化的概念与规律

概念：通过五行相生相克产生的调节作用，以维持五行之间的协调与平衡。

规律：五行中一行亢盛时，必然随之有制约，以防止亢而为害，生中有克，克中有生。

3、五行相乘与相侮的概念和次序

相乘概念：是指五行中一行对其所胜的过度制约或克制，又称“倍克”。

相乘次序：木—土—水—火—金—木

相侮概念：是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克制，又称“反克”。